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趣味对联故事集锦课件资料

相传，古时有一位秀才来游桂林名胜之一――斗鸡山。

他在山上纵目观望，觉得处处可爱，连山名也觉得新奇可亲。

他一面游览，一面念念有词，不知不觉地哼出一句对联：

斗鸡山上山鸡斗；

但是，却怎么也对不出下联来。

正当他苦思冥想之时，忽然来了一位白发长者。

秀才定睛一看，来者正是他的启蒙老师。

因而高兴万分。

师生二人叙礼之后，秀才说出内心的苦衷。

老师对他说：

"你的上联是回音对，正读反念，其音其义都是一样。

"秀才问老师可有佳对？

老师说：

"我刚才游了龙隐洞，何不以此来对！

"说罢，念道：

龙隐洞中洞隐龙。

秀才一听，极为兴奋，感叹地说：

"此乃天赐绝对矣！

"

纪晓岚讽对石先生

清代文学家纪晓岚自幼聪颖好学，兴趣甚广。

他的私塾老师石先生是个非常古板的老学究，晓岚对他很反感。

一天晓岚去喂养家雀，将砖墙挖一深洞，喂饱家雀后便将它送回洞内，堵上砖头，以防飞走。

后来，被石先生发现，便把家雀摔死，仍旧送回洞内堵好，并在墙上戏书一联：

细羽家禽砖后死;

当晓岚再去喂家雀时，发现它已经死了。

心里正在疑惑，忽见墙上有一对联，他断定这是石先生所为，于是续写了下联：

粗毛野兽石先生。

石先生见了大为恼火，觉得晓岚不该辱骂老师，于是手势教鞭责问晓岚。

只见晓岚从容不迫地解释说,我是按着先生的上联套写的。

有'细'必有'粗'，有'羽'必有'毛'，有'家'必有'野'，有'禽'必有'兽'，有'砖'必有'石',有'后'必有'先'，有'死'必有'生'。

所以，我便写了粗毛野兽石先生，如不应这样写，请先生改写一下吧。

"

石先生捻着胡子想了半天，也没有想出满意的下联，最后无可奈何地叹了口气，扔下教鞭，拂袖而去。

拍案叫绝一讽联

民国初年，北京一家中药店的一副对联，看到的人，都拍案叫绝。

联文是:

起病“六君子”;

送命“二陈汤”。

“六君子”、“二陈汤”，都是中药的两个汤头名。

对联作者，巧妙地镶嵌在对联中，用以讽刺窃国军阀袁世凯，做皇帝的丑剧。

袁世凯篡夺辛亥革命的果实后，野心勃勃，梦想做皇帝。

当时，

（一九一五年），由杨度出面，联络孙毓筠、严复、刘师培、李燮和、胡瑛，组成“筹安会”，宣称“以筹一国之治安”，为袁世凯称帝鼓吹，人称此六人为“六君子”。

上联讽刺袁世凯做皇帝的病”，是由此开始的。

下联的“二陈汤”，是指陕西的陈树藩、四川的陈宦等，地方实力派的代表，汤芗铭是袁世凯的亲信，他们都是袁世凯的心腹，捧袁称帝十分卖力。

后来，蔡锷在云南首先起兵讨伐袁世凯，各地纷纷响应，形势立刻急转直下，全国人民坚决反袁，二位姓陈的，见大势已去，马上见风转舵，先后在陕、蜀两地，宣布反袁“独立”。

袁世凯见后院起火，众叛亲离，气病交加，一命呜呼。

仅仅做了八十余天的短命皇帝，从此留下丑名。

这副对联，妙在用中药名入联，寥寥十个字，表现了一桩重大的历史事件，辛辣的讽刺，令人叫绝。

对联话人生

徐悲鸿（1895--1953年），江苏宜兴人。

现代画家，美术教育家。

少年时候刻苦学画，后留学法国。

擅长油画、中国画，尤精素描。

人物造型，注重，传达神情。

以画马驰名中外。

他的画融合中外技法，而自成面貌。

抗战胜期间，曾多次将自己的作品在国外展售，得款救济祖国难民，并积极参加民主运动。

解放前，徐悲鸿先生曾自己给自己写了这样一副对联：

独特偏见；

一意孤行。

寥寥八个字，表达了自己决不与反动派同流合污的意志与傲骨铮铮的性格。

徐悲鸿先生为什么写这副对联呢？

据说有一次，国民党反动政府文化运动委员会主任张道潘登门拜访徐悲鸿先生，请他为蒋介石画一张半身标准像，张道潘说了许多好花，徐悲鸿先生还是拒绝了。

徐先生说：

“我是画家，对你们的蒋委员长没有丝毫兴趣，你还是另请高明吧！

”

张道潘非常吃惊地说：

“给蒋委员长画像你没有兴趣，你对什么有兴趣？

”

徐先生冷笑着说：

“我对抗日救国感兴趣，对人民大众感兴趣。

”

张无可奈何地说：

“这么说，你决定不给蒋委员长画像了！

”

徐先生斩钉截铁地说：

“是的，是这样！

”

张道潘急了，说：

“你是才华横溢的大艺术家，我奉劝你不要做这样愚蠢的事，免得后悔。

”

徐悲鸿先生斜视张道道潘一眼，说道：

“后悔，我只能感到自豪，因为你的座右铭是升官发财，金钱美女，而我的座右铭是：

‘人不可有傲气，但不可无傲骨！

’”张道潘怒气冲冲地走了，徐先生坦然地笑笑。

徐悲鸿先生始终如一地严格要求自己，遵循师训：

“一个艺术家要诚实、要守位。

不为名利与金钱创作，不为阿谀创作。

”

1943年以后，国民党同志区美术界有一批自甘堕落的画家，大肆宣扬资产阶级颓废派艺术美化国民党，毒害群众的心灵，徐先生在这种情况下写了上述对联。

解放后，徐悲鸿先生担任中央美术学院院长。

中华全国美术工作者协会主席等职。

赵赤坪智对讽敌人

三十年代初期，红军撤出苏区。

赵赤坪同志奉命留下坚持斗争，不幸被捕。

国民党伪县长想诱骗他投降。

有一次审问时对赵赤坪说：

“听说你很有文才，我出个上联，你若对出下联，我就放你出去。

对不出，休想活命！

”说完当众念道：

四次围剿，四面受剿，面山、面水、面临绝境；

赵赤坪同志听了暗暗地想，这是一次很好的反击机会，要用应对机会狠狠讽刺一下。

他略加思索对了下联：

三民主义，三自主义，自私、自利、自取灭亡。

伪县长听后，瞠目结舌，象哑巴吃黄连，恨不得地上有个洞钻了进去。

摆摆手，示意退堂。

“独一无二”一妙联

有声处有韵，有韵则有味，有味处生情。

情致倘浮摇，便是灵气。

若用这番话来映衬一副对联，可以说恰到好处。

这副对联是：

独览梅花扫腊雪；

逸睨山势舞绿溪。

此联文具有诗的意境，上联意思为：

独览梅花傲雪怒开，一扫腊雪的寒意。

下联意思是：

闲暇时看青山雄姿，有与碧绿溪流挥练长舞的真妙之趣。

但是，此联单从以上的含意去理解还是欠缺的，其中的“音韵”是联文的“灵魂”。

作者撰此上联意在求得语言的音乐美与音乐的形象美。

你如果细心的的品味一下，上联的简谱的唱名：

1（DO）、2（RE）、3（MI）、4（FA）、5（SO）、6（LA）、7（XI）。

（如果用浙江地区或侨乡的方言念，可能有极小的变异）。

就象旅居海外的华人、华侨听到乡音一样，有那么一种感触，似走到心里的微笑，如此浅易平柔，又那么深厚荡人。

下联将数目字一、二、三、四、五、六、七，借助方言变读，写成有意简选的汉字。

像这样以数字与音乐的七个音阶相对，又极富诗的楹联，在浩如烟海的对联中，恐怕是“独一无二”的了。

失而复得一楹联

逍遥于城市而外；

仿佛乎山水之间。

此楹联为清代书法家邓石如

（1）撰并书（篆书）。

其真迹由苏州市购物中心四楼苏州古玩有限公司收藏。

这副对联是邓石如为耦园主人所书，其内容流露超然尘外的文人境界。

笔意古朴浑成，神韵飘逸。

真如包世臣

（2）在《国朝书品》中所言：

“和平简静，遒丽天成，神品也。

”耦园主人将原句镌刻于耦园内亭廓上，保留至今，而原楹联一度不知去向。

1998年春天，苏州古玩公司经理等人到外地参观艺术交流活动，外地同行见有苏州客人，将邓石如撰写的上述对联，从库房拿出来欣赏，古玩公司经理等苏州客人，看了爱不释手，欲求购买，后经过再三恳谈，总算割爱出让。

会苏州上柜后，有客人指出，次对联与耦园内楹联一模一样，真是无意中巧合。

珍贵的邓石如真迹，相隔200多年，辗转几千里，如今无归故里，堪称收藏“奇缘”。

注：

（1）邓石如（1743--1805）清乾隆年间篆刻家、书法家，安徽怀宁人。

精四体书，造诣很深。

才华过人，自称“顽伯”。

一生不求功名富贵，唯有一剑一砚。

云游四方，广结天下才学之士，墨迹遍布大江南北。

其篆书题势笔意，沉雄厚朴，自成面目，一洗过去刻板拘谨之风。

其弟子包世臣，仰其人品、学品，于道光四年著成《艺舟双楫》，将清代书法家刻划成五品九级，并得到书法家的承认。

依次排列为“神品一人，邓石如，隶及篆书”；“妙品上一人，邓石如，分及真书”；“妙品下二人，刘墉小真书，姚鼎行、草书。

”并称邓石如“篆、隶、分，以臻绝诣”。

（2）包世臣（1775年--1855年）清学者，书法家、书学理论家，字慎伯。

安徽泾县人。

泾县古属安吴，人多称其为“包安吴”。

工书，用笔以侧傍取势，提倡北碑，对后来书风的复革颇有影响。

著有《安吴四种》，其中《艺舟双楫》下篇，为书法理论著作，为学者所推重。

无中生有出妙联　　纪晓岚满腹经纶、才高八斗，乾隆很想出个题难为他一下，以压压他的才气。

一天，君臣来到关帝庙，乾隆忽然灵机一动，想出了个怪题，对纪晓岚说：

　　纪爱卿，关武帝君是个大忠大义之人，歌颂他的联语随处可见，可是从没有见过吟咏他妻子的对联。

朕命你吟一联，颂扬关夫人的品德。

　　此题的确很难，因为不论史书《三国志》，还是小说《三国演义》，都只字未提这个关夫人。

俗话说“巧妇难为无米之炊”，没有材料，如何“歌功颂德”呢？

不过，纪晓岚毕竟是纪晓岚。

只见他略一思索，就吟了出来：

　　生何年，殁何月，皆无从考；

　　夫尽忠，子尽孝，岂不谓贤？

　　妙！

关夫人的事迹，书无所载、史无从查，自然是生和死“皆无从考”了，然而，既然其夫大忠、其子大孝，那么她理所当然可以称为“贤”了。

乾隆皇帝听后龙心大悦，重赏了纪晓岚

哑对　　宋朝文学家苏东坡与一僧人在河边游玩。

忽见一犬在河边啃骨头，苏东坡摇了摇自己的题了诗的扇子来了雅兴，提议与僧人对哑联。

　　只见东坡嘴一咬，手一撸，指了一指，意为“狗啃河上骨”。

“河上”与和尚谐音。

僧人一见，知其戏弄之意，当场回敬，夺过苏东坡的扇子扔到河中，任水冲走，意为“水流东坡诗”，“诗”与“尸”谐音。

　　二人相对哈哈大笑

张玉书巧释哑对　　据说清代张玉书常在同僚面前夸赞他的家乡镇江是座风景秀丽、文人荟萃的历史名城。

一次，张的几位同僚和他到镇江游览，他们在地方官陪同下饱览了名刹金山寺。

有位文臣想试一试镇江人的文才，指着寺旁的一座宝塔高声吟道：

“一塔巍巍七层四面八方”，并向陪同人索取对句。

镇江地方官搜索枯肠，也未能对上。

此时张玉书“别是一般滋味在心头”。

　　游金山寺结束，朝中官员们坐船离去，地方官站立江岸向他们挥手送行。

张玉书见状喜出望外，拊掌对同僚们说，你们看，送行的人一个个不约而同地对出了下句，并放声道：

“孤掌摇摇五指三长两短。

”他还解释说这是镇江的哑对。

同僚们听后无不捧腹。

小孩对对联

　　相传在汉朝时期，不知哪个寨姓袁的人家有一个九岁的男孩，这个小孩脑瓜蛮灵，小小年纪便通晓诗文。

　　有一次，小孩子在花桥上玩石头把戏，一会来了几个抬轿子的人。

他们刚走过花桥，小孩追上叫住他们不要走。

这些人肩上抬着轿子，气都换不赢，见这个小孩拦路，怒喝道：

“哪来的野小子，瞎了眼啦？

竟敢拦住丞相的轿子，快走开！

”

　　小孩一听，心里惊了一下，但转念一想，这丞相年纪一定大了，如今便告老还乡，想必拦住他的轿子也没什么可怕。

于是他冲着这些人说：

“你们才是瞎了眼哩！

把我的石桥踩坏了我要你们赔。

”

　　抬轿的人听说后，一时傻了眼，想走不是，不想走出不是。

　　坐在轿内的老丞相刚想发怒，忽听拦轿的人童音很重，感到奇怪，忙吩咐抬轿的人放下轿子。

老丞相掀帘一看，果见站在面前的是一个稚气十足的小孩，这小孩生得眉目清秀，天真中带有几分聪慧。

老丞相怒气全消，乐呵呵地走出轿子，怜爱地抚摸着小孩的头问道：

“我们踩坏了你的石桥，你要我们赔什么呀？

”

　　小孩抬头看了看老丞相，觉得他很慈祥，于是很有礼貌地说：

“老爷爷，我不要你们赔什么，我们来对‘对联’，我出上联，你说下联，好不？

”

　　老丞相听说要对“对联”，更感到这小孩不同一般，就爽快应道：

“行啊。

”

　　小孩看了看被踩坏的石桥，眨了眨眼睛，说：

“脚踏磊桥三块石。

”

　　老丞想见小孩出了上联，忙对下联，可一边对了几句，小孩都摇头。

老丞相没法，只得对小孩说：

“我就住在那边寨子，今天我对不上，明天再来吧。

”小孩点头表示同意。