人教版语文必修三第5课《杜甫诗三首》word教案.docx

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《杜甫诗三首》解读与探究

预习提示

唐代宗永泰元年(765)4月,剑南节度使严武病逝,杜甫在成都失去了依靠,于是买舟东下,准备返回故乡河南。

第二年春天,杜甫携家来到夔州(今重庆奉节)暂居。

在夔州居住的两年时间,杜甫创造了诗歌创作的又一个高峰,写下了四百多首诗,本课所选的三首律诗,都是作于这个时期。

当时,安史之乱虽然已经结束四年,但地方军阀们又乘时而起,相互争夺地盘,另外,唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断,社会仍是一片混乱。

在这种形势下,他只得继续“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹·其一》),在“何日是归年”(《绝句·其二》)的叹息声中苦苦挣扎。

时代的苦难,家道的艰辛,个人的多病和壮志未酬,再加上好友李白、高适、严武的相继辞世──所有这些,像浓云似的压在他的心头。

杜甫的这些诗作就是这种心情的反映。

《秋兴八首》这组诗意境阔大深邃,悲壮苍凉。

它把诗人的故国之思、伤时之念、身世飘零之感和眼前萧瑟的秋景融为一体,集中地表现了诗人忧国伤时的感情,也充分显示了雄浑沉郁的风格。

《秋兴八首》章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。

正如前人所评:

“秋兴八首,以第一首起兴,而后七首俱发中怀;或承上,或起下,或互相发,或遥相应,总是一篇文字……”,课文选的是第一首,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。

有统摄全诗的作用。

《咏怀古迹》(共五首)也是一组结构严密的组诗,都是借古迹抒发诗人的身世之感。

课文选的是第三首,写昭君出塞的不幸遭遇。

作者曾因上疏救宰相房珀触怒唐肃宗而受排挤,被贬为华州司功。

所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸,在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。

《登高》这首诗也是旅居夔州时所作。

夔州位于长江之滨,瞿塘峡口,以水急、风大、多猿著称。

全诗通过写登高所见所闻之秋江景色,倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越,动人心弦。

前人称赞此诗为“杜集七言律诗第一”,“精光万丈,是古今七言律诗之冠”。

学习这几首诗可采用的方法有:

1.从历史的角度入手。

杜诗是历史的一面镜子。

读杜诗需要比较详细地了解诗人的经历和历史背景。

对诗人生平有了总体印象后再了解每首诗的具体背景,方可深入理解诗的内容。

这就是人们常说的“知人论世”的读书方法。

2.在诵读中进入诗的意境。

成诵是鉴赏的起步,又是进一步鉴赏的前提,特别是短诗(包括律诗和绝句),要养成背诵的习惯。

不养成这个习惯就不易学好诗。

3.从名句赏析入手。

这是鉴赏诗歌的简便办法。

杜诗中名句极多,这三首诗中,“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”、“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”、“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”、“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”、“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”都是千锤百炼的名句,可以作为鉴赏的重点。

课文解读

                 秋兴八首(其一)

玉露①凋伤②枫树林,巫山巫峡③气萧森④。

(白露使枫树林凋落了,巫山巫峽气象萧瑟阴森。

①玉露:

秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。

②凋伤:

草木在秋风中凋落衰败。

③巫山巫峡:

指夔州即今奉节一带的长江和峡谷。

④萧森:

萧瑟阴森。

江间波浪兼天涌①,塞上②风云接地阴③。

(长江里波浪滔天,边塞上风云阴沉。

①兼天涌:

波浪连天。

②塞上:

这里当指夔州。

夔州在当时也是边塞之地。

一说,指西部边塞。

③接地阴:

风云盖地。

“接地”又作“匝地”。

丛菊两开①他日②泪,孤舟一系故园③心。

(菊花已开过两次,他日流过的泪禁不住又流了下来,我思念故园的心情都寄托在那只小船上。

①两开:

杜甫于唐代宗永泰元年即公元765年五月离开成都,打算出川东水路回故乡河南,但滞留夔州,历经两载,故两次见菊花开。

②他日:

往日,指多年来的艰难岁月。

③故园:

此处当指长安。

寒衣①处处催刀尺②,白帝城③高急暮砧④。

(处处都在催人裁剪寒衣,白帝城地处高处,黃昏時捣衣声更加急促。

①寒衣:

指冬天穿的衣服。

②催刀尺:

要求赶紧动手剪裁新衣。

刀尺,剪刀和尺子。

③白帝城:

即今奉节城,在瞿塘峡口北岸的山上,与夔门隔岸相对。

东汉初年公孙述所筑,公孙述自号白帝,故名城为“白帝城”。

④急暮砧:

黄昏时分急促的捣衣声。

砧,zhēn,捣衣石。

“玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

”首联开门见山,从秋景写起,在叙写景物之中点明地点时间。

“凋伤”、“萧森”等词语不但描写草木摇落,而且涵盖江山万象,不仅描画败落景象,而且营造雄浑沉郁气氛,为第二联蓄势。

“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,江间波浪汹涌上指,仿佛搅得云天翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。

此联承上展开:

江间,写巫峡;塞上,写巫山。

波浪在地,却说兼天而涌;风云在天,却言接地而阴。

诗人纵目驰骋,自下而上,自上而下,生动地写出了巫山巫峡的萧森气象。

以上两联均语意双关,既写自然之景,又暗示社会之景,既传神地写出了风云变幻、“萧森”骇人、寓有悲壮色彩的巫峡景观,又形象地暗示了安史之乱后藩镇割据、战乱不息的政治形势和社会黑暗。

天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日,诗人借这样的景象象征了国家变易无常的局势和臲硊不安的前途,也形象地表现了内心极度不安、翻腾起伏的忧思。

这是融情于景的手法,情因景而显,景因情而深。

第三联开始,转而由景生情,直诉诗人之悲愁和对“故园”长安之系念。

“丛菊两开”,指离蜀历经了两秋,“开”字语意双关,一谓菊花开,又言泪眼开。

“孤舟一系”,指眼下旅途的飘零,“系”字也语意双关,既指孤舟停泊,舟系于岸,又指心念长安,系于故园。

而“他日泪”则生悲情于从前,“故园心”则托相思于万里。

最后一联,诗人将关注的焦点从万里之外的“故园”转移到夔州。

风霜凄紧,严冬将至,那千家万户为远方的征人赶制寒衣,“刀尺声”和“捣衣声”急切响起,仿佛是前方传来的咚咚战鼓,诗人眼前幻化出一幅幅将士呐喊厮杀的场面。

那忧国之情,思乡之意,皆在不言之中。

这两联,丛菊孤舟,目之所见,刀尺暮砧,耳之所闻。

诗人由视觉而听觉,由秋景而秋声,时序由白天而日暮,从不同角度抒发其思乡之切,羁旅之悲。

前人对这首诗主旨有争议,一说是思君,一说是思乡。

产生分歧的原因涉及诗中“故园”二字怎么理解。

“故园”如指长安,则是思君,如指家乡,则是思乡。

前者引《秋兴八首(其二)》“每依北斗望京华”为证;后者以杜甫去蜀,意在“青春作伴好还乡”(《闻官军收河南河北》),目的是回到河南家乡,滞留夔州时常慨叹:

“弟妹萧条各何在”(《九日》)。

也有人理解两种情感俱在。

本书释“故园”为长安。

这是因为一个人的感情是复杂的,在不同的境遇中会有不同的情感,不同的诗篇抒发的感情也会有所不同,不能因彼诗是某种感情,所以此诗也该是那种感情,所以不宜用《闻官军收河南河北》等诗来诠释。

但贯穿《秋兴八首》感情是一致的,线索也很明显,“明写夔府,暗提京华”乃全诗主旨,所以这里的“故园”当指“长安”为妥。

咏怀古迹(其三)

 群山万壑赴荆门①,生长明妃②尚有村③。

(千山万壑逶迤不断奔赴荆门山,那里还遗留有明妃昭君出生的山村啊。

①荆门:

山名,在今湖北宜都县西北。

②明妃:

即王嫱、王昭君,汉元帝宫人,后人因避晋文帝司马昭讳,改称明君、明妃。

③尚有村:

还留下生长她的村庄,即古迹之意。

据《一统志》:

“昭君村,在荆州府归州东北四十里。

”即今湖北秭归县的香溪。

一①去紫台②连朔漠③,独留青冢④向黄昏⑤。

(当年她孤身一人离别汉宫嫁到北方的荒漠,如今她只留下青冢一座面向着黄昏。

①一:

这里是独自一人的意思。

②紫台:

即宫殿,汉时有一宫名曰紫宫。

江淹《恨赋》:

“明妃去时,仰天太息。

紫台稍远,关山无极。

望君王兮何期,终芜绝兮异域。

”连,指连姻,即“嫁”。

③朔漠:

北方沙漠,指匈奴所居之地。

朔,北方。

④青冢:

指昭君墓,在今内蒙古自治区呼和浩特市南20里处。

传说边地多白草,惟独昭君墓上草色青青。

冢,zhǒnɡ,坟墓。

⑤黄昏:

当作“昏黄”,这里指昏黄的风沙,为了对仗、协韵,所以倒装。

画图①省识②春风面③,环佩④空归月夜⑤魂。

(凭着画图,汉元帝怎能辨识昭君的月貌花容?

昭君远嫁荒漠,汉元帝后悔莫及,只能在夜深人静之时,或可于梦中听到环佩作响,昭君魂兮归来。

①画图:

据《西京杂记》载:

汉元帝因宫女很多,命画师一一画像供自己挑选。

宫女们为得到皇帝宠幸,纷纷向画师行贿,独有王昭君自恃貌美,不肯行贿,画师故意将她画丑了,未被召幸。

后匈奴单于呼韩邪来朝,求美人为阏氏,元帝派了昭君。

临行时召见,貌为后宫第一;元帝很后悔,但已无法挽回。

昭君去后,元帝将画工腰斩弃市。

②省识:

犹略识,未仔细辨认。

③春风面:

形容青春美貌。

④环佩:

古人衣带上系的玉佩,这里指代王昭君。

⑤月夜:

亦作夜月。

千载琵琶①作胡语②,分明怨恨曲中论③。

(千载之下,人们弹奏着昭君创作的胡音琵琶曲,曲中倾诉的分明是她的满腔悲愤。

①琵琶:

本西域胡人乐器,据汉刘熙的《释名》说:

“琵琶,本出于胡中,马上所鼓也。

推手前曰琵,引手却曰琶。

”相传汉武帝以公主,实为江都王女嫁西域乌孙,公主悲伤,胡人乃于马上弹琵琶以娱之。

因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处,故推想如此。

又《琴操》记,昭君在外,曾作怨思之歌,后人名为《昭君怨》。

②胡语,指胡人的乐曲。

③论,诉说。

首联即点出昭君故乡。

诗人发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑相伴险急的江流奔赴荆门的雄奇壮丽的图景,进而想象距夔门数百里外的荆门府王昭君生长的小村子。

诗歌起句非凡、气象雄伟。

着一“赴”字,便令“千山万壑”如骏马奔驰,会聚荆门,大有惊天动地之势。

这样雄壮的景象,本该用在英雄人物的出生之地,而诗人却把笔落在了小小的昭君村。

可见,诗人是在借高山大川的雄伟气象做背景,烘托这位远嫁异域的女子,赞美她的英雄气魄,表示对她的无限怜惜和钦敬。

颔联概括了昭君一生的悲剧。

诗人仿佛看到远嫁匈奴而离汉宫的场面,看到了朔漠荒凉寂寞的生活。

在那远方,留下的只是一方青冢,面对着黄昏时空旷的原野给人以天地无情、青冢有恨的感慨。

这一联,诗人巧用对比,“一去”,生不得归;“独留”,死葬漠北。

一去一留,一生一死,反差强烈,渲染了无限悲凉的氛围。

颈联是委婉的讽语。

画图句承前第三句,环佩句承前第四句。

元帝昏庸,才酿成昭君出塞的悲剧,后宫怎可任由画师摆布?

纵使杀尽画工,也是追悔莫及。

只能在夜月的梦中,或可见到昭君魂魄归来了吧。

诗人通过理性的质问和悲凄的想象,表达了无限的伤感。

此句除讽刺汉元帝之外,也写出了王昭君怀念故园之心永远不变。

尾联借千载作胡音的琵琶曲调点明全诗昭君“怨恨”的主题。

言千古琵琶之声,皆为昭君怨恨所凝。

怨者,埋没汉宫,“始不见遇”;恨者,远离家园,终不归根。

登高

风急①天高猿啸哀②,渚③清沙白鸟飞回④。

(天高风急秋气肃煞,猿啼哀啸十分悲凉;清清河洲白白沙岸,鸥鹭翱翔低空飛回。

①风急:

夔州位于长江之滨,三峡之首的瞿塘峡之口,素以水急、风大著称。

②猿啸哀:

巫峡多猿,鸣声凄厉。

当地民谣云:

“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

”③渚:

水中的小洲。

④飞回:

回旋地飞。

  无边落木①萧萧②下,不尽长江滚滚来。

(落叶飘然无边无际,萧萧索索纷纷而下;无尽长江汹涌澎湃,滚滚滔滔奔腾而来。

①落木:

落叶。

②萧萧:

秋风吹动树叶的声音。

  万里悲秋常作客,百年多病独登台。

(身在万里作客悲秋,常年到处漂泊;年过五旬疾病缠身,今日独登高台。

“万里”两句含意丰厚,概括了杜甫一生的坎坷遭际。

宋罗大经《鹤林玉露》云:

“万里,地之远也;悲秋,时之惨凄也;作客,羁旅也;常作客,久旅也;百年,暮齿也;多病,衰疾也;台,高迥处也;独登台,无亲朋也;十四字之间含有八意。

”多病,用今天的医学知识分析,杜甫当时患有肺病、风湿病、糖尿病等多种疾病。

  艰难苦恨繁霜鬓①,潦倒②新停浊酒杯。

(时世艰难生活困苦,常恨鬢如霜白;困頓潦倒精神衰頹,无奈戒酒停杯。

①繁霜鬓:

白发日多。

②潦倒:

衰颓、失意。

这首诗的前两联写登高所见所闻,首联写近景,颔联写远景,勾画出一幅

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