度哈尔滨市第三中学第二学期高二期末考试.docx
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度哈尔滨市第三中学第二学期高二期末考试
2007-2008学年度哈尔滨市第三中学第二学期高二期末考试
语文试卷
第1卷（选择题共36分）
一、（每小题3分，共15分）
1、下列词语中加点字注音、字形全都正确的一项是 （）
A．余荫（yang） 憔（qiáo）悴 连累（1ěi） 命途多舛（chuǎn）
B．罪愆（qiān） 敲柞（zhà） 装祯（zhēn） 颠沛（pèi）流离
C．江堤（dī） 桎梏（kù） 神龛（kān） 前合后俨（yǎn）
D．勉强（qiáng） 惊愕（è） 谂（rěn）知 燕舞丹墀（chí）
2、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 （）
①很多家长对儿童多动症的早期症状并不重视，往往等到患儿症状十分明显时才请专家 ，即使治好了，也已耽误了孩子学习文化知识的宝贵时间。
②有关人士指出，我国生态环境形势如此严峻，主要是 粗放型的经济增长方式造成的，
经济结构的不合理，是 传统的资源开发利用方式仍未根本转变。
③山西省下决心端掉了一些制假窝点，严惩了主要涉案人员，从而在一定程度上了当地的市场环境。
A．调制由于／由改善 B．调治由／由于改善
C．调治由于／由改进 D．调制由／由于改进
3、下列各句中加点的成语或熟语使用不正确的一项是（）
A．武夷山是一派奇山，更得名人佳作点缀其间，碧水丹山，人杰地灵。
它承载着奇峰异水，承载着丰富的文化，也承载着悠久的历史。
B．在没有或少有生存压力和任职风险的前提下，官员身份往往意味着终身福利保障和特权地位，还可以变相地封妻荫子，甚至仙及鸡犬。
C．他是一个真正的球迷，一个铁杆儿拉拉队员。
他从不吝惜自己的掌声，他会疯狂地为自己热爱的球队加油，甚至喊到喉咙沙哑，气断声吞。
D．几十年来，出自他门下的学子数以千计，桃李门墙，馥郁芬芳。
他们或甘于奉献，服务家乡；或驰骋四方，建功立业，成了祖国的栋梁。
4、下列各句中，没有语病的一句是（）
A．把唐家山堰塞湖建成旅游景区将成为科学利用堰塞湖的一个有益探索，但由于种种客观条件限制，现在还未进入到实质开发。
B．众人对地震云的形成原因众说纷纭，虽然各有道理，但是都不能完整的解释地震前出现的这种现象，所以地震云的成因至今还是个谜。
C．国台办副主任叶克冬在海峡两岸广播交流研讨会上说，台湾主管部门即将恢复新华社和人民日报在台驻点采访已被允许，我们对此表示欢迎。
D．新疆检察院召开“举报宣传周’’新闻发布会，面向社会公布了举报电话，并承诺对于有价值的群众举报线索，一旦查证属实，将给予举报者查实犯罪数额5％的奖励。
5、下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）
A．曹禺原名万家宝，中国现代著名剧作家。
1933年清华大学毕业前夕写出震惊世界文坛的处女作《雷雨》，以后又陆续创作了《日出》《原野》《北京人》《胆剑篇》《王昭君》等剧本。
B．元杂剧是在前代戏曲艺术和讲唱文学的基础上发展起来的，《窦娥冤》和《西厢记》代表7元杂剧的最高成就。
元杂剧是我国文学史上继唐诗、宋词之后，又一个文学发展的高峰。
C．老舍原名舒庆春，是中国现代著名作家，1951年被授予“人民艺术家”称号。
《茶馆》是其剧作中成就最高的一部。
他创作的话剧剧本还有《龙须沟》《四世同堂》《骆驼祥子》等。
D．莎土比亚是文艺复兴时期英国杰出的戏剧家、诗人，其作品是人文主义文学的杰出代表，代表作品有《李尔王》《哈姆雷特》《奥赛罗》、《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等。
二、阅读下面的文字，完成6-8题。
（每小题3分，共9分）
①体系博大思虑精纯的哲学名家不少，但是文笔清畅引人入胜的却不多见。
对于一般读者，康德这样的哲学大师永远像一座墙峭堑深的名城，望之十分壮观，可惜警卫严密，不得其门而入。
这样的大师，也许体系太大，也许思路太玄，也许只顾言之有物，不暇言之动听，总之好处难以句摘。
所以翻开任何谚语名言的词典，康德被人引述的次数远比培根、尼采、罗素、桑耶纳一类哲人为少。
叔本华正属于这澄明透彻易于句摘的一类。
他虽然不以文采斐然取胜，但是他的思路清晰，文字干净，语气坚定，读来令人眼明气畅，对哲人寂寞而孤高的情操无限神往。
夜读叔本华，一杯苦茶，独斟千古，忍不住要转译几段出来，和读者共赏。
我用的是企鹅版英文的《叔本华小品警语录》：
②“作家可以分为流星、行星、恒星三类。
第一类的时效只在转瞬之间。
你仰视而惊呼：
‘看哪！
’－他们却一闪而逝。
第二类是行星，耐久得多。
他们离我们较近，所以亮度往往胜过恒星，无知的人以为那就是恒星了。
但是他们不久也必然消逝；何况他们的光辉不过借自他人，而所生的影响只及于同路的行人（也就是同辈）。
只有第三类不变，他们坚守着太空，闪着自己的光芒，对所有的时代保持相同的影响，因为他们没有视差，不随我们观点的改变而变形。
他们属于全宇宙，不像别人那样只属于一个系统（也就是国家）。
正因为恒星太高了，所以他们的光辉要好多年后才照到世人的眼里。
”
③叔本华用天文来喻人文，生动而有趣。
除了说恒星没有视差之外，他的天文大致不错。
叔本华的天文倒令我联想到徐霞客的地理。
徐霞客在游太华山日记里写道：
“未入关，百里外即见太华屹出云表；及入关，反为冈陇所蔽。
”太华山就像一个伟人，要在够远的地方才见其巨大。
世人习于贵古贱今，总觉得自己的时代没有伟人。
凡·高离我们够远，我们才把他看清，可是当日阿罗的市民只看见一个疯子。
④“风格正如心灵的面貌，比肉体的面貌更难作假。
摹仿他人的风格，等于戴上一副假面具；不管那面具有多美，它那死气沉沉的样子很快就会显得索然无味，使人受不了，反而欢迎奇丑无比的真人面貌。
学他人的风格，就像是在扮鬼脸。
”
⑤作家的风格各如其面，宁真而丑，毋假而妍。
这比喻也很传神，可是也会被平庸或懒惰的作家用来解嘲。
这类作家无力建立或改变自己的风格，只好绷着一张没有表情或者表情不变的面孔，看到别的作家表情生动而多变，反而说那是在扮鬼脸。
颇有一些作家喜欢标榜“朴素”。
其实朴素应该是“藏巧”，不是“藏拙”，应该是“藏富”，不是“炫穷”。
拼命说自己朴素的人，其实是在炫耀美德，已经不太朴素了。
6、对于②③段的说法有误的一项是（）
A．“叔本华的天文”指的是叔本华关于恒星的比喻，恒星的影响属于所有时代，属于所有国家，属于全宇宙。
B．“徐霞客的地理，，指的是徐霞客关于太华山的叙述，太华山在关外看才可见其巨大，在关内看则不然。
C．“徐霞客的地理”同“叔本华的天文”一样，表达的都是他们对伟人的看法：
必须拉开一段距离才能“见其巨大”。
D．凡．高是伟大的画家，可是当日市民把他当疯子，这正说明伟人像恒星、像太华山一样，在够远的地方才见其巨大”。
7、对文中“其实朴素应该是‘藏巧’，不是‘藏拙’，应该是‘藏富’，不是‘炫穷’”一句的理解正确的一项是：
（）
A．朴素的后面应包含技巧，而不应该掩饰拙劣；应包蕴无限的丰富，而不应该夸耀苍白。
B．朴素能将拙劣、苍白掩藏起来，而做到这一点很不容易，这是需要深而不露的技巧的。
C．无限丰富的技巧，能够将拙劣、苍白掩藏起来，从而使文章显示出朴实无华的风格。
D．朴素是将技巧掩藏起来，不是掩藏拙朴的，应该包藏起无限的丰富，不是炫耀苍白。
8、下列说法不符合文意一项是（）
A．优秀的哲学家应以独到深刻思想征服人，还应以清畅优美的语言使自己的哲学易于为人欣赏。
B．作者介绍哲学大师康德的作用是用康德从反面陪衬叔本华，说明后者的哲学成就高于前者。
C．叔本华的两段文字，说明文笔优劣对哲学家至关重要，哲学家不能漠视语言表达的重要作用。
D．康德哲学虽体系博大思虑精纯，但因其文笔晦涩难懂而使一般的读者望而却步，难入其门。
三、阅读下面的文言文，完成9—12题。
（每小题3分，共12分）
李姬者名香，母日贞丽。
贞丽有侠气，所交接皆当世豪杰，尤与阳羡陈贞慧善也。
姬为其养女，亦侠而慧，略知书，能辨别士大夫贤否。
张学士溥、夏吏部允彝亟称之。
少风调皎爽不群，十三岁从吴人周如松受歌玉茗堂《四传奇》，皆能尽其音节。
尤工《琵琶词》，然不轻发也。
雪苑侯生已卯来金陵①，与相识。
姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。
初，皖人阮大铖者以阿附魏忠贤论城旦②，屏居金陵，为清议所斥。
阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。
大铖不得己，欲侯生为解之。
乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。
姬日：
“王将军贫!
非结客者!
公子盍叩之?
”侯生三问，将军乃屏人述大铖意。
姬语侯生日：
“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮，今皆与公子善，奈何以阮公负至交乎?
且以公子之世望，安事阮公?
公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶?
”侯生大呼称善，醉而卧。
王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。
未几，侯生下第，姬置酒桃叶渡，歌《琵琶词》以送之，日：
“公子才名、文藻雅不减中郎③。
中郎学不补行，然尝昵董卓，不可掩也。
公子豪迈不羁，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌《琵琶词》也，妾亦不复歌矣。
”侯生去后，而故开府田仰者以金三百锾邀姬一见④，姬固却之。
开府惭且怒，且有以中伤姬。
姬叹日：
“田公宁异于阮公乎?
吾向之所赞于侯公子者谓何，今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣。
”卒不往。
（侯方域《李姬传》）
注：
①雪苑侯生：
侯方域，号雪苑。
②城旦：
一种服苦役的刑罚。
③中郎：
指东汉蔡邕，曾官中郎。
④开府：
官名，用称督抚。
9、下列各组句中加点词语的意义和用法相同的一组是（）
A．姬尝邀侯生为诗 北冥有鱼，其名为鲲
B．纤歌凝而白云遏 无忘妾所歌《琵琶词》也
C．尤工《琵琶词》，然不轻发也 于败堵丛草处，探石发穴
D．乃假所善王将军 假此科敛丁口
10、下列各句中“以”字的意义和用法相同的一项是（）
①姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之 ②皖人阮大铖者以阿附魏忠贤论城旦
③奈何以阮公负至交乎 ④且以公子之世望，安事阮公
⑤而故开府田仰者以金三百锾邀姬一见
A．①⑤B．②④C．②③D．⑧⑤
11、以下句子分别编为四组，能够表现李姬明辩是非的一组是（）
①此去相见未可期，愿终自爱。
②公子才名、文藻雅不减中郎。
③且以公子之世望，安事阮公?
④侯生下第，姬置酒桃叶渡。
⑤田公宁异于阮公乎?
A．①②⑤B．②④C．③⑤D．①③④
12、下列叙述不符合原文意思的一项是（）
A．李姬是金陵的歌女，她侠义而聪慧，能辨别土大夫贤良与否，张溥、夏允彝经常称赞她。
她能歌唱《四传奇》，尤其擅长歌唱《琵琶词》。
B．侯生来到金陵，结识了李姬。
当时陈贞慧、吴应箕为首发动社会公正舆论斥责曾依附魏
忠贤的阮大铖。
阮大铖想让侯生为他解除困窘，借助他交好的王将军拉拢侯生。
C．当李姬知道阮大铖的意思后，她告诫侯生不能受阮大铖拉拢而对不起陈贞慧、吴应箕，
她认为凭侯生的家世名望，不应为阮大铖办事，侯生听取了他的告诫。
D．李姬为侯生唱《琵琶词》送别，借此劝勉他重品行。
后督抚田仰用重金邀李姬相见，遭
拒绝后羞愧发怒，派人打伤李姬；李姬则斥责他是阮大铖一类人而终究不去见他。
第Ⅱ卷 （共114分）
四、（22分）
13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（8分）
（1）王将军贫，非结客者，公子盍叩之?
（3分）
译文：
（2）吾向之所赞于侯公子者谓何，今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣。
（5分）
译文：
14、补出下列名篇名句中的空缺部分。
（任选3题）（每空１分，共６分）
（1）碧云天， ，西风紧，北雁南飞。
?
总是离人泪。
（《长亭送别》）
（2）渔舟唱晚， ；雁阵惊寒， 。
（《滕王阁序》）
（3）闾阎扑地， ；舸舰弥津， 。
（《滕王阁序》）
（4）时维九月，序属三秋。
， 。
（《滕王阁序》）
（5）无路请缨， ；有怀投笔， 。
（《滕王阁序》）
15、阅读下面一首元曲，然后回答问题。
（8分）
〔双调〕大德歌·春
子规啼，不如归，道是春归人未归。
几日添憔悴，虚飘飘柳絮飞。
一春鱼雁无消息，则
见双燕斗衔泥。
（1）这首小令表达了主人公少妇怎样的心情?
为什么用“子规啼”来表现这种心情?
（4分）
答：
（2）就全曲来看，结句起什么作用?
试从表现手法和表情达意方面作简要分析。
答：
五、阅读下面的文字，完成16—19题。
（20分）
反躬自省是对巴金最好的缅怀郭之纯
巴金走了。
这位深深自责几十年、忏悔几十年的世纪老人，终得大解脱。
正如巴金的活着，已经是超出个体生命意义的符号象征。
他的逝去，也同样超越一般的
生死，成为一场蕴涵丰富的公共事件一一从人们纷纷缅怀的语辞中不难看出，此时的巴金，
如同一块无所不包、人人可挤的思想海绵，诸多人借巴金争相阐述“社会责任”、“文学良知”、
“忏悔勇气”等概念；更有许多人在借着肯定巴金的机会，表达自己对“讲真话”这一文学
良心的忠诚追随，对自己作着或直白或曲尽其意的肯定。
巴金得到了无上的赞誉。
在一个忏悔了几十年，对自己始终不愿意宽恕的老人灵前，这
样众口一词，令人微微感觉到一种郁闷一一这样的赞颂，难道真是巴金老人愿意听到的吗?
所谓“盖棺论定”，对巴金这样的智者、勇者来说，我想，倘其在天有灵，他愿意听到的肯
定是更为中肯的评价，而不是有溢美之嫌的谀词。
当然，在以“逝者为大”、“为逝者讳”的
社会传统中，这样的赞颂是符合常情的。
但具体到巴金老人身上，却未免是对其度量和智慧
的小觑。
一个真诚的忏悔者，他决不是为了表演而忏悔的。
对一个真诚的忏悔者，他所需要的也
不仅是赞颂。
忏悔不只是为了告慰自己的心灵，更希望更多人及至整个社会共同的反思一一
不是以中庸姿态作“适可而止”的安慰，更不需太多赞颂。
对忏悔行为的过度赞颂，势必将
忏悔轻佻化、戏剧化、庸俗化，冲淡忏悔中所包含的那些真诚。
我们必须注意这么一种滥俗的倾向：
就是将赞颂巴金，当作一种“表态”当作一种标榜。
赞颂巴金与否，不是、也不该是区分所谓“文学良”的试纸。
赞颂别人的忏悔，决不能等同
于自身的忏悔。
文学的良心和勇气，决定着一个时代的历史标高。
没有自嘲勇气的文学，不仅无法拯救
更多的心灵，甚至有可能将一些心灵引向肤浅和堕落。
李敖写道：
“第一流的知识分子，他
的职业就是反对、反对、反对……”真正的文学家，最应该的资态只能是批判、揭示和自省。
巴金是中国那段特殊动荡时期文人生活的典型标本之一一一他不同于沈从文式的埋头故纸堆一言不发，也不同于老舍等人不堪受辱毅然自裁。
他曾经真诚地写作，也曾经违心地“批斗”，最后又回归真诚的忏悔。
可以说，勇敢地对巴金一生的悲喜剧进行反省，其实也是对那一代中国知识分子命运的反省。
从巴金老人后半生的心路历程看，这样做非但没有丝毫对巴老的不敬，甚至还是对其的大敬。
所以，巴金的解脱，不是生者的解脱一一相反，面对逝去的巴金，凡以著述中人自许，自觉是以文学为使命者，都应该以巴老为鉴，对自己的作品和良心进行一番回视内省。
比如，在当前这个商业文化泛滥的时代，自己是否坚守住了文学的贞操?
是否如巴金一样务求“蘸着心血写作”?
对世人世事，是否抱着一种大悲悯的态度观察，像巴金一样“以人类之悲为自己之悲”，勇作“人类苦难的歌人”?
这样的充满理性色彩的反躬自省，才是对巴金老人最好的缅怀。
16、怎样理解“巴金的活着，已经是超出个体生命意义的符号象征”这句话的深刻含义?
（4
分）
17、巴金逝世之后，得到了不少人无上的赞誉，作者对此持什么态度?
试整合文中信息加以概括。
（4分）
18、作者认为，“反躬自省，才是对巴金老人最好的缅怀”，应从哪几个方面反躬自省?
（6分）
19、结合原文，回答下面的问题。
（6分）
（1）李敖说：
“第一流的知识分子，他的职业就是反对、反对、反对……”怎样理解这里的“反
对”?
（3分）
（2）当代社会，作家应怎样坚守自己的良心和勇气?
（3分）
六、（12分）
20、以下是一名读者写给某刊的一封信的正文部分，有些用语不得体，请找出四处并修改。
（4分）
我是一位高三文科生，对语文情有独钟。
一次逛书店偶尔发现了贵刊合订本，便毫不犹豫地
① ②③
买下来，惠存于家。
我觉得贵刊有很浓的人情味，有很强的责任心，一副救国救民于“文盲”
④
中的气慨，令人感叹和敬佩。
面临即将到来的高考，希望贵刊能多刊一些词语误用的示例，一定要说出词语的来源，正确含义和出错的原因，并加以斧正，以起到举一反三的作用。
⑤⑥
答：
（1）（填序号） ，修改
（2）（填序号） ，修改
（3）（填序号） ，修改
（4）（填序号） ，修改
21、注意下列句子之间的逻辑照应，把他们组合成语意连贯的一段话。
（填写序号）（4分）
①当然，“好记性不如烂笔头”
②有的书必须多读，特别是学习文言文，那些范文最好能够熟读到可以背诵的程度
③这样就可以记得牢，成为自己的东西
④“书读百遍，其义自见。
”
⑤这样的“两多”，在语文学习中应该也必须要得到保证的
⑥这话是有道理的
⑦除了多读以外，还要多抄，把重点的、关键的词语抄写下来随时翻阅
答：
22、同学们求学十多年，对各科老师和各门学科定有独特的体会，下面两副有趣的教师对联，也许能触发你的感受，也请你另拟一副对联，抒写自己的体会（对联不少于18个字） （4分）
示例：
给语文老师
平凡世界，回首时，苦辣酸甜忧乐喜；
潇洒人生，会心处，之乎者也矣焉哉。
给 老师
；
。
七、（60分）
23、阅读下面的材料，按要求作文。
一张雪一样白的纸片如是说：
“我生来纯洁无瑕，愿今后永葆这分纯洁。
我宁可被焚化为灰烬，也不愿黑色玷污我，不愿赃物靠近我。
”墨水瓶听了白纸的话，在自己黑色的心中暗笑，后来便再也不敢接近白纸。
彩笔听了白纸的话，也再不敢去碰它了。
果然这张白纸得以永葆自己的洁白和纯净了：
洁白，纯净，又空空如也。
读了上面的材料，你一定有很多体会和感悟，请联系现实生活阐述自己的感悟，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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