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文言文概括内容
文言文阅读之概括内容与观点
“归纳内容要点，概括中心意思”，是文言文阅读的重点，同时也是难点。
它要求学生全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。
这种考查应用性、综合性强。
归纳要点是指归纳内容的主要之点，即能够表达文章的中心的那些材料。
它从繁复具体的材料中提取重要之点并加以整合和概括，是化繁为简。
概括中心是指概括作者借助所写之人之事之景之物而表达出来的某种意图或态度，揭示作者通过具体材料所要表达的意旨，从感性到理性的升华，是化实为虚。
化繁为简与化实为虚是不同的要求，有不同的思路，或分别考查，也可综合考查。
这是文言文阅读中的重点。
考查学生在理解文意的基础上，进一步提高综合能力，其难度显然比把握文意又高了一层。
这种归纳概括是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理，要求答出某个论点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等。
归纳内容要点，概括中心意思，着眼于对整个选文内容要点、中心意思的概括。
1、归纳内容要点：
在准确理解词义、句意基础上，梳理句与句之间的内在联系，依据情理辨析主要、次要信息，从而明确文章主旨，进而按照题干要求归纳、整合。
〈1〉具体的内容能加以概括：
对文章中详尽的叙述、展开的描写、充分的论证或说明进行科学性与倾向性、概括性与具体性统一的化繁为简。
科学性就是准确，用词贴切、句式妥当、角度恰当；倾向性就是感情、褒贬准确；概括性就是内容全面，文字简练；具体性就是反映出此句、段、篇的特定内容。
〈2〉抽象的内容能加以阐发：
用举出事例、分析因果等方法，将抽象、概括的内容化为具体。
〈3〉含蓄的内容能加以解说：
对隐含在字里行间不直接表达出来，或者运用双关、象征等手法，采用婉曲的手段表达的思想、观点造成的含蓄的语言，理解时需要透过其字面信息，挖掘出其隐含的信息，用简明的语言解说材料的深层内涵。
2、概括中心意思：
在理解语句、把握文意的基础上，对各部分内容要点加以综合分析，从中提炼出作者要表达的最基本、最主要的思想，即作者的写作目的或意图，乃至对客观事物的观点或看法，并用简明的语言表达出来。
〈1〉文章内容的高度概括。
〈2〉作者借以表达的思想观点或写作意图。
一、学习目标：
1.能全面准确地把握文章的内容，对文章的内容进行分析概括；
2.能提炼出作者在某些问题上的观点，概括作者对某些人物或事物的态度，把握其思想感情倾向；
二、复习过程
【典型题例】
（1）常见考查形式（类型）：
题型一、直接考查对全文内容要点的分析、概括。
示例1.〔2010 全国1〕
阅读下面的文言文，完成8~10题。
王祎，字子充，义乌人。
幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。
睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。
危素、张起岩并荐，不报。
隐青岩山，著书，名日盛。
太祖征江西，祎献颂。
太祖喜曰：
“江南有二儒，卿与宋濂耳。
学问之博，卿不如濂。
才思之雄，濂不如卿。
”//太祖创礼贤馆，召置馆中。
累迁侍礼郎，掌起居注。
同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。
太祖将即位，召还，议礼。
洪武元年八月，上疏言：
“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。
雷霆霜雪，可暂不可常。
浙西既平，科敛当减。
”太祖嘉纳之，然不能尽从也。
//明年修《元史》，命祎与濂为总裁。
祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。
书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。
奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。
召对殿廷，必赐坐，从容宴语。
//五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。
至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。
王不听，馆别室。
他日，又谕曰：
“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。
若恃险远，抗明命，悔无及矣。
”梁王骇服，即为改馆。
会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。
王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：
“天既讫汝元命，我朝实代之。
汝爝火余烬，敢与日月争明邪！
且我与汝皆使也，岂为汝屈！
”或劝脱脱曰：
“王公素负重名，不可害。
”脱脱攘臂曰：
“今虽孔圣，义不得存。
”祎顾王曰：
“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。
”遂遇害。
（节选自《明史·王祎传》）
9．以下各组句子中，全都表明王祎有非凡胆识的一组是（B）
①为书七八千言上时宰②雷霆霜雪，可暂不可常
③浙西既平，科敛当减④裁烦剔秽，力任笔削
⑤亟宜奉版图归职方⑥天兵继至，汝祸不旋踵矣
A．①②⑤B．①③⑥
C．②③④D．④⑤⑥
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（C）
A．王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。
他自幼聪明而有才智，成人之后伟岸而有风度，明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论，还认为他在才思方面胜过宋濂。
B．王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。
明太祖创建礼贤馆，将他招至馆中，后又升迁为侍礼郎；有时太祖虽不能完全听从他的建议，但也会褒奖他。
C．王祎具备很高的史学素养和教育才能。
编撰《元史》时，他与宋濂同为总裁，书成后任国史院编修官；奉命讲授国史，能充分说明道理，善于开导学生。
D．王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。
他先是晓谕梁王，朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；继之又警告梁王，若倚仗险远、抗拒朝廷，将后悔无及。
题型二、结合层次分析，考查对全文内容要点的分析、概括；
示例2.〔2011 全国2〕
阅读下面的文言文，完成8-10题。
熊鼎，字伯颍，临川人。
元末举于乡，长龙溪书院。
江西寇乱，鼎结乡兵自守。
陈友谅屡胁之，不应。
邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。
太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞军事。
母丧除，召至京师，授德清县丞。
松江民钱鹤皋反，邻郡大惊，鼎镇之以静。
//迁起居注，承诏搜括故事可惩戒者，书新宫壁间。
舍人耿忠使广信还，奏郡县官违法状，帝遣御史廉之。
而时已颁赦书，丞相李善长再谏不纳，鼎偕给事中尹正进曰：
“朝廷布大信于四方，复以细故烦御史，失信，且亵威。
”帝默然久之，乃不遣御史。
//洪武改元，新设浙江按察司，以鼎为佥事，分部台、温。
台、温自方氏窃据，伪官悍将二百人，暴横甚。
鼎尽迁之江、淮间，民始安。
平阳知
州梅镒坐赃，辨不已，民数百咸诉知州无罪。
鼎将听之，吏白鼎：
“释知州，如故出何？
”鼎叹曰：
“法以诛罪，吾敢畏谴，诛无罪人乎！
”释镒，以情闻，报如其奏。
宁海民陈德仲支解黎异，异妻屡诉不得直。
鼎乃逮德仲，鞫实，立正其罪。
是秋，山东初定，设按察司，复以鼎为佥事。
鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。
鼎欲稽官吏利弊，乃令郡县各置二历，日书所治讼狱钱粟事，一留郡县，一上宪府，递更易，按历钩考之，莫敢隐者。
//八年，西部朵儿只班率部落内附，改鼎岐宁卫经历。
既至，知寇伪降，密疏论之。
帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。
鼎既行，寇果叛，胁鼎北还。
鼎责以大义，骂之，遂与成及知事杜寅俱被杀。
（节选自《明史·熊鼎传》）
9.以下各组句子中，全部表明熊鼎处事精细求实的一组是
①太祖欲官之，以亲老辞②复以细故烦御史
③吾敢畏谴，诛无罪人乎④乃逮德仲，鞫实，立正其罪
⑤按历钩考之，莫敢隐者⑥知寇伪降，密疏论之
A.①②⑤B.①④⑥
C.②③④D.③⑤⑥
答案：
D
解析：
①表明熊鼎孝，②是朝廷的作为。
10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.熊鼎卓有才能，处变不惊。
他深受邓愈器重，留在邓手下任职；为母亲守孝后担任德清县丞，其时松江有人叛乱，邻郡惊恐，他冷静地控制了本县局面。
B.熊鼎思虑周详，维护朝廷威信。
广信郡县官员违法，皇上已颁发赦令，此时又要查究；熊鼎认为朝廷应当取信天下，不应为小事出尔反尔，皇上这才作罢。
C.熊鼎治政有方，坚持依法办事。
分管台、温事务时，他迁走凶恶残暴的官将，百姓方才安定；平阳知州梅镒被诬贪污行贿，他听从民意，依法予以释放。
D.熊鼎面对威逼，表现出凛然正气。
朵儿只班率部投靠朝廷，熊鼎察觉其中有诈，不久叛寇果然作乱，并胁迫他北还，他维护正义，责骂叛寇，最终被杀。
答案：
C
解析：
迁走的是方氏的伪官悍将；释放了梅镒，将情况上奏皇帝，皇帝回复照此执行。
参考译文：
熊鼎，字伯颍，临川人。
元末时乡试中举，执掌龙溪书院。
江西发生寇乱，熊鼎集结乡兵自守。
陈友谅多次胁迫他投降，他不理睬。
邓愈镇抚江西，多次召请他来相见，惊异于他的才华，向皇上推荐。
太祖要授给他官职，他说母亲年老需要赡养，推辞了，于是留在邓愈的将军府中，参与辅佐军事。
母亲死后守孝期满，皇帝召他到京城，授官德清县丞。
后松江平民钱鹤皋反叛，邻近地区大为惊扰，熊鼎镇抚他们而恢复平静。
升任起居注，奉诏搜求可引以为戒的旧事例，写在新宫殿的墙壁上。
舍人耿忠出使广信回来，将郡县官员违法的情况上奏皇帝，皇帝要派御史去察访。
而当时已经颁发大赦令，丞相李善长两次进谏暂时不派御史，皇帝不听，熊鼎偕同给事中尹正进言说：
“朝廷广布信用于四方，又因小事派出御史，会失去信用，而且亵渎天威。
”皇帝沉默了好久，终于没有派御史去。
洪武元年，新设浙江按察司，熊鼎任佥事，分管台州、温州。
台州、温州自从被方氏窃据以后，伪官悍将两百人，非常凶暴。
熊鼎将他们全部迁到长江和淮河之间，百姓才安定下来。
平阳知州梅镒犯贪脏罪，不停地分辩，几百个平民都申诉知州无罪。
熊鼎正要听从，有一个小吏禀告道：
“如果释放了知州，问起我们徇私故纵罪来怎磨办？
”熊鼎叹气说：
“法律是用来诛杀罪人的，我敢因为怕被责罚，而诛杀无辜吗！
”释放了梅镒，将情况上奏皇帝，皇帝回复照此执行。
宁海平民陈德仲支解了黎异，黎异的妻子多次投诉不得伸冤。
熊鼎就逮捕了陈德仲，审讯得知实情，立刻就治了他的罪。
这年秋天，山东刚刚平定，皇帝设置了按察司，又叫熊鼎做佥事。
熊鼎到任，奏请罢免不称职的官员数十人，各个部门安定清平。
熊鼎要考查官吏的好坏，于是命令郡县各备两份日历，每天记下所处理的诉讼钱粮诸事，一份留在郡县，一份上报御史台，递相更换，按日历查考，下面的官吏没有敢隐瞒的。
八年，西部的朵儿只班率领部落来归附，调熊鼎为岐宁卫经历。
到了那里，发觉敌寇是假投降，他悄悄地将情况详加论列，报告皇帝，皇帝派遣使者慰劳，赐给裘皮衣服和帽子，又派中使赵成宣召熊鼎。
熊鼎动身后，敌寇果然反叛，胁迫熊鼎折回北方。
熊鼎对他们申明大义，斥骂他们，于是与赵成和知事杜寅都被杀。
题型三、考查对段意、定义的某一具体材料的归纳概括能力；
示例3.【2014上海卷】
阅读下文，完成17—21题。
（17分）
①刘晏初为转运使，常以厚直募善走者，觇报四方物价。
虽远方不数日皆达使司①。
食货轻重之权，悉在掌握，国家获利，而天下无甚贵甚贱之忧。
②晏又以为户口滋多，则赋税自广，故其理财常以爱民为先。
诸道各置知院官，每旬月具州县雨雪丰歉之状白使司。
知院官始见不稔之端，先申，至某月须若干蠲免，某月须若干救助，及期，晏不俟州县申请，即奏行之。
应民之急，未尝失时，由是民得安其居业，户口蕃息。
其初，财赋岁入不过四百万缗，季年乃千余万缗。
③晏专用榷②盐法充军国之用，以为官多则民忧，故但于出盐之乡置盐官，自余州县，不复置官。
先是，运关东谷入长安者，以河流湍悍，率一斛得八斗至者，则为成劳，受优赏。
晏以为江、汴、河、渭水力不同，各随便宜，造运船，教漕卒，江船达扬州，汴船达河阴，河船达渭口，渭船达太仓，其间缘水置仓，转相受给。
自是每岁运谷或至百余万斛，无斗升沉覆者。
晏于扬子造船，每艘给钱千缗，或言“所用实不及半，虚费太多”。
晏曰：
“不然，论大计者固不可惜小费，凡事必为永久之虑。
今始置船场，执事者至多，当先使之私用无窘，则官物坚牢矣。
若遽与之屑屑校计锱铢，安能久行乎！
”
（节选自《资治通鉴》）
【注】①使司：
指转运使官署。
②榷：
专卖。
20、第②段中，刘晏用什么办法增加户口数量？
（用自己的话回答）（3分）
答案：
在各道设置知院官，及时掌握情况，一旦需要，就及时救助，让百姓安居乐业，从而增加了户口数量。
21、第③段内容体现了刘晏怎样的管理理念？
请加以概括。
（3分）
答案：
第③段的内容体现了刘晏按需置官、因地制宜、从长计议的管理理念。
（二）、归纳、概括方法：
方法1.去粗取精法：
紧扣关键，以点带面——有中心句
示例4.【2011年湖南】
阅读下面的文言文，完成5～9题。
严祺先文集序
归庄
韩文公之文，起八代之衰，其诗亦怪怪奇奇，独辟门户，而考亭先生尝病其俗，曰《上宰相书》、《读书城南诗》是也。
岂非以其汲汲于求知干进，志在利禄乎？
故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。
今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮镌于梓，往往成巨帙，干谒贵人及结纳知名之士，则挟以为贽，如此，文虽佳，俗矣。
吾读严子祺先之文，深叹其能矫然拔俗也。
无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林，远绍绝学，流风未远。
严子生于其乡，诵遗书，沐馀教，被服儒者，邃于经学。
平日重名节，慎行藏，视世之名位利禄，若将浼①焉。
感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者。
韩子尝言：
“人笑之，则心以为喜。
”夫人之笑韩子者，特以其文辞为流俗所笑，犹杰然为一代儒宗；若立言之旨为流俗所笑，不又加于古人一等乎！
虽然，使韩子而居今之世，其立言之旨，当亦如严子之迂，必不至有上宰相之书、城南之诗，取讥于大儒矣。
严子之文，余所见止数十篇，论理论事，明快严峭，恂恂儒者而笔能杀人，文辞之工如此！
然吾以为文辞之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矫然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑为迂者也。
夫世共笑为迂，余独不以为迂，而欣赏叹诧，则余亦迂甚矣哉！
（选自《陶庄集》，上海古籍出版社1984年新1版）
[注]①浼（měi）：
玷污。
8.结合文意，请你谈谈作者对严祺先的文章“欣赏叹诧”的原因。
（4分）
答：
答案：
因为严祺先的文章：
①命意立论，卓尔不群，不被世间平庸的人所理解而受到讥笑；②说理叙事，明白晓畅，严峻犀利。
（只答“恂恂儒者而笔能杀人”或“文辞之工如此”也可）
解析：
本题考查对文章内容要点的概括。
注意文章包含内容和形式两个要点，不能遗漏。
此题最好用原文回答。
方法2.综合句意法：
综观各句，抽取共性——无中心句
示例5.【2014江苏卷】
阅读下面的文言文，完成6～9题。
答严厚舆秀才论为师道书
柳宗元
严生足下：
得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。
凡仆所为二文，其卒果不异。
仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。
仆聊歌以为箴，行且求中以益己,栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。
若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。
内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？
实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。
吾子所云仲尼之说，岂易耶？
仲尼可学不可为也。
学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。
仲尼岂易言耶？
马融、郑玄者，二子独章句师耳。
今世固不少章句师，仆幸非其人。
吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。
言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。
仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。
人之所见有同异，吾子无以韩责我。
若曰仆拒千百人，又非也。
仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。
若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾岂尝瞋目闭口耶？
吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。
攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大都，舍是又奚师欤？
亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。
幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。
苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。
如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。
宗元白。
（选自《柳宗元集》,有删节）
9.请简要概括作者拒绝做严生老师的原因（4分）
附答案：
9.不愿承担老师之名；实际才能不足以做老师；可以互相学习
方法3.整体透视法：
整体把握，联系主旨——言情说理类
示例6.〔2012 湖南〕
阅读下面的文言文，完成5～8题。
自戒
郑思肖
有行，至贫至贱可以进之；无行，至富至贵不可亲之。
何也？
有行之人，纲纪森然，动皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！
忠孝仁义，睦于家，蔼于乡，不以害遗于人，断无后殃。
无行之人，谲佞残妒，塞于胸间，心目所至，悉犯于理，贪涎满吻，并包之心炽然，使得时则以势劫之矣，虽死且有谋，馀孽犹毒于人，必难终以福。
匹夫有行，保身、保家、保子孙，遗善为闾里传；卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，遗臭为后世笑。
敢断之曰：
无行之卿相，不若有行之匹夫。
得若人而交之，非损我者也，实益我者也。
然我或有一于此，人将拒我，如之何得若是之人而交之耶？
其惧人之拒我也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。
妄以言议人，则几于小人；能自检其身，则不失为君子。
终身其行斯言乎！
我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凛凛然或恐悖之，玷于父母，愿必进于道，期为君子之归，故书以自戒。
（选自《郑思肖集》，上海古籍出版社1991年版）
7．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（D ）
A．“有行之人”忠孝仁义，修身正己，为人称道，无论其贫贱富贵，都可结交亲近。
B．作者为人行事紧随父亲足迹，唯恐有所背离，表现了他对父亲的景仰和敬畏之心。
C．在写法上，文章将“有行之人”和“无行之人”进行对比，意在为“自戒”张本。
D．《自戒》的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养，以达到君子的境界。
示例7.【2012年天津卷】
阅读下面的文言文，完成9~12题。
与薛寿鱼书①【清】袁牧
天生一不朽之人，而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。
夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。
羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。
使必待周。
孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！
子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄③。
仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。
呜呼！
自是而一瓢先生不传矣，朽矣！
夫学在躬行，不在讲也。
圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎④，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！
而何必舍之以他求？
文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。
今执途之人而问之曰：
“一瓢先生非名医乎？
”虽子之仇，无异词也。
又问之曰：
“一瓢先生其理学乎？
”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎？
不知艺即道之有形者也。
精求之，何艺非道？
貌袭之，道艺两失。
医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。
今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？
医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。
故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！
仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。
朱何益？
而先生独能以一刀圭⑦活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。
虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，耕而传焉，当高出语录陈言万万。
而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。
岂不悖哉！
（选自《小仓山房文集》，有删节）
【注】①此文是袁枚写给名医薛雪（号一瓢）之孙薛寿鱼的一封信，信中借如何评价薛雪，批评了当时重理学轻技艺的社会风气。
②若：
和，同。
③不禄：
死的委婉说法。
④夭札：
因病而早死。
⑤艺成而下：
语出《礼记•乐记》“德成而上，艺成而下”。
⑥周、程、张、朱：
即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹，均为理学家。
⑦刀圭：
用来量取药末的器具，代指药物。
11.作者反对重理学轻技艺，下列句子中不能体现他这一态度的一句是（B）
A.羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。
B.相公借布衣以自重，则名高；而布衣挟相公以自尊，则甚陋。
C.医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽，故村儒举目皆是。
D.仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周、程、张、朱何益？
12.下列对本文的理解，不正确的一项是（D）
A.周公、孔子是不朽的，精神某种技艺的人也可以不朽。
B.薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多。
C.医术也是仁术，薛雪通过行医实践了孔子的仁学，体现出他的价值。
D.薛雪行医救人很有成就，但盛年辞世，令人痛惜。
（4）巩固练习
练习1.阅读下面的文言文，完成9-12题。
（2011 北京）
家有名士
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10．下列各组语句中，全部表明家人不了解王湛的一组是（3分）
①济先略无子侄之敬④唯父昶异焉
②济益叹其难测，非复一事⑤浑曰：
“何如我？
”
③虽兄弟宗族亦以为美痴⑥卿家痴叔死未
A．①③⑤B．①④⑤C．②③⑥D．③⑤⑥
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11．下列对正文及注解有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．王湛不被人了解，连侄儿王济也曾以为叔父痴呆，每次去祖父墓地祭祀从不看望叔父，见面不过寒暄而已。
B．王济看到王湛床头放着《周易》，感到奇怪，问叔父要此书何用，是否看过此书，流露出对叔父的轻视。
C．王湛看不上王济的那匹马，王济于是牵来督邮马喂养，十几天后给叔父试骑，方知叔父骑技极为高超。
D．王济告诉父亲，说叔父远比自己强，喜悦之情溢于言表；后来见到武帝时，又说叔父王湛超过了魏舒。
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