校园里的小菜地种植乐趣作文.docx
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校园里的小菜地种植乐趣作文
篇一:
《校园小菜园》
校园小菜园
五年一班李佳骏
小萝卜、生菜、菠菜、芹菜等以前能在菜市场里面买得到的菜，现在我们在学校就能吃到了。
因为在学校里面我们也有了我们自己的小菜园。
我们现在的小菜园在以前是一片绿化带，里面种的都是一些小花、小草、一棵棵桃花树。
后来，中心小学幼儿园为了让小朋友了解青菜的成长过程，在草地里面种上了菜苗。
学校的领导看到后认为很有意义，让我们这些在城里面长大的孩子也了解和体验种菜的辛苦和乐趣，就让我们也开辟一块属于我们自己的小菜园，在里面种上各种青菜，现在我们的小菜园里面有我们种下的小萝卜、芹菜、生菜等。
在上周的周五我们班级的几个同学一起来到小菜园，正好看到几名家长在帮助同学整理菜单，有的在翻地、有的在播种、有的在种小菜苗、还有的在浇水，看着小菜苗的样子好像得到水的浇灌后特别的舒服，舒展开四肢沐浴在温暖的阳光下。
家长在不停的忙碌着，汗水从他们的额头流淌下来。
小菜园，你要保护好你里面的小菜苗健康快乐的成长。
就好像我们一样，在学校、老师、家长的精心呵护和教育下开心、快乐的成长！
篇二:
《校园里的乐趣》
校园里的乐趣
晋陶渊明有其隐居之乐；北宋欧阳修有其乐民之乐；伟大领袖毛主席有其抬望眼，大好河山，江山如此多娇，引无数英雄竞折腰!
惜招日寇虎口，誓发鹿鼎中原，角逐之乐；而今，我却只有坐教室一角，望题海茫茫，不禁痛恨叹息......
终于熬到了下课，我像一匹烈马，奔到了操场，和同学玩闹了起来，我原以为这应该是在学校中最最欢乐的时光。
而至今才发现，不然！
上课铃响了好久，我才拖拉着，向教室的最后一个座位挪过去，盯着座边的堆得半人高的练习册，神游了好久，怡然自得，方定神。
看了看表，还有半个点下课，心颤了一下，好像恍然大悟似得，责备自己道：
你现在已经五年级了，还有不到一年就小学毕业了，你就像这样颓然的混下去吗？
你就想碌碌无为的虚度终身吗？
你就想到老了徒伤悲，穷守悲庐吗？
不！
绝对不能！
于是自己就像被一种无形的力支配着，拿起了那久久没有翻开了的练习册，握起了已经不再熟悉的笔，做起题来，居然感到了些许乐趣，刚我凭着记忆搜训，重新打开了尘封的记忆的大门时，心里别提有多高兴了，这道题我会，这道也会，哈哈......
我沉浸在这题海之中，发现了无限乐趣，原来不仅仅只是下课的些许时光才会有乐趣这个离我并不远的朋友的出现！
他又以另一种形式出现在我的面前时让我吃惊不已。
很快下课铃响了，我第一次觉得自习课上的这么快，我好像抓不住他！
的确逝者如斯夫。
下课，我抛开了，刚才的顾虑，疯玩了起来，快乐又以他原有的形式跑了出来，但是他好改头换面了一样，我有些不认识了，我还是绝得沉浸在题海之中更为有趣。
在这我好似一个勇士，以笔墨为剑，披荆斩棘，笑傲群雄，颇有些＂亲射虎，看孙郎的味道！
我终于领悟了，原来校园之乐，不仅仅在于一味的疯玩......
校园里的新鲜事
最近我们校园里出了一件新鲜事，就是男生也玩“跳皮筋”了。
不过，我们男生玩的可不是跳皮筋，准确地说应该是不同词义的“跳神”。
因为，女生是把皮筋拉得直直的，在皮筋上跳，我们男生是把绳子拉直了再比谁跳得高。
大课间活动又开始了，几十个男生立刻聚在一起，玩起了我们女生特色的“跳神”，我们男生称之为调高游戏。
沈祥曦是我们班的实力派跳皮筋高手，每次玩跳皮筋都少不了他。
这不，我们班的男生正围着他，看他表演呢。
才开始，负责拉皮筋的两个男生把绳子压得比较低，沈祥曦轻而易举就过了。
高度渐渐升高，沈祥曦个子虽然高，但是长得比较胖，属于“重量级”选手。
很快就气喘吁吁了。
不过，他还是很顽强，硬着头皮跳了过去。
渐渐地绳子高到他无法跳过去的高度，他用他特色的“胖子十八翻”一次次刷新记录。
沈祥曦可真有一手，破了女生翻跳皮筋的最高纪录。
这时，他勇敢地向女生发出了挑战，没想到我们班的女生又破了沈祥曦的最高纪录。
哇！
女生竟然超越了头顶那个高度。
沈祥曦来了，不过这次他不像以前那样“一帆风顺”了，他的屁股重重地跌了下来。
疼得让他坐在地上像个小毛孩似的哇哇大哭起来。
一群女生围着他哄笑着：
“还男子汉呢，输了就哭鼻子。
”
这时，小个子张浩杰以为自有万夫不当之勇，也自告奋勇地向女生发起了挑战。
嘿！
张浩杰一心想要为沈祥曦“报仇”，可惜他毕竟个子矮，最终还是败在女生的脚下。
我们校园的新鲜事真多，希望你常来我们的校园看看。
篇三:
《小学生作文：
我的种菜经历》
我的种菜经历
景行小学潭中校区09
（2）班阳东政
指导老师陈英萍
为让学生感受到菜农种植蔬菜的不容易，也为了让学生提高动手能力，景行小学潭中校区举行了“绿色阳台爱我家园”的活动。
我得到2包菜花、1包红笕菜的种子。
回到家，我就兴致勃勃地去花盆里种菜。
爸爸让我用牙签在泥里戳一个1~2厘米的小洞，再把种子放下去。
这样浇水时，种子就不会出现把冲走的情况了。
第二天，种子长出来了，开始时我种菜的兴趣很高，每天都去仔细观察，并下观察记录。
可没过了几天，我的兴趣过了，也就对菜爱理不理了，那些刚出土的菜苗很快就蔫了下来。
幸亏爸爸发现得早，天天去浇水养护，才使得我播下的菜种没有死掉，还渐渐长大。
在爸爸的指导下，我还学会了给菜种施肥、杀虫，种的蔬菜也一天天茁壮成长起来。
爸爸告诉我：
“种菜也像育人一种，需要精心栽培，细心照料，只凭一时的热情，是种不好菜的，做人做事也是如此。
”我觉得爸爸所讲的话，很有道理。
通过蔬菜种植活动，我不仅体验了劳动的乐趣，也明白了不少为人处事的道理，学会了用心做事。
种菜，大有好处。
篇四:
《宁静的菜园（600字）作文》
精选作文:
宁静的菜园（600字）作文宁静的菜园常听妈妈说，外婆家有一片菜园，假日里，我来到了外婆家，在这里，我度过了一个愉快的假期。
一天清晨，我带着刚出生不久的小狗漫步于菜园之中，放眼望去，这是怎样的一个菜园啊！
阶梯般的田地上生长着各式各样的蔬菜，深秋的韵味早已带给他们别致的形态，昔日青翠欲滴的叶子上已经绣满了岁月的痕迹，当叶子慢慢凋零时，也就预示着秋天的结束与冬天的来临。
行走在这样一片枯黄却不单调，萧条的土地上，每隔十几步就会有一棵桃树或者梨树，那光秃秃的枝条上有着仅剩的几片残叶在微风中摇摇晃晃的，宛如一片片舞动的云彩。
有人说，云彩是上帝来不及摘走的花，那么这摇曳的残叶，则是深秋未来得及带走的彩蝶，他们仿佛正在酝酿着最后一次飞舞。
扑的一声，引起了我的注意，原来是一根树枝，轻微的碰撞却使得叶子漫天飞舞，最后落回原地，我低下头，猫着腰从树枝下穿过。
我突然觉得人生就是这样，就在这个动作的瞬间，就像是时间之门，我穿过了他，留下了该留下的，带走了该带走的。
我在微风中欣赏着菜园，感受着大自然的美妙，这是，当我在一次回过头，再看那根引人遐想的树枝，却发现那活泼灵巧的小狗在那寻寻觅觅，也许对于他来说，这是一个新奇的，值得探索的世界，而对于我来说，这却普通的只能在我的记忆中一笔带过。
待满园叶子铺上一片金黄，我带着小狗出院时，才发现今天的菜园显得格外宁静，宁静的同时又不失美丽。
六年级:
钟嘉欣{校园里的小菜地种植乐趣作文}.
篇一：
倾听宁静作文
倾听宁静
城外仙音，吟唱桃园致远逸也。
—题记
震耳欲聋的城市噪音和世事的喧嚣，已经使宁静成为了唯一的音乐，倾听那份闲适，还能心身愉悦。
倾听宁静需要音乐的耳朵。
晨雾里牧羊人推开柴扉的吱纽声，茅屋里白发翁媪的方言土语，都能让人想起草丛绿叶间如露珠般圆润的音符，稻间蛙叫，泉水叮咚更是大家熟知的演奏家，遗失多年的乐句和功不逮的和弦，倾听宁静犹如参加音乐会的观众绝对保持肃静一样，任其身心，随之舒展。
对都市来说，宁静已如城外新建的别墅一样遥远而春华，即使它使人联想到的不是草坪上的休闲椅，沙滩上的太阳伞，而是村头空无人的羊肠小道和农家里栀子花的暗影，亦似星级酒店里制作的十分精致的野菜山肴，价格不菲，乡村的宁静和田野的空气一样极富营养。
在宁静中，我们才有吸食声音的渴望。
倾听宁静就是倾听天籁，没有任何乐器能表现出雨打芭蕉那样幽邃清远的意境，“铜山惊山鸟”境界何其杳远“竹露滴清响”实为阳春而山空松子落则纯为禅机大自然的声音是一种暗示一句语谶语。
人们还能从中听到几万万光年前呼啸而来的星光。
听到时空穿着拖鞋，刷刷地板的声音，听见各种声音的“颜色和气味”。
宁静是大自然意味深长的绒默是宇宙爆炸时的那一声巨响造成的暂时的失聪，是万物合唱所达到的祥和圆融的和谐。
倾听宁静，能够听到自己的灵魂所归属的那声部。
其实聆听音乐，只不过是让我们倾听宁静，是宁静的刻息，临摹，它的作用不外是让我们感到宁静，让我们感到寂中声音的美丽和亲切。
星光弥漫的秋夜，站在高山之巅，沐浴着淡淡的惊意的秋风，倾听来自大自然、宇宙的声音，实在是一种又美丽而深刻的人生体验。
爱宁静！
远离喧嚣的
化外之美！
！
篇二：
2015届高三语文材料作文——喧闹与安静
2015届高三语文材料作文——“喧闹与安静”作文指导
【题目再现】阅读下面的文字，根据要求作文。
（70分）
我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。
我喜欢过安静的日子。
（周国平）
我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。
喧嚣这种现象，也不完全是负面的。
（莫言）要求：
①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
【题目解读】吸引了当地以及国外的游客。
喧嚣中的我们无不需要在安静中懂得人生的真谛。
喧嚣是品味过安静后对人生的依然热爱，安静是喧嚣过后对人生的释然，首个获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言表示在知道获奖的消息后，兴奋不已，这实在是一份对中国人来说特别的荣耀。
接连不断的采访纷至沓来，“莫言”这一名字亦在中国乃至外国传播更广。
然而，莫言也说，他最希望的是在获奖之后，仍能过上从前的生活。
从前的生活安静，不受打扰。
喧嚣亦好，安静也罢，二者兼有的人生才是完整的人生。
喧嚣让人对生命充满热爱，安静让人感受生命的独特与自在，喧嚣而又安静的人生教会我们理性而又快乐地生活。
不舍喧嚣亦可求静在尘世喧嚣中，听听闲言碎语，与人打打闹闹，求的是一种生活的趣味，驱走寂寞。
在喧嚣外静静独立，倾听自然之音，求的是一种心灵的宁静平和，驱赶烦躁。
而生活，本不该只有其中之一，不舍喧嚣，我们亦可求静。
莫言说“社会生活本来就是喧嚣的。
喧嚣这种现象，也不完全是负面的。
”可不是吗？
人生来为群体动物，终归属于人群，有人群之处便注定有喧嚣，然喧嚣使我们不再孤独，给生活添上几笔明丽。
想想过年时的花市，花香阵阵，人影重重。
天气还透着凉，人们穿着薄袄，挤在一块儿，几乎可以感到从挨着的陌生人身上传来的体温，但每个人都是笑着的，赏花的笑声，赏月的笑声，还有祝福的笑声，笑声朗朗，一片喧闹，却也这样温馨，仿佛这一大群人都是一大家子。
过年过节的韵味实在只有在这一片喧嚣之中才足够透出热闹的气息，这是一片美妙的喧嚣，我们生活于其中，把它当成生活的一部分，便越发离不开。
喧嚣要带着求趣味，求温暖的心去细细体味，才能感到它的重要，然而也不可一直待着，需要我们懂得适时适当给心灵一片宁静，在喧嚣过后，带走烦躁。
“结庐在人境，而无车马喧。
”陶渊明即便身处热闹之地，依然能感到心灵宁静，达到这样的境界，固然与自身修养有着密切关系，但更重要的是把心移出人群，稍稍安置于大自然之中。
这让我想起一篇“听
雨”的文章，诗人在闹市的房子之中准备写作，雨却落了下来，外面很吵，有人的喧闹声，但诗人的心却渐渐静下来，听着雨声，滴滴答答，恍若大珠小珠落玉盘一般打落在窗上、屋顶上，竟分外清脆悦耳，好听的紧。
那雨声其实已悄悄落于诗人心头，让他仿佛置身于自然母亲的怀抱之中，心灵也便宁静了。
当心神放松时，拥抱自然，让我们能够在喧嚣中透出一口气，这便是于闹中求静的良方了。
当心有自然，而身在人境，生活最适宜悠然的样子也便不过如此罢了。
我们不舍喧嚣，是懂得品尝其中之趣，而求静，其实也简单，把心放大，置于蓝天白云，置于花花草草中，不就够了吗。
闭目独静，开牗同喧周国平说：
“世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。
”在尘嚣渐上的世界里，每个如他一般的思考者都渴盼一个安静的角落。
安静，是一种思考的自由，理应存在。
而安静并非沉默，守静的人更应有睁开双眼、走出静室、与人同喧的襟怀。
在交流途径如此广泛的当今，我们愈发难以守住宁静的空间，却愈发渴望守住。
安静带来干净，带来别无他物、独我一人的空间。
梭罗筑舍湖畔，舍弃雅典执政官身份带来的喧嚣，守住了一片安静的空间，一颗平静的心；阮籍吟咏溪畔，啸歌山林，同样是为了无人打扰、自得其乐的自由，为了乱世中一点清静。
守静，也为守独，守住一片心灵的净土。
也唯有安静的、避开纷纶乱象的世界中，我们才有独立思考的余地。
“致虚极，守静笃”，灵感无不来自沉静无言的世界中，但我们通常在喧嚣中迷失了自己，凌乱了本心，世上不缺释迦牟尼，不缺七天七夜，缺的是一棵菩提树，一片杳无人迹的静土、净土。
{校园里的小菜地种植乐趣作文}.
没有不受打扰的独立思考，何来灼见真知，何来冷静的社会氛围？
静水如镜，锦鲤中游；乱潮拍岸，退去一空。
日本的安静，酝酿出独到的思考，精雅的风俗。
中国闹是闹了，看似百家争鸣，细看却珠玉寥寥，大多不过博采之言、附会之辞。
安静，不仅让个人凝思昭达，更让社会拥有思考之风。
然而，守心不等于离群，安静非同于沉默。
熊培云认为，要在喧闹中拥有独立思考，以独立思想融入群体，闭户自专，充其量不过何晏；开牗同喧，与人论道，才能成就王阳明。
同样，将自己封闭于静乐的世界，于己无益，于人无益。
经世致用，知行合一，才能使自己日臻完满，使社会渐趋和谐。
苏格拉底在闹市中讨论，孔子在杏坛上与人宣讲，四皓入朝，谢安出山，岂非融于喧闹的襟怀？
若在isis横行、地沟油当道，外患不绝、内忧未止的今天，我们仍视之不见，听之不闻，做个“希夷先生”，于己何益，于世何益？
闭上眼，我们应守住内心的安静，拥抱灵魂的和乐，应在无扰无涉的世界中，宁静昭达。
推开窗，我们更应走向社会，走向现实，在完善自我之时，同此凉热。
如此，方能无愧于天地，最终内安于本心。
【简评】这是一篇一类（上）议论文。
开头从所给材料的
若心向静，无谓喧嚣
若将明窗关起，便可不必理会屋外的喧嚣。
若将心窗关起，却又难以寻觅内心的安静。
正如周国平所言，世界愈发喧嚣，而他只喜过安静的日子。
或譬如莫言认为，作为社会生活一个方面的喧嚣，也许并
不完全是负面的。
闹与静看似矛盾，实取乎于心——若心向静，无谓喧嚣。
繁华之下，隐匿着盛大的无声无息。
曾经迷失在舞台的灯光阴影里，喧哗声像流水一样从头顶汹涌流过，而我的世界寂静如夜。
曾经徘徊在历史的黄沙玉台中，且听万世奢靡的徵羽，亦窥得“心远地自偏”的现世安宁。
人们若在喧嚣中找不到自己的位置，便倾心于求田问舍的安静。
而处静过久，内心渴望喧嚣的躁动便不可收拾。
一闹一静之间，百千世界。
溯回山河岁月，古时的文人似是都是喜静的。
陶潜“结庐在人境，而无车马喧”，诉说着魏晋文人风骨，纵现世喧嚣、政治混乱，唯求内心一静足矣。
英国意识流女作家弗吉尼亚·伍尔芙生活在女性卑微的年代，男权主义者们的大喊大叫未能击碎她内心的宁静，她在“一个人的房间”里写出了《黛洛维夫人》，以安静细腻的笔触震颤整个世纪的神经。
喧嚣的外界隐喻着社会的飞速发展，太多的声色利诱像无形的巨网束缚手脚。
有的人在喧嚣中死去，有的人在安静中重生。
唯坚守内心之宁静，才可以在喧嚣现世中寻得一片心灵的净土。
中国女作家萧红在众声喧哗中走过了她的前半生，在战火纷飞中燃尽了她的后半生。
当抗日战火点燃神州大地，当萧军、丁玲等人被裹挟在时代洪流中急速向前时，这位“三十年代的文学洛神”曾发出绝望的呐喊——“你知道我别无所求，我只想找有个安静的地方写写东西！
”世界越来越喧嚣，萧红的日子却越来越安静，即使世界熙熙攘攘，若心向静，则无谓喧嚣。
纵使人人都怀揣“现世安稳，岁月静好”的理想，大多数人的追逐往往被现实践踏。
而在喧嚣中孕育出的批判与反思，也不完全是负面的。
作家韩寒在众声喧哗中顺流而下，口诛笔伐之间为世人敲响警钟；演员黄渤用喧嚣的音乐与夸张的表演，冲击当代的审美疲劳；而网络炫富女郭美美确为世人所不齿，却亦督促着社会重塑价值标准?
?
此类领悟无法于闭门中获得。
喧嚣，不只是吵闹，亦是反思。
安静，不只是沉默，亦是坚守。
不必追逐身外的无物之境，若心向静，无谓喧嚣——那一种安静，也是一种惊人的表达。
入世出俗
如周国平所言在喧闹的世界中过安静的日子也许是士大夫自古以来的精神追求；然而莫言口中的喧嚣也的确道出了社会生活的本质,它不可能毫无益处。
自小便听父亲口中道出的一个词“入世出俗”，恰可作为答复上述二者的处世之道。
人一出生便是社会性的，也许这种随着生命而来的束缚被一些试图追求极致自由的人们视作枷锁，但诚如《不可承受的生命之轻》中说的那样：
这让人有重量，让人能够踏在大地上，而你若挣脱了这层牵连，便会浮起来，变得无比轻——这种“轻”本身便是难以承受的。
社会的喧嚣某种程度上是社会能量的战士，它包含了争论,激辩，因而也就蕴含了创造。
在这个意义上，经历喧嚣，或参与制造喧嚣，本身就是生命成长的过程。
反之，若完完全全地摒弃这种对个人而言也许是束缚的喧闹，等待你的或许只能是无尽的黑暗与死亡。
如顾城携妻逃避到小岛上，一个写出了“上天给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的纯净的诗句的诗人，却恰可能因了这种童气，而并未看全这世界，只是沉浸在自身想象的极乐园中。
不能接受现实的喧嚣，不能理解人世的繁杂，便注定不能锻造出强大的心灵。
孩子一般的诗人，终究成为结束妻子与自身性命的屠夫。
“入世”可以理解为一种爱，它在本质上是与生命契合的。
罗曼罗兰曾说过“这世间只有一种英雄主义——看清这世界，然后依然爱它。
”这是一种对自己置身于这世界的肯定。
不论世态炎凉，不论浮世绘中多么嘈杂喧嚣，依旧本着对生命的热爱与感激而活下去，积极地，乐观地踏着自己的步子。
在北大的一次毕业演讲上，一位前辈说得极好：
“作一位不参与的局内人”。
正如前文所言，“局内”是我们一出生便决定了的状态，而是否与世道同浊，则真正体现了人的品性。
在缺乏信仰的时代里坚定自己的步伐，在蜚声四起的洪流中保持自己的声音，这便是“出俗”，不与世俗同污。
东坡曾评价陶潜入世为官，“不以求之为嫌”，脱帽归隐，“不以去之为高”。
这便使“入世出俗”的典型体现。
为官则忧国忧民，尽心而已；不满时世则褪去官服，这并无高低之分，都只是同样的品性于不同世道的表达罢了。
我们终将步入时代的洪波里，置身于纷繁的喧闹中，而持心自守，入世出俗，终不会成为尼采一般的疯子，然也将无愧于心。
在喧嚣中寻求平静东莞中学高三7班叶健莹
莫言曾说：
“我想社会生活本来就是喧嚣的。
”声音使我们的社会生活充满灵性，生命因声音的存在而灵动起来。
但声音不可避免地造成了喧嚣这种现象，在喧嚣中个人的孤舟难以维持平衡。
古时一位诗人在自家庭院中种了两棵芭蕉树，但当风雨来临时，芭蕉叶沙沙作响，令他烦心不已，写下了“当初是谁种芭蕉，风也潇潇，雨也潇潇”的诗句。
他的妻子看到后在旁边写到：
“当初是你种芭蕉，种了芭蕉，又怨芭蕉。
”芭蕉树沙沙作响的声音成了诗人生活的喧嚣，但他无法避免，我们亦如此。
生命中的喧嚣太多，同学间的嬉闹对我们的学习造成了干扰，广场舞大妈的音乐使我们无法安然入睡，社会中纷杂的舆论、各种各样的学说充斥在我们身边令我们无所适从。
处于时代的洪流中，每个人都被喧嚣所裹挟，但喧嚣并不是只有负面的作用，我们也可以在喧嚣中寻求平静而不必“种了芭蕉，又怨芭蕉。
”
周国平曾说：
“世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。
”在喧闹中周国平找到了自己一片安静的乐土。
正如归隐田园的陶渊明，远离了尘世的喧嚣，乐享闲适安宁的生活。
我们不必学习陶渊明搬入深山中，创造“无车马喧”的环境，真正应做的是保持一颗平静的心，在享受喧嚣中得到生活上的宁静。
喧嚣与宁静本不应相对立，世人以为有声则喧，无声则静，实则不然。
我们可以在同学的嬉闹中体味到友谊的甘甜，感受到友谊的力量，在生活中坚定前行。
我们可以在广场舞大妈的音乐与舞蹈中，获得心灵上的享受，缓解生活中的焦躁与压力。
我们可以在纷杂的舆论中汲取营养，提高我们的文化修养。
尝试去享受喧嚣，不要紧抓着喧嚣的负面而作茧自缚，那个埋怨芭蕉的诗人也能在芭蕉叶的喧嚣中体验到生活的平静。
三毛曾说：
“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。
”生命的大树里，我们可以一半沐浴在喧嚣中，一半享受平静，在喧嚣中愈发感受到安静，在安静中愈发感受到喧嚣的正面力量。
我们
篇五:
《写城市里的“农家菜地”的作文300字》
写城市里的“农家菜地”的作文300字傍晚的时候，我在楼梯口碰到对门的大妈妈，她对我说：
“我带你到‘农家菜地’去玩。
”这城市里哪有什么“农家菜地”呢？
我跟着大妈妈向前走，穿过一道生了锈的铁栅栏大门，来到了一个好大的院子里。
大妈妈告诉我，她原来的工作单位就在这里，现在迁去别处，许多人在院子里种了庄稼。
经她这么一说，我忽然开朗，农家菜地，真是地如其名。
进了院门，我就被眼前的景象怔住，这里遍地种着各种蔬菜和庄稼。
两排向日葵排列整齐，羞涩地低着头，它们的边上竖着一块牌子，上面写着：
请爱护向日葵。
再往里走，就是一片菜地，绿油油的青菜，长长的丝瓜、黄瓜挂满了架子，熟了的茄子紫莹莹的，西红柿沉甸甸地缀在枝头。
菜地里的蔬菜，长势喜人，当下，不少人正在菜地里忙碌，给蔬菜浇水、施肥。
篇六:
《我的小菜地》
我的小菜地
——小学生综合实践活动设计
一、活动主题的提出
长沙市岳麓区川塘小学地处长沙市与望城县城乡结合部，学校四周空地多，可以用来做菜地让孩子们亲身体验种菜的乐趣。
并且学生纯真质朴、乐于体验生活，各位家长也大多都有此类知识和能力提供指导。
同时也可以满足孩子们对日常生活所吃的蔬菜是如何而来的好奇心，并用兴趣引导其在此次活动中获得对植物、对自然、对自我能力的进一步认识。
二、活动目标
本次活动主要针对小学高年级的孩子们设计，在这次活动中，希望达成的具体目标如下：
1、认识日常生活中的常见蔬菜，了解蔬菜在我们生活中的重要性。
2、通过与科学、生物等课程的结合，掌握多种渠道搜集和整理有用资料的能力。
3、通过向家长和老师的学习，提高学习向运用转化的能力，提高动手能力。
4、通过半个月一次的观察日记的写作，提高自身的写作与观察能力。
5、实现在小组合作中，懂得怎样与他人沟通、交往，体验与他人合作的快乐和成功的喜悦。
6、感受因为付出而收获的快乐，养成自己动手的好习惯，树立劳动光荣的意识。
7、通过汇报和展示活动，发展口头表达能力、实际观察能力以及自我展示能力。
三、活动准备、时间地点及安排
活动准备：
在活动进行之前，教师先选好学校周围的空地，并通过自己学习和向周围菜农学习等方式为孩子们的活动做好准备工作，并请一位资深的菜农当孩子们的指导顾问。
为孩子们购置好劳动工具和所需的菜苗、种子等材料。
活动时间地点：
农历九月到十月中后旬具体时间蔬菜的生长期可提前或延后学校校门四周的空地
活动安排：
班上同学每十人分成一组，选出两名组长。
各组各选一种蔬菜种植，并且让孩子们写观察日志记录自己的蔬菜的成长与自己的体会。
到收获的时候分组汇报。
四、活动过程
1、准备阶段
（1）、在教师的带领下，孩子们区附近的菜地参观认识各种日常蔬菜，教师引导学生向主题接近。
（2）、根据自由组合与教师调配将班上的孩子分成十人一组
（3）、将指导顾问介绍给孩子们并确定各组的种植种类如大小白菜、菠菜、萝卜等，并进行初步的下种之前的准备工作。
（4）、蔬菜苗的分配，种大白菜或萝卜的小组每人一颗白菜或萝卜苗，种小白菜或菠菜的小组每人五到八颗种子。
2、活动阶段
（1）、在蔬菜的生长期内，举行两到三次讨论会，让各组交换种植心得，同时也讨论蔬菜的营养价值及重要性。
{校园里的小菜地种植乐趣作文}.
（2）、让孩子们写观察日记，记录有趣的体验与感悟
（3）、每当有一组完成收获便举行一次汇报，并让食堂把这些蔬菜做给孩子们尝尝，让孩子们一起分享。
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