人教部编版九上历史复习提纲.docx

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人教部编版九上历史复习提纲

九年级世界历史复习纲要(1—21课)

第1课 古代埃及

1、古埃及文明发源地:

非洲东北角尼罗河(“埃及是尼罗河的赠礼”)

2、古埃及历史发展线索:

(1)文明产生:

公元前3500年;

(2)统一:

公元前3100年;(3)强盛:

在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期,埃及成为强大的军事帝国;(4)灭亡:

公元前525年,波斯帝国吞并古埃及。

3、古埃及衰落灭亡的原因?

(书P2)不断遭到外族入侵。

公元前525年,波斯帝国吞并古埃及;后来,亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。

古埃及文明没有延续下去。

4、古埃及文明成就:

A、历法:

太阳历;B、文字:

象形文字;C:

医学:

木乃伊;D、建筑:

金字塔(胡夫金字塔——最大;哈弗拉金字塔——狮身人面像。

5、为什么说金字塔是古埃及文明的象征?

(书P4)金字塔反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。

第2课 古代两河流域

1、古代两河流域文明发源地:

西亚的幼发拉底河与底格里斯河(又称“美索不达米亚”)

2、文明产生:

约从公元前3500年

3、古巴比伦王国:

(1)建立:

约公元前19世纪西亚地区的一个古老的游牧民族阿摩利人建立了古巴比伦王国。

(2)强盛:

公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。

(3)灭亡:

公元前1595年(即公元前16世纪初),古巴比伦王国被外族灭亡。

3、文明成就:

A、历法:

太阴历;B、文字:

楔形文字;C、法典:

《汉谟拉比法典》;D、建筑:

空中花园

4、《汉谟拉比法典》(书P7)

A.制定者:

公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比

B.根本目的:

维护奴隶主的利益。

C、内容:

古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。

奴隶制度在古巴比伦相当发达(反映出古巴比伦社会政治状况);法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,商品经济在古巴比伦比较活跃(反映出古巴比伦社会经济状况)。

D.历史地位:

它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。

E.意义:

是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。

F实质:

维护奴隶主阶级统治的工具。

第3课 古代印度

1、古印度文明发源地:

南亚印度半岛印度河流域。

2、古印度历史发展线索:

(1)文明产生:

哈拉巴和摩亨佐·达罗等早期文明遗址,年代大约为公元前23世纪—前18世纪;

(2)雅利安人侵入:

公元前1500年左右,来自中亚的雅利安人侵入印度,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来;

(3)鼎盛时期:

孔雀王朝(公元前4世纪——公元前2世纪)表现在:

除半岛最南端外,印度基本上实现了统一;农业和工商业都比较繁荣;首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。

3、文明成就:

A、佛教;B、阿拉伯数字;C、种姓制度

4、种姓制度(书P12)

A.特点:

种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭。

低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。

B、内容:

第一等级是婆罗门,掌管祭祀——祭司;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力——国王、武士和官吏;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。

C、实质:

是奴隶主贵族统治的工具,是为保护奴隶主特权的一种等级制度。

强调:

古代亚非文明共同点:

都产生于大河流域、经济以农业为主,都实行中央集权奴隶主专政。

5、佛教(书P13):

A、佛教的创立:

佛教创立于公元前6世纪、古印度。

创始人乔达摩·悉达多;

B、佛教教义:

反对第一等级婆罗门的特权;提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教;忍耐顺从。

C、向外传播:

公元前3世纪阿育王在位时,佛教开始向外传播。

公元前1世纪,佛教经中亚传到中国。

(西汉末年)

强调:

古代亚非文明共同点:

都产生于大河流域、经济以农业为主,都实行中央集权奴隶主专政。

(中国古代文明的成就有:

甲骨文和青铜器等。

第4课 希腊城邦和亚历山大帝国

1、发源地:

希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区,希腊半岛是古代希腊的主体

2、历史发展:

(1)爱琴文明:

BC2000——BC12世纪,希腊最早的文明产生于爱琴海地区。

爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明。

(2)荷马时代:

BC12世纪——BC9世纪;(3)希腊城邦文明:

公元前8世纪,希腊出现了城邦;希腊城邦的突出特点是“小国寡民”,最大的城邦是斯巴达,奴隶主民主政治推行成功的城邦是雅典。

3、希腊城邦的居民:

分为公民和非公民(非公民包括外邦人和奴隶)

4、雅典的民主政治(书P18)

A.出现原因:

公元前5世纪中后期、伯里克利主政时期,进行一系列改革,雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到高峰。

B.改革措施:

a.扩大公民权利,使每一名公民都有参政的机会;(全体成年男性公民)

b.代表各地的十个主席团轮流主持城邦日常事务,召集公民大会;

c.公民大会是最高权力机构,具有立法、司法等多种智能;

d.为了保证贫穷公民参政议政,伯里克利还建立了津贴制度。

C、对雅典民主政治的评价:

积极影响:

为雅典的昌盛提供了政治上的条件,把古代世界的民主政治发展到高峰.对近代西方民主制度的形成产生了深远的影响。

局限性:

雅典民主政治本质上仍然是奴隶主的民主政治,是少数奴隶主对广大奴隶的专政;外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。

(为什么说雅典的民主理想只适用于部分居民?

5、亚历山大帝国简介:

由希腊半岛北部的马其顿王国发展而来,于BC4世纪后半期建立,是地跨欧亚非三洲的奴隶制帝国。

6、对亚历山大东征等古代世界战争与征服的评价:

(古代世界侵略战争的共同点?

(1)消极影响:

具有侵略性质,给被征服地区人民带来了巨大灾难,掠夺了无数财富;

(2)积极影响:

促进了东西方经济文化的交流,促进了文明的发展。

强调:

希腊文明对世界产生的影响?

近代资产阶级民主政治;现代奥运会。

第5课 罗马城邦和罗马帝国

1、古罗马文明发源地:

意大利半岛中部的台伯河畔兴起

2、罗马历史发展线索:

罗马城→罗马共和国(公元前509年)→称霸地中海(公元前2世纪)→罗

东罗马帝国(拜占廷帝国)1453年被奥斯曼土耳其帝国灭亡

马帝国(公元前27年)→帝国分裂(395年)→

西罗马帝国灭亡(476年被日耳曼人灭亡)。

3、罗马共和国时期:

(公元前509年——公元前27年)

A、建立:

公元前509年即公元前6世纪末

B、元老院:

掌握国家重大事务的决策权,由两个权力相等的执政官主持日常政务。

(注意联系雅典的公民大会:

公民大会是最高权力机构,具有立法、司法等多种智能。

而罗马公民大会是形式上的最高权力机关,实权掌握在元老院。

C、《十二铜表法》:

公元前450左右,罗马颁布了成文法内容涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法、刑法、民法等。

作用:

使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。

D、称霸地中海:

公元前2世纪,罗马又征服东地中海地区,成为整个地中海地区的霸主。

(关键是取得打败迦太基的布匿战争的胜利。

2、罗马帝国时期:

(公元前27年——476年)

A、罗马共和国为什么会被罗马帝国取代?

共和国末期,社会危机严重(公元前73年斯巴达克起义),共和制无法适应时代需要,奴隶主企图建立独裁统治,以稳固政权。

B、缔造者:

屋大维首创“元首制”于公元前27年成为实际上的皇帝,罗马帝国建立。

(此时中国处于西汉。

C、鼎盛:

2世纪,罗马帝国进入黄金时期。

帝国版图横跨欧亚非三洲,地中海成为罗马帝国的“内湖”。

3、罗马帝国的衰亡:

(书P25)

A、衰亡的原因:

3世纪,罗马帝国陷入长期的政治、经济大危机。

——统治者争斗混战不断,人民起义此起彼伏,农业萎缩,工商业衰落,财政危机,民生凋敝。

B、西罗马帝国灭亡:

公元476年西罗马帝国灭亡---标志着西欧奴隶制社会结束。

强调:

古代欧洲文明共同点:

都产生于海洋地区,经济以工商业为主,实行奴隶主民主政治。

(代表有古希腊文明和古罗马文明)

第6课 希腊罗马古典文化

1.文学和雕塑

《荷马史诗》包括《伊里亚特》和《奥德赛》;其历史价值是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。

2.建筑艺术

古希腊神庙建筑特点:

神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细。

代表雅典帕特农神庙。

古罗马建筑特点:

多使用石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟。

代表大竞技场、万神庙。

3、哲学

A、德谟克里特:

古希腊哲学----提出了“原子论”,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成;

B、苏格拉底:

古希腊哲学-----终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题;

C、亚里士多德:

百科全书式的学者-----创立了逻辑学等新的学科;

4、法学

(1)《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典以至欧洲法学的渊源。

(2)万民法:

适用于罗马公民和非公民之间关系;

(3)经济法:

关于商品生产和交换。

5、公历:

源头:

古埃及的太阳历。

凯撒:

古罗马统治者-----编制“儒略历”。

第七课基督教的兴起和法兰克王国

1.基督教的兴起(时间、地点、创始人、教义)

公元1世纪、西亚的巴勒斯坦、耶稣、耶稣教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”。

强调:

基督教是在罗马帝国统治下的犹太人创立的。

2、法兰克王国

481年建立,建立者是克洛维。

强调:

克洛维巩固统治的主要措施是:

一是皈依基督教;二是赐给教会和部下土地。

3.封君与封臣——西欧封建制度(书P34)

A、查理马特改革(封君与封臣制度形成)

时间、国家:

8世纪前期,法兰克王国

内容:

不再像以前那样无偿赏赐,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。

影响:

使西欧形成了以土地封赐为纽带的封建制度。

(11世纪时,以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧普遍确立)

B、封君与封臣的相互权利义务关系:

a.封臣对封君要忠诚,在封君需要的时候,要无偿地为封君服兵役、提供金钱等。

b、封君不能任意侵害封臣荣誉、人身和财产安全,当封臣受到外来攻击时,封君必须提供保护。

C、西欧封建制度特点:

封君和封臣的关系有着严格的等级性,而且权利、义务交织在一起,带有一定的契约意义(“我的附庸的附庸,不是我的附庸”)

4、查理曼帝国查理曼帝国:

800年的圣诞节,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”。

因此,查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。

他统治时期的法兰克王国,史称“查理曼帝国”。

814年,查理曼去世,强盛一时的帝国很快走向分裂。

843年,查理曼帝国一分为三,互不隶属;成为以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。

第八课西欧庄园

1、庄园的领主与佃户

A、庄园兴起时间:

9世纪

庄园遍布欧洲各地时间:

11世纪

B、特点:

庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。

C、土地构成:

领主自己保留,直接经营,称为“直领地”;剩下的耕地是佃户的“份地”。

2.庄园法庭(书P40)

A、庄园法庭的特点:

工作人员:

庄园法庭没有专门的工作人员;主持法庭的是领主或他的管家。

时间:

一般是每隔一段时间为解决一批问题而开庭一次;

地点:

法庭开庭的地点也不固定,有时在领主宅第的厅堂,有时在教堂,有时就在庄园里的大树下;

惩罚手段:

通常是处以罚金,罚金全部归领主所有;

审判依据:

审判依据习惯法或村法。

解决的问题:

佃户在劳役中怠工、不能完成劳役或未按规定缴纳足额的租税;佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷,违反庄园公共规则的行为

B、庄园法庭作用:

①庄园法庭起着维护庄园公共秩序的作用。

②庄园法庭既维护了领主的利益,也在一定程度上限制了领主的特权。

第9课 中世纪城市和大学的兴起

1.自由和自治的城市

A、西欧城市重新兴起:

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