部编版学年高一语文下学期期中试题7.docx

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部编版学年高一语文下学期期中试题7

浙江省宁波市北仑区2016-2017学年高一语文下学期期中试题

一、语言文字运用（共32分，其中选择题每小题3分）

1.下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（▲）

A．挫（cuò）折蹿（cuān）升混（hún）凝土号呼靡及（mǐ）

B．叨（tāo）扰水泵（bènɡ）角斗士（jué）掎（jǐ）角之势

C．筵（yàn）席鼻涕（tī）压轴（zhòu）戏强（qiǎnɡ）颜欢笑

D．逮（dǎi）捕付梓（zǐ）刽（kuài）子手咬文嚼（jiáo）字

2.下列各句中，没有错别字的一项是（▲）

A．尼采就自栩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。

然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。

B．就“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。

“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎凭添了搅扰。

C．面对今天这种“信息爆炸”、形形色色“异文化”纷至踏来的时代，我们需认真思考怎么办。

D.“繁”呢，有时也自有它的好处：

描摹物态，求其穷形尽相；刻画心理，能使细致入微。

3.下列各句中，加点词语运用错误的一项是（▲）

A．作为不同文化冲撞和互动的规模，就其广度和深度而言，都没有“二战”以后，尤其是20世纪60年代以后更广大，更深远。

B．我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。

我们要不断升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。

C．最出色的要数“林教头风雪山神庙”，写那洋洋洒洒的漫天的雪，只一句：

“那雪正下得紧。

”鲁迅先生赞扬“紧”字富有“神韵”，当之无愧。

D．人类前进的步伐已经迈上了全球化、信息化的道路，已经到了一个必须尽快解决全球化和人类不同文明如何相得益彰、共同繁荣的关头。

4.下列标点符号使用正确的一项是（▲）

A．现在的年味越来越淡了，这是经济和社会发展的必然？

还是其中别有原因？

我们是漠

然置之？

还是积极主动地去做些什么？

B．记得在一次讲座中，有人问我如何处理人际关系，我的回答是：

尊重他人，亲疏随缘，

这个回答基本上概括了我对待友谊的态度。

C．如何看待清明、端午、中秋这三个节日被增设为国家法定节假日的意义呢？

我们可以一言以蔽之：

“有利于弘扬和传承民族传统文化。

”

D．目前文物鉴定活动缺乏准入制度，缺乏行业规范管理，市文物局准备出台“民间收藏

文物鉴定管理办法”，加强对该行业的管理。

5.下列各句中没有语病的一项是（▲）

A．新高考改革下，学生有了更大的选择权，但怎么选，选什么，将成为学生必须面对的一个问题。

浙江是高考改革试点省份，多数中学已经开始加强对学生的职业规划教育。

B．昨日起，铁路部门开始发售2017年1月15日以后的车票，根据过去几年春运情况显示，除夕前三天将进入乘客返乡高峰期，因此春运抢票也将迎来高峰期。

C．近日，网上疯传的一段一名成都男司机将一女司机逼停后当街殴打的视频引起热议，导致女司机全身多处受伤。

事件起因为女司机随意变道，后引发双方相互别车斗气。

D．从1987年的《冬天里的一把火》到今年的《回家的路》，几十年来，春晚舞台上的歌曲从喜庆到温情，这似乎投射出我们时代的变迁，同时更印证着春晚调性的变化。

6.下列各组句子中加点词的意义与现代汉语全都相同的一项是（▲）

A．决负约不偿城貌恭而不心服

B．穷饿无聊，追购又急文武争驰，君臣无事

C．于是焉河伯欣然自喜沛公居山东时

D．臣所以去亲戚而事君者未尝有坚明约束者

7.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（▲）

A．不如因而厚遇之项王即日因留沛公与饮

B．而君幸于赵王不拘于时

C．欲呼张良与俱去备他盗之出入与非常也

D．吴之民方痛心焉朝济而夕设版焉

8.下列各句句式不同的一项是（▲）

A.死生，昼夜事也将以有为也

B．籍何以至此大王来何操

C．缙绅而能不易其志者求人可使报秦者

D．若属皆且为所虏吾长见笑于大方之家

9．心理学中存在着许多有趣的“倒U曲线”，下图就是表现压力与工作绩效关系的“倒U曲线”，请根据下图写出关于压力与工作绩效关系的两条结论。

（4分）

结论一：

（2分）

结论二：

（2分）

10.中国古典小说巨著《红楼梦》不仅在思想内涵上博大精深，在遣词造句上也真正达到

了“一字不可更改，一字不可增减，入情入神之至”的境界！

语言上的精彩之处比比皆是，

比如第八回当贾宝玉和薛宝钗正在互认通灵宝玉和金锁，笑语声喧时，“话犹未了，林黛

玉已摇摇的走了进来”。

对于“摇摇”二字，脂砚斋旁批曰“二字画出身”。

请结合人物形

象分析“摇摇”二字的妙处。

（4分）

二、现代文阅读（共21分）

（一）阅读下面的文字，完成11—13题。

（9分）

慎终追远清明永驻

清明节大约起源于周代，至今已有两千五百多年的历史了。

最初，清明只是一个提醒农民进行春耕春种的节气。

《淮南子·天文训》记：

“春分后十五日，北斗星柄指向乙位，则清明风至。

”《岁时百问》云：

“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。

”清明时节，我国大部分地区气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”等农谚。

这种标志物候变化、敦促春耕的节气，是怎样变成以祭奠祖先为中心的综合节日的呢？

首先，这与清明前两天的寒食节有关。

相传，寒食节起源于春秋时期的晋文公、介子推一段动人的故事。

但当代学者普遍认为，寒食节与古人对于自然的认识相关。

他们认为世界万物都和我们人一样是有生命的，也有生老病死，需要新陈代谢。

火燃久了要熄掉，重取新火，寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式。

熄灭旧火与重生新火所透露的是季节交替的信息，意味着新的一年春耕生产的开始。

寒食节在清明前两日，寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。

唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，一为怀旧悼亡，一为求新护生；一阴一阳，一息一生。

二者有着内在的文化关联。

清明节也融合了上巳节的一些习俗。

上巳节俗称三月三，它形成于春秋末期。

时至唐代，上巳节成了一个全国性的节日，人们常在此日到水边嬉戏，去郊游踏青。

后来，上巳节的踏青饮宴的特点被整合到了清明节的习俗之中。

清明节发展最盛的时期是宋代。

北宋孟元老的《东京梦华录》载：

“寒食第三日，即清明节矣，凡新坟皆用此日拜扫，都城人出郊四野如市，往往就芳树之下或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。

都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。

”可见，宋人借祭祖扫墓的机会充分享受踏青之乐，寓嬉乐于哀痛之中。

张择端绘制的风俗画长卷《清明上河图》更是形象地呈现出宋代清明节的盛况。

到了元代，不仅上巳节退出了节日传统，寒食节也已基本消亡。

春节之后的大好春季只剩下了清明节。

清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国深层的祖先崇拜、孝文化传统之间有着深刻的联系，而这种文化传统正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱，也是清明节具有强大生命力的民间根基。

随着民族精神的复兴，对祖宗的家族性私祭发展到对中华民族共同祖先黄帝、炎帝的群体性公祭，以延续中华民族血脉相连、薪火相传的精神，这些都抒发了人们慎终追远、明德归厚的道德情怀。

中华传统节日是民族生活的仪式，是弘扬中华民族优秀文化和传承中华美德的重要载体。

现在我们过清明节，就是一次对中华民族优秀文化感悟和认同的过程，就是要通过扫墓祭祀等形式唤起后人对祖先的追思与敬慕，全面体现对祖先的感恩、对血脉责任的认同，确保我们民族的优秀文化和共同记忆，得以代代相传、万载永续。

（节选自李荣启《感悟清明节的文化内涵》，有删改）

11.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（▲）

A．清明节最初只是一个标志物候变化、敦促春耕的节气，我们从“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”等农谚中，可见清明节与农业生产有着密切联系。

B．寒食节的起源与习俗，与晋文公、介子推的故事有关，也与古人的自然观密切相连。

当代学者认为世界万物都是有生命的，也有生老病死，需要新陈代谢。

C．寒食之后重生新火是一种辞旧迎新的过渡仪式，熄灭旧火与重生新火，意味着新的一年春耕生产的开始，象征着新季节、新循环等的开始。

D．从北宋孟元老的《东京梦华录》及张择端绘制的《清明上河图》等可见，宋人借祭祖扫墓的机会充分享受踏青之乐，在一定程度上体现了宋朝民风民俗的盛况。

12．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（▲）

A．在我国众多的节日中，清明节具有双重身份：

节气兼节日。

它从最初只是一个节气，后来逐渐与寒食节、上巳节融为一体，成为我国重大的综合节日。

B．中国深层的祖先崇拜、孝文化传统深刻地影响着清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，这种文化传统正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱。

C．清明节是中国最重要的传统节日之一，一直受到炎黄子孙的普遍推崇和热情响应，故清明节具有丰富深厚的中国传统文化内涵和广泛深刻的影响力。

D．清明节有着悠久的历史，它承载着神州华夏数千年的厚重历史文化，寄托着古往今来中国人的慎终追远的情怀，值得我们炎黄子孙代代相传、万载永续。

13.根据原文内容，试分析清明节得以保留并代代相传的原因。

（3分）

（二）阅读下面的文字，完成14—16题。

（12分）

狩猎

师陀

孟安卿有满腔壮志，年轻时候是个大空想家。

在刚刚过了二十岁的那一年上，突然离开祖辈世居的果园城——他出发了，开始了生活上的大狩猎。

果园城里他的姨表妹，气恼加上悲痛，为他哭了，甚至为这个狠心人病了。

“你没良心。

走就走吧，谁拦着你了？

可是总该、总该……”伤心的把脸埋在枕头上，她在床上想。

朱太太——那个姨母，“为他难过呢！

什么好东西？

……像他这种人，我们挤上眼也找得来！

”

她光火有充分理由。

两个小儿女在她眼中长大，正像两棵花儿。

所有看见过他们的人早就自然的把他们当做夫妇，全以为他们终有一天要结婚的，在这长久的期待中，她在他们身上耗的苦心多么多，寄的希望多么大！

一阵狂风，所有的美梦给吹散了。

说真话，她流的眼泪比她的女儿更多。

看看她的女儿——这个生了长长的黑脸蛋的美貌小姐，她的两只大眼看人时候从下面滚上去，像在人家心上打闪；破颜一笑，小鼻子鼓动得多逗人爱；常常，她常常稳重的坐着，眉整起来，严密的闭着的嘴唇稍微向外突出，就像顽固的小花骨朵。

从这种特别表情，谁都能看出她有性格，有主见。

她的样子仿佛说：

“你瞧我多有本事？

我准备好了，我在等待着了。

”她显著的倾向实际方面，最后两年母亲几乎把家务全交给她，很快就练成了能手。

她比母亲处治的更有条理。

　　可惜正为她处治的更有条理，孟安卿想起这是个爱用秤杆子教育姑娘，专门出产能干老婆的城市，幻梦才深深受了伤。

并不是他不爱她了；恰恰因为他仍旧爱她，她的每一个小动作仍旧能牵动他的神魂——那么他怎么能忍受这种打击？

怎么能眼看着他的幻象破碎，看着他的偶像跃倒下来，将来看着她专门争斤论两，计算柴米和油盐哪？

孟安卿离开果园城十二年，没有给过果园城消息。

年轻人全有这种气度，青春跟雄心支持着他，幻象在他前面，他勇往直前，从不动摇。

最后他成了个肖像兼风景画家，他大狩猎的结果。

但是最初的兴奋——由工作顺手激起的兴奋和快乐过去之后，孟安卿的心里渐渐空虚，终于成了一片荒凉，出其不意，有一天他突然回来，回果园城来了。

他在车站下面的旅馆里订了个房间，在里头关两小时，仔细的从鬓角上拔掉几根白头发，随后他走出来，一直上了河堤。

郊野上好风光，天色澄蓝，阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路，仿佛向人报告好运。

而鸟儿在柳树上鸣唱着，在堤岸旁边，孟安卿没有想到，它们看见他惊骇的飞开了——过去他跟它们那么亲密过的，现在它们不认识他了！

接着他进城，在果园里，春天他曾陪同姨表妹去掐花，夏天他们曾游玩过的，现在果树大半都衰老卷秃了，有的且被砍伐代以新的小树了。

最后他走上市街，在街上，仍旧是尘土，仍旧是狗和猪。

“看起来只