高考一轮复习 第三部分第七单元工业革命前的世界 课后优化训练十九.docx

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高考一轮复习第三部分第七单元工业革命前的世界课后优化训练十九

课后优化训练（十九）

（时间：

45分钟　分值：

85分）

一、选择题（本大题共12小题，每小题4分，共48分）

1．（2018·山东菏泽期末）雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将其予以政治放逐。

这体现出“陶片放逐法”的根本目的是（　　）

A．防止精英人物参与政治决策

B．保障公民对政治决策的参与

C．维护公民政治决策权的平等

D．保证民主政治的安全和稳定

【答案】　D

【解析】　“陶片放逐法”针对的是威胁民主政治的个人，并不是防止精英人物参与政治决策，A项错误；公民都有参与政治决策的权利不是“陶片放逐法”的根本目的，B项错误；C项与题意无关；“陶片放逐法”的根本目的是驱逐威胁民主政治的个人，保证民主政治的安全和稳定，故选D项。

2．（2019·山东威海模拟）美国学者芬利指出，在雅典“国家的权力在理论上是不受限制的，没有任何行动或个人行动的范围是国家不能合理干涉的——只要公民大会认为这一干涉是正确的。

自由意味着法律的统治和参与决策过程，而不是拥有不可剥夺的权利”。

这表明雅典（　　）

A．国家权力制约个人自由

B．主张法律至上

C．公民大会保护个人权利

D．强调主权在民

【答案】　A

【解析】　据材料“国家的权力在理论上是不受限制的”“自由……不是拥有不可剥夺的权利”可知，A项正确；材料强调的是“国家至上”，排除B项；“公民大会保护个人权利”与材料主旨不符，排除C项；材料没有强调主权在民，排除D项。

3．伯利克里在演讲时说：

“一个公民只要有任何长处，他就会受到提拔，担任公职；这是作为对他优点的奖赏，跟特权是两码事。

贫穷也不再是障碍物，任何人都可以有益于国家，不管他的境况有多黯淡。

”在此，伯利克里宣扬了（　　）

A．雅典民主政体并不排斥有限的特权

B．应该逐步废除财产等级制的思想

C．雅典人都有报效国家和升迁的机会

D．民主政体为公民参政提供了保证

【答案】　D

【解析】　A项与材料意思相反，排除；B项在材料中没有涉及，排除；材料主要体现的是民主权利广泛性的内容，而不是公民的升迁问题，故C项错误；伯利克里统治时期民主政治达到顶峰，为鼓励公民参与政治而发放工资和津贴，从而出现材料中“贫穷也不再是障碍物”的情况，体现了为公民提供参政的保证，故D项正确。

4．（2019·陕西商洛检测）近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点。

有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利属于公民，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。

但是一些学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。

这两种观点（　　）

A．掩盖了雅典民主政治的阶级实质

B．忽视了雅典民主的时代性

C．有助于还原雅典民主政治的历史真相

D．历史真相不明，难于评价

【答案】　B

【解析】　材料中两种观点的共同错误在于它们站在当代的角度、按照当代人对民主政治的理解去评价雅典的民主政治，忽视了雅典民主的时代性，故B项正确。

材料中第一种观点指出雅典民主政治的阶级实质，即它是为奴隶主阶级服务的，故A项错误；材料中的观点过分美化或过分贬低雅典民主政治，故C项错误；D项说法不正确，故排除。

5．苏格拉底曾讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅的雅典平民的万能，在讲到马匹不足时他建议把这个问题提交公民大会，用表决方式把驴变成马。

这反映了苏格拉底（　　）

A．探索新的政治形式以代替民主制

B．反对直接民主制度提倡精英治国

C．呼吁全社会正视人的主观能动性

D．嘲讽公民大会不切实际徒有虚名

【答案】　B

【解析】　材料并未涉及代替民主制的问题，苏格拉底并不反对民主制，而是反对直接民主制，故A项错误；材料是强调雅典的民主政治必须加强公民的知识和政治修养，以防出现“把无知的人变成统帅”“用表决方式把驴变成马”等可笑的现象，即反对直接民主制度提倡精英治国，故B项正确；C、D两项在材料中未体现。

6．有学者认为，非但罗马没有采用雅典制度，且后来两千年的欧洲再也没有采用雅典的制度，近代西方民主制与雅典民主制基本无关。

这主要是因为雅典（　　）

A．极端民主化存在着严重的弊端

B．民主的范围过于狭窄

C．政治领袖的行为受到严格限制

D．共和制有悖欧洲传统

【答案】　A

【解析】　罗马、两千年欧洲封建社会及近代西方均未采用雅典制度，这是因为雅典直接民主制只适用于小国寡民的雅典，且直接民主制易导致权力的滥用与误用，产生严重的弊端，故A项正确；雅典民主政治实质是男性奴隶主阶级的民主，这种只适用于统治阶级的民主在阶级社会很普遍，因而民主范围过于狭窄并非罗马、两千年欧洲封建社会及近代西方均未采用雅典制度的主要原因，故B项错误；近代西方民主制同样严格限制政治领袖的行为，故C项错误；共和是指各阶层均能平等地参与政权，雅典民主政治是奴隶主阶级的民主，因而并非共和制，故D项错误。

7．（2018·内蒙古鄂尔多斯期末）早期罗马法规定，在买卖过程中，一方欺骗了另一方，如果手续齐全，则受骗方仍需履行法律义务；但从1世纪开始，法官要调查受骗当事人和施骗嫌疑人，如果属实，则对受骗人加以保护。

这一变化主要是因为（　　）

A．法律伸缩性减小

B．不再重视法律形式

C．罗马民法典已完善

D．罗马法观念的发展

【答案】　D

【解析】　材料反映1世纪开始法官更注重实际情况，而不是偏重证据，体现出法律增加了一定伸缩性，A项表述与此相悖，排除；B项表述不符合史实，排除；6世纪《查士丁尼法典》的颁布标志着罗马法体系的形成，是罗马法完善的标志，C项排除；从“受骗方仍需履行法律义务”到“调查……属实……对受骗人加以保护”反映出罗马法越来越趋向公正合理，体现了维护公平、正义的罗马法观念的发展，D项正确。

8．（2019·新疆模拟）罗马人认为，生活于罗马法之下是罗马公民的一个重要特权，所以罗马帝国对属民的公民权授予是很缓慢的，直到公元212年“卡拉卡拉诏令”颁布时才告以完成。

该诏令的颁布意味着（　　）

A．罗马公民受法律的保护并享受法律赋予的权利

B．罗马帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在

C．罗马法渗透到国家各个角落，稳固了罗马帝国的统治

D．罗马法最终形成了系统化和法典化的完整体系

【答案】　B

【解析】　公元212年罗马皇帝卡拉卡拉颁布诏令，规定罗马帝国的自由民将被授予完整的罗马公民权，帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在。

由此可知，B项正确。

A项说法错误，可以排除；公民权的授予与C项无关，可以排除；《民法大全》的颁布标志着罗马法最终形成了系统化和法典化的完整体系，D项错误。

9．（2019·湖南衡阳八中月考）罗马在帝国时期曾广泛流行无夫权婚姻。

与之前的有夫权婚姻相比，这种婚姻夫妻处于同等地位，双方的财产分开；成年子女也拥有财产权，并享有签订契约和买卖财产的权利能力。

这种婚姻制度的变化主要是因为（　　）

A．罗马立法技术的完善

B．罗马帝国疆域的扩大

C．万民法取代了公民法

D．罗马商品经济的发展

【答案】　D

【解析】　材料“夫妻……双方的财产分开；成年子女也拥有财产权，并享有签订契约和买卖财产的权利能力”可以看出是罗马商品经济的发展，故D项正确。

A、B、C三项与材料无关。

10．罗马法规定：

野兽鸟鱼，即生长在陆上、海里和空中的一切动物，一旦被人捕获，即属于捕获者；无主之物，归属最先占有者。

这反映了罗马法界定物权适用的是（　　）

A．最先占有原则　　　　　B．劳动所得原则

C．既有习惯原则D．自然理性原则

【答案】　D

【解析】　最先占有和劳动所得原则都是自然理性原则的表现，故选D项。

11．早期阶段的罗马法规定：

凡为法律行为，必须说固定的套话，做法定的动作等；若不依法定方式而为，或稍有差错，纵有意识表示，也没有法律效力。

这表明早期罗马法（　　）

A．不尊重当事人意愿B．形式重于实质内容

C．注重保护公民利益D．审判程序非常严密

【答案】　B

【解析】　材料“必须说固定的套话，做法定的动作等；若不依法定方式而为，或稍有差错，纵有意识表示，也没有法律效力”说明早期罗马法注重形式，故B项正确。

12．有古罗马法学家认为：

“从民法的观点来看，奴隶是什么也算不得的。

但是根据自然法来看便不是这个样子。

从后者的观点来看，一切的人都是平等的。

”该法学家的观点（　　）

A．强调法律至上，肯定天赋人权

B．追求公平正义，保障了奴隶利益

C．扩大统治基础，维护罗马统治

D．蕴含人文精神，为后世提供借鉴

【答案】　D

【解析】　根据题目中“根据自然法来看便不是这个样子。

从后者的观点来看，一切的人都是平等的”从自然法的角度对奴隶的地位进行评论，蕴含了人文精神，故D项正确。

二、非选择题（本大题共2小题，第13题25分，第14题12分，共37分）

13．（25分）阅读材料，完成下列要求。

材料一　古罗马时代，法律之范围，极端狭小，故曰：

“法律者，维持城市化秩序所必需之规则之总和也。

”基此定义，法律只建筑于限制极严之功利基础，其作用，在维持现状，在维持已然之社会生活，则当日之法律，并无创造性也明矣。

然则其原因安在耶？

曰，当日之国家，只可谓各家族之联合体，家族内部之处置，国家不得从而干涉之，故有权者为家族，而非国家，有严格之家法，而无有力之国法也。

降至西历纪元前后，受希腊哲学思想之影响，法律观念为之一变，赛尔苏斯曰：

“法律者，善良公平之艺术也。

”意若曰：

法律者，何者为善，何者合乎正义，何者足称平允之标准也。

其基础，导源于自然法，嗣因与天主教一直吻合，复受宗教势力之推助，故是项理论，颇有权威，而足以推翻前说。

然此新观念，并非偶然形成，良以原始时代，家父权高于一切，对妻子、奴隶，滥用权威，违背人道，国家不能干涉，先贤自目击此不人道不平等之现象，乃希望伸张法律之权威，借重法律，以杀宗法之势力，而提高被压迫阶级之地位耳。

——摘自陈朝壁《罗马法原理》

材料二　唐代统治者制定《唐律疏议》颁行天下。

唐律继承了古代立法传统，“以礼入法”，然后将各种法规熔为一炉，采取了刑事立法的形式，全部律条都围绕着“罪”和“刑”分别加以规定、解释。

唐律规定了严惩十恶，依次为：

谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。

唐律还规定如果赃证已经明确，“理不可疑”，犯人即使不招，也可根据犯罪事实进行判决。

《唐律疏议》成为以后历代刑律的蓝本，也是中国古代法典的楷模和中华法系的代表。

中华法系以自己独特的风采影响着亚洲与其有交往的各地，在世界法制史上占有重要地位。

——摘编自叶孝信《中国法制史》

（1）根据材料一，概括指出罗马人法律观的变化及原因。

（12分）

（2）根据材料并结合所学知识，概括以唐律为代表的中华法系的特点及其与罗马法共同的历史价值。

（13分）

【解析】　第

（1）问的第一小问，根据材料一指出，罗马人法律观的变化是从认为法律是用来维护社会秩序的到认为法律是用来维护公平正义的；第二小问，应概括出早期罗马法时期家族观念对法律影响较大；后期的罗马法明显受到了希腊哲学的影响；后期罗马法的形成受到天主教势力的推动；并且在罗马法早期阶段，宗法势力较为强大。

第

（2）问的第一小问，根据材料二“唐律继承了古代立法传统”可知，以唐律为代表的中华法系具有较强的继承性；根据材料二“‘以礼入法’，然后将各种法规熔为一炉”可知，中华法系讲求以礼入法和礼法并施；根据材料二“采取了刑事立法的形式，全部律条都围绕着‘罪’和‘刑’分别加以规定、解释”可知，中华法系注重刑法；根据材料二“唐律还规定如果赃证已经明确，‘理不可疑’，犯人即使不招，也可根据犯罪事实进行判决”可知，唐律判决注重法律事实；根据材料二“唐律规定了严惩十恶，依次为：

谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱”可知，唐律特别注重维护封建秩序和儒家伦理道德。

第二小问，罗马法和中华法系不但对东西方法制发展产生重要影响，还都是人类社会宝贵的精神遗产和财富。

【答案】　

（1）变化：

从认为法律是用来维护社会秩序的到认为法律是用来维护公平正义的。

原因：

早期家族观念对法律影响大；后来受希腊哲学思想的影响；自然法的影响；天主教势力的推动；宗法势力过大。

（2）特点：

法律有继承性；以礼入法，礼法并施；注重刑法；判决注重事实；注重维护封建秩序和儒家伦理道德。

价值：

分别对东西方法制发展产生重要影响；都是人类社会宝贵的遗产。

14．（12分）阅读材料，完成下列要求。

材料　有学者主张重新审视古希腊文明中的法治和宪政与近现代西方法治和宪政的关系。

古希腊

近代西方

①

雅典人认同城邦的利益高于一切，个人离开了城邦，就失去了其存在的价值和理由。

雅典人没有言论自由、宗教自由等，个人财产不受保护。

②

雅典城邦的公民大会和陪审法庭包揽制定、执行和监督法律的全部权力

③

雅典民主政治的主要表现形式是平等参与、直接民主、抽签选举、投票表决、轮番而治以及较短的任期等

——据罗洪洋、赵大华《重新思考古希腊与

近现代西方法治和宪政的关系》整理

结合所学知识解读材料，从上述表格中任选一个主题，并结合相关史实加以论述。

（要求：

写出观点，观点合理、明确，史论结合。

）

【解析】　选择一个主题，根据材料中雅典城邦政治的内容特点反推西方近代民主政治与之相关的内容与特点，如主题：

①古代雅典强调城邦至上，而近代西方法治强调对个人和个人权利的尊重及对国家权力的限制。

②古代雅典的权力机关权力广泛且强大，而近代西方法治强调分权与制衡。

③古代雅典是公民可直接参与的直接民主，而近代西方法治是代议制的间接民主。

再用相关史实进行论述。

【答案】　主题：

①古代雅典强调城邦至上，而近代西方法治强调对个人和个人权利的尊重及对国家权力的限制。

②古代雅典的权力机关权力广泛且强大，而近代西方法治强调分权与制衡。

③古代雅典是公民可直接参与的直接民主，而近代西方法治是代议制的间接民主。

示例：

主题：

古代雅典的权力机关权力广泛且强大，而近代西方法治强调分权与制衡。

论述：

雅典城邦的公民大会和陪审法庭包揽制定、执行和监督法律的全部权力，缺少必要的制约机制。

近代启蒙运动中，孟德斯鸠提出三权分立，主张立法、行政和司法的权力分立，彼此制衡，奠定了资产阶级有关国家和宪法的理论基础。

美国1787年宪法把国家权力分为立法、司法、行政三部分，国会掌握立法权，总统掌握国家行政权，最高法院掌握司法权。

三个部门互相制约，防止了任何部门的独断专行，体现了分权与制衡的原则。