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名著读后感字3篇

名著读后有感2000字1

  ?

水浒传?

是我国施耐庵写的第一部古典长篇白话小说。

这一书记述了以宋江为首的一百零八豪杰从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后清剿叛党,却遭奸人谋害的英豪故事。

读完它,我充足认识中国这部古代名著的社会心义在于深刻揭穿了封建社会的黑暗和腐败以及统治阶级的罪恶,表达了“铤而走险,民不得不反〞的社会现实。

  ?

水浒传?

刻画了一百零八位豪杰。

这一百零八豪杰都有自己独到的个性。

但他们性格上又有共同特色,那就是爱仗义执言,重友谊,讲义气。

书中豪杰嫉恶如仇、侠肝义胆、粗暴豪迈的精神深深感动了我。

比方,鲁智深替金氏妇女仗义执言,三拳打死镇关西用智逃走;杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了,后怕拖累他人主动去官府自首;宋江在各种威胁利诱之下,仍旧对自己的祖国赤胆忠心。

我又忍不住感触,在我们现在这个倡导和睦文明的国家里,却又有多少人能像梁山豪杰那样,义无返顾地、英勇地与险恶权力作斗争呢?

  头几日我电视上看了一那么新闻。

新闻讲的是某公寓里有很多侨胞一而再、再而三地被打劫。

这些侨胞就像一群生活在狼身旁的羔羊,随时随处可能被狼吞噬。

但这栋公寓楼内是全有摄像系统的。

只需有人报案,警方完整能够调出视频画面来辨别作案匪徒的面貌和身份。

并且这四位匪徒事实上就居住在此公寓楼的邻近。

公寓内的华侨完整能够出来指认他们。

但是完整出乎意外,没有一个被抢的华人敢站出来报案和指认。

本来,这四个匪徒很认识这些华人的这类心态,他们有备无患,原来是四人持一把手枪入室打劫。

到以后抢了钱又添了武器,变为每人均有一把枪。

他们知道这些中国人软弱,胆怯怕事,不敢报警,更不会担忧有警察会来抓他们。

我看了心情既悲伤又气愤。

住在这公寓中可怜的华人呀,当你们面对险恶,只有站出来报案,辅助警方把犯人严惩不贷,才是解决被抢的根本之道啊!

你们怎么那么麻痹不仁呀,不懂用法律武器保护自己的权益呢?

这是为何呀?

我们国家是一个讲法制讲公正公正讲正义的社会,为什还会有这么荒诞的事情发生呢?

那些华侨胆怯无能和?

水浒?

中一百零八豪杰高大形象对比,他们实在让人感觉悲痛呀!

  所以,我更为敬佩一百零八豪杰个个是讲仗义、肯为朋友出生入死,两肋插刀的一群英豪。

你看,朱仝两次义释宋江,宋江义释双抢将;朱仝因放走雷横而刺配沧州。

因而可知,一个"义"字固然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。

在现实生活中,救人于危难之中不是谁都能够做到的。

因为它需要有相当的勇气,甚至还要有一命换一命的信心。

只有拥有激烈的正义感、拥有崇高品行的人,才能算是一个真切的英豪豪杰,他才能被人们铭刻心中。

所以,现代的董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了仇敌的机枪,

  他们好像水游英豪,为了正义,为了真谛奋不管命,因为他们有激烈的正义感,他们完整清楚什么是不应做的,什么是值得用生命去奋斗的。

这些现代英豪,谁能不说他们不是炎黄后代大义的持续,谁能不说他们不是中国历史上挥之不去的光辉!

自然,对一个没有正义感、自擅自利的人来说,是不可以理解这些的。

因为他们的正义已被麻痹所吞噬,奋斗的激情被冰雪冻结,而他的灵魂被社会中一些丑陋的东西同化罢了。

  读完?

水浒传?

,我又不由想到了张天晓。

他是我特别敬佩的一个人。

他身兼法国卡通人动画企业的美术总监和今日动画老板的两重身份。

张天晓特别的境遇在于他是一个特别敢于冒险、又很讲义气的人。

他的创业获取一些法国动漫企业的支持,这成就了他的“水螅型〞的成长。

因为讲义气,他回到上海“救火〞,由此发现了市场机遇;因为义气,他“被迫〞创立自己的企业,却由此闯出一片天地;因为“义气〞,他决定投资合拍片,最后打进了国际动漫原创市场。

因为张天晓特别讲义气,乐于助人,加上扎实的根本功,所以在法国的动漫界成立了深沉的人脉。

可见,讲义气的人能够获取很大的成功。

  常言道,话说过了,就要算数!

这本是理所自然的事情。

可世上恰恰就有很多“说话不算数〞的主。

大家经常拿他没方法,但只好多加当心就是了!

因为现在这个复杂社会网里,什么人都有,有的人是“话箩子〞,清晨眼一睁,嘴巴就闲不住。

唾沫星子四喷,大嘴呱呱叫,无话找话讲。

他看似很讲义气,恰似恨不得为“朋友〞两肋插刀,巴不得“桃园结义〞。

他以为反正自己没在对方眼前留下“白纸黑字〞,你没凭没据他人不可以拿他怎么样。

特别是只有你我二人在场时说的话,他更是赖得义正词严,因为他以为当时没有佐证呀!

这类人假如赖起来,脸不红,心不跳。

神情自假定,弄不好,来个“监守自盗〞,把你“装〞进去。

搞得你沾了一身腥,生了一肚子气。

这类人有的还会找出各样借口,不论借口适合不适合。

有的找了借口还理直气壮,恰似理站在他那一边。

我想,这样的人是最不讲义气的,假如他们和水浒豪杰相处,必定会遭豪杰们厌弃甚至被消亡的。

自然,这些说话不算数,没正义感的没良知的人,他们最后会遇到伦理道德及或法律处罚的!

  读完?

水浒传?

,我更为理解了:

作为青少年中的一员,我今日最主要的就是好勤学习,未来把我们的祖国建设得更为繁华兴隆。

因为我懂得让我们的国家国福民强是我们民族大义的根本所在。

我必定要学会做一个忠义两全的人!

  名著读后有感2000字2

  〞侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

〞这黛玉低吟着的悲凉试句向来被从古到今的独孤人士吟唱到现在,这句诗出自曹雪芹的手笔,仿佛也示意着?

红楼梦?

这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会特有的凄凉和无奈。

  记得很小的时候就开始读?

红楼梦了>>,怀着一种压迫的心情,小时候向来不爱念书,那印象中大观园的繁琐与喧杂仿佛就是儿时对?

红楼梦?

的理解。

宝玉的轻薄,黛玉的郁闷,宝钗的大方,刘姥姥的平和,凤姐的小家子气,其余人物各自的轻浮,苛刻,总之,这本书不过记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的。

  可再认真品读以后,跟着看法的丰富,这本书在我心中,不但只意味着一个纯粹的庸俗的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭露的那些鲜为人知的伤心与悲惨,也让我领会到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观点。

  宝玉曾说:

〞女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前贞洁,而在婚后受泥土玷辱,自然也污浊了。

〞宝玉为何有此感?

这也不正示意着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不管的现象感觉非常讨厌与忿忿不平么?

黛玉为何生性闷闷不乐,喜散却不喜聚?

因为作者正是借这个悲惨佳人儿所表达自己心里所遇到的欺辱和对封建社会文人没有自由所以心中伤心,郁闷的心境。

而其余的像凤姐之类人物的苛刻尖酸也正是那个年月猥亵小人的真切写照。

也有和善的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热情,和善的一面,这也正是作者心中的和善和祥和激发的片晌。

但是,惨剧的色彩仍笼盖着这个漂亮切极具奚落意味的故事,那荣宁二府的流离失所与山南海北也说了然作者心里对社会的极度绝望和那看透红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤。

  虽然这本书字里行间显现路出的的社会的人情冷暖实在能令人如作者一般不由得仰天长叹,但是此中也有漂亮的,和善的一面,如大观园中的一家人一起喝酒对诗,一起喜接对联的喧闹,高兴,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能说会道,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不由浮起一丝浮萍。

其实,这也正是民间人家民俗与优秀修养与中华民族丰富文化的真切写照,但是越这样,结局变越显得沧桑悲凉,越感觉不舍,假定不是这样,作者那锋利的语言和锋芒也不会直指人们心里的最深处,这样伤感。

  读完?

红楼梦>>,从那个压迫封建的社会暗影中逃走出来,长吁了一口气,环视周围,自己生活的环境起码能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?

不由自主,思想倍受监禁,他们的心情又是怎样呢?

所以,每当读完一遍?

红楼梦?

那在读以前的紧张,压迫,仿佛都烟消雾散了,心里对磨难,艰辛的理解也多了一份深刻,对梦想的追赶也更加执着。

我们也应当为了这而有幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰辛,有困难,但那是人生历程中不行防备的,和环境,观点没关,但是,比起封建社会的人,我们起码有权益去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,莫非不值得有幸吗?

  靠在书架上的?

红楼梦?

静静地发散着淡淡的幽香,是喜,是忧,是聚,是散。

它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感慨……

  ?

红楼梦?

,一部浅笑的惨剧。

?

红楼梦?

不仅描绘了一个封建贵族家庭由荣华走向衰落的三代生活,并且还英勇地控告了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的各种虚伪、欺骗、贪心、腐败和罪恶。

它不但指出这一家族的必定崩溃和死亡,同时也示意了这一家族所属的阶级和社会的必定崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创建和热爱的主人公是那些敢于反判那个弥留的封建贵族阶级的贰臣逆子;所怜悯悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批评和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下一定追求的功名光环,一边是心驰向往的自由之身。

曹雪芹笔下的?

红楼梦?

为我们显现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的惨剧爱情故事浓缩了这场较量的所有硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕〞,“质本洁来还洁去〞,在面对封建礼教下的各种伤害和冷淡,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求一直不弃。

我们感触贾、林两人爱情的惨剧的时候,看到了造成惨剧的一个重要要素:

林黛玉的高傲的个性,她的个性与当时的世俗水火不容,没法与社会“交融〞,她的自卑情结正是她自尊的表达,也是她惨剧的开始。

  ?

红楼梦?

中她葬花的一段情节,是她的个性表达的焦点所在。

她的自卑、自尊、自怜在她的?

葬花词?

中袒露无遗:

“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?

〞“一年三百六十天,风刀霜剑严相逼,明朗鲜妍能几时,一朝流浪难找寻。

花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷挥泪,洒上空枝见血痕。

〞“愿侬这天生双翼,随花飞到天终点。

天终点!

哪处有香丘?

未假定锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今逝世侬收葬,未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

试看春残花渐落,即是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

  一个世俗之人没法理解她的思路,“尔今逝世侬收葬,未卜侬身何日丧?

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

〞面对落花,她想到自己死后的情形,没法释怀,又潸潸泪下。

在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,并且还用训教的口气劝告宝玉弃暗投明。

但作为封建礼教的反叛者宝玉的支持人——和善孤独的林黛玉却不过一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是脆弱,她以哭这类独到的感情体验来真挚支援宝玉,静静抗衡封建礼教,所以只有他们二人的心才贴得近来,爱得最深。

  名著读后有感2000字3

  中国是一个泱泱大国,上下有着5000年的历史,是世界四大文明古国之一。

?

西游记?

,?

红楼梦?

,?

三国演义?

和?

水浒传?

这四部书,能让我们更好的认识中国的历史。

此中以?

西游记?

是我的最爱。

  本书作者罗贯中为读者叙述了唐僧以及其余的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难获得了真经的故事。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每一个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启迪。

有人喜爱它鲜亮的人物个性;有人喜爱它瑰丽的整体形象;有人喜爱它开朗幽默的语言……我那么是喜爱此中的四个主人公。

  ?

西游记?

塑造了四个鲜亮的人物形象:

唐僧——诚意向佛、顽执拗着,孙悟空——正义英勇、本事高明是妖怪们的克星,猪八戒——贪财好色,但又不缺少善心,沙僧——心地和善、安于天数。

这四个人物形象各有特色,性格各不同样,恰巧形成了鲜亮的对比。

其下边就让我来一一详细介绍。

  唐僧是一个心慈面善吃素念佛的和尚。

他胸襟天下,惠及黎民百姓,为了求取真经而不惜远行,并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君思想。

他果断不移,不屈不挠,碰到过那么多困难,但向来没有灰心过,从未除去过获得真经的念想。

佛祖如来和观世音菩萨的庇佑;和唐僧的三个高徒,让唐僧固然经历诸多劫难而总能转败为胜。

但他也有不好的一面。

实质上他倒是个性儒弱。

他为人固然和善仁爱,却不可以够是非分明,反而每每听信猪八戒的挑唆,误解能看破妖魔诡计的孙悟空。

老是在落入圈套以后,才大叫“悟空,救我!

  孙悟空不但他神通广阔、技艺高明,一路保护唐僧成功地获得了真经,仍是一个热爱自由的人。

悟空其实就是自由的化身,它破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束〞,闯龙宫,闹冥府,在花果山自在称王。

他一直在追求自由,他的全部斗争也都是为了自由。

这样一个形象会赐予我们一种找寻自由、追赶自由的力量和勇气。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,百折不回,踊跃乐观的斗争精神。

孙悟空有火眼金睛,能看清妖魔鬼魅的真切面目。

固然我们没有火眼金睛,但是我们也要学习他擅长分辨真假善恶,不要被社会上林林总总的“妖魔鬼魅〞所诱惑。

只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破全部假装的画皮。

而孙悟空的弊端就是不服管教,性情烦躁,动不动就要负气,回花果山,所以才让菩萨给了他紧箍咒。

  猪八戒是货真价实的好色贪财,当初就是因为调戏嫦娥被贬下世间。

可是猪八戒很忠诚,自从做了唐僧的徒弟,就再没有三心二意,放弃了在高老庄做女婿的舒适生活,随唐僧西天取经去者。

一路上经过了多少崎岖,经历了多少风雨,度过了多少困难,直到辅助师傅获得了真经,做了净坛使者。

并且在路上受了大师兄孙悟空数不清的窝囊气,所以说他忠诚,当之无愧。

猪八戒还有一个长处就是心宽。

西天取经的路上,不论孙悟空怎么拿捏他,他向来就不计较。

有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是傻子是蠢货,人家老猪一回也没有生气过,依旧是一口一个师兄地叫。

  但留给我印象最深的是沙和尚。

他就像一头老黄牛,与世无争,不辞辛苦,当孙悟空,猪八戒出门打怪的时候,就需要他来保护师傅;当孙悟空与猪八戒吵嘴的时候,就要他来出头调停。

他比孙悟空更和善,也比猪八戒更忠诚、更勤劳像挑行李等活都是沙和尚来做,关于他的这类精神我很敬佩。

但沙僧太缄默了,缄默的让人简单把他忘掉。

  其实,我们学习也像取经,有些人像?

西游记?

中的猪八戒,懒散,对任何事情都是敷衍了事,没有一点儿耐心。

有的人像唐僧,果断不移,不屈不挠。

我们有的同学也是,碰到难解的题目绝不恐惧,必定要不停地演算,哪怕到最后算不出来,也要找老师弄懂为止。

有的人像沙和尚,诚意老实,对任何事都不搪塞了事,老是一点一滴踏扎实实地把事情做好!

有的人像孙悟空,开朗好动,智谋过人,特别聪慧,对学习有很强的兴趣,回到家,老是把当日所学的复习一遍,把没有学的预习一遍。

唐僧四人也都有弊端,孙悟空的毛躁,猪悟能的懒散,沙悟净的缄默,唐玄奘的软弱。

但是他们却带着各自的弊端取到了真经,并修成了正果。

这又说明任何人,任何事都不是完满的,扬长避短、团结他人,就能在学习上,在生活中取完真经,修成正果!

  这些,就是我读完?

西游记?

的感悟。

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