江苏中考古文全部虚词复习.docx

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江苏中考古文全部虚词复习

又其上其:

向,往(有疑问)

不可计其层次矣其:

代词

指其一端/名其一处其:

其中

可见其顶其:

代词

其夫呓语其:

她的

未知其死其:

代词

刑其长吏其:

代词

其始其:

助词

专其利其:

当其租入其:

视其缶其:

刻唐贤今人诗赋于其上其:

代楼

增其旧制其:

代楼

其喜洋洋者矣其:

居庙堂之高则忧其民其:

他的

其必曰其:

那么

欲穷其林其:

这个

其中往来种作其:

代村子里

余人各复延至其家其:

他们的

得其船其:

他的

太守即遣人随其往其:

代词

公问其故其:

这样

其如土石何其:

加强语气

以:

何不试之以足以:

徐喷以烟以:

以丛草为林以:

不以疾也不以:

不如

孔文子何以谓之‘文’也以:

凭借

举一隅不以三隅反以:

以虫蚁为兽以:

以土砾凸者为邱以:

太祖常劝以读书以:

用、拿

而能以天下事为己任以:

把……当作

跪而拾之以归以:

连词,不译

普又以其人奏以:

我以日始出时去人近以:

认为

以日初出远以:

认为

遂以名楼以:

人不得上,以实奇以:

因为/凭借

以空奇以:

因为/凭借

以幽阴深邃奇以:

因为/凭借

俱以假山显以:

凭借

有好事者船载以入以:

连词,相当于而

以为神以为:

把…当做…

以为且噬己也以为:

认为

何以也以:

所以然者何所以:

……的原因

何以都不闻消息以:

宾语前置

全石以为底以:

把……作为

卷石底以出以:

连词(有疑问)

以其境过清以:

因为

是以必得躬历山川以:

因为

不以千里称也以:

策之不以其道以:

按照

可以调素琴可以:

可以用来

以松脂、蜡和(13)纸灰以:

则以一铁范置铁板上以:

则以一平板按其面以:

以备一板内有重复者以:

用来

则以纸帖之以:

以草火烧以:

不以木为之者以:

以手拂之以:

能以径寸之木以:

以至鸟兽、木石以至:

甚至

以亿万计以:

以为妙绝以为:

认为

扶苏以数谏故以:

因为

或以为死以为:

认为

今诚以吾众以:

固以怪之矣以:

已经

以激怒其众以:

杀之以应陈涉以:

以尉首以:

葛婴将兵徇蕲以东以:

表方位上的界限

以啮人以:

如果

以为饵以:

可以已大风以:

用来

以王命聚之以:

以捕蛇独存以:

凭借

以蒋氏观之以:

以俟夫观人风者得焉以:

何以战以:

凭借

以君之力以:

凭借

以残年余力以:

凭借

可以一战以:

凭借

以天下之所顺以:

凭借

以山溪之险以:

凭借

必以信以:

根据

必以情以:

根据

皆以美于徐公以:

认为

以宫中之事以:

认为

以为然以:

认为

以光先帝遗德以:

以昭陛下平明之理以:

以遗陛下以:

以告先帝遗德以:

以彰其咎以:

以咨诹善道以:

亡以应以:

以尽吾齿以:

所以动心忍性以:

此臣所以报先帝以:

咨臣以当世之事以:

以驱驰以:

醒能述以文者以:

必以分人以:

以讨贼以:

用,拿,把

以大事以:

以伤先帝之明以:

以致

以塞忠谏之路以:

以致

以臣卑鄙以:

因为

所以以:

因为

是以先帝以:

因为

不以物喜以:

因为

不以己悲以:

因为

悉以咨之以:

拿来

之:

置之其坐之:

代词,代它,此处指量好的尺码。

至之市之:

到……去,往

是吾剑之所从坠之:

结构助词,不译。

从其所契者入水求之之:

剑,代词。

故时有物外之趣。

之:

心之所向之:

助词,无义

昂首观之之:

代词,指“群鹤舞空”的景象

项为之强之:

代词,指“昂首观之”的动作

观之正浓之:

代词,代二虫斗

驱之别院之:

代词,代癞蛤蟆

诲女知之乎之:

代词,表示这个的意思不知道对不对

知①之为知②之之:

①代词②语气助词

孔文子何以谓之‘文’也之:

代词

是以谓之‘文’之:

代词

默而识之之:

代词

其不善者而改之之:

代词,指他们不好得方面

家人发箧视之之:

代指箱子里面的书籍。

读之竟日之:

代词

发箧视之之:

代词

跪而拾之以归之:

代词

事列《神仙》之传之:

助词不译

迹存《述异》之志之:

助词不译

亦荆吴形胜之最也之:

助词不译

主人处处款之之:

代词

放之山下之:

代词

虎见之之:

代词

蔽林间窥之之:

代词

稍出近之之:

代词

然往来视之之:

代词

计之曰之:

代现在这种情况

水陆草木之花之:

结构助词,的

予独爱莲之出淤泥而不染之:

用于主谓之间,取消句子的独立性

花之隐逸者也之:

花之富贵者也之:

花之君子者也之:

菊之爱之:

宾语前置

莲之爱之:

宾语前置

牡丹之爱之:

宾语前置

楚王闻之之:

代词

齐之习辞者也之:

吾欲辱之之:

代词

婴闻之之:

代词

得无楚之水土使民善盗耶之:

心乐之之:

代词

治水之法之:

往来于荒村野水之间之:

只辱于奴隶人之手之:

骈死于槽枥之间之:

马之千里者之:

定语后置标志,无实义

虽有千里之能之:

策之不以其道之:

代词

食之不能尽其材之:

代词

鸣之而不能通其意之:

无意义

执策而临之之:

代词

无丝竹之乱耳之:

主谓间,取消句子的独立性

无案牍之劳形之:

主谓间,取消句子的独立性

何陋之有之:

宾语前置的标志

唐人尚未盛为之之:

代词

纸灰之类之:

冒之之:

代词

持就火炀之之:

代词

更互用之之:

代二铁板

则以纸帖之之:

代词

木格贮之之:

代词

旋刻之之:

代词

不以木为之者之:

代词

以手拂之之:

代词

能以径寸之木之:

篛篷覆之之:

代词

闭之之:

代词

石青糁之之:

代词

左臂挂念珠倚之之:

代词

盖简桃核修狭者为之之:

代词

邑八景之一也之:

助词(有疑问)

撤屏视之之:

代词

辍耕之垄上之:

去往

怅恨久之之:

语气助词

鸿鹄之志之:

二世杀之之:

代词

然足下卜之鬼乎之:

代词

吴广之次所旁之:

去往

令辱之之:

代词

陈胜佐之之:

代词

复立楚国之社稷之:

助词(有争议)

杀之以应陈涉之:

代词

永州之野之:

无御之者之:

代词

太医以王命聚之之:

代词

言之之:

代词

余悲之之:

代词

哀而生之乎之:

故为之说之:

乡邻之旦旦之:

主谓间,哉,了

而乡邻之生之:

之来吾乡之:

主谓间取消句子的独立性

属予作文以记之之:

代词

前人之述备矣之:

览物之情之:

予尝求古仁人之心之:

或异二者之为之:

居庙堂之高则忧其民之:

定语后置

处江湖之远则忧其君之:

定语后置

先天下之忧而忧之:

主谓间取消句子的独立性

后天下之乐而乐之:

主谓间取消句子的独立性

忘路之远近之:

主谓间取消句子的独立性

渔人甚异之之:

代词

有良田美池桑竹之属之:

具答之之:

代词(不确定)

处处志之之:

助词,调节音节

闻之之:

代词

寡助之至之:

望之之:

语气助词

怅恨久之之:

音节

魁父之丘之:

那样的

忠之属也之:

那样的

故为之说之:

那样的

公将驰之之:

代词

之美我者之:

主谓间取消句子的独立性

出入之迂之:

主谓间取消句子的独立性

王之蔽甚矣之:

主谓间取消句子的独立性

虽我之死之:

主谓间取消句子的独立性

汝之不惠之:

主谓间取消句子的独立性

惩山北之塞之:

主谓间取消句子的独立性

汝心之固之:

主谓间取消句子的独立性

人之所欲之:

主谓间取消句子的独立性

以天下之所顺之:

主谓间取消句子的独立性

太守之乐其乐也之:

主谓间取消句子的独立性

公将鼓之之:

代词(有争议)

于:

坠于水于:

又留蚊于素帐中于:

于土墙凹凸处于:

尝驾黄鹤返憩于此于:

至于园可无憾矣于:

今民生长于齐不盗于:

相与步于中庭于:

泥于掌故于:

介词

往来于荒村野水之间于:

于厅事之东北角于:

于是宾客无不变色离席于:

告于莅事者于:

积于今于:

死于是于:

苛政猛于虎于:

刻唐贤今人诗赋于其上于:

多会于此于:

有亭翼然临于泉上者于:

泻出于两峰之间者于:

太守与客来饮于此于:

皆以美于徐公于:

有甚于生者于:

莫甚于于:

皆朝于齐于:

达于汉阴于:

于渤海之尾于:

三顾臣于草庐之中于:

还于旧都于:

此所谓战胜于朝廷于:

死于安乐于:

困于心于:

征于色于:

报之于于:

于昔日于:

万钟于我何加焉于:

于桓灵二帝于:

舜发于畎亩之中于:

于是人于:

告之于帝于:

则:

则或千或百果然鹤也则:

连词,那么

则不复也则:

连词,那么

则《论语》二十篇也则:

原来是

则门钥不得出则:

表示因果关系

至则无可用则:

转折,却

橘生淮南则为橘则:

生于淮北则为枳则:

入楚则盗则:

则事不举而水利不兴矣则:

那么

有仙则名则:

那么,就

有龙则灵则:

那么,就

则以一铁范置铁板上则:

则以一平板按其面则:

则字平如砥则:

那么,就

则极为神速则:

那么

则第二板已具则:

就(有疑问)

则以纸帖之则:

沾水则高下不平则:

则右刻则:

则题名其上则:

于是

则明渐少则:

则黯然缥缈则:

蝉则千转不穷则:

猿则百叫无绝则:

入则无法家拂士则:

如果

万钟则不辩礼义而受之则:

如果

或:

或王命急宣或:

有时

则或千或百果然鹤也或:

或者

一食或尽粟一石或:

有时

或凭或立或:

有的

或以为死或:

有人

为:

可以为师矣为:

成为

知之为知之为:

不知为不知为:

尝奏荐某人为某官为:

担任

愿为市鞍马为:

作为

为其来也为:

何为者也为:

缚者曷为者也为:

橘生淮南则为橘为:

变为

生于淮北则为枳为:

变为

全石以为底为:

作为

为坻/为屿/为嵁/为岩为:

成为

唐人尚未盛为之为:

已后典籍皆为板本为:

又为活板为:

发明

每字为一印为:

雕刻

满铁范为一板为:

成为

未为简易为:

算得上

则极为神速为:

副词,表强调

每韵为一帖为:

雕刻

不以木为之者为:

雕刻

其印为予群从所得为:

为宫室、器皿、人物为:

雕刻

中峨冠而多髯者为东坡为:

为人五/为窗八/为箬篷为:

为字共三十有四为:

雕刻

盖简桃核修狭者为之为:

雕刻

始悟为山市为:

以为饵为:

作为

为之为:

武陵人捕鱼为业为:

作为

此人一一为具言所闻为:

向,给

不足为外人道也为:

虽:

虽多忌克虽:

尽管

故虽有名马虽:

即使

虽有千里之能虽:

即使

虽人有百手虽:

即使

焉:

永之人争奔走焉焉:

代捕蛇兼语气助词

不得宁焉焉:

死者二焉焉:

语气助词

得焉焉:

代词

时而献焉焉:

代词

十无一焉焉:

语气助词,无义

且焉置土石焉:

哪里

惧有伏焉焉:

在那里

必有我师焉焉:

在那里

不复出焉焉:

于之

又何间焉焉:

语气词指示代词

争奔走焉焉:

语气词代词

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