董氏奇穴针灸学总论杨维杰.docx

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董氏奇穴针灸学总论杨维杰

董氏奇穴针灸学

杨维杰著

董氏奇穴针灸渊源与学术特色简介

董氏奇穴，乃董门祖传数十代之针灸绝学,历来口授心传,不著文字，不传外姓，其独门之秘穴心法，对外隐而不发,秘而不宣,几成千古疑案,素有“江湖秘术”之称。

董氏先祖以其灵性智慧，妙造独悟,创立了独具特色的针灸体系。

正如《医贯》有云：

“夫有医术，有医道，术可暂行一时，道则流芳千古。

”董氏奇穴非一方一法，一穴一术，乃自成体系的针灸流派,堪称针道。

其医理学术深如渊壑，浩若瀚海。

择其要者举述如下：

一、穴法特色

董氏奇穴号称七百四十穴，真正公开的尚不足二百。

分布在手指（一一部位）、手掌（二二部位）、前臂（三三部位）、上臂（四四部位）、足趾（五五部位）、足背（六六部位）、小腿（七七部位）、大腿（八八部位）、双耳（九九部位）、头面（十十部位）以及前胸、后背等十二个部位，脉络清晰，有章可循.

1、骨缘分布

董氏奇穴多近骨缘分布,讲究贴骨进针。

如妇科、还巢、灵骨、足三重等，均贴骨缘。

现代研究表明,针刺效应与骨膜传导有关，董氏奇穴多贴骨缘分布，故疗效显著。

2、穴位组合

董氏奇穴多以组合穴应用.如胸腹及后背穴位,均以组合穴出现，多用刺血针法,取穴灵活，安全有效。

他如驷马穴、上三黄、下三皇、外三关等，均为三穴并列，跨越身体某一区段.此乃董氏奇穴一大特色,其临床效应之快捷，非传统经穴可比。

3、命名朴素

董氏奇穴之命名,朴素直观，容易掌握.如正筋、正会、肩中（以部位命名）；木火、水金、土昌（以五行命名）；明黄、天黄、肺心（以五脏命名）；妇科、眼黄、肝门（以主治命名）.

4、正经奇穴

董公历来提倡董氏奇穴乃“正经奇穴"，正因为对十四经穴有深入的研究，才会独创数百奇穴,董氏奇穴与十四经穴有很深的渊源。

杨师在十四经穴方面也有极高的造诣,尤其是对五输穴的应用发挥，更是出神入化，妙趣横生.恩师常常告诫：

“要想精于董氏奇穴，必须读通《灵枢经》,董氏门生不可不知。

”

尤值一提的是，董氏奇穴之最精华处，乃董氏七十二绝针（对某种疾病有特殊疗效之穴位）、董氏三十二解针（解毒、解晕、解痛有奇效）。

杨师常说：

“真正悟透了董氏奇穴之精神,常用奇穴二、三十个足矣。

”

二、针法特色

董氏针法别具一格，自成一家，与十四正经传统针法迥然不同。

董氏指挥针法内容有四：

倒马针法、动气针法、牵引针法、不定穴针法。

倒马、动气、牵引针法，其术简单，其理深奥，看似至简至易，实乃形神合一之上乘针法，能最大限度、最快速地激发人体内在潜能，集中定向冲击病灶，使诸多疑难杂症、顽症痼疾奇迹般速愈。

不定穴针法又体现了董氏针法的灵活性，乃董公高深绝学之一。

不论病有多重，只要有病，就必有其治法。

董公常云：

“病非人身素有之物，能得亦能除,言不可治者，未得其术也。

”此针法讲究治病无定穴，取穴无定处，注重疾病的外在感应（知象则理在其中），正所谓“睹其应，而知五脏之害。

"董公遇到疑难杂症，必凝神入定片刻，待心境澄明而迅即查明其显示穴位下针，往往针到病除，立见奇效。

最为精妙处，乃董氏刺血针法.古法针灸，最重刺络放血。

董公秉承数十代之祖传绝技,又广泛涉猎各家活血化瘀之文献,厚积薄发，独出机杼，将董氏刺血针法运用得出神入化，时人盛誉“董氏刺血针法独步世界专治大病”。

杨师当年随侍董公身侧,尽得董氏刺血真传，又遍访中国刺血名医，使刺血针法从理论到实践有了进一步发挥。

董氏奇穴针灸有独具特色的“络病理论"，认为“久病必瘀”、“怪病必瘀”、“重病必瘀”、“痛症必瘀”、“难病必瘀”.凡病经数次针治，未见病情改善,这时董公认为必有瘀血阻滞气机，当在相关区域寻找瘀络，刺络放血,使恶血邪气尽出，立起沉疴痼疾。

董氏刺血针法之作用：

决凝开滞、涤痰祛瘀、泻热活血、排毒利湿。

杨师有云：

“祛一分瘀血，存一分生机”。

董氏刺血针法之特点：

1、刺血以远处施针为主，甚合“泻络远针”之古义。

2、刺血部位遍及全身，划分许多特效刺血区,如心肺区、肝胆区、肾区等等。

3、治疗范围广泛，特效速效，简单安全.

三、诊法特色

正确的诊断及对穴性的了解，是应用董氏奇穴的关键所在。

董公诊病，首看掌诊，次看面诊.董氏掌诊秘诀乃董门弟子习用的独门诊法,此中真诀需经口授心传,方可了然于胸.

董氏掌诊之诊断结果（如肝虚、心弱、肺机能不够之坐骨神经痛、肾病引起之腰痛等等），并非仅指所患何病，用于定位诊断，在更大的程度上，是一种病机辨证，按照人体肝、心、脾、肺、肾五大系统,依据掌诊分区的形色异常,将其辨证结果归类（即脏腑辨证），然后据此选穴施治，此乃最为关键处.如治疗坐骨神经痛的特效穴有数个，若患者掌上肺区出现气色反应，即可诊为肺虚，而灵骨、大白又有肺神经通过，故针此二穴必有显效；若掌诊肾区形色反应异常，则当取中白、下白（属肾之神经）二穴。

依法取穴，疗效稳定。

四、心法特色

师公所著董氏奇穴之祖本，仅仅讲述了数百奇穴的分布及主治，诸多内容尚未公开.杨师根据董公所传，结合自己多年的临证参悟，构筑了董氏奇穴完整而独特的理论体系。

本文限于篇幅，仅取其理论精华之一二，为学者由此切入，触类旁通，便可准确把握董氏心法之脉络，诚如古云:

天地玄机，藏之叶动风摇间耳.

1、全息通应

董氏奇穴针灸，属于多层次的全息针灸学，认为整体中任何一个独立部分，都影缩着整体的信息。

诸多特效奇穴的创立，均与此原理有关。

董氏奇穴为我们展现了一幅丰富多彩、全息通应的全景图，其最常用的九种全息对应关系,可以囊括当前出现的许多全息针灸疗法,临证应用，变化无穷。

例如位于口唇边的水金、水通二穴，正当面部全息倒像之肺及气管所在处，其全息正像则为下焦之肾脏所在，故以“金”、“水"命名，补气益肾作用极强，治疗久病肾不纳气之哮喘尤有特效。

2、同气相求

杨师又称之为“体应”,是董氏奇穴在治疗方面最有针对性的发挥与创造.体应之要点为：

以骨治骨,以筋治筋，以肉治肉，以脉治脉，以皮治皮。

如治疗各种骨刺，常用削骨针（四花副穴及其下2。

5寸之倒马针），必须贴骨扎针方有特效；又如某股骨头坏死患者，行置换术后，自觉大腿外侧体表有异常冷感2年,局部针刺2个月未愈，因其病位在皮部，证属血瘀,故在其同侧小腿心肺区，取其皮部之瘀络刺血，一次而愈.

3、脏腑别通

该理论《内经》未见，首见于《医学入门》，但其源流则不甚了了。

杨师发前人所未发，认为由六经开阖枢理论推衍而来，并在肺与膀胱通、脾与小肠通、心与胆通、肾与三焦通、肝与大肠通之后，又补充了心包与胃通.脏腑别通，实乃脏腑气化相通。

此一原理在董氏奇穴中,有极其广泛的应用.如重子、重仙在肺经上，主治膀胱经之背痛;中白、下白在三焦经上,补肾作用极佳；木穴在大肠经上，治肝火旺极具特效；火包穴在胃经上，透过胃与心包通,治心绞痛特效。

4、络病理论

该理论源于《内经》，昌明于叶天士，董公又有更深入而精彩的发挥，其拿手绝活—-刺血针法，即以络病理论为依据。

初病气结在经，经主气；久病血伤入络，络主血。

任何顽症痼疾由气滞、血瘀到痰凝、毒聚的病理过程，均以瘀血为机转。

董公以毫针通经调气，以三棱针刺络活血，气通血活，何患疾之不除？

可以这样说,董氏独门刺血针法，使一些看似复杂的疑难重症迎刃而解，涣然冰释。

另外,董氏针灸心法中，对藏象理论、脾胃学说均有独到的发挥，他如一经治多经、一穴多穴用、互引互治、夹穴多治等，也为董氏奇穴的临床应用，增添了无穷的魅力。

五、治疗特色

董氏奇穴针灸取穴少，见效快,治疗范围广,对各种痛症、面瘫、鼻炎、哮喘、胆囊炎、慢性胰腺炎、结肠炎、耳鸣、耳聋、带状疱疹、丹毒、不孕症、妇科病等等，均有意想不到的疗效。

如重子穴治久年背痛立竿见影，十四经穴无出其右者;又如肾关穴治尿频;木穴治鹅掌风；妇科穴治不孕症；驷马穴治过敏性鼻炎及多种皮肤病；正脊穴及上三黄治各种骨刺；通关、通山、通天配合刺血针法治疗病毒性心肌炎；下三皇治糖尿病;制污穴治久年恶疮不收口；叉三穴配足三重治暴聋;侧三里、侧下三里治三叉神经痛均有特效，屡验不爽,不一而足.在患侧四花中穴、四花外穴附近若有瘀络，刺血对缓解肩关节疼痛极有效验。

运用董氏奇穴有两个层次:

第一层次，掌握一些特效的招式,形成一系列疑难专科病的标准化治疗方案.董氏先祖为我们留下了非常丰富的卓有成效的治疗经验，必须首先掌握。

第二层次，由董氏奇穴完整的实践及理论体系切入，参透针道原理,把握一身阴阳规律，形成以静制动、以不变应万变的整体思维模式，这样,才能在面对复杂的临床问题时，游刃有余,从容不迫,找到最佳治疗对策.可以说，董氏奇穴将中国传统针灸之精粹发挥得淋漓尽致。

为学者须沉潜入微，真积力久,方可慧然独悟.

如何检验是否为一个好的针灸医师

—-代12版（全修2版）序

要检验一个好的针灸医师，医德医理当然是不可缺少的一环。

但必欲在短期间内迅速看出一个针灸医师的医术是否高明，下面几点不失为快速检验的标准：

一、取穴少：

越高明的中医师处方用药越少,同理，越高明的针灸医师取穴也越少。

只有在取穴少的状况下，才能比较出穴位的特殊疗效，也才能突显出医师的医理精湛及高度自信.对病人面言,减轻病人的进针疼痛于最低,也是一种医德的表现,依古人经验，平均每位病患两穴配伍，双边用针，宜八针为限.平均超过八针者,则宜检讨自我之医术是否有可议之处,是否仍需倍加努力。

二、用穴精：

人体之穴位逾千,常用者不过数十穴,甚或十数穴。

如欲每穴皆用，必致无法真正掌握穴性及应用。

古有”马丹阳天星十二穴”,仅以十二穴交替灵活配伍，广泛治疗多种疾病，个人临床三十余万人次，平均常用穴位亦仅二十余穴，有时一日门诊数十人，平均每人用针仅约三四针，总用穴不足二十，依旧疗效可观，足见古人取穴少，用穴精之说确有可取之处.古人言：

“异病同治"。

穴位亦有双向调节作用.临床用穴务必要求一针多病,切不可一病多针,唯有如此,方能对穴位之使用更精确，穴性之了解更深入,古歌诀处方中，特定穴之使用比例均占一半以上，实足为我人引鉴深思。

三、尽量或绝对不针患处:

中国医学是一门医学,也是一种艺术，不同于西医之头痛医头，脚痛医脚，通过多路调节，多种治法均能达到相同的治疗目的。

针灸亦要讲究艺术，这也是一种实效的迫求，亦即所谓之“治疗求本".针灸名赋《标幽赋》说：

“交经缪刺，左有病而右畔取；泻络远针，头有病而脚上针。

”若不论何病皆在痛处下针，与护士之注射有何不同，只不过将注射针换成针灸针之差别而已，与其称之针灸医师，还不如称之针灸护士。

虽然古人亦有“阿是穴”之压痛点取穴法,但是根据统计古人在阿是穴之应用有几个特点：

一是所治之病以实证为多，二是所治病证大部份比较单纯、局限,三是所治之病多以痛症为主，即所谓之“以痛为腧”。

因此绝大部份之疾病仍以远处取穴为宜，但远处取穴还不可漫无原则，必须以经络为依据，在辨证论治的前提下远处取穴，这样才能有的故矢，取得最大疗效。

四、急症、痛症要求立见效果：

针灸治疗急症、痛症历史悠久，方法简便,不受时间及条件的限制，经济安全,见效快,是针刺疗法的特点。

目前有许多针灸治疗脑出血、休克、昏迷、急腹症、急性疼痛、急性扭伤的临床报导。

个人也有多次赴医院急诊救醒昏迷的案例,治疗各种急性疼痛、扭伤更是立竿见形、司空见惯之事，这些都是针灸的特色及优势所在，是每一位针灸医师都应掌握及发挥的地方.要求立见效果，不只是提高个人医术，乃至于救人生命均是无可厚非之处,尤其是对于各种疼痛，只要确实把握针对性穴位，均可立见效果,这是每位针灸医师都应有的基本认识，否则即失去了学习及使用针灸的意义.

五、久病难病敢于刺血及深刺久留：

《内经》言：

“病有浮沉,刺有浅深。

”常见不少针灸医师不论何种病症皆予浅刺,刺入几分并捻转几下后即立刻出针,对新病浅病或许有效。

对久病痼疾不免隔靴搔痒之感。

就痼疾而言，病邪深入，正气已虚，抗病力难以短期迅速调动，留针过短,针刺太浅，岂能见效。

至于疼痛，痉挛性疾病，依经验及报导，更要深刺久留方能取得一定疗效，因此不可一概浅刺,不过亦不可盲目深刺，必须根据辨证，并需了解生理，以免发生危险.

又中医认为久病入络，并有“久病必有瘀，难病必有瘀，怪病必有瘀”之说，针灸治疗络中瘀血之法,最为简捷有效之道即是刺血。

凡病患之血络有瘀阻，即可点刺出血予以施治。

由于人们对出血的恐惧,许多医生不敢运用此法，殊为可惜.此法运用得当，往往有不可思议之神效。

临床上许多久病,经针灸、中药治疗能减轻症状，但并不能痊愈，经过点刺出血去其瘀阻,却能迅速治愈。

特别是对于一疑难怪病，经各种治法罔效失望之余，运用刺血疗法竟能收到起病愈疾，起死回生之意外疗效。

对于一些急性病，刺血之效果亦多半高于毫针。

有人说：

“不懂刺血疗法，不敢刺血,只能算是半个针灸医生."此说，有几分道理。

因此针灸医师于刺血之法尤当深刻钻研，用之临床。

以上几点都是个人综合文献及多年临床经验，所做出的初步总结,可以作为鉴定优秀针灸医师的初步标准，欲学针灸者或欲寻针灸医师治疗者,不妨以这几点作为参考。

欲成为一个好的针灸医师，亦不妨以此当作自勉.

（本文曾在新加坡、日本、美国、大陆等地之演讲及教学题目：

“谈针灸医术之学习、临床与提高"中多次提及，反响甚大，特节录于此，与诸位同道共勉。

）

杨维杰

谨以此书之大陆初版

纪念恩师董公景昌

逝世二十周年

董氏奇穴及其学术思想浅探（导读一）

-—1981年2月25日于三军总医院针灸科演讲讲稿

各位先生,大家好,今天个人能在此地再度与诸位谈谈董师景昌的奇穴及学术思想，非常荣幸而愉快，3年前，也曾在这里讲过二个多月的董氏奇穴，但那时只是穴位的介绍及应用的说明，3年来，由于更多的临床体会，对于董师的治疗精神有更深的认识，经过较为系统的整理及归类，此次希望能藉由不同的角度，为大家从另一个层面略作剖析，以冀各位能更深入了解董氏奇穴的精神内涵及实质意义。

董师景昌，山东省平度县人，生于1916年，逝于1975年，临床40年，临诊40万人次,其中包括对军公教及贫困民众之义诊，即达10万人次,曾数度荣膺好人好事代表。

并于l971年至1974年间五度前往高棉为朗诺总统治愈半身不遂，功在邦交，而荣获颁赠最高荣誉状，为中医界获得此项殊荣之第一人.

董师除对奇穴颇多发明外，对于临床应用各家学说亦多发挥，恩师学问精深，学生虽穷数年心力，所能领悟者仅其十之一二，愿就所知内容尽量述介于后：

一、董氏奇穴之穴位分布

董氏奇穴系董师绍衍祖学,研究发展,自成一派的一家之学，内容计有七百四十余穴，分别散布于手、臂、足、腿、耳及头面等处，虽不若十二经络之循环不断，相接无端,但亦有一定脉络可寻，规律而简单，例如手指部称“一一部位"，手掌部称“二二部位”，小臂部称“三三部位，，大臂部称“四四部位，,足趾部称“五五部位”，足掌部称“六六部位”，小腿部称“七七部位”，大腿部称“八八部位”，耳朵部称“九九部位”，头面部称“十十部位"，另有“前胸部位"及“后背部位”。

也是十二个部位，并不难于找寻.同时，这些穴位的分布，在效用方面和十二经穴亦有一定的联系，比如肝门能治急性肝炎，位于小肠经上，腕骨能退黄亦在小肠经上，这是认识到小肠为分水之官,能清利湿热的应用。

又如心门与小海相近而治心脏病变，其门其正其角在大肠经上能治痔疮，解穴能治气血错乱与梁丘相近等等，便都足以说明董师对经络及脏象学说有深刻认识，才能创见这么多新穴。

此外董师对神经学说的应用，也有特别的发挥。

神经解剖学知识指出，人体各部在大脑皮层上的投射代表区的大小，与该部的功能繁简成正比，手是劳动器官,足是运动器官，功能都很复杂，它们在大脑皮层上的投射代表区也就较人体其它部位为大，如此，在大脑皮层上与其相联系的神经元数量也就较多，其主要机能就较大，而有利于临床的应用，董氏奇穴大部分布于肘膝以下,就是此一原理的发挥。

还有在手上脚上,拇指、拇趾的功能都比其它的指趾复杂，疗效当然更为广泛，这也就是董师何以乐用大敦、隐白、太冲等穴并在拇指附近研创妇科、制污、止涎、五虎、灵骨等穴的原因。

二、董氏奇穴之命名

董师虽然创见奇穴甚多，但从无一穴以自己姓名命名,他认为医学为救人之利器，为社会之所需,不应私秘而主张公开，编写奇穴之汇，亦无一丝名利之图，其伟大精神令人钦佩，反观时下偶有一见，尚未定论,恐或为别人所据,即迅速冠以某某合谷，某某血海、某某三阴交者，又岂可以道理计。

至于那些剽窃别人创见将穴改名，企图偷天换日之人,则又岂能不觉愧耻。

在董师感召之下，个人多年来虽亦发现数十奇穴，亦不敢冠以维杰某某穴，仍从恩师命名之法,命定穴名.

董氏奇穴之命名有以部位命名者，如正筋、灵骨、正会、肩中、侧三里、四花中、外穴等。

有以效用命名者，这一类比例极大，又分以五行命名者如土水、木穴、水金、木火、木斗、木留等，以脏象命名者如明黄、天黄、肺心、心膝穴等。

或径以主治所在直名者,如妇科、脾肿、眼黄、肝门、肠门等。

也有以部位与效用结合命名者如手解、指肾等。

还有以穴位之数字命名者如三重、三江、双河、七里、五岭等。

了解了董氏奇穴命名的方法，不但对奇穴的位置易于控制，对于其应用更能掌握.

三、董氏奇穴之针法

董氏奇穴施针手术简便,仅用“正刺”、“斜刺”、“浅刺”、“深刺”、“皮下刺”与“留针”各种手法即可达到所期望之治效。

不采用“弹”、“摇”、“捻”、“摆”等手法，可减轻患者之痛苦，减少晕针的情况，亦不必拘泥于“补"、“泻”等理论。

由于不拘泥于补泻,董师研创出另一套平补平泻的特殊针法，即“动气针法”与“倒马针法”。

他认为人体有自然抗能，并有相对平衡点,所以常采用“交经巨刺"以远处穴道疏导配以动气针法，疗效惊人，尤其对于疼痛性病证,往往能立即止痛，例如三叉神经痛,董师针健侧侧三里、侧下三里两穴，并令患者咬牙或动颚，可立即止痛，坐骨神经痛，针健侧灵骨、大白两穴，并令患者腰腿活动，亦可立即止痛。

虽说奇穴有奇用，但是动气针法的功效也是不可忽视的。

动气针法不只限于奇穴有效,更适合于十四经穴，不但适用于止痛，用于内科，亦有著效。

动气针法具体操作如下：

1、先决定针刺穴道.2、进针后有痠麻胀等感觉时，即为得气现象，然后一面捻针一面令患者患部稍微活动，病痛便可立即减轻，表示针穴与患处之气已经相引，达到疏导及平衡作用.可停止捻针，视情况留针或出针。

3、如病程较久,可留针稍久,中间必须捻针数次以行气，可令病患再活动患部引气，或不动亦可。

4、如病在胸腹部，不能活动，可用按摩或深呼吸，使针与患处之气相引,疏导病邪，例如治胸闷胸痛,针内关，然后令患者深呼吸，可立刻舒畅。

动气针法简单实用,且在不明虚实症状前亦可使用，但必须能使病痛部位自由活动或易于按摩,因此必须在远隔穴位施针，依个人经验,仅就五输原络，俞募郄会等特定穴位，灵活运用即可，值得推广应用。

倒马针法系董师所创用之一种特殊针法。

系利用两针或三针并列之方式。

加强疗效的一种特殊针法，奇穴与十四经穴均可利用此一针法,此一针法亦常与动气针法结合使用，疗效显著。

其体操作是：

1、在某一穴位施针（如内关）.2、然后取同经临近穴位再刺一针（如间使或大陵）,这样就形成了所谓的倒马针。

3、在倒马针的基础上可用补泻法,也可用动气针法与之配合，加强疗效。

这种邻近两针同时并列的针法，较之散列的多针的效果，是来的较大而确实的，在内关取穴施针之效果如果等于一分，加取间使穴使成并列之倒马针,则其效果并不只是二分的增加,而可能是三分或五分，究其原因，可能是有互助合作，一鼓作气的强化作用。

全身有很多的地方都可使用倒马针以增强疗效，如内庭、陷谷合用对肠胃病有很大效用，针内关、间使治心脏病有特效,支沟、外关治胁痛、小腿痛、坐骨神经痛，手三里、曲池治头晕、鼻炎、肩臂痛、腰膝痛,其它如合谷、三间倒马针，复溜、太溪倒马、申脉，金门之倒马等不胜枚举，可以推广使用。

在个人多年的临床经验中，复根据动气针法的基础研究创出“牵引针法"，效果之佳，较动气针法尤有过之而无不及,详细内容可参看拙若之《针灸经纬》。

四、治疗注重五行及脏象学说之应用

董师在治疗方面极为重视五行之调和及脏象学之应用，其穴位以五行及脏象命名者，便有类似相关之治疗效用，例如水金穴就有金水相通之义，能治疗肺不肃降、肾不受纳之金水不通病变，诸如咳嗽、气喘、打呃、腹胀、呕吐、干霍乱等皆有特效，又例如驷马中、上、下三穴能治疗肺病,中医理论肺主气，又主皮肤，因此本穴治疗鼻炎、牛皮癣、青春痘均有特效，对于各类皮肤病效果亦佳，另外透过五行生克，尚能治疗结膜炎（使火不克金），甲状腺肿（使金能制木）亦有卓效。

天黄、明黄、其黄三穴能治疗肝硬化、肝炎，也能治眼昏、眼痛。

通关、通山、通天能治心脏病、风湿性心脏病，也能治膝盖痛，下肢浮种。

通肾、通胃、通背能治疗肾脏炎，全身浮肿、四肢浮肿、也能治口干、喉痛。

肾关为补肾要穴,对于肾亏所引起之坐骨神经痛、背痛、头痛、腰酸皆有显效，这些便都是透过脏象学说发挥应用的著例。

另外透过五行学说及预防思想，这种治法可以运用的更灵活,例如治咳喘，遵古说:

“发则治肺,平时治肾”在发作期常针水金配合尺泽、三士,平时则针下三皇等，此类治例真是多不胜举。

五、治疗重视脾胃学说

董师对于李东垣之脾胃学说有深刻的研究，临床治疗对于调理脾胃有很多发明,认为若能使脾胃升降失调导致正常，则许多病便能治愈.其治疗心肺两经之病多从胃经着手，例如常用之驷马上中下穴，及通关、通山、通天穴位置均与胃经有交迭关系（土水穴能治胃病，位于肺经，也是此一原理的反面应用），其治疗肾病多从脾经论治，认为崇土可以制水,所以通肾、通胃、通背三穴皆在脾经之上。

对于脾肾两虚之病认为补肾不如补脾，先宜调后天，其乐用之下三皇（天皇副、人皇、地皇）名曰补肾，实亦皆在脾经路径上,这些就都反应了董师的创穴用针是其源有自，深合理论根据的。

六、治疗注重活血化瘀善用棱针点刺

运用三棱针放血治病，可谓董师之拿手绝活。

余从董师学习多年随侍老师之侧，常见董师应用三棱针治疗，数年大病往往霍然而愈,剧烈疼痛亦可止于倾刻。

其效果真是令人难以思议,董师刺络用穴之范围不受古书所限，除一般医师常用之肘窝、膝腘、侧额、舌下、十二井、十宣、耳背等部位,董氏善用爱用并有发明外，至于下臂、下腿、脚踝、脚背、肩峰等几乎无处不能放血，尤其是腰背部，董师更是以之灵活运用治疗全身病变。

董师对于历代有关活血化瘀文献多所涉猎，对于《内经》“病久入深,营卫之行涩，经络时疏，故不通”,“有所堕坠,”“恶血留内”“寒气客则脉不通"等瘀血学说及叶天士“久病入络”之说颇有认识。

主张师“宛陈则除之"及“治风宜治血，血行风自灭"之法,运用棱针点刺广泛治疗多种病变，例如以委中治坐骨神经痛、腰痛、项强、下肢风湿痛，痔疮;尺泽治胸闷、气喘、五十肩；足三里治胃病、肠胃炎；以太阳穴（相当于颔厌穴部位）治偏头痛、头晕、结膜炎，三金穴治膝痛;金林穴治大腿痛，精枝穴治小腿痛，双风穴治手脚麻，三江穴治妇科病，总枢治小儿高烧、呕吐等，所涉范围可谓内、外、妇、儿、伤科全部包括在内。

董师之刺络针法最大特点在于取穴多半远离患处,正合乎古法正统之“泻络远针”，效果卓著而确实，反观时下点刺放血多取“阿是”或邻近穴位,效果未必突出，与董师相较，益见董师针术之高超。

七、治疗重视节气之配合

时间治疗学虽是新近崛起的一门临床科学,但远在二千年前的中医古籍《内经》中，却早已有较多的篇幅论述时间治疗学的要则，并提出了一些因时施治的方法，例如在季节治律方面曾说:

“春刺荥，夏刺俞,秋刺合,冬刺井"，又说：

“肝主春,…心主夏,…牌主长夏，…肺主秋。

…肾主冬"，董师深体《内经》之意在面对全身泛发性的疾病时,常在与主旺之脏腑有关经穴施针，春日针三皇，夏季针通关、通山，秋天针驷马，冬天针下三皇等,都在临床常见，对于病久体虚病患,又常配合季节针其母经有关穴位，以收补虚之功，临床治疗痹症，极为重视季节与症状之关连性，春日风胜多见行痹，冬日寒胜多见痛痹，夏秋湿令多见著痹，治疗或以肝为主，或以脾肾为主，各以该季当旺之脏为主，再结合其它有关脏腑治疗，收效至为宏速.此外亦常配合《内经》一日四时分刺法治疗多类疾病,例如治疗咳嗽，先针奇穴水金，再按《内经》“朝刺荥，午刺俞,夕刺合,夜刺井”原则，加针鱼际、太洲或尺泽等穴，每次仅取二穴