宜兴中学高考作文.docx
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宜兴中学高考作文
宜兴中学高考作文
【篇一：
2011江苏宜兴王希高考满分作文《风沙渡》】
江苏高考满分作文---宜兴中学王希《风沙渡》[复制链接]
高考满分作文捧红宜兴“风沙渡”年07月01日05:
42东南快报
来自江苏宜兴中学的小伙子王希今年高考作文得了满分，在文章中，他以小吃店的店招“风沙渡”作引，全篇作文围绕着“风沙渡”，酣畅淋漓地阐述了拒绝平庸的主题，这篇作文也得到了阅卷专家的一致好评。
正因为这篇满分作文中多次提到了“风沙渡”，经媒体报道后，小吃店“风沙渡”红了。
不仅“风沙渡”域名已经被抢注，还有知名投资人认为“风沙渡”很可能成为一个餐饮连锁品牌。
扬子晚报。
发表于2011-7-218:
30:
04|
拒绝平庸（2011年江苏省高考满分作文）
宜兴市中王希
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。
独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。
当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。
最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。
没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，
必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。
对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。
人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。
所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。
有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。
即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何？
若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：
终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？
如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。
否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？
我必去“风沙渡”。
酒菜已不重要。
小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？
拒绝平庸，世界有你而精彩。
【篇二：
江苏高考满分作文】
2015年江苏高考满分作文汇编
【2015年江苏高考作文题】智慧是一种经验，一种能力，一种境界。
和大自然一样，智慧也有他自己的样子。
请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
境由心生
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。
民国课本中有这样一段话：
“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。
正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。
只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。
那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?
不言而喻!
我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间?
?
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。
超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。
通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。
悟人生沉浮，悟涅磐境界。
必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。
生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。
修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。
智慧三境
佛家有智慧三境：
一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山还是山，看水还是水。
现在我认为，智慧还能分为三境：
山，海，天。
第一境便是这山。
山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。
一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。
由一句不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。
但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通。
就如同山永远无法比人高，无论山多私巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在土壤之上。
因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大。
经过不断学，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。
水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。
同时，
大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满。
然而，人要到达一境界是何其困难。
虽然人有时也会灵一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如名山上的流水。
只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：
海。
比海还宽广的只有天，所以第三境便是天，但天不仅只是比海宽广。
天，首先它笼罩万物，无处不在。
同时又无形无象，不可捉摸。
在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智惹愚。
就如同气，看不见，摸不着，但确实在那。
智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。
道之道，非常道，有这种智慧的人，做事都有着各种深意，并很难为人所理解。
人类历史上下几千年，有这种大智慧的人为数不多，如老子、释迦摩尼等。
智慧三境，智慧逐渐增加，但人却就得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切，但只有天知道，智慧无穷。
就如同大圆与小圆，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。
因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海。
所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。
小巷面条香
小巷的深处是家面店，主人是位老人。
老人一头白发，精瘦。
当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时，透过那飘缈烟雾，我分明从他浑浊却深邃的眼中，看到了人世沧桑。
面店是没有招牌的。
每当清晨，小巷的人们尚未起身，面店的门就开了。
那面香，便从小门中涌出，漫到每家的窗台。
于是，人们被香味从睡梦中拖也，走进小店，端坐于桌前，等待着自己的一碗清香。
这时，我才洞悟：
此店若有了招牌，便俗了。
小面店人少时，便由老人的儿子招呼着。
人多时，就由老人来协调。
每法上班族和学生党急着离开时，老人便向不忙的人拱拱手，道个歉，那人定会爽快地答应多等一会儿。
我自然属于赶时赶刻的学生党，所以坐下来不久，便可获得一碗清香。
吃完后，向周围的人道个谢，携着众人的善意目光走出去。
迎来求学的一天。
啊，有了这位老人，忙碌的小店始终不乱，时时溢出三分韵律，七分诗意。
每当有人夸赞时，老人可不会廉虚，总是热烈地应承，并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的，鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼，就连水都是从自家院子的井里挑来的。
有人打趣：
“老人家，你的秘诀都透露了，不怕被抢了生意?
”老人却一笑：
“哪里是什么秘诀呦，谁都知道，但有谁像我这样坚持几十年呢?
”
老人的儿子也是厨师。
熟客们会发现，父子俩的面颇为不同。
所以，叫面时总要添一句：
“老爷子的面”，或“小伙子的面。
”至于我，编爱老人的面。
老人的面筋道，叔叔的面偏软;老人的面，味轻，叔叔的面偏重。
有人说：
“小伙子的面是酒，宜趁热享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。
”的确，叔叔的面上会淋一勺虾子油，而老人却喜欢放上两三根香菜，几滴猪油。
吃老人的面时，竟闻不到香气，惟有轻咬面条时，那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。
面条筋道爽滑，猪油鼓动鱼汤，鱼汤刺激你的味觉。
老人的智慧，也许便是特灵魂留在面中了。
终于一日，小巷被拆，小面馆也搬到另一条小巷。
临走时，老人让儿子给所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和几滴猪油。
老人挑了几根面，喝了一口汤，点点头说：
“有三分意思了。
”后来，我又去吃一次面。
老人已经不在，但叔叔的面里却分明有几分父亲的影子。
至于在客人间熟念地招呼的，却是一位与我差不多大的小伙子了?
?
皱纹中的智慧
岁月的车轮在人生的道路上辗过，深深的皱纹诉说着爷爷的人生，体现着纯朴的智慧。
一、牛耕
“呦喝，呦喝?
?
”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。
天上乌云开始汇聚，要下雨了，我忙跑到田埂边。
“爷爷，快回来!
”“知道了，就这一块了，耕完再回去。
”话毕，又吃起了呦喝声。
天空果真飘起细密的雨。
爷爷回来时身子已湿透，脚上沾满了泥。
“爷爷，你把牛卖了吧，这牛都老了，耕地太费力了，现在有机器，很方便啊。
”我望着爷爷，说出心里的想法。
“小丫头，这牛耕虽然慢，也是老祖宗留下的法子，适用啊。
趁爷爷还有劲，多耕些地，比机器耕得细呀，也不伤地。
”如今，村里只剩爷爷这一头牛了，也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。
望着屋外的雨，我明白了：
“智慧是一种历久弥新的经验。
烟雨蒙胧中，一人一牛，多么和谐，多么自然。
二、珠算
“得咚、得咚?
?
”爷爷撑着老花眼镜，拨弄着算盘，时不时地在小本子上记些什么。
“爷爷，你在算账啊，我帮你吧。
”“小丫头，你能帮我什么，你会用这老算盘吗?
”爷爷笑着向我挑眉。
“我用手机帮你算，你报数字就行，不比你这快嘛，而且又准。
”“哎，你就不懂啦，你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。
这老算盘倒好用，爷爷教你算吧。
”“不要，我看着就晕了。
”爷爷低下头去，眉头皱昆，自己又开拨。
我偷偷地用手机计算，发现爷爷的结果那么精准，条理清晰。
我明白了：
智慧是一种熟能生巧的能力。
一人静坐，手指拨弄，那般淡定，那么稳重。
三、戏曲
静夜，凉风习习，微弱的星光陪衬皎月，酒下清辉。
爷爷在门前的老槐树下，抽着旱烟。
“爷爷，夜晚天凉进屋睡吧。
”“丫头，坐这儿，这点凉，爷爷还受得住。
”“那您讲故事给我听吧。
”“故事都给你讲遍了，没了呦，爷爷唱歌吧。
”爷爷清了清噪子：
“我本是卧龙岗上散淡的人，凭阴阳如反转保定乾坤?
?
”爷爷的歌声并不动听，却带着莫名的心颤、悲凉。
望着爷爷皱纹间的无限认真，我明了：
智慧是一种净化了的境界。
一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外协调。
老爹
老爹并不是我的亲爹,之所以这么称呼他,纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。
老爹是做杠秤的。
一手老茧可见他技艺之精湛。
没错，老爹已经出师四十年了。
老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。
本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。
他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。
他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。
一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。
一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。
进店一看，可谓人气兴旺啊!
崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。
老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。
他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。
老爹有点羞涩地问：
“师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。
你的店，怎的就忙得不可交?
”叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。
蒋叔笑笑说：
“你怎么就这般榆木脑袋呢?
都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。
你不能给他多一钱。
你听他的，照做便是了。
嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意?
”
老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：
“那五十杆秤，你自己做呢!
”
老爹的店依然那么冷清。
直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。
蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。
老爹问：
“要多少才可以补救?
”蒋叔说是四十杆秤。
老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。
后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。
老爹的店却日渐红火了。
现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：
“这是老陈的秤!
”那人便作罢了。
是的，老爹即老陈，名唤陈实。
人们就敬重地这个“实”字。
生活智慧的城市景象
很奇怪不是，现代人一提及生活智慧，往往是指那些归隐自然的“居士”。
那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。
东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了“田园之乐”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名词。
至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。
人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。
于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”，无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。
城市的车水马龙中，真的没有其所求吗？
与其说城市忙，不如说人心空。
“一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独；只告诉了一个人，是爱；发了个微博‘你若安好，便是晴天’，是矫情，也是我们的时代?
?
”我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。
此乃假借微博求取呼应与共鸣。
若问为何往郊野跑？
一种是借助外力，用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的最初体悟；另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。
想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。
多么诗意美好的景象啊！
可那人心里却想着：
把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞？
呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁？
至此，不由然想起龙应台，她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心，看身边“紫藤花闲闲地开”。
台北有58家星巴克，可龙应台独独青睐这间茶馆，与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。
一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。
不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：
“心境好时，处处开莲花。
”究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。
那么，读书吧！
和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。
内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。
如此而来，弘一法师所讲的“华枝满天，天心月圆”之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。
下次再将自己的生活不如意归咎于城市时，请反观一下自己吧。
因为，对于真正领悟生活智慧的人，人流如潮、高楼林立的城市景象，也可以带来春江潮水、明月清风。
智慧之光
作为一名学子，我曾经无数次地问过，究竟何为智慧，难道试卷上那鲜亮的分数就是智慧的象征吗？
我听到过许多的回答，其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字：
“是”！
于是乎，十二年的寒窗苦读成了我们奋斗不懈的战时回忆录，因为有着最好的学校、最好的班级，理当向社会索取那印着“智慧”的一纸契书。
可反观现实，我们真的成了智慧之人吗？
过度地追求智慧反而使我们落入了俗套，本来明亮的眸子被蒙上阴翳，再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。
古人曾云：
“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
”古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致，深也罢，浅也罢，妖娆多姿的荷花，凌波盛放的菱叶，蛙声一片的稻田，均以最适宜的水土来保障，等待那个收获的季节，粮仓俱满，菱藕飘香。
对比于时下许多人的汲汲于名利，古人越发显示出可爱的智慧：
让万物生长在最适宜的环境，少几分强求，多几分天然。
可见，智慧不是用来攫取，而是渗透在我们血液中、引领我们去适应世界的信念。
明乎此，则可觅得“一花一世界，一树一菩提”的禅意悠境。
我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的人，我向来鄙视那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。
无疑，他们是聪明的，但在精神世界里，他们却是十足的愚夫。
相比较而言，那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工，那些成绩平平却为父母分担生活艰辛的学子，更应当令人尊重，他们早已爬上了人性的塔顶，全身上下迸发着智慧光芒。
孔子曰：
“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
”如此才算是渐入人生之佳境，使人生处处闪烁着智慧之光。
就我们高中学子而言，尚未到达而立之年，然而，我们追寻智慧的途径却数不胜数。
不要再用那一纸成绩单去衡量自己智慧与否吧，以真诚的心去对待他人、对待生活，这其间所体现的智慧，绝非那“不忘营营”的心思可比。
（《生活智慧和城市景象》、《智慧之光》两篇，皆从日常生活中发现了比较新颖的话题，顿时秀出成千上万的老生常谈。
）
智慧的境界
当一个人读破万卷书，可以悠然吟出意韵深远的佳句时，我们便说他拥有了智慧；当一个人阅尽沧桑，可以淡泊而傲然地生活时，我们也说他拥有了智慧。
智慧作为人内心的闪光，总是呈现出五光十色的缤纷光彩。
【篇三：
高考作文】
美文
1、成功需要我们数十年如一日的积累,执着的信念,坚持不懈的努力,最终可以帮助有心人滴水穿石。
2、生活中的烦心琐事就如同空气中的粒粒灰尘,我们无法阻止它们进入我们的心田。
所以，我们应该以广阔的胸怀去容纳它们，慢慢地，静静地，让他们沉淀下来。
3、记住别人对你的恩惠，恩惠就是别人送给你的一座天堂；记住你对别人的怨恨，怨恨就是你亲手为自己打造的地狱。
4、言语的伤害是最大的伤害，因为皮肉的伤害可以很快愈合，但是一旦心灵被伤害了，要愈合就困难得多。
这世界上最残忍的事，就是抓住对方的过错进行指责，而不给别人宽容和机会。
一个高尚的人，往往更能为别人考虑，善于控制自己的情感，在任何时候都不会伤害别人的自尊。
这是一种修养，一种自持。
5、一个人若想改变眼前充满不幸或无法尽如人意的情况，只要回答一个简单的问题：
?
我希望情况变成什幺样？
?
然后全身心投入，采取行动，朝理想目标前进即可。
6、在人生的旅途中，有些意外的风雨是非常自然的，只要你寻觅的眼睛没有被遮蔽，继续认真地去寻找，相信你一定会找到通向成功的道路。
7、相信生活的使命，倾听心底的钟声，发掘自我的潜能，我们将获得无坚不摧的信心和勇气，所有瞻前顾后的疑虑、驻足不前的懦弱和逆来顺受的消极统统都会被臵于脑后。
8、要活得精彩，就需要有宽广的心胸，百折不挠的意志，和化解痛苦的智能。
有了昂扬的精神，人才能活得更加精彩。
9、勇气是看不见的，如同镭的裂变无法目睹，但它的能量却不能低估。
每个人都希望过一种平静的生活，不需要勇气的生活无疑是幸福的，但勇气应该像一把随时拔出来的刀，放在离自己最近的地方，只有这样，才能不断克服命运抛给我们的困难，最终到达成功的彼岸。
10、看重别人，尊重别人，就能把对手变成自己的朋友，就能化害为益，变坏为好，就能把遭遇变为幸运，把坎坷变为通途。
11、不要放弃心灵的力量，不要错过改写人生的每一次机会，生命实际上是一只陶器，你想把它塑造成什幺形状，它就会变成什幺形状。
12、先行一步，也许是冒险，但谁敢说，冒险不是一种智能，一种成功的契机。
13、尘世是复杂的，特别是在生存激烈的今天，为了生存，人们往往疲于奔命，由此暗淡了笑容。
其实我们大可不必如此，我们要坦诚地对待生活，绽放笑颜，更会成就事业，成就自己，取得更骄人的成绩。
14、一个人一味地贬低别人并不能显示其伟大，真正高尚的人往往是在对待别人的失败中，显示其伟大人格的。
暖言胜金，我们不可能给人太多的馈赠，但可以给予别人自尊和理解，它带给我们的可能是终生的尊重和感激。
15、诚实是人心灵纯净的折光，不仅可以照亮自己，也能温暖他人。
一个人拥有了诚实，也就拥有了?
生命的黄金?
。
16、唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些仇恨，少一些不幸，回归温馨、仁慈、友善与祥和，这才是宽容的至高境界。
17、纵然是在自己心底一片狼藉的时候，我们还努力地保持着一片净土，保持着对周围那些纯净心灵的理解和赞赏，时刻提醒着自己：
生命之中，还是有很多美好的东西值得我们去珍惜。
18、或许只有在孤独中，我们才可以静静地、默默地谛听，谛听这个灯火阑珊的城市，谛听
城市之外的旷野、远山，和比远山更远的一切生生不息的律动，同时也谛听自己生命的足音以及深邃的内心。
（励志名言）或许在孤独中，我们才能强烈意识到生命荣枯兴衰的不朽轮回，从而坦然应对到来的一切。
人生旅途中孤独是必然的，在真正的孤独中我们才能不断地成长。
19、以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
20、好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙的走人生之路。
能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球就够了，因为最美的事物永远是在心中，不是在眼里。
————林清玄
21、假如命运折断了希望的风帆，请不要绝望，岸还在；假如命运凋零了美丽的花瓣，请不要沉沦，春还在。
生活中总会有无尽的麻烦，请不要无奈，因为路还在，梦还在，阳光还在，我们还在。
22、世事艰辛，命途坎坷，我们也许有时会对命运失望，却永远不能绝望，因为路还在我们自己脚下。
只要我们勇敢而坚强地踏出每一步，我们的梦就最终会实现，因为我们知道，阳光总在风雨后，而且，只要我们经历过风雨，迎接我们的就不仅仅是阳光，更有那五彩斑斓的彩虹。
让我们勇敢的心灵，去发现希望，拥抱希望吧！
23、人生是不可能一帆风顺的，关键是你怎样去看待风浪，当你把风浪当成上帝赐给你的雄壮的美景时，你有哪会觉得这就是?
逆境?
呢？
因此，不要因为风浪而结束你的旅程，须知这是上帝赐予的别样的景致，整日的平风浪静又有什么乐趣呢？
学者去欣赏它吧，这样，你才能微笑着把船开到彼岸。
24、我相信自己，创造我的是上帝，我不可能是无用之人。
25、只要怀着信念去做你不知能否成功的事业，无论从事的事业多么冒险，你都一定能够获得成功。
——威廉詹姆斯
26、只要你心中还有信念，你就会一次次从失败的阴霾中走出来，迎接你的必然是成功。
记住：
态度决定一切。
成功，其实就在你心中。
27、在任何特定的环境里，人们至少还有一种自由，那就是选择自己的态度。
一个人只要改变内在的心态，就可以改变外在的生活环境和生存状态。
人的一生中，紧要处只有几步，如何使自己的生命更有意义，成为真正幸福的人，对于我们每个人来说，采取积极的生活态度就尤为重要。
一、孤独不曾远离，幸福却也无处不在，只是自己总是不愿意去拾起那些飘落，只想把希望留给那些等待的人，他们也需要心灵的美酒……
二、被生活所折磨是一种享受、是一种快乐，但更多的是一种无奈。
三、一样的景色，一样不变的环境，一样的没有改变的那条小道上飘满蝴蝶，落满红色的蜻蜓，露珠缭绕，小溪缓缓地流淌，那样的沙粒依然存在如故，鱼儿游动，清水一样拂过双脚倒映着蓝天白云，就是没有了刚刚清晰温美的画面，从景色里游出的却是一处清凉弥漫的色彩。
四、有的人，一辈子只做两件事，不服，争取，所以越过越好成功了。
也有人，一辈子只做两件事，等待，后悔，所以越混越差凄惨了。
人耐不住琢磨自己，看看自己到底是哪种人，如果做的不理想不到位，当你痛下决心改变自己，未来跟着就变了。
五、做人做事最好的状态就是：
不刻意。
不刻意自我表现，也不刻意淡泊名利;不刻意迎合，也不刻意狂狷;不刻意追逐流行，也不
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