做最好的自己.docx

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做最好的自己

读《做最好的自己》学习心得

《做最好的自己》虽不是什么世界名著，可是我细读之后，感觉自己的灵魂和胸怀被洗涤得通透而宽广，不亚于那名著给自己的启发。

这是作者丁宏念精心选编而成的经典故事集，其中每个故事，每个成功创意，都告诉了我们人生的道路忽明忽暗，坚持做最好的自己，就能到达成功的彼岸。

细细品味，没有最好，只有更好，但一个一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。

书是人类进步的阶梯，对于每一个人来说，一本好书收获的不仅仅是知识，也是一次心灵的震撼，有时甚至可以改变生活。

读完这本书以后，我深深的反思：

每个人都想做最好的自己，如何做好最好的自己呢？

我认为必须具备六个第一：

认真第一、责任第一、要中第一、速度第一、创新第一、学习第一。

精益求精，认真第一。

敬爱的领袖毛主席有一句名言：

世界上怕就怕“认真”二字。

我们的革命先辈用事实告诉了我们，看起来微不足道的力量，只要认真起来就会发挥巨大的威力；看起来不可能的事情，只要认真起来就可以变成现实。

一个人如果不能认真工作，就算他有天大的本事，再好的计划也只会是水中月、镜中花。

因此干每件事都必须要认真用心。

认真耕耘才会有更大的收获。

、

高度负责，责任第一。

美国前总统林肯说过这样的一句话：

人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我也能负；只有这样，才能磨练自己。

只有有了责任意识，我们的工作和生活才能拥有灵魂！

社会的发展，团队位置的前移，个人的进步，离不开个人勇于履职的累积。

如果每个人只会去索取而不愿意承担相应的责任，社会怎么会持续发展，团队哪来动力？

到头来损失最大的还是自己。

所以我们必须勇于承担责任。

把握重点，要事第一。

任何一个人都会做事，但是有的人做事却总是不得要领，有的人把事情做到差不多时，才发现还有非常重要的事情还没开始去做。

做事要诀窍，尤如弹钢琴，双手十指要安排好，做事情要有强弱，要把握时间和节奏，切忌不分主次，一通乱做，结果是什么事情都没做好，适得其反。

特别是在现代社会，工作多、节奏快、压力大。

对于工作，首先要明确单位和个人的目标，以目目标为刚，把握重心，各项工作方能水到渠成。

任何工作任务，一旦开始执行，速度是关键，只是按时完成，工作任务才能是圆满。

有些工作就算你说得再好，我怎么怎么尽力呀，怎么怎么辛苦呀，如果没有效果的话，又有什么用呢？

对于我们每一个人来说，就要求我们在实际的工作中办事不拖拉，工作有速度。

只有不断加快速度提高效率，才能拓展工作的宽度，就会相对延伸工作的长度。

勇于跨越，创新第一。

在我们的工作中，我们要以主人翁的态度来对待工作。

不要以为自己不是领导层，不是决策者，创新就与自己无缘，而只是满足于完成领导交给的某项具体的任务。

我们要立足自己的本职岗位，找准一个点，将最切合实际的、只是平时被忽略了的、小小的改进，运用到我们的工作中，就能给工作带来新的活力，甚至有可能为单位的发展起到巨大的作用。

我是这样理解创新：

别人想不到的，你想到了；别人想到了，你做到了；别人做到了，你换种方式做，这都是创新，创新就是这么简单。

完善自我，学习第一。

我作为永兴特校的一名普通教师，要成为一名优秀的特殊教育工作者，我深知深厚的专业知识是必备的，相关技能及创新意识更是保障。

而这些知识在不断变化，促使我们要不断向书本、专家和实际工作中去学。

好书是人类智慧的结晶，能给我们以知识的营养；先进理念是我们工作的指南，能使我们工作不出偏差；实际工作经验是我们进步的阶梯，能让我们与时俱进。

要保证主动的学习，而不是被动的去学习，更要善于学习。

只有这样，才能让自己的精神有一种学习的愉悦感。

最直接的学习方法就是向身边能遇到的人和事学习，要向领导学习，向同事学习，向先进经验学习。

在这瞬息万变的今天，惟有不断地学习，完善自我，才能有竞争力；只有不断钻研，才能站稳脚跟；只有不断提高，才能超越自我。

成绩只是我们的过去，奋斗才是我们的现在，第一永远是我们的追求。

让我们行动起来吧！

做最好的自己，努力使自己更全面、更优秀、更出色，为我们伊川教育事业的辉煌做出更大的贡献！

段巧玲

2017.1

读《沉思录》心得

读了《沉思录》一书，对于如何正确看待人生和待人处事颇有启发和收获。

这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。

法国雷朗指出，马可。

奥勒使人有这么一种朴实的信仰：

面对宇宙自然，一颗高贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的。

《沉思录》所述，所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系。

因为事物都是合作的，它们结合起来形成同一宇宙（秩序）。

他还指出，理性的动物是彼此为对方而存在，所以在人的结构中首要的原则就是友爱的原则，每个人都要对自己的同类友好，意识到他们来自同一根源，趋向同一目标，都要做出有益社会的行为。

他除了强调人的理性以外，还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。

使自己脱离他人，或做出反社会的事情来，就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。

如果发生了这样的事情，就要致力于使自己与整体重新统一起来。

他关于人的德行的强调中有许多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。

特别强调的是：

德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。

该书有许多闪光点、以下几点对己有很大启示：

1、博采众长，传承美德。

正如他在《沉思录》中指出的，好的品德闪耀在良好的传承中。

我们也要以此为鉴，学会善于取人之长，丰富知识、提升境界、弘扬美德。

2、正确对待自己、他人，有一种包容的心。

《沉思录》作者反复强调人的社会性，人不是孤独存在，因果的织机永恒地织着与你相关联的线。

人们是彼此为了对方而存在的。

我们每天都要准备碰到各种各样不好的人，但由于他们是我的同类，我们仍要善待他们。

不要以恶报恶，而是要忍耐和宽容，人天生就要忍受一切，这就是人的义务。

碰到任何事情都首先要检查自己做得对不对，不要随意责怪他人，要有一种克己忍让和包容的心。

要懂得在人的关系结构中，首先的原则就是友爱。

我们正确处理人际关系，构建文明和谐社会将起着重要的促进作用。

3、坚持顾全大局、维护社会利益。

《沉思录》作者提醒自己和他人，要让你的行为和活动限定于有益社会行为，因为这符合你的本性。

正由于我是一部分，对于一切出于整体而分配给我的事物，我不会不满意的。

由于记住，我是整体的一部分，我就会对所有发生的事情就满意了。

这是作者顾全大局、维护社会整体利益的一种崇高精神境界。

当今，我们作为每一个社会人，很需要发扬这种精神，以自己的实际行动去维护国家、社会、集体的利益。

4、正确对待人生，乐观面对生死，抓紧实现人生价值。

死亡不是一件可怕的事情。

要以一种欢乐的心情等待死亡，把死亡看做不是别的，只是组成一切生物元素的分解。

而如果在一个事物不断变化的过程中元素本身并没有受到损害，为什么一个人竟忧虑所有这些元素的变化和分解呢？

因为死是合乎本性的、而合乎本性的东西都不是恶。

总之，生与死之间的距离是很短暂的，看看在你之后的时间，再看看在你之前的时间，在这种无限面前，活三天和活三代之间有什么差距呢？

当然，作者把生死看成是自然现象和自然规律，坦然面对它，并不是消极等待死亡，而是珍惜生命、正视人生价值。

我们必须抓紧时间，这不仅是因为我们在一天天地接近死亡，而且因为对事物的观照和理解能力将先行消失。

这就告诉我们，人的生命不仅是短暂的、有限的，而且随着人的衰老，在死亡之前就丧失了对事物的观察理解能力和继续工作的能力。

因此要在有限而宝贵的生命里，抓紧做好每一件事，以自己的勤奋努力实现自己的人生价值。

王小芬

2017.1

读《边城》有感

闫

秋

香

2017.1

读《名人传》有感

阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。

罗曼·罗兰是20世纪法国着名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。

《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。

这也告诉了我们一个道理：

艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！

　　在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。

他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。

他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。

但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。

那意味着他可能再也不能进行创作了！

这是多么大的打击啊！

但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。

这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。

　　读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。

她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。

在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。

但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。

　　贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服！

这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。

作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢？

是！

在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。

”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想

曹政伟

2017.1

读了《名人传》心得

　　翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：

“我们周围的空气多沉重。

老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。

社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。

打开窗子罢！

让自由的空气重新进来！

呼吸一下英雄们的气息。

”

　　显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。

在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。

在同一引言中他还说：

“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。

”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。

而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利着名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

　　他在《贝多芬传》的结尾这样写道：

　　“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：

用痛苦换来欢迎。

”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

　　是什么支持着贝多芬？

是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！

正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

　　如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。

贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

　　《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：

“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。

”

　　“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！

”他痛苦地回答：

“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。

”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一