《石钟山记》教学设计.docx
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《石钟山记》教学设计
«石钟山记》教学设讣
一、教学目标
（1）认识作者反对臆断、重视考察得观点。
（2）了解记叙、说明、议论相结合得写法。
二、难点、重点分析
实词析疑：
鼓:
①乐器。
例。
嘈眩如钟鼓绝。
②击鼓;例:
一鼓作气。
③弹秦。
例:
令赵王鼓瑟。
④鼓动、掀动。
例:
微风鼓浪。
就是:
①就是。
例:
问今就是何世。
②正确。
例:
辨淸就是非。
③这、这样。
例:
就是说也。
所在皆就是也。
得:
①得到、找得。
例:
得双石潭上。
②能够。
例:
因得观所谓石钟者。
③收获。
例:
此余之所得也。
遗:
①遗留;例:
先帝之遗徳。
访其遗踪。
②遗失、遗弃。
例:
得遗金一饼。
鸣:
①鸟叫。
②一切物体发出声音。
例;虽大风浪不能鸣也。
函胡:
见注释。
淸越:
见注释。
徐:
慢慢得。
打”疾”相反。
适:
往。
固:
①巩固。
例個国不以山溪之险。
②坚决。
例:
相如周止之。
③本来。
例:
余固笑而不信也。
莫:
①不要。
例:
莫用众人之广议也。
②没有谁。
例:
莫不响丧失色。
③通暮（mu）o例:
莫夜月明。
磔磔:
见注释。
罅:
见注释。
当①对、向。
例:
当窗理云鬓。
②阻描。
例:
豺狼当道。
③抵敌。
例:
非刘豫州莫可以当操者。
4在。
例:
有大石当中流。
向:
①去向。
例:
闻操已向荆州。
②从前、刚才。
例:
寻向所志。
与向之噌眩者相应。
斤:
①重量单位。
②斧头。
例:
乃以斧斤考击而求之。
三、教学过程设计
（1）导入新课。
提问:
这篇就就是说跟我们刚学过得《游褒禅山记》有相同之点吗?
请说出主要得。
（都有记游得内容，都有相当多得议论成分，”记”与”议”又都就是紧密地结合在一起得。
）指出:
能瞧出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这就是阅读能力提高得一个标志。
这两篇文章还有一些不同点，而且就是很大得不同。
这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程中要认真加以领会。
现在请瞧”预习提示”得第2段。
提问：
“未能进一步从”形“得方面作全而考察”这句话就是对苏轼得批评吗?
（就是。
）这个批评就是严了一点？
教师作解释后，进一步指出:
人们对事物得认识有一个过程”一开始不完善就是难免得。
苏轼得论断被人们承认八百年之久，这就是很了不起得。
（2）教师示范背诵全文与学生齐读全文。
要求学生在听教师背诵得过程中给难字注音,并认真品味每句话得语气。
教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：
蠡（11）梅（印）铿（kOng）磔磔（zhQzhd）唯眩（ch^ngh6ng）罅（xid）竅坎（kudnkOn）莫（mfi）镣轄（tong16）识（zhl）无射（wdyl）指出哪些通假读得字（莫、识）,哪个字就是古音异读（射）。
正音后学生齐读全文。
（三）划分结构得探究主旨。
说明:
本文说得就是石钟山命需得来由,文中得叙事因此而发，言论也因此而发,用得就是卒章显志得写法，全文得结构都就是为“显志”服务得。
作者得“志”即文章得主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者得“志”，全文结构就可以一目了然。
据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。
这种分析就是纲要式得，目得就是使学生获得一个统率全文得初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。
1.主旨得分析。
提问:
先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者得意图（“叹郦元之简,万而笑李渤之附”）。
从什么地方瞧出来得？
（①文章开头提得正就是这两个人关于石钟山山需来由得说法,前后对照，可见作者用心;②这两句被置于文末，正就是“立片言以居要，乃一篇之警策”。
）提问:
作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义?
（郦元就是经过实地考察得，然而“言之不详”,所以便人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这就是可叹得;李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑,就是自欺欺人之谈。
）
提问:
作者依据这两件事提出了怎样得观点?
（反对臆断一一“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察一一“以小舟夜泊绝壁之下”。
）
2.结构得分析。
现在再来瞧瞧作者就是怎样依据这个主旨给全文作出恰当得布局得。
学生概括第1段大意。
（“对石钟山命名缘由得两种说法表示怀疑”。
）
问:
这就是作者得言论,它跟下文叙事有什么关系?
（疑而后察。
）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以瞧出什么问题来?
（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半,不就是完全否泄，但仅据文字表而意思,又难以肯定；“余尤疑之”，疑得程度胜过她人，有否左之意，而又拿不出证据_可见对郦、李二说得态度就是不相同得。
）指出:
这就是为下文写“察”作铺垫得。
学生概括第2段大意。
（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说就是正确得。
）
问:
这段话中哪些语句就是对上述二说得表态?
（对李说——“笑而不信”；对郦说一“古之人不余欺也”。
）为什么说郦元没有欺骗她?
（作者发现声源有两处，一就是山下石穴締，一就是中流之大石，都就是因“水石相搏”而发声。
）到此可以指出:
全文得结论，即由这里所说得事实导出。
3.板书：
对旧说质疑一-实地考察中所见一结论
（提倡）实地考察（反对）主观臆断
说明:
在分析主旨与结构时，可依次写出，最后用线连结如图，不要等到分析完毕再写。
（四）诵读第1段。
1.学生齐读一遍。
2.教师领诵一遍，井作简释、簡评。
1“《水经》云：
'彭蠡之口有石钟山焉一此句秘下合为第一层，为下文质疑张本。
按:
湖口县有石钟山二座:
上钟山在城西，下钟山在城东。
下钟山即苏轼作记处。
作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。
2“郦元以为……声如洪钟”一这就是转述郦元得话，“水中相搏”一语耐人寻味、，下文写作者得发现，可谓逍貌岸然尽“相搏”Z状，但世人不亲临其境，便无法想象。
由此导出第二层。
3“就是说也……而况石乎”一一这就是第二层。
“也”字作一顿,以示将有所论。
“人常疑”,作者政治性疑，恨无证耳。
“以钟磬置水中”就是“常人”得类比之法。
“疑”之所由生也，亦
“不耳闻目见”过之。
④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”一一叙事何等简洁。
由此句至段未为第三层。
5“扣而聆之……余韵徐歇”一作者如此描写，颇有讥李之意。
李文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收,）估计就是作考转述，有意作夸张描写。
6“自以为得之矣”一她人未必信，一句话写尽俗人情态。
为下文“笑丽”张本。
7“然就是说也，余尤疑之”一“余尤疑”三字为一筒之一竹。
全文重在“笑李渤之附”
8"石之铿然有声者一一何哉”一一驳得有力。
（五）诵读第2段。
1.学生齐读这一段。
2.教师范读，加简释及评语。
1段首至“因得观所谓石钟山”一一叙述考察机会到来得缘由，仅14字，何等简洁。
2“寺僧使小童……笑而不信也”一一此即李渤之固智。
李文误人之深，于此可见。
“固”,这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。
作者不写亲访寺僧问山需来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。
3“至莫夜月明……此鹳鹤也”一此数句写景。
问学生:
有哪些细节？
（大石、鹘、鹳鹤。
）渲染了怎样得气氛？
（阴森恐怖。
）要求学生将作者得描写语划出来（“如猛曽奇鬼•森然欲博人”、“磔磔云商间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。
4“余方心动欲还……如钟鼓不绝”一妙在“欲还”而未还。
“大声”突如其来，伏下文“恐”字。
“如钟鼓”，点出山需来由，照应开头“声如洪钟”。
5“舟人大恐。
”舟人既“恐”,作者焉得不“恐”？
但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。
前此所有之“疑”顿失。
6“徐而察之……而为此也”一具体道出“水石相博”之状。
为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。
1“舟回至两山间……如乐作滞”一一又一“水石相搏”之状。
问学生：
“噌眩”与“竅坎镣務”有别乎？
（前者出自绝壁下,有共鸣，显得雄浑;后者岀自大石中，风来时则有，一吞一吐,节奏鲜明。
）
③“因笑谓迈曰……不余欺也”一作者将长子迈写入文中，其意在此一一迈就是她得宏论得第一位听众。
以此结束考察过程，恰到好处。
“古之人”，指郦元。
3.学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。
说明:
这一段就是诵读得难点。
为了便于学生记诵，除了划出大得层次而外，还可以板书行文顺序。
待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检査。
板书形式如下（括号中得话可略而不书）：
第一层（段首至“此鶴鹤也”）发现声源之前
访石钟山缘由一小重扣石一绝壁下所见所闻:
大石、栖鹘、鶴鹤。
第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源
石穴罅中得“唯哝”之声一大石中得“竅坎镣鞘”之声一语迈作结。
4.检査背诵。
（六）讨论作者对郦、李二说得态度。
问:
郦、李二说得不同点就是什么？
（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。
）这意味着什么？
（李说就是对郦说得否定。
）从寺僧使小童择石而扣之一事,能瞧出什么问题来？
（说明信李说考多,俗见之误人。
）
问:
从这一段得内容来瞧，作者对郦、李二说得态度有什么不同？
问:
作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？
（不值一驳。
）试品味这句话得语气。
（轻蔑、讥笑。
）本段着重写声源，有什么作用？
（证实郦说。
）还有什么作用？
（证实郦说,正所以批李说。
）本文不就是游记，而就是考察记，为什么要渲染绝壁下得阴森恐怖气氛？
（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。
）
小结:
本段就是为破疑案而写，作者对郦说就是信中有疑（故结句就是“古之人不余欺也”），疑既释而益信;对李说则就是绝对否宦。
（七）诵读第3段。
1.学生练习诵读2-4遍。
2.教师提问。
1“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？
（“今以钟磐……而况石乎”。
）就是什么辞格？
（反问。
正意就是:
不目见耳闻而谓“不能鸣”，便就是臆断。
）
2“殆与余同”得“殆”能换成“盖”字吗？
（不能。
作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯是得意味。
）跟“言之不详”相照应得上下文就是哪些词句？
（上文就是“水石相搏，声如洪钟”；下文就是一个“简”字。
）
3“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？
（“至莫夜月明……此鶴鹤也”。
）这句话表现了作考怎样得思想？
（强调实地考察，不盲从。
）怎样得情绪？
（坡公何尝不自得？
然与李渤有别:
李就是臆断，坡公就是以事实为据。
）
补充问:
有人说这句话中得“夜”字可删，对此您有什么瞧法？
（讨论此题不必涉及科学原理,而要着重探究作者得意图，其实“不肯”后暗含“如我之”三字，就是坡公得意处。
）
4“而丽者……得其实”一再次讥评李渤。
上文评李渤只说事实，至此才出现一“蘭”字,贬斥之意昭然若揭，何等笔力。
5“余就是以记之……李渤之陋也”一一卒章显志。
3.教师领诵。
4.检査背诵。
（八）比较、辨析。
1.将本文跟（游褒禅山记）作比较。
说明:
先检查练习第二题得完成情况，然后做具体分析,不就是简单地列出异同之点，而就是从文章得整体构思出发，用列表得形式来进行比较。
下面就是供参考得表得模式：
课文
项目
《游褒禅山记》
《石钟山记》
内容
记游。
从游未尽兴生发感受，谈人生哲理与治学态度。
形式就是记游，实际就是记考察所得。
用事实破千古疑案,提倡实地考察，反对主观臆断。
结构
先记游，后议论。
议论一-记游一-议论。
写法
叙与议紧密结合,议论统率叙事，议论重在“立”。
叙与议紧密结合，议论统率叙事;议论有“破”有“立”。
2.教师将本文改成一篇说明文，学生听后再进行比较。
进一步认识本文得特点。
改写如下：
1彭蠡之口有石钟山焉。
②山下皆石穴締,不知其浅深。
③微波入之，涵滔澎湃,④有声发于水上』怦眩如钟鼓不绝。
⑤近港口处,有大石当中流，可坐百人，空中则多窍，与风水相吞吐,发为竅坎铿轄之声,与噌哝者相应，如乐作焉一此山爼之所由也。
郦元注《水经》，但云⑥“水石相搏，声如洪钟”，可谓⑦言之不详。
⑧腐李渤得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音淸越，自以为得之，其实悖矣。
说明:
教师读得速度要慢一些。
读前告诉学生，用铅笔划出书上得语句,并标上句子得序号。
便于学生连缀成文。
从比较中可以得出如下得结论：
1苏文得内容核心就是说明性得，跟考察记相近。
但作者把考察得内容跟记游结合在一起，不仅写了景物，也写了自己得心态，这就属于生动得说明了。
由此可见，从基本性质来说，本文文体应定为考察记》
2作者得考察目得就是补郦说之不足,破李说之陋。
由此自然生发出“提倡实地考察,反对主观臆断”得议论。
3文中得记叙成分只有“元本七年……所谓石钟考”这一小段,就是为了说明考察缘由得;描写成分只有“大石侧立……此鹳鸥也”这一小段，就是为了说明考察之不易得。
石钟山记
【目得要求】
1、理解作者有疑必察、反对臆断、重视实地考察得精神。
2、重点掌握“鼓”、“就是”、“遗”、“得”等实词得用法。
总结“而”得用法与否宦句、疑问句中代词作宾语时，宾语前置得规则。
【课文解析】
注音释义
1、唯眩如钟鼓不绝:
鼓，《说文解字》中“鼓”除了名词义项即所敲之鼓外，还有动词得义项即以手击鼓之意，引申为“敲击”。
而“唯眩”课本中得解释就是形容钟声宏亮,所以“如钟鼓不绝”中得鼓应为动词，译为像敲击钟得声音响个不停。
2、钟磬:
（磬.qlng,这里指佛教得打击乐器，形状象钵，用铜制成。
）
3、臆断:
（臆,yi）仅凭主观推测来断楚。
4、夜泊绝壁下:
（泊,bO,这里就是停船靠岸之意;湖泊，音为p6）
5、穴締:
wuaxid（罅,裂隙）
6、有大石当中流:
（当,"ng）有块大石头在水流中间。
7、殆与余同:
（殆ddi,这里就是大概之意;百战不殆，殆得意思为“危险”。
）
8、汝识之乎:
（识zhl,这里结合上下文得意思，应释为“知道”。
）
9、长子迈将赴饶之徳兴尉:
（饶M0）（苏轼得）长子,苏迈要到饶州得徳兴县去任县尉。
【内容主旨】
本文记录了作者考察石钟山得冬得原因得过程，文中得叙事，议论皆由探寻石钟山命名得来由而发，卒章显志,先得出“事不目见耳闻，而臆断其有无,可乎”得观点，再用“叹郦元之简，而笑李渤之陥”得一叹，一笑点写自己得写作意图。
全文分三个部分，第一段,对石钟山命名缘由得两种解释表示怀疑。
第二段解疑,通过实地考察去探究石钟山命名得真实缘由。
属记叙部分。
第三段得出结论，即事情如果没有亲眼瞧见，亲耳听到就不能凭主观臆测去推断它得有无。
属议论部分。
【写作手法】
«石钟山记》得结构不同于一般得记游性散文那样,先记游，然后议论，而就是先议论,由议论带出记叙,最后又以议论作结。
作者以“疑一察一结论”三个步骤展开全文。
全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。
本文第一句就提郦道元得说法，提出别人对此说得怀疑，这种怀疑也不就是没有根据，而就是用钟磬作得实验为依据。
这就为文章得第二段中作者所见得两处声源一石穴紳与大石当中流一作铺垫，从而发出“古之人不余欺也”得慨叹。
在文章最后又一次慨叹郦元所说虽对，但太简单了，让世人不能真正明白。
而对李渤扣右聆之以此推石钟山得名原因得作法,作者在第一段就表示“余尤疑之”，第二段中寺僧使小童持斧，扣石，作者对此种验证方法仍就是“笑而不信”。
待实地考察,得出宜相之后，在第三段中，作者又回扣前文“笑李渤之附”。
全文由思而行，由感而发,夹叙、夹议,记叙、描写、议论、抒情环环相扣，浑然一体，就是为因事说理得千古明篇。
【重点语段研读】
第二段:
……寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，腔腔滞,余固笑而不信也。
至莫夜月明,独与迈乘小舟，至绝壁下。
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人;而山上栖鹘，闻人声亦惊起,磔磔云宵间;又有若老人咳且笑于山谷中者，或日此鹳鹤也。
余方心动欲还，而大声发于水上,噌眩如钟鼓不绝。
舟人大恐。
徐而察之，则山下皆石穴締，不知其浅深，微波入焉,涵淡澎湃而为此也。
舟回至两山间,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有5^坎镇鞘之声,与向之唯哝考相应，如乐作焉。
因笑谓迈曰:
“汝识之乎？
噌眩者，周景王之无射也。
竅坎铿轄者,魏庄子之歌钟也。
古之人不余欺也！
”
分析:
这段先写作者有机会去考察石钟山名之来由,非常简洁而直接地切入正题一小童择石而叩之，磯腔焉，“余固笑而不信”。
写出李渤之说被世人广泛地接受，而用一个“固”字表明作者对这种不动脑筋得解释得轻蔑。
（固本意为“本来”，这里引申为“自然”，“当然”。
）接着写作者暮夜实地考察，又先写环境，描绘出阴森恐怖得气氛，从而让人感悟到探求事情得貞•相就是需要有勇气战胜自己内心得软弱得，同时也点明下一段得“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁”得原因。
再写心动欲还时有“大声发于水上”，舟人大恐,而作者却一改刚才得胆怯为欣喜一“徐而察之”，再具体写声音就是怎样发出来得，同时为下文得“叹郦元之简”作伏笔。
又用回程中，河中“竟坎镣轄”得大石与先前“嘈眩”得绝壁下得穴罅作比。
区别两考得声音不同之处:
绝壁下，水石相搏,有共鸣，声音雄浑，故曰“唯哝”；大石中，风水相吞吐，风时有时停，水一吞一吐，“竅坎铿鞘”强调VT奏鲜明。
反复写声源，用以证实郦道元得说法,推翻李渤得“谬论”。
最后作者欣喜得告诉独儿子说“古之人不余欺也”。
显然，这里得古之人就是指郦道元。
此段为破疑而写，在释疑得过程中证明郦说，否定李说。
【解题指导】
一、见【内容主旨】
二、首先从文章得内容讲两篇文章都就是游记，井且都不重山水风物得描绘，而重在因事说理。
《游褒禅山记》从游而未尽兴引发谈人生暂理与治学态度；《石钟山记》用事实破疑问,提出要重实地考察，及对主观臆断得观点。
所不同得就是《游褒禅山记》得结构就是典型得游记体结构,先记游，后议论。
记游虽简，但游踪很淸楚,体现了游记文得一般特征;而《石钟山记》先议论，再记游，后议论。
首先对石钟山命名缘由得两种解释提出质疑，然后通过实地考察去探疑打解疑，最后在解疑得基础上得出结论。
在写法上，也有不同。
《游褒禅山记》得议论重在"立”；而《石钟山记》得议论就是“立”中有“破”。
三、鼓:
①鼓动,动词。
②击打，动词。
③弹奏，动词。
④正确，形容词。
就是:
①这,代词。
②这样，代词。
③就是，判断动词。
④正确，形容词。
得:
①得到,动词。
②能够，动词。
③收获，拿词。
④交好，形容词。
遗:
①遗留,动词。
②送给，读啦i,动词。
③丢弃，动词。
④遗失，动词。
四、1、古代得人没有欺骗我啊！
2、城里（得人）都没有察觉到这个（情况）。
3、当时（一般）人不同意。
4、我不欺骗您,您不欺骗我。
这些句子得动词分别就是:
欺、觉、许、诈、虞。
宾语就是:
余、之、尔、我,都就是代词。
这些宾语都移到了动词前面。
各句中得否宦词就是:
不、不、莫、无、无。
（补充，常见得其她否定词还有:
弗、未、否、毋。
另外，在疑问句中，疑问代词作宾语得也要提宾，疑问代词有“何、谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、遏。
）总结:
古汉语否左句，代词作宾语时，宾语前置。
8、
五、I、承接，可以不译。
2、并列，不译或译为“又”。
3、转折，可就是。
4、因果,因而。
5、前“而”表并列，不译，后“而”表转折，却。
6、并列,可译为井且。
7、并列,不译。
前、后“而”，都表修饰,可译为“地”：
中间“而”表并列，不译。
9、因果，因而。
10、假设,如果。
【资料窗】
一、作者简介:
苏轼（1037-1101）,字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。
就是著冬得文学家,唐宋散文八大家之一。
她学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方而都有很高造诣。
她得书法与蔡襲、黄屉坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。
就是北宋继欧阳修之后得文坛领袖，散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;她得词气势磅礴，风格豪放,一改词得婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。
二、补充整理文言文基础知识:
①词类活用:
A使动，例：
“虽大风浪不能鸣也”。
鸣，使之鸣。
B名词做动词:
例1、“而此独以钟名”。
名,命名。
例2、“艳止响腾”。
艳,用鼓槌敲击。
C形容词作名词:
例：
“抱止响腌”，响,声音。
D名词作状语:
例：
“目见耳闻”。
目,用目,耳,用耳。
2古今异义：
“自以为得其实”，其实，那事情得頁•象。
3焉得用法:
A指示代词，那里，这里。
例:
心不在焉。
B疑问代词，哪里，怎么。
例且焉置土石？
2不入虎穴，焉得虎子。
C兼词，于之，在哪里。
例:
不知其注深微波入焉。
D语气助词，啊，呀。
例：
1于就是余不叹焉。
2如乐作焉。
E形容词或副词词尾,……得样子。
例:
腔腔焉。
三、文学常识:
纪年法：
（一）干支纪年法，干即天干,共十位:
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;支即地支，共十二位:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
一干一支互相结合以纪年,六十年一轮。
（二）帝王年号纪年法:
皇帝即位，都要改元，称元年。
汉武帝起有年号，后多用年号记年。
如开元，天宝为唐玄宗得年号。
（三）王公年次纪年法，这种纪年法多在春秋，战国时代。
如赵惠文王十六年，鲁孝公三十七年等,以元、二、三等序数记。
（四）星岁纪年法:
星指岁星（木星），岁指太岁。
又分岁星纪年法与太岁纪年法。
岁星纪年法即根据岁星在十二星次中得位置纪年。
十二星次需称自西向东依次为:
星纪、玄棉、皆、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。
12年一轮。
太岁纪年方向与岁星纪年相反,名称更为繁复。
四、关于石钟山得资料:
石钟山位于鄱阳湖入长江之口，属江西湖口县。
石灰岩质。
关于它命名得原因历来有三种意见,
（一）风水声如钟，认为山下缝隙洞穴与“风水相吞吐”发出敲钟得声音。
北魏郦道元与北宋苏东坡就就是持此说。
（二）石声如钟，由于此山就是石灰岩质，内中石钟乳、石柱、石笋等，用槌敲打，也会发音。
唐代李渤持此说。
（三）山形如钟。
《石钟山志》记载:
“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。
”淸代得俞键就持此说,她在《春在堂笔记》中记着:
毎冬日水落，则山下有洞门岀焉。
入之,其中透漏玲珑，乳石如天花散漫……洞中宽敞,左右旁道可容千人。
……壁上镌“丹房”二字，且多小诗，语皆可喜。
如云:
“我来醉卧三千年,且喜人世无人识。
”“小憩千年人不识,桃花春涨洞门关。
”无年代姓^^,不知何人所作。
盖全山皆空，如钟覆地。
故得钟爼。
石钟山记教学目得
1、学习“焉”“就是”“得”“相”等文言词语得用法。
2、理解掌握文言词语得古今意义差别，特殊文言句式，文言通假字，文言词类活用等知识。
3、通过学习本文了解苏轼散文得特点及其严谨治学得态度。
教学重点:
文言词语得用法与句式
教学难点:
苏轼散文特点及其治学精神
教学课时:
二课时
教学方法:
文言教学三读法
第一课时
一、教学导入
同学们，前而我们学习了苏洵、王安石、欧阳修等宋代文学家得散文，对宋代散文得总体特点已有所了解,今天我们在学习苏轼得散文《石钟山记》，以进一步加深对宋带散文得理解。
二、作者作品与写作背景
苏轼（10377101）,字子瞻，号东坡居七北宋眉山（今四川眉山）人。
少时博通经史,20岁中进士,官至翰林学士、知制诰等，政治上反复升沉，饱经忧患，曾因反对新法而遭贬谪，后又因反对旧党尽废新法而贬至琼州。
苏轼就是全才作家,散文与诗词都“雄视百代”；书法与绘画得造诣也很高。
其散文平顺晓畅;诗歌自由奈放，明快自然;词波澜壮阔，豪放天成。
著有《东坡全集》《东坡乐府》《易传》《书传》《论语说》等。
与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，与黄山谷并称“苏黄”；与辛弃疾并称“苏辛”。
本文就是元丰七年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时写得,此时就是其政治上失意之时，此前因写诗讽刺新法被捕入狱，由湖州刺史贬为黄州团练副使。
三、听朗读录音，正音正句读
1、对下列三组句中划线得词语注音、释义有误得一项就是
彭蠡（li指鄱阳湖）之
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