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议论文的论证

议论文系列教案

第四讲《议论文论据的运用——事理段析例》

一、导入

论证的方法：

第一种，例证法：

采用事实论证，证明论点。

第二种，引证法：

引用名言、警句和权威的资料来论证论点。

第三种，对比论证法：

通过正反对比来进行论证。

第四种，比喻论证法：

通过通俗生动的材料来论证论点。

第五种，层进论证法：

采用一步进一步、一环扣一环进行论证。

第六种，引申论证法：

通过对错误的论点的推导，推出荒谬之处，也叫归谬法。

学生平常写议论文用得最多的方法是举例论证，但是有一个共同的毛病，不少学生只罗列一些现象，最后就简单加以结论，分析得很少，甚至没有分析，这样就使议论文的说服力不强。

解决方法：

首先要有理论积累，同时还要善于思考。

二、一段完整的议论段的层次安排

分为起始部分、展开部分、小结部分。

起始部分一般来说写的是分论点。

展开部分是引例、叙例，小结部分是归纳议论论述的内容。

例：

我们中国人是有骨气的。

许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。

闻一多拍案而起，横眉冷对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。

朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。

唐朝韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任，开小差逃跑，又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。

我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。

请同学说说这个相对完整的、比较典范的议论文在层次上有什么特点？

特点是有一个起始句，有引例句，叙例句，还有展开，最后总结。

首先摆出了一个观点，然后用一个过渡性的句子引出下面的例子，然后叙述了朱自清和闻一多两个人的例子，通过《伯夷颂》对这个例子进行议论，然后最后再进行总结，总体的结构大致就是这样的。

段内层次从两方面来说，从大的层次来看分为起始部分、展开部分和小结部分。

起始部分就是分论点句：

“我们中国人是有骨气的。

”第二是展开，展开包括过渡句、过渡句之后的对例子概述的句子。

小结就是扣住中心论点对例子加以议论的几句，这段文字扣住中心论点加以议论是采用举伯夷颂这个反例的方式来进行的。

段内层次从大的方面来看就分这样三个层次，有起始部分，有展开部分，有小结部分。

从句子的角度来看，它有四种句子，有凝起例子的句子，叫凝例句。

由分论点到举例子中间的那一句是引出例子的句子，叫引例句。

引例句之后举了两个例子，一个是闻一多如何，一个是朱自清如何，而且对例子的叙述是比较概括的，这叫叙例句，最后扣住论点议论的句子叫析例句。

从句子角度来看有这四种句子。

【提问】这段文字展开部分采用的论证方法是什么？

例证法。

如果不用例证法还可以用打比方、引用名言，用引证法，但结构基本上可以按照起始部分、展开部分、小结部分来安排。

所以展开部分跟你运用的论证方法有联系，你可以运用例证法展开，也可以用喻证法展开，还可以用引证法展开，用例证法展开的时候可以举正例，也可以举反例。

当然也可以例证、引证、喻证结合起来用，那就要根据需要，或者占有的材料的多少来恰当选择。

议论文的三要素里面论证最难。

看三个材料

议论文写作分析材料

阅读下面三则材料，思考分析各是怎样析例的，按其析例的特点试定一个析例法的名称。

（幻灯片）自身的主观努力、刻苦勤奋是成才的主要因素。

王安石《伤仲永》中的故事就是有力的证明。

仲永少年时，聪慧过人，“指物作诗立就”，一时乡里称为神童，其父乘机以其才图利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学。

”结果到仲永二十多岁时，却泯然众人矣”。

这真是一个人才夭折的故事！

如果仲永的父亲不是那样急功近利，迫使孩子弃学求钱，仲永也能勤学不辍，充分利用天资聪慧的优势，宵衣旰食，刻苦攻读，定能成为一代奇才。

假设析例，是一个假设关系的复句，如果……就……

板书：

假设析例

这个例子关键是从反面来说。

从事实的反面

板书：

正面导入

反面切入

标志：

如果……就……

正面导入可以推出一个好的结果，反面切入可以推出一个坏的结果。

如果我们每个人都能像XX那样严格要求，刻苦自学，那么他的自身素质将得到迅速的提高，我们整个学校的面貌将得到很大的改观，学校的积极影响将会越来越大。

板书：

假设析例

这个例子关键是从反面来说。

从事实的反面

板书：

正面导入

反面切入

标志：

如果……就……

【学以致用】请运用假设说理的方法对下列文字进行分析。

（幻灯片）

（1）论点：

“坚持到底就是胜利”

【原文】欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。

由此看来，坚持到底就是胜利。

（幻灯片）【改文】欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。

新药的问世是坚持的结果。

假如欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世。

就是他实验了605次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利。

所以说，坚持到底就是胜利。

【点评】红字部分是对正面材料进行的反面假设分析，它既充实了内容又使论点更有说服力。

第24课时

（幻灯片）人们常说“逆境造人才”，这主要是因为逆境能激发人们的主观能动性，奋力拼搏，迎难而上。

就拿我省每年的高考录取情况来说。

南京等大城市的录取人数总比农村地区差很多，这里有一个公开的秘密，就是农村的经济条件差，孩子特别能吃苦，我们曾调查过区县的一个中学，学生尽管吃穿不好，却都是“三更灯火五更鸡”的拼命苦学。

他们的钻研精神与城市里的孩子相比，后者是远远不如的。

“艰难困苦，玉汝于成。

”正因为苦难磨练出坚忍不拔的意志和勇往直前的奋斗精神。

所以“种瓜得瓜，种豆得豆”，在高考中农村的孩子中榜多。

在人才竞争中，逆境出身的强手多。

因果析例，因为最后一句是一个因果复句。

正因为苦难……逆境出身的强手多。

板书：

2、因果析例

最关键的部分是分析上面所举事实，从而写出导致事实的原因

板书：

探求事因是关键。

追溯原因（……之所以……是因为……）

推导结果（因为……所以……）

（幻灯片）周围环境的好坏对成才没有决定的影响，起决定作用的是自身的勤奋努力。

鲁迅青年时读书条件很差，在南京矿务学堂上学时吃穿无着，冬天为了御寒就买辣酱吃，甚而把学习成绩优秀而得来的奖章卖了买书看。

由于他刻苦用功，终于成为一代文豪。

相反顺境也能出人才，大家知道，周总理家境富有，但他从小读书就严格要求，认真踏实，在日本留学时，每天学习十五个小时，而且一直有“面壁十年图破壁”的济世志向，最后闯过艰难险阻，成为中国人民的好总理，世界瞩目的伟大政治家。

鲁迅、周总理都成了伟人，他们一个身处逆境，一个少年时家境优越，尽管环境不同，由于他们都有凌云之志，有排除万难的战斗精神，他们都成了时代的伟人。

析例部分主要在鲁迅和周总理都成了伟人……时代的伟人。

主要用了论证的方法。

是归纳析例。

板书：

归纳析例

关键在于找出所举事例的共同之处，来分析。

归纳就是几个事例证明一个论点，那就要找出这几个事例的共同点。

板书：

抽出同理。

归纳析例

因病留城的中学生徐立达由于奋发自学，刻苦钻研，长期坚持，成了优秀的翻译工作者；仅有中学学历的李为宣由于奋发自学，刻苦钻研，在数学成绩上成绩卓著，被提升为副教授；二十年前高考落选的吴世龙，由于奋发自学，刻苦钻研，二十年如一日，在模糊数学方面成绩显著。

可见，在自学中，只要刻苦钻研，长期坚持，方法正确，就一定可以做出好成绩。

三个事例除了名字不同，开头的话都有相同的地方，也就是三个例有共同的地方，通过反复起强调作用。

所以第一步是找出共同点，然后用一句话把规律的东西找出来，再总结出一个规律，这个规律就是，只要刻苦钻研，长期坚持，方法正确就一定可以做出好成绩。

1、归纳析例

找出共同点，揭示规律（只要……就……，或只有……才……）

把握了每一个说理关键的东西，我们在分析说理的时候就能很好地运用这三种析例的方法，能够准确地把道理说得清楚。

练习：

理想的阶梯

理想的阶梯属于胸怀远大目标的人。

化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。

整整四年，他废寝忘食，做了几百次试验。

最后一次试验时，他一动不动地盯着燃烧的导火线。

一声巨响，围观的人们惊叫：

“诺贝尔完了！

”可是，诺贝尔却从浓烟中跳出来，满身鲜血，面孔乌黑，兴奋地狂呼：

“成功了！

”

【提问】这段材料按照事例段的结构，具备了分论点和证明分论点的论据，论据是一个有关诺贝尔的事实，少了析例。

假如我们要说理分析，对这个事实析例的话，我们应该用什么样的析例方法？

假设、因果都可以。

【例1】正是因为诺贝尔胸怀为人类造福的远大目标，才产生了惊人的毅力和持久的动力，正是因为他胸怀大志，才能够以身试险，将生命置之度外，也正因为这远大的目标，他才能实现他自己最崇高的理想。

【分析】她前面用了三个排比，三个排比用了因果复句的原因，正因为正因为用了三个，然后所以怎么样。

因果析例用得很成功。

【例2】如果诺贝尔的心里没有远大的目标，为减轻工人繁重的劳动，他就不会在百次失败以后又冒着生命的危险重新点绕导火索，他也就不会获得巨大的成功。

【分析】一个如果带两个就。

假设用得很正确，首先是反面切入，如果诺贝尔不怎么样，他就不能取得成功。

【原文】看这段材料所选自的课本上是怎么析例的，与刚才大家的发言做一个比较，看析例有什么不同。

减轻劳动强度，提高工作效率，正是在这一目标鼓舞下，诺贝尔才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，也正是这种毅力和精神，才使他终于登上光辉的理想之巅。

【分析】虽然没有因为所以，但前面是表示原因。

议论文中的一段事例段。

崇高的理想

正因为伟大的理想合乎社会的进步，合乎人民的利益，合乎社会发展的规律，所以对于一些具有伟大理想并为伟大理想而斗争的人，千百年来人们一直尊重他们，怀念他们，几年他们。

夏禹为民治水三过家门而不入……李冰父子呕心沥血建造都江堰……扁鹊为解脱民众疾苦救死扶伤。

这段话的论点是人们尊重那些有崇高理想的人。

论据是夏禹、李冰、扁鹊，但缺少析例

请用归纳析例的方法加以分析。

当然也可以将三者结合在一起写一个综合的说理分析

【例文】无论是夏禹，李冰父子还是扁鹊，他们之所以能够名垂青史，为历代人民所称颂，正是因为他们有着合乎人民利益的崇高理想，假如夏禹不将治水这一理想视如己命，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，又怎会使当时的民众摆脱水涝之苦，假如李冰父子没有为了理想而以身殉道的精神去完成都江堰工程，成都平原又怎会沃野千里，号为陆海，假如扁鹊没有悬壶济世，救治苍生的崇高理想，又怎会成为一代名医，流芳百世？

正是由于崇高理想的促使，他们才会为民谋福，为人民所尊敬、怀念。

这段文字用了假设、因果、归纳三种析例方法。

假设用了三个。

综合运用相当成功。

不仅如此，而且还有一个排除条件关系的复句在里面。

这三种析例的方法，都可以运用排比，如果运用排比，有一个好处，可以形成一种强烈的语势，增强说理力度，力度加大了，感染力就增强了。

如果……就……就……就……；因为……所以……，因为……所以……也可以一个因为，后面三个所以。

因病留城的中学生徐立达由于奋发自学，刻苦钻研，长期坚持，成了优秀的翻译工作者；仅有中学学历的李为宣由于奋发自学，刻苦钻研，在数学成绩上成绩卓著，被提升为副教授；二十年前高考落选的吴世龙，由于奋发自学，刻苦钻研，二十年如一日，在模糊数学方面成绩显著。

可见，在自学中，只要刻苦钻研，长期坚持，方法正确，就一定可以做出好成绩。

三个事例除了名字不同，开头的话都有相同的地方，也就是三个例有共同的地方，通过反复起强调作用。

所以第一步是找出共同点，然后用一句话把规律的东西找出来，再总结出一个规律，这个规律就是，只要刻苦钻研，长期坚持，方法正确就一定可以做出好成绩。

分析事例的方法

2、假设析例：

正面导入

反面切入

正面导入可以推出一个好的结果，反面切入可以推出一个坏的结果。

如果我们每个人都能像XX那样严格要求，刻苦自学，那么他的自身素质将得到迅速的提高，我们整个学校的面貌将得到很大的改观，学校的积极影响将会越来越大。

3、因果析例：

追溯原因（……之所以……是因为……）

推导结果（因为……所以……）

4、归纳析例

因病留城的中学生徐立达由于奋发自学，刻苦钻研，长期坚持，成了优秀的翻译工作者；仅有中学学历的李为宣由于奋发自学，刻苦钻研，在数学成绩上成绩卓著，被提升为副教授；二十年前高考落选的吴世龙，由于奋发自学，刻苦钻研，二十年如一日，在模糊数学方面成绩显著。

可见，在自学中，只要刻苦钻研，长期坚持，方法正确，就一定可以做出好成绩。

三个事例除了名字不同，开头的话都有相同的地方，也就是三个例有共同的地方，通过反复起强调作用。

所以第一步是找出共同点，然后用一句话把规律的东西找出来，再总结出一个规律，这个规律就是，只要刻苦钻研，长期坚持，方法正确就一定可以做出好成绩。

5、归纳析例

找出共同点，揭示规律（只要……就……，或只有……才……）

这三种析例的方法，都可以运用排比，如果运用排比，有一个好处，可以形成一种强烈的语势，增强说理力度，力度加大了，感染力就增强了。

如果……就……就……就……；因为……所以……，因为……所以……也可以一个因为，后面三个所以。

结论千万不要简单化，绝对化。

注意辨证分析

1、一分为二的观点

2、联系的观点

3、发展的观点

注意理论素养：

1、认识论

2、矛盾论

3、辨证思维的一般规律

认识论：

认识来源于实践，实践出真知。

一个正确的思想需要经过由实践再由认识到实践的多次反复，才能完成。

实践是检验真理的唯一标准，此外，再无别的标准。

物质是基础，精神是物质的反应，存在决定意识。

精神具有相对的独立性，在一定条件下，精神会反作用于物质，所以，在抓物质文明建设的同时，必须狠抓精神文明建设。

矛盾论：

矛盾是普遍存在的，没有矛盾也就没有世界。

矛盾的双方既有对立的一面，又有统一的一面，世界处于矛盾的对立统一之中。

矛盾有主次之分，抓住了重要矛盾，问题就迎刃而解了。

（国家整个建设，学习上碰到问题）

矛盾的双方在一定条件下可以相互转化，具备了一定条件坏事可以变成好事，好事可以变成坏事，我们要努力创造条件，使事物尽可能向好的方向转化。

内因是事物变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因起作用。

（92年高考，一个班分加以近墨者黑和近墨者未必黑。

有的人处在恶劣环境下，未向环境低头，最终成为了强者。

有人在坚持战斗18年之久，但是没有因为生活在那个黑暗的环境中，就改变革命者的立场，因为他又一个坚定立场，使他18年依然思想意义闪光。

内因。

用内因外因的关系的分析。

辨证

事物都处在不断地运动变化发展之中，绝对的静止不变的事物是不存在的，所以，对人对事都应以发展的眼光去看待。

事物的发生发展既有必然性又有偶然性，偶然性当中又包含着某种必然性，所以，在分析某个事物的时候应该看清其自身固有的规律，一定要尊重规律。

事物的发展都有一个度，超过了度，往往会走向反面，所以，凡是不能走极端。

刻苦，刻苦到影响健康，走向反面。

身体垮了，学习也不能搞好。

用脑要掌握度，不用脑，要变成痴呆，过分用脑，影响身体健康。

看事物有现象和本质的区别，有主流和支流的区别，最终要看本质要看主流。

对人对事要一分为二，既要看到事物的这一面，也要看到事物的另一面，不可偏执一端，否则很容易犯片面性错误。

90年高考玫瑰园。

坏地方，因为花下都有刺，就犯了片面错误，不能因为花下有刺，就否定整个玫瑰园，她抓住了一点不及其余。

任何事物都受一定客观条件的限制，完全不受外界制约的事物是不存在的，所以，不能鼓励看问题，而应该用互相联系的观点看问题。

《论文论证的展开——议论文的结构》教学设计

今天我们上一次作文训练课，课题就是论证的展开，写一篇议论文，当论点或者论题确立以后，就要考虑在本论部分如何把论证展开，本论部分的展开，有这样几种方式，第一种，横式，第二种，纵式。

横式的层次和纵式的层次又各自有若干小类，横式的第一类是并列式的，大家学过吴晗写的《谈骨气》，它这一部分的层次是怎样的？

横式

1、并列式

富贵不能淫（分论一）

我们中国人是有骨气的贫贱不能移（分论二）

威武不能屈（分论三）

首先说我们中国人是有骨气的，这是中心论点，然后引用了一句名言：

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

”这三个层次之间是并列关系。

这是第一类。

第二类，对比式，我们也学过这样的课文。

高中《纳谏与止谤》，正反之间形成了一种对比关系。

这两种方式，一个是并列式的，一个是对比式的，从论证道理的角度来看，各有长处，并列式的好处是能把道理条分缕析，讲得比较全面，对比式，正反对比是为了突出正面，这样容易显得观点鲜明，各有优点。

另外还有一种是辨证式。

所谓辨证式就是一个道理从两方面来说，也就是我们平常所说的要一分为二的看问题，既承认道理的一个方面，同时又要指出道理的另一个方面，这两个方面的道理互相补充，我们叫它辨证式，像这样的课文我们也学过的，比如《拿来主义》。

其中有一部分谈我们对文化遗产应持的一种态度。

指出我们对文化遗产应抱有既占领的态度，同时又要挑选，先占有后挑选，占有是为了挑选，而挑选是在占有的基础上进行的，这两个道理之间互为补充，或者说这两个行为之间互为补充。

这种论证方式的好处是道理互相补充，不至于把道理说得偏激，很辨证。

辨证式说理的方式也是全面说理的一种，总体而言，这是第一大类横式的层次。

第二大类是纵式的，本论部分的纵式层次也有若干种情形，第一种，时间推移，在议论文的本论部分对一个事理，按照时间的先后推移着说。

这种情况叫时间推移式，这样的文章我们也学过的。

1、时间推移法

怎样认识“理想”

昔和今之间就形成一种关系，这种关系从时间的角度来看是时间推移的。

时间推移是纵向的深入，这样便于我们把一个事物谈明确。

纵式第二种，义理层进，把一篇议论文的一个大道理分解为几个小道理，而这几个小道理之间是一层近似一层的，这叫义理层进式。

例

这三个道理是一层近似一层的，这里面还有时间的因素，过去时，心里进步的起点，还有一种，由表及里式，这是常用的一种方式，你们在初中学过一篇文章，

他在本轮部分先说自由主义的表现，然后再谈自由主义的危害，然后再挖自由主义产生的根源，最后再挖自由主义的本质，由自由主义的危害到根源到本质，就是一层近似一层。

表现是表面的，实质是内里的，由表及里。

尽管纵式有这样三小类，但是它的作用都是一样的，就是把道理讲得透彻，现在可以归纳一下，本论部分采用横式展开的方式的结构的好处是能把道理讲得全面。

纵式展开方式好处是能把道理讲得深刻透彻。

当你写一篇议论文的时候，你在确立了论题或者论点之后，首先考虑的就是本论部分的层次如何展开，这个问题考虑好了之后，本论的架子就有了，架子有了不等于文章就写得好了。

进一步就要考虑另外一个问题，就是段内层次的展开，如果每一层，一层即便是一段，那每一段如果没有内容，还是写不好，光有干巴巴的几条筋，如果本论部分每一个层次的，也就是每一段都能展开的话，就能写好了，那每一段的段内层次如何展开呢？

我们先看一篇文章的例子。

完整议论段的层次安排

我们中国人是有骨气的。

许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。

闻一多拍案而起，横眉冷对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。

朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。

唐朝韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任，开小差逃跑，又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。

我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。

请同学说说这个相对完整的、比较典范的议论文在层次上有什么特点？

特点是有一个起始句，有叙例句，引例句，还有展开，最后又总结。

首先摆出了一个观点，然后用一个过渡性的句子引出下面的例子，然后又叙述了朱自清和闻一多两个人的例子，通过《伯夷颂》对这个例子进行议论，然后最后再进行总结，总体的结构大致就是这样的。

段内层次从两方面来说，从大的层次来看分为起始句、展开、总结。

起始句就是分论点句，我们中国人是有骨气的。

第二是展开，展开包括过渡句，过渡句之后的对例子概述的句子，小结就是扣住中心论点对例子加以议论的几句。

这段文字扣住中心论点对中心论点加以议论是采用的举伯夷颂这个反例的方式来进行的，段内层次从大的方面来看就分这样三个层次，有起始部分，有展开部分，有小结部分。

从句子的角度来看，它有四种句子，有凝起例子的句子，叫凝例句，由分论点到举例子中间的那一句叫引出例子的句子，引例句。

这里举了两个例子，一个是闻一多如何，一个是朱自清如何，而且对例子的概括是比较概括的，这叫叙例句，议例句。

从句子角度来看有这四种句子，这段文字采用的论证方法是什么方法？

例证法，如果不用例证法还可以用打比方，引用名言，用引证法，用例证法也可以，所以展开这个层次跟你运用的论证方法有联系，段内的层次展开的这一层，你可以运用例证法展开，也可以用喻证法展开，也可以用引证法展开，用例证法展开的时候可以举正例，也可以举反例，能不能例证、引证、喻证结合起来用呢？

那就看你需要不需要，或者看你占有的材料的多少来选择恰当的论证方法，把段内的展开的那一层想好。

现在我们明确了，要想把一篇议论文的论证能够展开来论述，要解决哪两个问题呢？

首先，本论的层次要安排好，本论的层次有横式和纵式两种，横式和纵式又各有几小组，能不能横式和纵式结合起来用呢？

可以。

第二个要解决的是，段内层次要安排好。

要体现大的层次，有起始部分，有展开部分，有小结，要再细一点，从句子角度来考虑，有凝起句子的句子，有引起例子的句子，有叙例句，还有议论例子的句子等等。

这样你把展开的规律掌握了，以后在你写一篇议论文的时候，就可以根据你的需要加以选择，恰当第运用本论层次和段内层次展开的方式方法。

第一个练习

一、分解下列论点或论题

1、要有毅力（并列式）

2、兴国须重教育（对比式）

3、说“偶然”（辨证式）

4、眼下汉语洋化现象之我见（由表及里式）

二、用上面第1题的分论点2和第3题分论点2为起始句，各写一个200字的议论段落。

分工，四个练习，四个小组，一个做一个。

第一个可以分三个分论点，第一是从小的方面说是毅力能够战胜困难，第二从大的方面说是毅力能够战胜挫折，第三是毅力能够经得起时间的考验。

挫折比困难的程度要大一些。

有了这三者之后做什么事都能成功。

如果说反过来，毅力能够经得起长时间的考验，毅力还能够战胜挫折，毅力还能克服困难。

这样就不太好。

这是由大到小，越说越轻。

第一个层次，重视教育，对教育有很大投入的国家，它的国家才能兴旺发达。

第二个层次，如果一个国家不重视教育，在教育上投入很少，那么这个国家很难兴旺发达。

第一个比如日本这些国家，对教育投入相当大，所以对一个国家的经济社会发展相当有利。

第二个层次比如非洲等国家没有重视教育，国力比较薄弱，然后还不够的话，用中国的情形，再进行一次正反对比。

文革期间，没有重视教育，所以造成了很多文盲，国民经济崩溃，改革开放以后，重视教育，科教兴国，经济腾飞，这样两次正反对比，就更好。

对我国的经济发展有所发展，通过对比，突出一定要重视教育才能使得国家兴旺发达。

第三个题目。

分两个分论点，某些事情的发生确实有偶然性，但在偶然性的背后也有必然的因素。

大家知道X射线的发现是有偶然性的，它是物理学家伦琴在一次做实验的时候偶然发现一种特殊的射线能够穿越任何物体，但是它的发现也有必然的因素，首先发现者伦琴是一个物理学家，具有发现的设备和知识的条件，伦琴这个物理学家有严谨的学风和善于探究的精神。

社会生活方面的例子，大兴安岭失火，在某一天某一个时刻