高中诗歌鉴赏专项训练及详细答案精选.docx
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高中诗歌鉴赏专项训练及详细答案精选
高中诗歌鉴赏专项训练及详细答案（精选）
一、高中诗词鉴赏
1．阅读下面这首词，完成下列小题。
临江仙
徐昌图①
饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。
回头烟柳渐重重。
淡云孤雁远，寒日暮天红。
今夜画船何处？
潮平淮月朦胧。
酒醒人静奈愁浓。
残灯孤枕梦，轻浪五更风。
【注释】①徐昌图：
五代著名词人。
（1）下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（ ）
A. 一、二两句直写别离，“恨”字直抒胸臆，点明本词的主题，写出了词人内心的凄凉及羁旅之恨。
“长恨”道出“饮散”“西去”并非第一次，一个“长”字，使恨的情感深化了。
B. 第三句写出词人频频回首之态，既写出离愁的层层加深，也写出了离愁的“有形”情态，衬托出了行人心头的迷惘。
C. 四、五两句融情于景，“淡云”“孤雁”“寒日”描绘出作者眼中的惨淡画面，写出浪迹飘零之苦。
“暮天红”为本词增添一抹亮色，蕴含作者对前景心怀希望之意。
D. 词人生活在唐宋之交的五代，这首词，可能就是徐昌图由闽入宋前的作品，它不仅反映了词人凄清的身世，也包容了唐末宋初社会离乱的影子。
（2）有人说这首词的下阕妙在“虚境实写，化虚为实”，你同意这种说法吗？
请简要说明。
【答案】
（1）C
（2）同意。
别后的境况为作者的想象，本为虚境，但在下阕中，淮畔夜泊，酒消人醒之后，残灯明灭，孤枕难眠，五更风起，暗浪拍船，这些虚幻的羁旅情形被作者描绘得真切感人。
下阕写词人途中的孤寂心情，融情于景，以景写情，不言愁而愁自现，确是“虚境实写，化虚为实”的妙笔。
【解析】【分析】
（1）C项，“‘暮天红’为本词增添一抹亮色，蕴含作者对前景心怀希望之意”表述错误，“暮天红”虽是美景，但“夕阳无限好，只是近黄昏”，充满了伤感。
故选C。
（2）本题中，下阕以设问“今夜画船何处？
潮平淮月朦胧”领起,设想一路行船可能出现的种种情境,饱含孤独愁苦之感，此为虚写。
而“潮平淮月朦胧”、“轻浪五更风”等情景又如此的真切感人，诗人把这种孤寂之情融于景中，“虚境实写，化虚为实”。
故答案为：
⑴C；
⑵同意。
别后的境况为作者的想象，本为虚境，但在下阕中，淮畔夜泊，酒消人醒之后，残灯明灭，孤枕难眠，五更风起，暗浪拍船，这些虚幻的羁旅情形被作者描绘得真切感人。
下阕写词人途中的孤寂心情，融情于景，以景写情，不言愁而愁自现，确是“虚境实写，化虚为实”的妙笔。
【点评】
（1）本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。
解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。
在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
（2）本题考查个性化阅读和创意解读的能力。
此类题目虽然有一定的开放性，但答案必须以文本为依据，即不论从何角度探究，归根结底是基于对诗歌的准确理解，从诗歌中提炼观点，切不可空发议论。
2．阅读下面这首词，完成小题。
浣溪纱
（宋）欧阳修
堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。
绿杨楼外出秋千。
白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。
人生何处似尊前。
（1） 这首词上片中“逐”字的意思是________；一个字________，暗写出秋千上少女的娇美身影，给幽美的景色平添了盎然的生机。
（2）试分析本词下片抒发了怎样的思想情感。
【答案】
（1）追逐；“出”
（2）①词人满头白发上插着鲜花，也不怕别人笑话，画船上急管繁弦，乐声四起，频频举杯，觥筹交错，一幅欢乐的湖上宴乐图，抒发了词人春日泛舟、与民同乐的欢乐之情。
②末句直抒胸臆，人生万事，何处似樽前，抒发了词人失意伤怀的苦闷。
【解析】【分析】
（1）这首词上片中“逐”字的意思是追逐，描写出游人追逐画船的情景，表现出喧闹的场面。
“出”字描写出秋千时隐时现的情景，渲染了一种欢快热闹的气氛，暗写出秋千上少女的娇美身影，给幽美的景色平添了盎然的生机。
（2）“白发戴花君莫笑”，“白发”，词人自指。
这样的老人头插鲜花，自己不感到可笑，也不怕别人见怪，俨然画出了他旷放不羁、乐而忘形的狂态。
下句“六幺催拍盏频传”和上句对仗，但对得灵活，使人不觉。
形象地写出画船上急管繁弦、乐声四起、频频举杯、觥筹交错的场面。
船中的太守，此时也顾不得有谁在窃笑了，他情不自禁在皤然白发上插入一朵鲜花、添上一段春色。
让丝竹繁奏、将酒杯频传，他要与民同乐，同庆春的莅临。
“人生何处似尊前”，人生什么时候能像饮酒一样惬意轻松，不必太多愁苦！
忘却贬官颍州的烦恼吧，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅号“醉翁”，抒发了词人失意伤怀的苦闷。
故答案为：
⑴追逐 “出”
⑵①词人满头白发上插着鲜花，也不怕别人笑话，画船上急管繁弦，乐声四起，频频举杯，觥筹交错，一幅欢乐的湖上宴乐图，抒发了词人春日泛舟、与民同乐的欢乐之情。
②末句直抒胸臆，人生万事，何处似樽前，抒发了词人失意伤怀的苦闷。
【点评】⑴此题考查鉴赏诗歌语言的能力。
炼字是诗歌鉴赏的高频考点，所炼之字往往是在该诗句中最富有表现力的词语，比如动词、形容词、数词、修饰词语、表示声音和颜色的词语等。
⑵本题考查学生评价文章的思想内容和作者的观点态度能力。
诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要主语诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。
3．阅读下面这首诗，完成下列小题。
秣陵
（清）屈大均
牛首开天阙，龙岗抱帝宫。
六朝春草里，万井落花中。
访旧乌衣少，听歌玉树空。
如何亡国恨，尽在大江东！
秣陵怀古
（清）纳兰性德②
山色江声共寂寥，十三陵树晚萧萧。
中原事业如江左，芳草何须怨六朝。
【注释】①秣陵：
今南京市，秦朝称为秣陵。
牛首、龙岗均为南京山名。
②纳兰性德，曾任清圣祖侍卫，《秣陵怀古》为他护驾清圣祖祭明陵后所作。
（1）《秣陵》的颈联，运用了________和________两个典故，形象地表现了当日金陵人事之凋零。
（2）有人说，纳兰性德既是站在本朝立场贬抑明王朝，又是站在历史发展的高度来评价明朝的兴替变化，其所持观点远在许多秣陵怀古诗之上。
请联系这两首诗谈谈你的理解
【答案】
（1）乌衣巷；玉树后庭花（或玉树）
（2）①屈诗通过对南京的景物描写，将历史和现实进行对比，感伤于六朝古都的繁华已成过去，表达厂诗人的亡国之悲和无奈。
②纳诗所持观点与屈诗有所不同，他认为明朝后期在北京的所作所为（中原事业）和建都南京的六朝以及后来的南明流亡政权（江左）一样，都是上下贪图享乐，其灭亡也是咎由自取，无须怨天尤人。
其立论可谓是发人之所未发。
【解析】【分析】
（1）结合《秣陵》的颈联内容分析。
“访旧乌衣少，听歌玉树空”，结合“乌衣”“玉树”分析，诗歌用到了“乌衣巷”“《玉树后庭花》”等典故，抒写了人事凋零之感。
（2）从全诗的角度理解诗中所写之事，运用的意象，描写的画面，所写的典故，以及直接抒情的词句来考虑。
故答案为：
⑴乌衣巷 玉树后庭花（或玉树）
⑵①屈诗通过对南京的景物描写，将历史和现实进行对比，感伤于六朝古都的繁华已成过去，表达厂诗人的亡国之悲和无奈。
②纳诗所持观点与屈诗有所不同，他认为明朝后期在北京的所作所为（中原事业）和建都南京的六朝以及后来的南明流亡政权（江左）一样，都是上下贪图享乐，其灭亡也是咎由自取，无须怨天尤人。
其立论可谓是发人之所未发。
【点评】
（1）本题主要考查诗句内容理解。
考查典故，结合《秣陵》的颈联内容分析。
“访旧乌衣少，听歌玉树空”，结合“乌衣”“玉树”分析，诗歌用到了“乌衣巷”“《玉树后庭花》”等典故，抒写了人事凋零之感。
（2）本题考查对诗歌思想内容和情感的鉴赏能力，解答时可逐句分析句意，抓住关键词体会诗人的情感。
①首联极写南京地势形胜，是得天独厚的帝王兴业之都，颔联和颈联描绘了一幅凋残破败气象，物去人非，将历史和现实进行对比，感伤于六朝古都的繁华已成过去，没有了往日的繁华，一扬一抑，形成强烈反差，诗歌用到了“乌衣巷”“《玉树后庭花》”等典故，表达了了对明朝灭亡的感慨以及明亡原因的思考，抒写了人事凋零之感以及亡国之悲。
②“中原事业如江左，芳草何须怨六朝”，中原的事业与江左政权一样腐朽，芳草何必为六朝的旧事而感伤呢？
揭示了作者的观点：
曾经统治全国的明朝政权，即所谓的“中原事业”，与历史上偏安于长江下游以东的六朝、也包括南明小朝廷这些所谓的“江左”政权没有什么区别，它们都是那样腐朽黑暗，荒淫逸乐，民不聊生，都是一再地重蹈历史的覆辙，感叹人们何必总以芳草来感伤六朝的消亡，后来的朝代更替不也都是如此，观点新颖。
4．阅读下面两首诗歌，完成下面小题。
（甲）送僧往湖南
刘商
闲出东林日影斜，稻苗深浅映袭裟。
船到南湖风浪静，可怜秋水照莲花。
（乙）送濬上人
刘商
木落山前霜露多，手持寒锡远头陀（注）。
眼看庭树梅花发，不见诗人独咏歌。
【注释】头陀：
行脚乞食的和尚。
（1）下列对这两首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A. 甲诗“闲”字写出僧人出东林乃随性而为，犹如白云无心出岫。
B. 甲诗运用光影、色彩对比，写出僧人与自然妙合无痕，富有禅意。
C. 甲诗末句僧、秋水、莲花融为一体，烘托了一种凄清的氛围。
D. 乙诗中的落叶、寒山与老僧构成一幅淡远萧疏的画面，诗中有画。
（2）这两首诗皆为送别诗，请简要分析二者情感的不同。
【答案】
（1）C
（2）不同：
甲诗——欣赏。
写出诗人对僧友澄明洁净的内心世界和出尘风致的欣赏之情。
乙诗——遗憾。
表达了诗人对潜上人远行后不能同在梅树下吟咏诗歌的遗憾之情。
【解析】【分析】
（1）C项，“甲诗末句僧、秋水、莲花融为一体，烘托了一种凄清的氛围”表述错误，应为澄明纯净的氛围，没有凄清之意。
故选C。
（2）本题中，甲诗后两句“船到南湖风浪静，可怜秋水照莲花”写船行南湖，诗人内心与南湖风浪一般俱静，诗人以“秋水”喻心境的澄明通透，“莲花”喻人心洁净无垢，表达了诗人对僧友澄明洁净的内心世界和出尘风致的欣赏之情。
乙诗后两句“眼看庭树梅花发，不见诗人独咏歌”写眼看着庭院中的梅花就要绽放了，只有诗人独自歌咏，表达了诗人对濬上人远行后不能同在梅树下吟咏诗歌的遗憾之情。
故答案为：
⑴C；
⑵不同：
甲诗——欣赏。
写出诗人对僧友澄明洁净的内心世界和出尘风致的欣赏之情。
乙诗——遗憾。
表达了诗人对潜上人远行后不能同在梅树下吟咏诗歌的遗憾之情。
【点评】
（1）本题考查对诗歌内容、重要字词含义作用、情感和艺术手法的分析鉴赏能力。
解答此类题，要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点；最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。
（2）本题考查把握诗歌的主旨和情感态度的能力。
答题前先要基本读懂诗歌，然后分析诗歌营造的意境，还要结合诗题和注释进行分析。
从而把握诗歌表达的情感。
5．阅读下面这首同，完成各题。
水龙吟·夜闻海涛声
张惠言
梦魂快趁天风，琅然飞上三山顶。
何人唤起，鱼龙叫破，一泓杯影。
玉府清虚，琼楼寂历.高寒谁省?
倩浮搓万里，寻侬归路，波声壮侵山枕。
便有成连①佳趣；理瑶丝、写他清冷。
夜长无奈，愁深梦浅，不堪重听。
料得明朝，山头应见，雪昏云醒。
待扶桑净洗，冲融②立马，看风帆稳。
【注释】①成连:
春秋时代的著名琴师。
传说伯牙从成连学琴，成连带伯牙至东海蓬莱山。
使伯牙闻海水激荡、林鸟悲鸣，最终令伯牙琴艺大进，成为天下妙手。
②冲融:
从容。
（1） 词中“玉府清虚，琼楼寂历，高寒谁省?
”表达了词人内心的________之情。
“省”在这里的意思是________
（2）请分析说明下阕中词人情感变化的情况。
【答案】
（1）孤寂；体验或领会
（2）①词作下阕“愁深梦浅”点出词人无端的心事、难抒的积郁；②接着想明朝“雪昏云醒”的光景，营造沉寂、凝重的氛围；③结尾峰回路转，“待扶桑净洗，冲融立马，看风帆稳”，以超旷的胸襟，表达对美好前景的期待与肯定。
【解析】【分析】
（1）从“琼楼寂历”中的“寂”可知，是“孤寂”之情；结合“省”的占义可知，是“体验或领会”。
（2）题干已经表明本词的下阕，词人情感是有变化的，答案需要表现这种变化。
抓住关键词“愁深梦浅”“雪昏云醒”“看风帆稳”作答即可。
下阕继续写涛声，以呼应开篇。
其中，“愁深梦浅”点出词人无端的心事、难抒的积郁，而其具体意蕴究属怀知音还是伤逝者、悲时局还是感身世，抑或兼而有之，已无从实指。
云情雪意，通力营造沉寂、凝重的氛围，折射出人的心态。
但是读下去却又不是一味清愁不断，词的最后出现了对未来的壮美憧憬，对光明的热切期待。
路转峰回，词人也已自行解开了连环情结。
故答案为：
⑴孤寂；体验或领会
⑵①词作下阕“愁深梦浅”点出词人无端的心事、难抒的积郁；②接着想明朝“雪昏云醒”的光景，营造沉寂、凝重的氛围；③结尾峰回路转，“待扶桑净洗，冲融立马，看风帆稳”，以超旷的胸襟，表达对美好前景的期待与肯定。
【点评】⑴此题考查把握诗歌重点字意思的能力。
此题可以将各个解释放入各自的中具体语境（上下文语境）中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处者应是正确的。
⑵本题考查把握诗歌情感态度的能力。
答情感题，不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情，还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等，进行综合解读。
6．阅读下面这首明诗，完成各题。
观书
于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 这首诗写诗人春日一次具体的观书经历，形象地说明开卷有益之理，抒发了对读书生活的喜爱之情。
B. “直下”“三千”两词，写出了书的吸引力之大和读书速度之快，生动地描绘出诗人如饥似渴的读书情状。
C. 颈联对仗工整，说理形象，“活水源流随处满”一句化用了朱熹“问渠那得清如许，为有源头活水来”的诗句。
D. 尾联以“金鞍玉勒寻芳客”为衬托，突出诗人的书斋生活之美好，表达了勤于读书、高雅不俗的人生志趣。
（2）诗人认为读书有哪些乐趣？
请简要概括。
【答案】
（1）A
（2）①读书可使人如与故友朝夕相随，忧乐与共，得到慰藉陪伴；②读书可使人沉醉书中，涤荡心胸，感觉清明纯净；③读书可使人增长新知，充实满足；④读书可使人享受书斋生活的美好与高雅，自得其乐。
【解析】【分析】
（1）A项，“一次具体的”分析错误，且不一定是“春日”，这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，盛赞读书的作用，并非观书经历。
故选A。
（2）诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。
颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态，使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。
尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。
读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的！
故答案为：
⑴A；
⑵①读书可使人如与故友朝夕相随，忧乐与共，得到慰藉陪伴；②读书可使人沉醉书中，涤荡心胸，感觉清明纯净；③读书可使人增长新知，充实满足；④读书可使人享受书斋生活的美好与高雅，自得其乐。
【点评】⑴此题考查古诗词的理解鉴赏能力。
主要集中对诗意理解、诗歌主旨、诗歌形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据诗歌的内容进行分析概括，另一种是对诗歌特色和手法的赏析，分析诗歌要读懂诗意，注意情感、形象、技巧等表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。
⑵此题考查学生理解文本内容、筛选整合文本信息的能力。
做此类题首先要快速阅读文本，依据题干要求找出相关信息，进行圈点勾画，然后进行归类整合，条分缕析作答即可。
【附诗歌赏析】
该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。
他生性刚直，博学多闻。
他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。
这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。
颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。
一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。
胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。
这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。
活水句，化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就像池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。
“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就像东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡。
尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。
读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的！
7．阅读下面这首诗，完成下面小题，
巽上人①以竹间自采新茶见赠，酬之以诗（节选）
（唐）柳宗元
芳丛翳湘竹，零露凝清华。
复此雪山客，晨朝掇灵芽。
蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。
圆方②丽奇色，圭璧无纤瑕。
呼儿爨金鼎，余馥延幽遐。
涤虑发真照③，还源荡昏邪。
【注】①柳宗元于永贞元年（公元805年）被贬至永州，此诗作于元和二年（公元807年），柳宗元被贬时暂寓水州龙兴寺，与僧人重巽相识结交，下文“雪山客”亦即重巽上人，②圆方：
圆的方的，这里指盛茶的器具。
③真照：
本性。
（1）诗歌首句中“________”一词含有典故，既赋予新茶美丽动人的神话色彩，又点出了新茶的________，且照应诗歌题目“竹间”二字。
（2）新茶是作者被贬期间第一位友人亲手采摘相赠的，饱含股切情谊，使困境中的诗人倍感欣慰，倍觉新茶珍贵，诗歌后六句是如何表现新茶珍贵的？
【答案】
（1）湘竹；生长环境（地点）
（2）①运用比喻。
第八两句赞美新茶色如美玉纯美无瑕；②形色味相结合。
第八句写新茶的色泽；第九、十两句写新茶的香味四溢，持久悠长；③衬托。
第七句运用的手法，以盛具形状之奇，色泽之美，间接衬托新茶之名贵；④第十一，十二两句写新茶的神奇功能，新茶不仅在身体上能提神祛秽，而且净化人的思想道德，恢复人的自然天性。
【解析】【分析】
（1）诗歌首句“芳丛翳湘竹，零露凝清华。
”这两句的意思是：
这茶树生长在密密的斑竹林中，为清莹的雨露所滋润，“湘竹”二字含有典故，既赋予新茶美丽动人的神话色彩，点出了新茶的生长环境（“芳丛翳湘竹”），又照应到诗题“竹间”二字。
（2）①“圭璧无纤瑕”用典故比喻，直接评述茶叶品质的纯美无瑕。
这里也写出了新茶的色泽纯美。
②“呼儿爨金鼎，余馥延幽遐。
”首先是香气持久悠长。
第十句，“馀馥”是说香气不是一飘而尽，而是久留不散。
“延”指香气渐渐弥漫开来，“幽遐”则指香气传到了很深很远的地方。
其次是茶香的神奇功效。
茶的形色味结合着写，能让读者对茶有整体的认识。
“圆方丽奇色”写茶具精美，衬托茶的珍贵。
③“涤虑发真照，还源荡昏邪”中，“荡邪”，就是除秽。
“涤虑”，就是洗去心中的烦躁，去掉昏惑和邪气，保持心神的安宁和清醒。
这样，喝好茶有益于身心的健康，这是一般人从生理角度来理解的。
然而柳宗元则从心理角度加以发挥，提升到了人的精神思想品格的高度来评价好茶的妙用。
“涤虑发真照”，是说茶香净化了人的思想道德，显露出人的毫无污染的真情本相。
“还源荡昏邪”，是说茶香清除了精神意识中的昏浊邪恶，使人回复到自然天性，保持清白纯洁的境界。
可见，诗人在此用到了双关象征手法，这么立意构思，就非常巧妙深刻，富有诗意。
故答案为：
⑴湘竹 生长环境（地点）
⑵①运用比喻。
第八两句赞美新茶色如美玉纯美无瑕；②形色味相结合。
第八句写新茶的色泽；第九、十两句写新茶的香味四溢，持久悠长；③衬托。
第七句运用的手法，以盛具形状之奇，色泽之美，间接衬托新茶之名贵；④第十一，十二两句写新茶的神奇功能，新茶不仅在身体上能提神祛秽，而且净化人的思想道德，恢复人的自然天性。
【点评】⑴本题考查理解诗歌内容，把握题材特点的能力。
解答此类题目，注意准确把握相应诗歌题材的特点，然后结合诗歌内容进行分析。
诗歌首句中“湘竹”一词含有典故，既赋予新茶美丽动人的神话色彩，又点出了新茶的生长环境，且照应诗歌题目“竹间”二字。
⑵此题考查鉴赏诗歌的表达技巧的能力。
诗歌的表达技巧包括表达方式、表现手法、修辞手法等。
表达方式包括记叙、议论和抒情，表现手法包括对比、衬托、象征、用典等，修辞包括比喻、反复、排比、反问、拟人、比拟、拟物、夸张等。
分析诗句的手法理解诗句是第一位的，做题时首先要准确指出手法，接着要结合诗句分析该手法的具体运用，并指出手法的作用。
这首诗第八两句赞美新茶色如美玉纯美无瑕。
第八句写新茶的色泽；第九、十两句写新茶的香味四溢，持久悠长；第七句运用的手法，以盛具形状之奇，色泽之美，间接衬托新茶之名贵；第十一、十二两句写新茶的神奇功能，新茶不仅在身体上能提神祛秽，而且净化人的思想道德，恢复人的自然天性。
【附诗歌赏析】
柳宗元于公元805年（永贞元年）冬贬至永州，至则无处可居，只得寄寓在永州龙兴寺，得以与僧人重巽相识结交。
重巽赠以新茶，柳宗元作诗回赠，应当是第二年春以后的事情。
观此诗，柳宗元心情已较平静，又新茶当采于春天，王国安先生《柳宗元诗笺释》认为此诗作于公元807年（元和二年）春，可从。
茶叶的品质好坏，直接与茶树的种类、采摘的时间、当地的气候等多种因素相关。
茶树喜好阴凉湿润，刘禹锡《试茶歌》云：
“阳崖阴岭各不同，未若竹下莓苔地”，可知古人认为竹下茶最佳。
重巽所赠茶叶，正是所谓竹间茶。
这首诗开头两句是说，这茶树生长在密密的斑竹林中，为清莹的雨露所滋润，“湘竹”二字既给茶叶赋予了美丽动人的神话色彩，又照应到诗题“竹间”二字。
富有经验的采茶者都知道，采茶时间最好是每年初春谷雨前后的新芽之时，若在清晨日出前带露采摘其品质更高。
诗中第三四句说重巽亲自“晨朝掇芽”，表现出重巽深懂茶道，正合采茶之法。
采茶的时间是否适当，对茶叶品质的好坏，也是至关重要的，所以诗中用一个“复”字。
这个“复”字，乍读之下，很难理解和译出，其实是把奇特的竹间茶树和正确的采摘时间两方面联系起来。
第三四句诗，既说明了茶叶品质美好的另一个原因，又与诗题中“自采新茶”四字相照应。
茶叶又以高山云雾茶为佳，诗中第五六句诗所说的“蒸烟”和“丹崖”，正是指明了云雾和高山这两点，表明了茶叶品质上乘。
第七句是说盛装茶叶的器具其形状之美，色泽之奇之特，间接衬托出了这茶叶的名贵与稀罕。
第八句则是用典故比喻，直接评述茶叶品质的纯美无瑕。
诗歌的第二部分是惊赞茶叶香气的奇妙。
首先是香气持久悠长。
第十句，“馀馥”是说香气不是一飘而尽，而是久留不散。
“延”指香气渐渐弥漫开来，“幽遐”则指香气传到了很深很远的地方。
其次是茶香的神奇功效。
喝了好茶，可以提神、祛秽，诗中的第十一句和第十二句，就是围绕这两方面来说的。
“荡昏”，即清除心神上的昏沉困倦，可以提神。
“荡邪”，就是除秽。
“涤虑”，就是洗去心中的烦躁，去掉昏惑和邪气，保持心神的安宁和清醒。
这样，喝好茶有益于身心的健康，这是一般人从生理角度来理解的。
然而柳宗元则从心理角度加以发挥，提升到了人的精神思想品格的高度来评价好茶的妙用。
“涤虑发真照”，是说茶香净化了人的思想道德，显露出
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