届河北安国中学高三语文二模试题及答案解析.docx
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届河北安国中学高三语文二模试题及答案解析
2021届河北安国中学高三语文二模试题及答案解析
一、现代文阅读（36分）
（一）现代文阅读I（9分）
阅读下面的作品，完成下面小题。
接会啊
田夫
正月初八职工都上班了，但农民却都闲着，农民的年还远远没有过完。
这不，鞭炮声刚消停点，锣鼓声又响起来。
太阳还没冒红，邻村二组就有动静。
老秦就把刚点着的烟掐灭，说:
“快放桌子吧。
”好在，老婆已把饭做中。
平常老婆都不会晚起，何况今天。
吃饭时，锣鼓声似乎更急了。
老婆往嘴里扒拉饭就有点匆忙。
往实了说，老秦也没往日那么淡定。
但他还是反过来劝说老婆:
“甭那么忙，秧歌队得过一会儿进村。
他们敲锣打鼓是往一块儿聚人呢，还得化妆，绑高跷腿子……”老婆停下嘴，说:
“你忘记前年了?
”
前年，也是正月初入。
是五组的会先进的村。
头-天晚上老秦在别人家打麻将，你说一点刺激不带那是骗人。
不过真不大。
这晚老秦还是赢了点。
谁赢了都会高兴，老秦回到家这高兴劲……这一天，两口子睡过了头，被五组的秧歌队堵了被窝子!
那天，本来是沉脸人的老秦笑得比哭还难看。
也难怪，现在的秧歌队都用汽车拉着，航空兵似的，自天而降。
“要是不从咱家开始就好了。
”
“那怎么可能?
”老秦说。
历年都这样，不管哪个组秧歌队进村，都先给村中的老秦拜年。
然后再去村东头，按街巷一家家打场。
当然得是事先接了喜帖的。
接喜帖的家要准备茶水、烟、糖和赏钱。
老秦当然更不能例外，不仅准备那些东西，他的赏钱还要比别人多。
当然，秧歌队先来给他拜年，跟赏钱多少没关系。
就冲这开年“头一个”，就显出了我老秦的与众不同，我老秦该这祥。
他们应该这样待我老秦。
老秦这祥想，乡亲们更这祥想。
假若不这样想，假若不是老秦，换了别人：
秧歌队先进村中给某个人打场，然后再去村头挨家轮，不给骂出来才怪!
老泰还有更自豪的呢。
去年，一下两个组的秩歌队同时进村就进他的院子：
哈，别说舞龙，人都盛不下。
一向沉稳老辣的老秦都有点乱方寸，给他拜年的人太多啦。
七嘴八舌头的，他都听不清他们都说些啥拜年话。
后来一声哨响，锣鼓声停，秧歌队的人后闪围起圆场，场中间只剩了穿着小红袄、叼着口哨的会首熊二爷：
只见熊二爷抬起左手一把抹去胡子上的鼻涕，右手举起小彩旗；随着唢呐响起，熊二爷亮开嗓门唱:
锣鼓响、鞭炮鸣
秦府挂着红灯笼
红灯笼、红对联、红挂钱
秦员外[注]的日子好红火
二组秧歌队来拜年……
秧歌队走出好远了，院里只剩下他和老婆。
看着满地的爆竹屑，老秦耳边还回响着熊二爷的声音。
老婆说:
“这个老熊头到谁家也是这句话，只是把姓改了。
”老秦说:
“这个你不懂，秧歌是老辈子留下来的，跟着留下来的还有那些老称呼，这叫文化。
”其实老秦很得意“员外”这个称呼，他觉得用在他身上是最恰当的。
至于别人，那都是虚的。
匆匆吃罢早饭，两口子把过年脱了的新衣再穿上，然后忙活起来。
老婆把一只擦得铮亮的高腿桌子搬到房檐下，然后往桌子上放茶壶、茶杯、糖果盘……老秦却挥起大扫帚扫本来很干净的院子。
看他扬场似的，老婆赶紧喊他:
“你轻点，别尽顾你自个!
”老秦干脆就不扫了，开始到仓房拿鞭炮。
鞭炮是必须到院外放的。
等秧歌队快到时一齐点燃。
老秦出来了，院外已经像往年那样等了许多人。
这些人都是来老秦家看秧歌表演的，因为秧歌队会先来老秦家。
当然老秦有啥需要帮忙的吩咐一下就是。
比方放鞭炮，只要老秦一声令下，那七八个捻就被一齐点燃了，因为这些人的嘴里都叼着烟。
人们帮老秦把一万头的鞭挂到树枝上时，锣鼓声也近了。
于是人们说:
“快了，快了！
”有的人都把烟火对准了炮捻。
老秦却赶紧招呼他们:
“先别乱来。
”
老秦觉得锣鼓声有点不对劲：
看样子秧歌队今年不是“空降”我家门口，是村头了。
这也好，扭着进村，来到我家，也让村民少些难堪——嗯?
不对呢，听声音不像是直奔我家的样子！
村头一家鞭炮响了，夹带着冲天的礼炮，秧歌队从那里开始的。
快傍晌时，秧歌队才轮到老秦家，先是秧歌进院，接着高跷进院，最后是龙进院。
龙在老秦的院里耍的时间最长，而且舞得最精彩。
一声哨响，锣鼓声停，秧歌队的人后闪围起圆场，场中间只剩了穿着小红袄、叼着口哨的会首熊二爷；只见熊二爷抬起左手一把抹去胡子上的鼻涕，右手举起小彩旗；随着唢呐响起，熊二爷亮开嗓门唱:
锣鼓响、鞭炮呜
秦府挂着红灯笼
红灯笼、红对联、红挂钱
村主任的日子好红火
二组秧歌队来拜年..
老秦老婆扒着老秦的耳朵说:
“这老熊头到底是把词改了。
”
老秦刚要说啥，锣鼓声骤然响起，而且越来越大，老秦竟感觉像洪流涌动！
（选自《十月》1984年第6期，有删改）
[注]员外:
古时指正员以外的官员。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是
A.小说插叙前两年接会的情景，使叙事紧凑、凝练，同时也为今年接会发生的变化做了铺垫，增强了小说表达上的张力。
B.老熊头称老秦为“员外”，老秦妻子对此表示质疑，但老秦并不反对这个称呼，这从侧面表现了他对我国传统文化的尊重。
C.今年接会前，匆匆吃罢早饭的老秦“挥起大扫帚扫本来很干净的院子”，说明他认为今年秧歌队依然会第一个到他家来拜年。
D.小说两次对熊二爷“穿着小红袄”“举起小彩旗“抹鼻涕”等着装、动作等的描写,意在以他的不变来反衬他思想上的变化。
2.根据全文简要概括“秧歌队”发生的变化。
3.请探究小说结尾“锣鼓声”的意蕴。
（二）现代文阅读II（12分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
从诗经、楚辞、先秦散文、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清小说，中国的文学艺术始终如《礼记》所说：
“苟日新，日日新，又日新。
”唐诗、宋词、元曲、明清小说更是成为各自时代特有的艺术符号，形成了一条反映中国文化创新前行的审美曲线。
任何国家的富强，都需要优秀文化提供相应的精神引领与智力支持。
当今世界以信息技术、人工智能和生物科学为主导的科技革命突飞猛进，迅速改变着人类的生产方式、产品形态和生活方式，人们的思想更加多元。
新时代的文化创新只有立足传统，才能不忘民族之魂；只有拥抱未来，才能适应时代之需。
中国传统文化是中华民族的精神之根、智慧之源，水载着中华民族古老而长青的光荣与梦想。
我们要积极探索传统文化与现代文化的对接融合，用新的体验与知识找回、激活、重组个体身上传承了数千年的中华优秀文化基因，使传统文化再次获得生机与活力。
平昌冬奥会的“北京8分钟”，以现代思维和手法，运用智能科技完美展示了中国传统文化的符号——凤凰展翅、龙凤呈祥、梅花、长城、中国结等。
通过“北京8分钟”，我们不仅看到了文化的魅力，也看到了科技的力量。
传统文化是创新的不竭源泉，继承传统又不拘泥沿袭，才能超越传统，独辟蹊径。
改革开放40年，中国人民创造了丰富的物质与精神财富，为人类文明发展做出了新贡献。
文化创造应当高度关注和反映当代中国各领域的建设成就，以广大人民投身其中的中国特色社会主义新时代伟大实践为表现对象，创造思想精深、艺术精湛、形式新颖的文艺作品。
中国当代文化创造不但要出精品、出品牌，还要出思潮、出流派，形成具有世界影响力的中国艺术思潮和设计流派。
现代以来，欧美产生了一批明显有别于古典艺术传统的现代艺术国际大师，如毕加索、马蒂斯等，以全新视角和艺术手法观察表现世界，对现代艺术发展产生了深远影响。
近代以来，中国艺术也开启了现代化进程，产生了一批有影响的艺术家，如齐白石、张大千等，但他们总体上还是延续着中国绘画传统。
在超越传统的艺术方面，我们还缺之具有国际影力的节术大师。
因此，文化创造不能仅仅将思维和视野局限在传统的现代化转化上，而是要超越传统与现代融合的思维阈限，创造属于中国自己的当代艺术语言。
中国传统文化中不乏对未知世界和宇宙空间的想象与叙事，创造出了夸父追日、嫦娥奔月等脍炙人口的艺术精品，构成东方神话故事特有的审美体系，与希腊神话遥相呼应；但在现代科幻文艺方面我们却不尽如人意，除了《三体》，我国目前鲜有优秀科幻文艺作品能跻身全球文化市场。
科幻文艺是依据一定的科学知识和科学原理的文化创造，比神话传说更具有科学精神。
在科幻文艺创作方面，培育民族的科学意识，大胆放飞想象的翅膀，是进行文化创新的一个可行路径。
文化创新的三个向度是面对当今世界文化发展趋势的理性选择，是单纯对传统与现代融合向度的拓展与完善，更能体现文化发展的当代特性与走向，有利于全面推动中国文化的创新发展，有利于全方位实现中国文化的现代转型，也有利于实现中国文化软实力的全面提升。
（摘编自管宁《文化创新的“术”与“道”》）
4.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.文化创新面临着复杂的现实境遇，新时代的文化创新要立足传统，拥抱未来。
B.中国的文学艺术是各自时代特有的艺术符号，反映了中国文化创新前行的审美历程。
C.中国的建设成就为文化创造提供了鲜活的素材，也为文化创新提供了广阔的土壤。
D.中国传统文化是弥足珍贵的财富，挖掘、利用优秀文化基因是创新文化的重要途径。
5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章运用引证法，以“北京8分钟”来印证传统文化与现代文化对接融合的探索。
B.文章阐述中外艺术大师对艺术发展的影响力，彰显中国要创造当代艺术语言的立场。
C.文章从传统与现代、实践与创新、现实与未来三个向度阐明了文化创新的路径。
D.文章以新时代如何进行文化创新为立论前提，采用总分总的论证结构进行论述。
6.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.中国艺术家不能跳出中国绘画传统的藩篱，因而难以成为具有国际影响力的大师。
B.如果传统文化与现代文化能够对接融合，那么传统文化就会重新获得生机与活力。
C.中国文化软实力要全面提升，就有必要推动文化的创新发展，实现文化的现代转型。
D.科幻文艺比神话故事更具有科学精神，科幻文艺的创作，离不开科学意识与想象力。
（三）现代文阅读III（15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
新时代的中国文艺应更加自觉地深入生活，从中发现、挖掘和塑造彰显着新时代中国精神的英雄形象,从繁荣发展社会主义文艺的顶层设计出发，努力填补现实英雄形象严重不足的短板，形成革命英雄、建设英雄、改革英雄、创新英雄等各类英雄形象百花齐放、相映生辉的当代英雄审美格局。
电影《战狼2》采用宏大叙事，塑造了冷锋这样一个彰显着新时代中国精神和中国价值的当代典型英雄形象，堪称当代中国文艺英雄叙事中的标志性成就。
首先，冷锋的英雄行为建立在专业精英主义与团队精神相结合的基础上，这一点不同于以往主要依靠某种崇高的意识形态信仰或桀骜不驯的另类性格而成就自我的英雄成长路径。
其次，冷锋的英雄行为既符合普遍的生活逻辑、情感逻辑和人性逻辑，又彰显着鲜明的当代中国精神和中国价值。
比如，他一身正气，但也会因捍卫真挚的战友情谊而失控伤人，犯下大错。
最后，冷锋这一英雄性格是人性的普遍性与特殊性、共性与个性的高度统一。
如果没有冷锋这个典型性格，我们就无从同时领略到人性中的正义与善良、亲情与友情、爱情与仇恨、倔强与柔情的相映生辉；如果没有这个典型性格，我们也无从同时领略到人性中的大爱与小爱、大我与小我、大家与小家的矛盾冲突。
正是如此逼真的人性再现，才让我们对英雄产生了感同身受的强烈情感共鸣。
这就是恩格斯所说的处在“典型环境”中的“典型人物”。
（摘编自马立新、洪文静《新时代，文艺如何塑造英雄形象》）
材料二：
典型人物固然要反映社会生活和精神世界的某种共性、普遍性，但也要体现出具体的个性、特殊性。
恩格斯指出：
“每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如黑格尔所说的，是一个‘这个’”。
“这个”即人物主体在典型性中显示的独特性，是个性与共性、特殊性与普遍性的有机统一体。
黑格尔精辟地分析了《荷马史诗》中的阿喀琉斯、阿伽门农、赫克托尔等人物形象，这里的“每个人都是一个整体，本身就是一个世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品”。
典型形象的魅力，更多来自于独立自主生命个体的特殊经历、精神气质和个性品质。
典型人物是马克思、恩格斯所说的“现实的个人”，是“有生命的个人的存在”，在社会实践的过程中不断显现其丰富多彩性，对读者来说是“熟悉的陌生人”，似曾相识而又有陌生感。
现实中的人物性格，是各种属性兼具的整体。
因此，在新闻报道中，记者不能将典型人物理想化，赋予他们完美无缺的道德品质和常人难以企及的精神境界。
如果是这样，人物“个性就更多地消融到原则里去了”。
基于僵化的思维观念或单一的道德品质塑造而成的典型人物，缺乏个性特质，必然流于类型化。
个性化的鲜活描写，才能使笔下人物给读者留下深刻印象。
鲁迅写革命先驱李大钊，寥寥几笔就勾勒出了这位“共产主义者”个性化的复合特质：
“他的模样是颇难形容的，有些儒雅，有些朴质，也有些凡俗。
所以既像文士，也像官吏，又有些像商人。
这样的商人，我在南边没有看见过，北京却有的，是旧书店或笺纸店的掌柜。
”这样的形象外表看上去并不高大，但是贴近人物的实际，先驱者为革命而流血牺牲，更令人沉痛和景仰。
先进典型不是简单的象征符号，性格是人物塑造的关键。
人民日报记者笔下的时代楷模黄大年，是一位纯粹的、有情怀的、赤胆忠心的科学家。
在黄大年的身上，体现了“心有大我、至诚报国的爱国情怀”“教书育人、敢为人先的敬业精神”和“淡泊名利、甘于奉献的高尚情操”，这是我国优秀科学家的共性。
记者同时写出了典型人物的个性特质：
黄大年放弃在英国优厚的待遇，怀着一颗赤子之心返回祖国，带领团队开展攻关研究，“可项目刚刚开展的时候，国外养成的惯性思维、行事风格、处事理念，让黄大年对工作中的一些事情经常不理解，很生气，又无奈。
面对种种不适应，急性子的黄大年不仅要倒‘时差’，还要倒‘识差’。
”典型是某一种先进类型的代表，又是个别的、完整的人物。
记者不回避社会实践中的矛盾，不隐瞒人物的弱点乃至缺点，这样的报道更能引起人们共鸣。
（摘编自陈伟军《做好典型人物报道：
以“人学”为立场，摒弃“高、大、全”叙事模式》）
材料三：
典型人物是个体的，又是社会的；是个性的，又是共性的；体现人性本色，又折射时代风貌。
成功塑造典型的创作者，首先应是合格的时代书记员。
马克思说过，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。
关于人的一切，可以也必须在其社会关系中得到理解。
一代人有一代人的天地，一代人有一代人的情怀，新时代画卷里的中国人，其生活世界和情感世界，不但与革命战争年代或新中国成立初期有很大不同，与改革开放早期相比，也有不小变化。
典型人物是现实土壤中生长出来的。
塑造典型人物，必须洞悉社会发展趋向，剖析现实生活肌理。
近年来，话剧《生命密码》、歌剧《呦呦鹿鸣》都塑造当代模范人物，但不同的行业特征，给予人物形象不同的艺术特质。
恩格斯在给拉萨尔的信中说，古代人的性格描绘，在今天是不再够用了。
面对新人新事，前人塑造典型人物的手法，今天更是不够用了。
不论是“驻村第一书记”“海外维和官兵”，还是“天使投资人”“程序员”，抑或“快递小哥”“电商小二”，都是文艺创作要书写的新人。
而新人之“新”，不仅新在职业，更新在精神。
典型人物是时代总体精神状况的艺术表征。
新时代的创作者，脚下是一片孕育典型人物的丰厚土壤，应当静下心来、沉下身去，以万取一收之手段，捕时代精神之要义，以文字、颜色、声音、情感、情节、画面、图像等，塑造生动鲜活的典型人物。
（摘编自胡一峰《塑造典型人物，为时代传神写照》）
7.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.新时代的中国文艺应从顶层设计出发，形成各类英雄形象百花齐放的当代英雄审美格局，填补英雄严重不足的短板。
B.如果没有冷锋这个典型性格，我们就无从同时领略到人性中的正义与善良、大爱与小爱、大我与小我等矛盾冲突。
C.黑格尔所说的“这个”指的是一定的单个的人，是建立在具体的个性和特殊性基础之上的人物生命个体的独特性。
D.马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。
这句话告诉我们必须在其社会关系中理解关于人的一切。
8.根据材料内容，下列说法不正确一项是（）
A.冷锋形象能够作为当代中国文艺英雄叙事中的标志性成就，取决于其专业精英主义与团队精神相结合基础上的英雄成长路径。
B.在新闻报道中，如果将典型人物理想化，就会把人物个性更多地消融到原则里去，必然使人物缺乏个性特质，流于类型化。
C.鲁迅刻画革命先驱李大钊的共产主义者形象，说他像旧书店或笺纸店的掌柜，这是很贴近人物实际的描写，极富个性化。
D.一代人有代人的天地，一代人有一代人的情怀，新时代的文艺创造者要立足于现实的土壤，创作出反映新人新风貌的作品。
9.根据材料内容，下列对人物形象描写的句子没有体现出“这个”特点的一项是（）
A.《祝福》中描写祥林嫂“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”。
B.《雷雨》中周朴园对鲁大海说：
“你？
我只知道你是罢工闹得最凶的工人代表。
”
C.《县委书记的榜样—焦裕禄》中焦裕禄说：
“吃别人嚼过的馍没味道。
”
D.《老人与海》中圣地亚哥说：
“一个人可以被毁灭，但不能被打败。
”
10.请简要梳理材料二的行文脉络。
11.创作者应如何塑造典型人物形象？
请结合材料二、材料三简要概括。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成各题。
皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。
出后叔父，徙居新安。
年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。
尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。
任氏曰：
“《孝经》云：
‘三牲之养，犹为不孝。
’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。
”因叹曰：
“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教。
岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！
修身笃学，自汝得之，于我何有！
”因对之流涕。
谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。
居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。
沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。
著《礼乐》《圣真》之论。
后得风痹疾，犹手不辍卷。
耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”。
或有箴其过笃，将损耗精神。
谧曰：
“朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！
”城阳太守梁柳，谧从姑子也，当之官，人劝谧饯之。
谧曰：
“柳为布衣时过吾，吾送迎不出门，食不过盐菜，贫者不以酒肉为礼。
今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道？
是非吾心所安也。
”时魏郡召上计掾，举孝廉；景元初，相国辟，皆不行。
其后武帝频下诏敦逼不已，谧上疏自称草莽，辞切言至，遂见听许。
岁余，又举贤良方正，并不起。
自表就帝借书，帝送一车书与之。
谧虽羸疾，而披阅不怠。
咸宁初，又诏曰：
“皇甫谧沈静履素，守学好古，与流俗异趣，其以谧为太子中庶子。
”谧固辞笃疾。
帝初虽不夺其志寻复发诏征为议郎又召补著作郎司隶校尉刘毅请为功曹并不应著论为葬送之制名《笃终》。
而竟不仕。
太康三年卒，时年六十八。
谧所著诗赋诔颂论难甚多，又撰《帝王世纪》《年历》《高士》《逸士》《列女》等传及《玄晏春秋》，并重于世。
（节选自《晋书·皇甫谧》，有删改）
12.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.帝初虽不夺其志寻/复发诏征为议郎/又召补著作郎/司隶校尉刘毅请为功曹/并不应/著论为葬送之制/名曰《笃终》
B.帝初虽不夺其志/寻复发诏征为议郎/又召补著作郎/司隶校尉刘毅请为功曹/并不应著论/为葬送之制/名曰《笃终》
C.帝初虽不夺其志寻/复发诏征为议郎/又召补著作郎/司隶校尉刘毅请为功曹/并不应著论/为葬送之制/名曰《笃终》
D.帝初虽不夺其志/寻复发诏征为议郎/又召补著作郎/司隶校尉刘毅请为功曹/并不应/著论为葬送之制/名曰《笃终》
13.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.孝经，中国古代儒家伦理著作，历代儒家研习之重要作品。
儒家十三经之一。
B.举孝廉，是古代一种由上向下选拔人才的制度，“孝廉”是察举制的主要科目之一。
C.疏，是大臣向皇帝提建议、意见的一种文体，如《谏太宗十思疏》中的“疏”
D.赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。
14.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.皇甫谧有孝心，听教诲。
他得到一些瓜果,就进呈给他的叔母任氏。
任氏对他游荡不好学痛心到流泪，他被感动激励，听从教诲转而勤学不倦。
B.皇甫谧性淳朴，不附势。
皇甫谧堂姑母的儿子梁柳做郡守将赴任，有人规劝他为梁柳设酒宴饯行，皇甫谧一如从前，不用酒肉，只用盐菜招待。
C.皇甫谧淡利禄，终不仕。
尽管官府多次征召他任职，他始终拒绝赴任。
甚至皇上频下诏书敦逼不已，他也言辞恳切予以谢绝。
他一生都未做官。
D.皇甫谧乐写书，论著丰。
皇甫谧年轻时就树立崇高志向，把写书作为自己的事业。
他著述甚丰，作品体裁多样，很多作品都受到世人的重视推崇。
15.把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教。
（2）今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道？
16.皇甫谧勤学苦读在文中有哪些具体表现？
请用自己的话简要回答，写出两点即可。
（二）古代诗歌阅读（9分）
阅读下面这两首宋诗，完成各题。
题阳关图①二首
黄庭坚
其一
断肠声里无形影，画出无声亦断肠。
想得阳关更西路，北风低草见牛羊。
其二
人事好乖当语离，龙眠②貌出断肠诗。
渭城柳色关何事，自是离人作许悲。
[注]①《阳关图》是李公麟依据唐代诗人王维《送元二便安西》而创作出的诗意图。
②龙眠:
指龙眠居士，是画家李公麟的号。
17.下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是
A.“其”诗起笔即以“断肠”言悲痛到极点图画虽不能发出断肠之声，但睹之亦使人感慨万千，柔肠寸断。
B.“其二”诗首句先阐明在人事不顺利之中离情尤著，自然引出次句《阳关图》描画出了王维诗歌之离愁别绪。
C.这两首诗均为题画诗，但第一首诗重在论离别之意与关情之物，第二首诗则重在评论离别之意和关情之物的关系。
D.这组诗不仅吟出了王维的诗情，而且有情感、有理趣，以平易精练的语言展现出《阳关图》所描绘的画意。
18.请简要分析这两首诗的三、四句在表达技巧上的不同。
（三）名篇名句默写（6分）
19.填空。
（1）《<论语>十二章》中，孔子认为“君子”与“小人”的价值指向不同，道德高尚者通晓大义，而品质低劣者唯利是图的句子是“_______________，______________”
（2）《<论语>十二章》中，孔子用“____________，___________”来概括“君子”与“小人”对待“义”与“利”的不同态度。
（3）《<论语>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是“____________，___________”
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（9分）
20.下列交际用语使用得体的一项是（）
A.对学生话剧社要排演经典话剧《雷雨》这事，校团委一定鼎力支持。
B.兹介绍我校齐凯扬同学前往贵公司参加社会实践，请予接洽为荷。
C.承蒙奉书并赐佳作，拜读之时，获益匪浅。
因琐务未及回复，深以为歉。
D.三年同窗，朝夕相处，今毕业在即，特赠小照一张，敬请笑纳！
（二）语言文字运用Ⅱ（11分）
21.下面是某征文启事部分内容，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并作修改。
应征稿件必须是作者原创的，看到了剽窃等问题，将取消参评资格。
作者同意授权主办方汇编作品，如不同意，请作者说清楚。
征文活动设一、二，三等及优秀奖好几个。
组委会聘请名头很响的专家担任评委，面向社会公示后确认。
拟定于6月在春城举办征文颁奖典礼，届时邀请文化学者来现场为获奖者颁奖。
欢迎广大文友不吝赐稿。
四、写作（60分）
22.根据要求写作。
请以“花开在心的每一个角落”为题，写一篇不少于800字的记叙文。
立意自定，角度自选。
参考答案
【1题详解】
本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。
解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章
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