学年八年级下册语文期末复习内容及答案.docx

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学年八年级下册语文期末复习内容及答案

2014-2015学年八年级下册语文期末复习内容及答案

第一部分书写(4分)

请将下面诗句抄写在书写格子内

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

(注意:

此题根据抄写文字和卷面书写水平综合评分,后边的答题文字都要认真书写)

第二部分基础与阅读(46分)

一、基础与运用(12分)

1、按要求默写(4分)

(1)《醉翁亭记》中描写琅琊山春季景色的句子:

早春发而幽香

(2)《与朱元思书》和《小石潭记》中都借写游鱼写出了水的清澈,请分别写出相关句子:

《与朱元思书》:

游鱼细石,直视无碍《小石潭记》:

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

(3)由“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话:

2、名句填空:

(6分)

(1)落红不是无情物,化作春泥更护花

(2)采菊东篱下,悠然见南山。

(3)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(4)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

(5)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(6)海内存知己,天涯若比邻。

3、对对联,(从你读过的名著中选出一个人物及有关故事写出下联的内容)(2分)

上联:

足智多谋,孔明巧借箭下联:

神通广大,悟空

二、文言文阅读(8分)

楚人贫居,读《淮南方》,得“螳螂伺蝉自障叶可以隐形”,遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉,以摘之。

叶落树下,树下先有落叶,不能复分别。

扫取数斗归,一一以叶自障,问其妻曰:

“汝见我否?

”妻始时恒答言“见”,经日,乃厌倦不堪,绐云“不见”。

嘿然大喜,赍叶入市,对面取人物。

吏遂缚诣县。

1、给文中加点字注音。

(1分)斗()

2、解释文中“人物”的含义。

(1分)

3、楚人为什么“嘿然大喜”?

请写出他此刻的心理活动。

(2分)

4、你认为故事中的楚人是什么样的人?

(2分)

5、楚人隐形的愿望,反映了我国古代劳动人民丰富的想象力,如今蓝天上有了隐形飞机,科学家预言人类隐形也不将只是梦想。

我国古代有许多神话传说故事中的梦想,如今都变成了现实,你能再说出两个例子吗?

(2分)

三、精读《享受》完成下列各题。

(16分)

享受

我不是一个享乐主义者,但对我而言,我仍坚持:

活着,即是为了享受生命。

像“享受”这样至善至美的字眼有时候也会被污染,真是令人气愤。

享受是安息,享受是感谢,像一条自足的小溪满意地沿着曲折多石的河道,于是一路唱着歌蜿蜒前行——这是享受。

我深信,真正的园艺家既非自炫,也不为卖花赚钱,他只为看到一园生命的欣欣向荣,他只为看到小芽初碧时惊动泥土大地的那一个跃姿,他只为看到经霜的松枝可以老得那么迷人,他只为看到每一朵花开代表了一个生命的必然胜利!

他要的是每一朵他所植下的花,享受它自己的花色、花形和花期。

“如果那朵花凋零了呢?

”你问,“难道让它享受自己的萎败吗?

”不是的,那朵花仍有许多可以享受的。

他可以享受自己丰盈的忘记,累累垂垂的记忆;它可以享受“化作春泥更护花”的尊严;它可以享受花朵一旦变为一粒种子的惊讶;它可以享受在泥土下温暖潮湿的黑暗里,怎样把自己舒展,打开,逐渐舞成一株新我的喜悦。

因此,容许我深信,上帝造人,是为了让我们享受。

中世纪的苦修教士,甚至穿着粗毛扎人的内衣以求自虐,我不认为他们得到了上帝的喜悦。

正如我认为“割股养亲”不是真正的孝,没有一个正常的父母能咽得下儿女的肉,那是一种愚蠢的道德。

我也这样解释母亲之缔造生命。

不是巩固自己在家庭中的地位,不是为了证明自己的生育能力,不是为养儿防老。

一个好母亲不为那些理由生孩子。

她要一个孩子,是因为她信仰生命的本身。

她要一个孩子,是因为她欣悦于自己的四肢百体,有如风中的花享受着自己的每一瓣洁白,相信从那里面可以缔造另一个完整。

她要一个孩子,是因为“活着是如此美好”,而她愿意与另一个新生命来分享这份美好。

英文里“Share”一词是一个好听得像音乐一样的字眼,它代表的意思是“分享、共享”。

但不管是分、是共,我们自己必须先有饱饮的、满足的心灵。

孙中山先生把林肯的“民享”看作是神来之笔,一字之间,每见胸襟,“民享”真是大政治家的口吻——但不要忘记,在这一切之前,我们先肯定了人世的种种美好,那个“享”字才有意义。

上帝造人,是于茫茫大化中唤醒一握沉睡的春泥,赋之以形象,赋之以气息,赋之以与上帝同尊同荣的“天子”的地位。

他给了我们什么?

他给了我们全宇宙,再加上他自己。

稚小的婴儿怎样表达感谢?

他只要大口地享受乳汁,愉快地将小头贴在温暖的被褥上欣悦地睡着,便能给父母极大的满足。

而当一个成人在晨起的时候,大口呼吸着朝露;深夜赶路的时候,偶然抬眼虔诚地为每颗星加一个惊叹号,当他坐下沉思——我正在认真地享受这一切——他便已在不知不觉中完成了上体天心的境界。

去享有生命的一切吧,并且心存感谢。

去享有生命的一切吧,并且与别人共享。

1、解释“割股养亲”中的“股”的意思,并举一句你所学过的古文或成语,要求句中的“股”与文中的意思相同。

(2分)

2、模仿文中画线句子的形式,将下一这段话补充完整。

(3分)

一个优秀的老师,既非也不为他只为,他只为,他只为,他只为_________________________。

3、文中有一个以“稚小的婴儿怎样表达感谢?

”为开头的段落,如果把这句话换为“坐在教室里的学生怎样表示感谢?

”你将如何作答?

模仿文中的形式工整地写在下面的横线上。

(2分)

4、文章开头说“我不是一个享乐主义者”,但作者却一直谈“享受”,这是为什么?

(2分)

答:

____________________________________________________

5、文章作者坚持“活着,是为了享受生命”。

你同意他的看法吗?

试谈谈你的看法。

(2分)

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回答者:

天才的学生-一级2009-6-1416:

24

1、与朱元思书

1.出处:

选自《艺文类聚》,作者是吴均,今存其诗一百三十余首,其中多借自然之物以抒其愤闷抑郁之情;《粱书?

吴均传》说他“文体清拔有骨气”,在当时颇有影响,时称“吴均体”。

对当时文坛有很大的冲击。

本文是一片山水名作,作者的题意是写给朱元思的一封信。

“与”是

A词语:

蝉则千转不穷:

“转”通“啭”,鸟叫声。

窥谷忘返:

“反”通“返”,返回。

古今异义:

①许:

古附在整数词之后,表示约数,一百许里;今常用义为应允,或者,可能。

②戾:

至,到达,鸢飞戾天者;今表罪过,乖张。

③经纶:

筹画,治理,经纶世务者;今指政治规律,如“满腹经纶”。

一词多义:

①绝:

独一无二,奇山异水,天下独绝;停,断,猿则白叫无绝。

②上:

向上,负势竞上;上面,横柯上蔽。

直:

一直,直视无碍;笔直,争高直指。

③百:

数词,十的十倍,一百许里;数词,极言其多,猿则百叫无绝。

词语活用:

①负势竞上:

动词“竞”作“上”的状语,表示动作行为的状态,争着。

②互相轩邈:

轩、邈,形容词作动词,分别指高处和远处,充当省略主语的谓语。

③任意东西:

东西,名词作状语,向东或向西,充当省略主语的谓语。

④凤烟俱净:

净,受副词“俱”修饰,胸容词作动词,消净,散净。

⑤猛浪若奔:

奔,动词作名词,充当“若”的宾语。

B特殊句式及重点句子翻译:

省略句:

从流飘荡,任意东西:

省略主语“我的小船”,译为(我的小船)随着江流飘荡,时而向东时而向西。

翻译:

①急湍甚箭:

应为“急湍甚于箭”。

译为湍急的江流(比)箭还要快。

②鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

译:

那些追求名利,极力攀爬的人,看到这些凶奇的山峰,就会平息了热衷于功名利禄的心:

那些忙于治理社会事务的人,看到这些幽深的山谷,就会流连忘返。

备注:

本课出现较多骈句,即四字一分,一句两分;后来出现的六字一分,也属于骈句的范畴。

2、五柳先生传

一、文学常识

1.出处:

选自《陶渊明集》,作者陶渊明(见八年级上册《桃花源记》)。

本文视为作者的自传,以第三人称,从五柳先生的身份和称号写起,重点描写了他的生活、性格特点,描述出一个安贫乐道,抱朴存真,不追求荣华富贵的隐士形象。

表达了作者不想与世俗同流合污来取得富贵,安贫乐道,独善其身的情感。

在写法上多用否定句,突出了作者与世俗的格格不入以及他对高洁志趣和人格的坚持,不仅让读者对他的与众不同击节叹赏,也是文章笔墨精粹而笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜。

A字音:

辄[zhe]箪[dan]俦[chou]觞[shang]

B词语:

会意:

指对书中的内容有所领会;会,体会,领会。

造饮辄尽:

去喝酒就喝个尽兴;辄,就。

其在必醉:

希望一定喝醉;期,期望。

不求甚解:

指读书要领会精神实质,不必咬文嚼字。

现在多指只求懂得个大概,不求深刻了解。

古今异义:

①造:

往、到,造饮辄尽;今常用于“创造”“制造”等义。

②赞:

传记结尾处评论性文字。

今常用于“赞美”、“夸赞”等义。

一词多义:

①以:

把,因以为号焉;凭借,以此自终。

②之:

代词,他,或置酒而招之;助词,译为“的”,无怀氏之民欤?

③言:

说话,说,闲静少言;言语,话,黔娄之妻有言。

④其:

代词,他,亲旧知其如此;语气词,表示揣测、反问,其言兹若人之俦乎?

⑤如:

…的样子,晏如(安然自若的样子);像,亲旧知其如此。

词语活用:

①亦不详其姓字:

详,形容词作动词,详细地知道。

②亲旧知其如此,或置酒而招之:

亲旧,形容词作动词,亲戚朋友。

③以乐其志:

乐,形容词使动用法,使…乐。

C特殊句式及重点句子翻译:

省略句:

①性嗜酒,家贫,不能常得。

(应为“先生性嗜酒,家贫,不能常得。

”先生生性喜欢喝酒,家中贫穷不能经常有酒喝。

②因以为号焉。

(应为“因以<之>为号焉。

”译:

于是就把(五柳)作为号了。

倒装句:

①先生不知何许人也。

(应为“不知先生何许人也”,译:

这位先生不知道是什么地方的人。

②不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

(“于贫贱”“于富贵”介词结构后置,译:

不为贫贱而忧心忡忡,不热衷于发财做官。

翻译:

既醉而退,曾不吝情去留。

译:

已经醉了便回家,没有留恋之情。

“曾”用在“不”前,加强否定语气;吝情,舍不得;去留,意思是留;表现五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。

3、《马说》

1.出处:

选自《韩愈文选》,作者是唐朝文学家、哲学家韩愈,字退之,代表作有《昌黎先生集》《原毁》《师说》《柳子厚墓志铭》等;韩愈是古文运动的倡导者,古文概念提出始于韩愈,古文运动的实质是散文革新运动,对我国散文的发展起到了重要作用。

其散文在继先秦、两汉古文的基础上,加以创新和发展,旧时列为“唐宋八大家”之首。

A字音:

祉[zhi]骈[pian]食[si]

B词语:

才美不外见:

“见”通“现”,表现。

句意:

才能和特长不能表现出来。

食之不能尽其材:

“材”通“才”,才能。

喂养它,又不能竭尽它的才能。

其真无马耶:

“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。

句意:

真的没有<千里>马吗?

食马者不知其能千里而食也:

“食”通“饲”,喂养。

句意:

喂马人不懂它能日行千里<根据它的食量>喂养它。

一词多义:

①之:

助词,译为的,虽有千里之能;不译,定语后置的标志,马之千里者;代词,它,代千里马,策之不以其道;不译,补充音节,鸣之而不能通其意。

②食:

吃,食不饱;通“饲”,喂,食马者不知其能千里而食也;顿:

一食或尽粟一石。

③策:

名词,鞭子,执策而临之;动词,鞭打,策之不以其道。

④以:

用,不以千里称也;按照,策之不以其道。

⑤能:

能够,安求其能千里也;能力,虽有千里之能。

⑤其:

它的,代词,策之不以其道;表反问语气,难得,其真无马耶;其实,其真不知马也!

乎:

介词,于,出乎其性;语气词,勉乎哉。

词语活用:

①祗辱于奴隶人之手:

辱,形容词作动词,辱没。

②一食或尽粟一石:

尽,形容词作动词,吃尽。

③策之不以其道:

策,名词作动词,鞭打,驱使。

④食马者不知其能千里而食也:

千里,数量词作动词,行千里。

⑤食之不能尽其材:

尽,形容词的使动用法,使…尽,竭尽。

C特殊句式及重点句子翻译:

倒装句:

①马之千里者(定语后置,“千里”是中心词“马”的后置定语。

译:

<能日行>千里的马。

②祗辱于奴隶人之手(状语后置,“于”相当于“在”,“于奴隶人之手”是介词结构的后置。

译:

只好屈辱在低贱的<养马>人的手里。

翻译:

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

译:

鞭策它,不按照驱使千里马的方法,喂养它,不能竭尽它的哪里,千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。

4、《送东阳马生序》

1.出处:

选自《宋学士文集》,作者是明初散文家宋濂,字景濂,号潜溪,代表作有《秦士录》《王冕传》《李疑传》《杜环小传》;宋濂的写景散文数量亦不少,且风格近似欧阳修,文笔清新,写景状物生动,不事雕琢,代表作有《桃花涧修禊诗序》《环翠亭记》等。

他亲自经历了元末动荡不安的社会现实,故他的文章具有较强的现实意义,往往在生动的描述中包含着寓意深刻的哲理,具有较强的思想性,明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”。

A字音:

叱咄[chiduo]俟[si]箧[qie]屣[xi]皲[jun]裂膡[ying]人衾[qin]

烨[ye]然缊[yun]

B词语:

言和而色夷:

“夷”通“怡”,和善,愉快。

至舍,四支僵劲不能动:

“支”通“肢”,肢体。

句意:

到了校舍,四肢坚硬不能动弹。

同舍生皆被绮绣:

“被”通“披”。

句意:

同宿舍的学生都穿着绣花绸缎的衣服。

古今异义:

①走:

跑,录毕,走送了;今表行走。

②汤:

热水,媵人持汤沃灌;今表食物煮后所得的汁水。

③假:

借,以是人多以书假余;今表虚伪的,不真实的。

趋:

奔,快走,尝趋白里外从乡之迭达;表趋向,执经叩问。

一词多义:

①以:

用,以衾拥覆;连词,因为,以中有足乐者;相当于“而”,俯身倾耳以请;把,以是人多以书假余;连词,表目的,可译为“来”,家贫,无致书以观。

②书:

书籍,每假借于藏书之家;信,与朱元思书。

③从:

向,尝趋百里外从乡之先达执经叩问;跟从,当余之从师也。

④其:

他,俟其欣悦;他的,门人弟子填其室。

⑤至:

周到。

礼愈至;到,到底,至舍,四支僵劲不能动。

⑥若:

好像,烨然若神人;如,不知口体之奉不若人也。

患:

动词,担忧,忧虑,又患无硕师名人;名词,忧患,无冻馁之患矣。

故:

连词,所以,故余虽愚;副词,特意,故意,余故道为学之难以若之。

道:

名词,学说,益慕圣贤之道;动词,说,余故道为学之难以告之。

质:

动词,询问,援疑质理;名词,本资,资质,非天质之卑。

词语活用:

①腰白玉之环:

腰,名词作动词,挂在腰间。

②余则緼袍敝衣处其间:

緼袍敝衣,名词作动词,穿着旧棉袄、破衣服。

③手自笔录:

手,名词作动词,动手;

手自笔录:

笔,名词作状语,用笔。

县官日癝稍之供:

名词作状语,每天。

父母岁有裘葛之遗:

岁,名词作状语,每年。

余立侍左右:

立,名词作状语,站着。

是可谓善学者矣:

善,形容词作动词,擅长。

录毕,走送之:

走,动词作状语,跑着→赶快。

C特殊句式及重点句子翻译:

判断句:

其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。

他们的学业要是不精通,德行要是不成器的,不是天资低下的,而是用心不及我的专一罢了。

省略句:

先达德隆望尊,(先达)门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,(余)援疑质理,(余)俯身倾耳以请;或遇其叱咄,(余)色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,(余)则又请焉。

译:

前辈道德声望高,(向他求学的)学生挤满了他的屋子,(他)从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些。

我(恭敬)地站在他旁边,提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。

有时候遇到他地训斥、呵责,(我的)表情态度更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句话来回答;等到他高兴了,我旧又请教。

(余)又患无硕师名人与(之)游。

(省略主语)

(我)又担心没有大师,名人同(我)交游,(向他们请教)。

寓(于)逆旅主人。

(省略介词)

我寄居在旅店主人那里。

倒装句:

①手指不可屈伸,弗之怠(宾语前置,“之”是“怠”的宾语,“弗”表示否定,在否定句中,代词作宾语往往前置。

译:

手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松抄书。

②每假借于藏书之家(“于藏书之家”,介词结构作状语,后置。

译:

经常向有书的人家去借。

自谓少时用心于学其劳。

自己说少年时学习用心很劳苦。

翻译:

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

译:

因为(我)心中有值得快乐的事情,不感到吃穿的享受不如别人。

【PS:

我想说,其实...还有考卷。

如果你要的话,到

回答者:

M雪翼公主M-五级2009-6-1416:

30

回答者:

星泪幻流とう-二级2009-6-1417:

52

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回答者:

lwx202020-四级2009-6-1419:

07

字、词篇

第一单元

锐不可当(dāng)业已(yǐ)绥(suí)靖(jìng)阌(wén)乡聿(yù)鄂(è)豫(yù)

阻遏(è)疟子(yàozi)寒噤(jìn)蹿(cuān)仄(zè)歪(wāi)张皇(huáng)失措尖利

能耐央告转弯抹角月明风清拂(fú)晓瓦砾(lì)地窖(jiào)鞠(jū)躬(gōng)

颤(chàn)巍巍(wēi)箧(qiè)赃物制裁荡然无存纳粹(cuì)肃穆荒谬(miù)健忘

第二单元

谋(móu)死鼹(yǎn)鼠切切(qiè)察察(chá)絮(xù)说顺顺流流辟(pì)头苌(cháng)浯(wú)震悚(sǒng)干戚图赞懿(yì)皋(gāo)骇(hài)掳(lǔ)疮(chuāng)疤(bā)

诘(jié)问渴慕(mù)疏懒霹(pī)雳(lì)孤孀(shuāng)差(chāi)使狼籍簌簌(sù)典质惨淡赋闲勾留迂(yū)蹒(pán)跚(shān)拭(shì)擦颓(tuí)唐触目伤怀

琐屑情郁(yù)于中大去交卸(xiè)凹凼(dàng)尴(gān)尬(gà)烦躁微不足道

大庭广众杨绛(jiàng)塌(tā)败默存伛(yǔ)翳(yì)滞(zhì)笨愧(kuì)怍(zuò)

攥(zuàn)荒僻(pì)取缔(dì)骷髅克扣接济(jì)唏(xī)嘘(xū)稀罕噩(è)耗呵斥焦灼(zhuó)伎(jì)俩(liǎng)颠(diān)沛(pèi)吊(diào)唁(yàn)文绉绉(zhōu)

长途跋涉穷愁潦倒风尘苦旅鸡零狗碎低眉顺眼连声诺诺生死祸福

八年级(下)古诗文默写

1、“欲为圣明除弊事,。

”(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

2、“莫道不消魂,,。

”(李清照《醉花阴》)

3、“,甲光向日金鳞开。

”(李贺《雁门太守行》)

4、“,愁云惨淡万里凝。

”(岑参《白雪歌送武判官归京》)

5、“蝉则千转无穷,。

”(吴均《与朱元思书》)

6、《题破山寺后禅院》中历来为人们传诵的两句是:

,。

7、《左迁至蓝关示侄孙湘》中寓情于景是诗句是:

8、《别云间》中深刻的表现出诗人内心深处亡国之痛十分深沉的诗句是:

“,!

9、《水调歌头》中诗句“,,。

”到出了世间万事万物不可能永远完美、团圆,人生有聚也有散的自然规律,富含人生哲理。

《水调歌头》中道尽了千载离人心愿的词句是:

10、人们常引用韩愈《马说》中的句子:

“,。

”来说明:

人才需要有人来发现和培养,发现人才的人很重要,比人才更难得。

《马说》中阐明千里马被埋没的根本原因是:

《马说》中写千里马的屈辱至死的句子是:

“,。

《马说》中表明全文主旨的一句是:

“,。

11、《送董邵南游河北序》中揭示作者写作意图的句子是:

12、《陈涉世家》写陈涉年轻时的远大抱负的句子是:

“。

《陈涉世家》中表现陈涉对封建贵族制度不满的句子是:

“!

13、生活中,许多人(比如优秀的人民教师)有极强的奉献精神,我们常用李商隐《无题》中的诗句:

“,。

”来称赞他们。

14、《白雪歌送武判官归京》中咏雪的千古名句是,。

《白雪歌送武判官归京》寓情于景与李白的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”有异曲同工之妙的诗句是:

“,。

15、《天净沙.秋思》中表现了游子悲苦心情的诗句是:

“。

16、《雁门太守行》中表达欲报效朝廷的诗句是:

17、《山坡羊.潼关怀古》一曲中的主旨句是:

“。

”“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路”一句中,“聚”和“怒”分别从觉和觉两个方面写出了潼关地势的。

附:

文中出现的要求记诵的名句

1、“天有不测风云,人有旦夕祸福”(13.《气候的威力》)

2、“鞠躬尽瘁,死而后已”(20.《邓家先》)

3、“山高月小,水落石出”、“清风徐来,水波不兴”(22.《核舟记》)

4、“工欲善其事,必先利其器”(语文书221页)

文言文复习题

一.古诗文填空。

1.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,饱含诗人无限辛酸,流露出内心的愤懑不平的诗句是,;诗中运用典故的诗句是

,;诗中有一联是千古名句,现在常用它来说明新事物必将取代旧事物,这两句是,。

2.《赤壁》中既是名句,又是想像的诗句是,。

3.《过零丁洋》中,概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是,

;写出国家和个人的境遇的诗句是,;概括写出两次抗元,遭受失败后的的心情的诗句是,;表现诗人誓死报国,表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的诗句是

,。

4.《水调歌头?

明月几时有》中,通过写明月来表达对人生美好祝愿的句子是

,;直接写明月的句子是;富有人生哲理的句子是,;“此事古难全”中的“此事”指

,;写出词人矛盾心理的句子是,

5.《山坡羊?

潼关怀古》中,暗示潼关是兵家必争之地的句子是,,

;写曲人驻远望、感慨横生的诗句是,;曲中的主旨句是。

6.《饮酒》中写出了面对良辰美景神往而迷惘的诗句是,;诗中体现作者爱菊的名句是,;表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是,。

7.《行路难》中,表明诗人的政治出路全初权贵堵塞的诗句是,

;暗用典故的诗句是,;表达诗人终将冲出苦闷,相信自己的理想抱负总有一天会实现的情怀的诗句是,

8.《茅屋这秋风所破歌》中,写出诗人从沉思中振作起来的句子是,

;表现作者无私奉献精神的语句是,。

9.《白雪歌送武判官归京》中,从视觉角度,色彩鲜明、红白映衬的诗句是

,;写北方过地风狂风早的诗句是,;以春花喻冬雪的诗句是,;写沙漠冰封、愁云惨淡的景象的诗句是,;与“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”意境相似的诗句是,。

10.《己亥杂诗》

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