“一带一路”与构建人类命运共同体——党课讲稿(15页).docx

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“一带一路”与构建人类命运共同体

（党课讲稿）

一、“一带一路”建设是构建人类命运共同体的伟大实践

“一带一路”激活了丝绸之路的历史记忆。

“丝绸之路”这个概念是德国地理学家李希霍芬提出的。

十九世纪，德国为了寻找“阳光下的地盘”，满足从欧亚大陆进行扩张的需要，派了很多地理学家、考古学家到中国和中亚地区考察。

1877年，德国地理学家李希霍芬在《中国——亲身旅行的成果和以之为根据的研究》中第一次提出“丝绸之路”的概念，之后“丝绸之路”被广泛接受并被用来概括横贯欧亚大陆的交通网络。

1936年，李希霍芬的学生、著名瑞典探险家斯文·赫定在《丝绸之路》中写道：

“可以毫不夸张地说，这条交通干线（丝绸之路）是穿越整个旧世界的最长的路。

从文化——历史的观点看，这是联结地球上存在过的各民族和各大陆的最重要的纽带。

……中国政府如能使丝绸之路重新复苏，并使用现代交通手段，必将对人类有所贡献，同时也为自己树起一座丰碑。

”“中国人重新开通丝绸之路之日就是这个古老民族复兴之时。

”公元前140多年的中国汉代，一支从长安出发的和平使团，开始打通东方通往西方的道路，完成了‘凿空之旅’，即：

著名的张骞出使西域；700多年后，公元609年，隋炀帝亲临张掖，举行“万国博览会”，谒见西域二

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十七国使臣，是中国封建社会历史上唯一一次中原王朝帝王西巡至甘肃山丹境内的重大活动；700多年后，公元1405年，郑和开始第一次下西洋；600多年后，2013年，习近平主席提出“一带一路”重大倡议，这是构建人类命运共同体的伟大实践。

在古代丝绸之路上有很多先驱们，如：

伊本·白图泰（1304

年—1377年），摩洛哥穆斯林学者，大旅行家；杜环（生卒年不详），中国唐朝旅行家，曾游历西亚、北非，是第一个到过非洲并有著作的中国人；汪大渊（1311年—1350年），中国元朝著名航海家，曾到达非洲的莫桑比克海峡及澳大利亚各地，被称为“东方的马可·波罗”；郑和（1371年—1433年），中国明朝航海家、外交家，郑和七下西洋，曾到达非洲，完成了人类历史上伟大的壮举。

美国人曾在《当中国统治海洋》一书中写道：

“1498年，达·伽马驾着他那三只旧帆船的船队去印度，途中绕过好望角登陆东非时，当地的土著对他们夸耀说他们曾经见过那种绣花的有着精美帽檐的绿色丝绸帽，这些非洲土著嘲笑葡萄牙人送给他们的珠子、钟表、一串串的珊瑚、脸盆一点都不值钱，还有他们驾驶的这些小船，都没法给人什么深刻印象。

村里的老人讲述了一段关于‘白色幽灵’的传说：

很久以前，有一些穿着丝绸衣裳的人驶着大船来到他们的海岸边。

然而，没人知道这些人到过什么地方，也不知道他们从何而来，甚至于有人怀疑这些人是不是真的来过，这些宝船已经消失在世界的记忆里……”

1453年，奥斯曼帝国穆罕默德二世亲率八万大军进攻君士坦丁堡，拜占庭帝国灭亡。

东西方两大文明经过历史上的丝绸之路联系在一起，直至被“奥斯曼之墙”切断，欧洲才被迫走向海洋，以殖民化方式开启全球化，导致丝绸之路衰落，东方文明走向封闭保守，进入所谓的近代西方中心世界。

2008年国际金融危机爆发后，西方国家出现了明显的逆全球化倾向，很多国家包括发达国家纷纷向东看。

中国既是“世界工厂”，也是“世界市场”。

“一带一路”不仅激活了丝绸之路的历史记忆，也激活了新中国成立以来援助非洲国家摆脱殖民统治的美好记忆。

1965年，坦桑尼亚总统尼雷尔首次访华，他向中国政府提出协助修铁路的请求，并得到中国的积极支持。

毛泽东主席说，我们宁可自己不修铁路，也要给你们修，帮你们修。

尼雷尔非常感动，因为他知道当时的中国刚刚遭遇三年自然灾害，并不富裕。

尼雷尔高度评价中国援建坦赞铁路是“对非洲人民的伟大贡献”，“历史上外国人在非洲修建铁路，都是为掠夺非洲的财富，而中国人相反，是为了帮助我们发展民族经济。

”

1967年9月5日，中国、坦桑尼亚和赞比亚三国政府在北京签定关于修建坦赞铁路的协定。

1970年10月，坦赞铁路动工，

1975年6月7日提前完成全线的铺轨任务，1976年7月完成交接。

坦赞铁路与后来中国援建的非盟会议中心成为中非友好的历史丰碑。

2017年5月31日，对肯尼亚而言，是值得纪念的日子。

这

一天，全长约480公里、由中企承建的肯尼亚蒙巴萨—内罗毕标轨铁路（蒙内铁路）正式建成通车，首班列车由蒙内铁路起点蒙巴萨西站发车。

中国国家主席习近平特使、国务委员王勇，肯尼亚总统肯雅塔和副总统鲁托等出席通车仪式。

在内罗毕火车站的方尖碑上印着鲜艳的五星红旗，刻着“谨此纪念肯尼亚铁路一百二十年历史”大字，写有：

“肯尼亚与铁路之缘游走在昨日的幻想与今日认识到世界发展的理性之间。

历史上，对我们国家存在贡献最大的，仍然是铁路。

铁路对我们国家商业、政治、宗教和文化的影响，前所未有。

”“内罗毕终点站，是肯尼亚铁路发展上辉煌的明珠。

它的美，不仅在于它是一件宏大的艺术品，也不仅仅在于它为旅客提供的尊享服务，而在于它是一个对未来肯尼亚繁荣的承诺。

”“在这里，一条伟大的现代铁路将取代曾经行驶在这片大地上传奇般的蒸汽机车，改变目的地之间颠簸的旅途，告别经常脱轨、拥抱大地的米轨。

”“肯尼亚共和国政府与中华人民共和国政府之间的承诺与合作，加上三万当地人民和三千中国人民组成的建设团队的同心协力，让标轨铁路项目提前十八个月交付完工。

肯尼亚铁路局、监理咨询联合体和中国路桥的团队协作，很好地诠释了只要相信自己并且有锲而不舍的信念与决心，一切皆有可能的真理。

”“我们赞美这条铁路，它连通各国，造福于民。

”“向让梦想变成现实的人们，致敬！

”

“一带一路”是中国奉献的国际合作倡议与公共产品。

作为世界经济增长火车头的中国，将自身的产能优势、技术与资金优势、经验与模式优势转化为市场与合作优势，将中国机遇变成世界机遇，融通中国梦与世界梦。

彭博社曾引用麦肯锡顾问的预测，到2050年，“一带一路”

将贡献80%的世界经济增长，新增30亿中产阶级。

未来十年，新增2.5万亿美元的贸易量。

2019年4月26日，习近平主席在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上发表题为《齐心开创共建“一带一路”美好未来》的主旨演讲，他指出，共建“一带一路”倡议，目的是聚焦互联互通，深化务实合作，携手应对人类面临的各种风险挑战，实现互利共赢、共同发展。

在各方共同努力下，“六廊六路多国多港”的互联互通架构基本形成，一大批合作项目落地生根，首届高峰论坛的各项成果顺利落实，150多个国家和国际组织同中国签署共建“一带一路”合作协议。

共建“一带一路”倡议同联合国、东盟、非盟、欧盟、欧亚经济联盟等国际和地区组织的发展和合作规划对接，同各国发展战略对接。

从亚欧大陆到非洲、美洲、大洋洲，共建“一带一路”为世界经济增长开辟了新空间，为国际贸易和投资搭建了新平台，为完善全球经济治理拓展了新实践，为增进各国民生福祉作出了新贡献，成为共同的机遇之路、繁荣之路。

事实证明，共建“一带一路”不仅为世界各国发展提供了新机遇，也为中国开放发展开辟了新天地。

面向未来，我们要聚焦重点、深耕细作，共同绘制精谨细腻的“工笔画”，推动共建“一带一路”沿着高质量发展方向不断前进。

二、“一带一路”为构建人类命运共同体注入强劲动力

“一带一路”建设的核心内容是促进基础设施建设和互联互通，对接各国政策和发展战略，深化务实合作，促进协调联动发展，实现共同繁荣。

2017年5月14日，习近平主席在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上发表题为《携手推进“一带一路”建设》的主旨演讲，他指出，“一带一路”建设是伟大的事业，需要伟大的实践。

共建“一带一路”，顺应经济全球化的历史潮流，顺应全球治理体系变革的时代要求，顺应各国人民过上更好日子的强烈愿望。

共建“一带一路”，关键是互联互通。

我们应该构建全球互

联互通伙伴关系，实现共同发展繁荣。

共建“一带一路”为世界经济增长开辟了新空间，为国际贸易和投资搭建了新平台，为完善全球经济治理拓展了新实践，为增进各国民生福祉作出了新贡献，成为共同的机遇之路、繁荣之路。

事实证明，共建“一带一路”不仅为世界各国发展提供了新机遇，也为中国开放发展开辟了新天地。

2017年10月18日，习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会上作报告，他指出，要以“一带一路”建设为重点，

坚持引进来和走出去并重，遵循共商共建共享原则，加强创新能力开放合作，形成陆海内外联动、东西双向互济的开放格局。

各国对美好生活的向往，对未来世界的期盼，寄托于“一带一路”。

“一带一路”好比是一件雕塑，中国与各国一道搭好骨架，把各国人民对美好生活的向往填进来，把人类命运共同体的前景描绘起来，渐成艺术杰作。

如今，不少发达国家也参与到“一带一路”建设中，共商共建共享原则越来越多边化。

这种多边主义体现在开放、绿色、廉洁理念中，体现在高标准、惠民生、可持续的目标中。

共建“一带一路”应潮流、得民心、惠民生、利天下。

2019年4月27日，习近平主席在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛记者会上的讲话指出，这届论坛对外传递了一个明确信号：

共建“一带一路”的朋友圈越来越大，好伙伴越来越多，合作质量越来越高，发展前景越来越好。

据英国《金融时报》报道，代表英国来参加“一带一路”高峰论坛的英国财政大臣哈蒙德，称赞“一带一路”是“一个真正具有史诗般雄心的项目”。

人类命运共同体有三个维度：

一是时间维度；二是空间维度；

三是自身维度。

世界怎么了、我们怎么办？

这是整个世界都在思考的问题。

2017年1月18日，习近平主席在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的主旨演讲，他提出：

“让和平的薪火

代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉，是各国人民的期待，也是我们这一代政治家应有的担当。

中国方案是：

构建人类命运共同体，实现共赢共享。

”

人类命运共同体思想继承了“三统”，即传统、道统、正统。

“传统”，指中华文明和人类其他文明传统。

中西方各有“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”和“人人为我，我为人人”的思想。

礼记“天下大同”思想是中华文明的人类命运共同体思想集中体现，“弥赛亚”则集中展示了基督教文明的人类命运共同体思想，“清真言”是伊斯兰文明的人类命运共同体思想。

“道统”，指近代以来国际体系的基本原则。

纵观近代以来

的历史，建立公正合理的国际秩序是人类孜孜以求的目标。

从

360多年前《威斯特伐利亚和约》确立的平等和主权原则，到150

多年前《日内瓦公约》确立的国际人道主义精神；从70多年前

联合国宪章明确的四大宗旨和七项原则，到60多年前万隆会议倡导的和平共处五项原则，国际关系演变积累了一系列公认的原则。

这些原则应该成为构建人类命运共同体的基本遵循，也积累了丰富的实践经验。

“正统”，指马克思主义自由人联合体思想，社会主义公平

正义的基因。

2017年10月18日，习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会上作报告，他指出：

“中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党。

中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。

”这

给人类命运共同体建设提供源源不断的动力。

（一）人类命运共同体的中国智慧

大时代需要大格局，大格局需要大智慧。

人类命运共同体理念蕴含着丰富的中国智慧，发轫于五千年博大精深的中华文明，成长于近代以来中国共产党人解放全人类的革命传统，成熟于新中国成立以来，尤其是改革开放以来的丰富外交实践，是中国外交哲学中世界观、本体论、认识论、方法论、伦理观、实践论的集大成者。

世界观：

人类整体论。

在每一个时代，政治家们都尝试着寻求和平，然而“和平总是地区性秩序，从未能建立在全球的基