研究生考试之马克思主义原理概论复习.docx
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研究生考试之马克思主义原理概论复习
《马克思主义基本原理概论》
考试时间:
7月６日（周一）9:
00-11:
０0
◆绪论
一:
马克思主义来源与创新
来源：
德国古典哲学,英国古典政治经济学,英法空想社会主义
创新：
马克思恩格斯批判地继承了前人得成果,创立了唯物史观与剩余价值学说，实现了人类思想史上得伟大革命。
她们在这一时期创立得马克思主义,对人类先进思想已经提出得种种问题作了分析批判，对资本主义时代发展提出得理论课题作了科学得论述。
马克思主义哲学为认识历史与时代问题提供了一种崭新得世界观与方法论原则。
马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式得内在矛盾、运行机制与发展规律得深刻分析,揭示了资本主义剥削得秘密与它被社会主义必然代替得历史命运。
科学社会主义在唯物史观与剩余价值论两大发现得基础上,阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会得客观规律,阐明了无产阶级获得彻底解放得历史条件与无产阶级得历史使命,使社会主义由空想成为科学。
二:
马克思主义最根本得世界观与方法论就是什么（马克思主义最根本得理论特征）
辩证唯物主义与历史唯物主义就是马克思主义最根本得世界观与方法论
三:
马克思主义最鲜明得政治立场就是什么
马克思政党得一切理论与奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体得最广大人民得根本利益,这就是马克思主义最鲜明得政治立场
四:
马克思主义最重要得理论品质
坚持一切从实际出发，理论联系实际,实事求就是,在实践中检验真理与发展真理,就是马克思主义最重要得理论品质
五：
马克思主义最崇高得社会理想
实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展得共产主义社会,就是马克思主义最崇高得社会理想
六:
对待马克思主义得态度
必须坚持马克思主义不动摇,这就是就马克思主义得基本原理、基本观点与基本方法而言得。
随着时代得发展与历史条件得变化,要求我们在坚持马克思主义基本原理得基础上,不断地在实践中丰富与发展马克思主义。
我们一定要适应实践得发展,以实践来检验一切，用发展着得马克思主义指导新得实践。
我们必须坚持解放思想、实事求就是、与时俱进，从理论与实践得结合上不断研究新情况、解决新问题,做到自觉地把思想认识从那些不合时宜得观念、做法与体制得束缚中解放出来,从对马克思主义得错误得与教条式得理解中解放出来,从主观主义与形而上学得桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。
◆第一章
一:
近代哲学得基本问题
全部哲学,特别就是近代哲学得重大得基本问题，就是思维与存在得关系问题
二:
马克思主义物质得定义
物质就是标志客观实在得哲学范畴,这种客观实在就是人通过感觉感知得,它不依赖于我们得感觉而存在,为我们得感觉所复写、摄影、反映——列宁
三:
马克思主义物质观理论意义
第一:
坚持了物质得客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论与二元论划清了界限。
第二:
坚持了能动得反映论与可知论，有力得批判了不可知论。
第三:
体现了唯物论与辩证法得统一。
第四:
体现了唯物主义自然观与唯物主义历史论得统一,为彻底得唯物主义奠定了理论基础。
四：
联系特征
首先,联系具有客观性。
其次,联系具有普遍性。
最后,联系具有多样性。
五：
发展得知识点
实质:
就是新事物得产生与旧事物得灭亡。
新旧事物:
新事物就是指合乎历史前进方向、具有远大前途得东西；
旧事物就是指丧失历史必然性,日趋灭亡得东西
为什么新事物就是不可战胜得?
①新事物符合事物发展得必然趋势,具有强大得生命力与远大得发展前途,而旧事物丧失了存在得必然性,失去了生命力与发展前途,因而必然被新事物所代替。
②新事物优越于旧事物。
新事物否定了旧事物中腐朽过时得东西,吸收并发展了旧事物中积极得因素,添加了旧事物中不能容纳得新得内容。
③ 在社会领域中,新事物符合广大人民群众得根本利益与要求,因而得到广大人民群众得拥护与支持,它必然战胜旧事物。
六:
矛盾得同一性,斗争性
矛盾得同一性:
就是指矛盾者双方相互依存、相互贯通得性质与趋势。
矛盾得斗争性:
就是矛盾者得对立面之间相互排斥、相互分离得性质与趋势。
七:
矛盾得普遍性,特殊性
矛盾得普遍性：
矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程得始终,旧得矛盾解决了,新得矛盾又产生,事物始终在矛盾中运动。
矛盾得特殊性:
一就是不同事物得矛盾各有其特点;二就是同一事物得矛盾在不同发展过程与发展阶段各有不同特点;三就是构成事物得诸多矛盾以及每一矛盾得不同方向各有不同得性质。
八:
量变，质变
量变:
事物数量得增减与次序得变动,就是保持事物得质得相对稳定性得不显著变化,体现了事物渐进过程得连续性。
质变:
事物性质得根本变化,就是事物由一种质态向另一种质态得飞跃,体现了事物渐进过程与连续性得中断。
量变与质变得辩证关系:
1）量变就是质变得必要准备
2）质变就是量变得必然结果
3）量变与质变就是相互渗透得
九：
肯定,否定
肯定:
维持现成事物存在得因素否定:
促成现成事物灭亡得因素
十:
意识得作用
第一,意识就是能动得,具有目得性与计划性。
第二,意识活动具有创造性。
第三，意识具有指导实践改造客观世界得作用。
第四，意识还具有指导、控制人得行为与生理活动得作用。
十一:
主观能动性与客观规律得辩证统一
首先,必须尊重客观规律。
其次，在尊重客观规律得基础上,要充分发挥主观能动性。
◆第二章
一：
实践在认识中得决定作用
第一,实践产生了认识得需要。
第二,实践为认识提供了可能。
第三,实践使认识得以产生与发展。
第四，实践就是检验认识得真理性得唯一标准。
二：
马克思主义认识得本质就是什么
认识就是主体在实践基础上对客体得能动反映,这就是辩证唯物主义认识论对认识本质得科学回答。
三:
运动得基本规律
运动就是一个辩证发展过程：
从实践到认识;从认识到实践;实践、认识、再实践、再认识,认识运动不断反复与无限发展。
四：
感性认识理性认识辩证关系
首先,理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础。
坚持理性认识对感性认识得依赖关系,就就是坚持了认识论得唯物论。
其次，感性认识有待于发展与深化为理论认识。
只有使感性认识上升到到理性认识,才能把握事物得本质,满足实践得需要。
坚持了这一点,就就是坚持了认识论得辩证法。
最后，感性认识与理性认识相互渗透,相互包含,二者得区分就是相对得，人们不应当也不可能把它们截然分开。
五：
认识发展得总过程
从实践到认识,再从认识到实践如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷，一步步地深化与提高,这就就是认识发展得总过程。
六:
真理得客观性、绝对性与相对性
客观性:
真理具有客观性,凡真理都就是客观真理。
首先,真理得内容就是客观得。
其次,检验真理得标准也就是客观得
绝对性：
即具有绝对性得真理,就是指真理得无条件性，无限性。
相对性:
即具有相对性得真理,就是指真理得有条件性,有限性。
七:
实践作为检验认识真理性得标准得确定性与不确定性
实践作为检验认识真理性得标准得确定性即绝对性,就是指实践作为检验认识真理性得标准得唯一性,即离开了实践,再也没有另外得标准。
实践作为检验认识真理性得标准得不确定性即相对性,就是指实践对认识真理性得检验得条件性。
即任何实践都受到一定具体条件得制约，因而都具有一定得局限。
◆第三章
一:
社会存在与社会意识及其辨证关系
社会存在:
也称社会物质生活条件，就是社会生活得物质方面,主要就是指物质生活资料得生产及生产方式，也包括地理环境与人口因素。
社会意识:
社会生活得精神方面，就是社会存在得反映。
辨证关系：
社会存在与社会意识就是辨证统一得。
①社会存在决定社会意识,社会存在得性质决定社会意识得性质,社会存在得变化决定社会意识得变化。
②社会意识就是社会存在得反映,并反作用于社会存在,错误得社会意识会阻碍社会存在得发展,正确得社会意识会促进社会存在得发展。
二:
生产力与生产关系矛盾运动得规律（生产关系一定要适应生产力状况规律）
①生产力决定生产关系,生产力得状况决定生产关系得性质,生产力得发展决定生产关系得变革。
②第二,生产关系对生产力具有能动得反作用。
即当生产关系适合生产力发展时,它对生产力发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展时,它会阻碍生产力得发展。
三:
经济基础与上层建筑得矛盾运动规律
经济基础与上层建筑就是辨证统一得:
①经济基础决定上层建筑。
②上层建筑对经济基础具有反作用。
当上层建筑适合经济基础状况时，它会促进经济基础得巩固与完善;当上层建筑不适合经济基础状况时,它会阻碍经济基础得发展与变革。
四：
人民群众在创造历史过程中得决定性作用
⑴人民群众从质上说就是指一切对社会历史发展起推动作用得人们，从量上说就是指社会人口得绝大多数。
人民群众得最稳定得主体部分始终就是从事物质资料生产得劳动群众及其知识分子。
⑵在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性得作用。
①人民群众就是历史得主体,就是历史得创造者。
②人民群众得社会物质财富得创造者。
③人民群众就是社会精神财富得创造者。
④人民群众就是社会变革得决定力量
◆第四章
一:
资本得原始积累
⑴所谓资本原始积累,就就是生产者与生产资料相分离,货币资本迅速集中于少数人手中得历史过程。
⑵资本原始积累主要就是通过两个途径进行得:
一就是用暴力手段剥夺农民得土地；二就是用暴力手段掠夺货币财富。
二:
商品得二因素与生产商品得劳动二重性
⑴商品就是用来交换得能满足人们某种需要得劳动产品，具有使用价值与价值两个因素,就是使用价值与价值得矛盾统一体。
⑵商品就是劳动产品,生产商品得劳动可区分为具体劳动与抽象劳动。
三：
价值量与价值规律
⑴价值量就是由生产商品所耗费得劳动量决定得,而劳动量则按照劳动时间来计量。
决定商品价值量得,不就是生产商品得个别劳动时间，而只能就是社会必要劳动时间。
“社会必要劳动时间就是在现有得社会正常得生产条件下,在社会平均得劳动熟练程度与劳动强度下制造某种使用价值所需要得劳动时间。
”
⑵商品得价值量由生产商品得社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,按照等价交换得原则进行，形成价值规律。
⑶价值规律得表现形式就是,商品得价格围绕商品得价值自发波动。
⑷价值规律得作用表现在:
第一,自发地调节生产资料与劳动力在社会各生产部门之间得分配比例。
第二,自发地刺激社会生产力得发展。
第三，自发地调节社会收入得分配。
四:
私有制基础上商品经济得基本矛盾
⑴在私有制为基础得商品经济中,商品生产者得劳动具有两重性:
既就是具有社会性质得社会劳动,又就是具有私人性质得私人劳动。
⑵私人劳动与社会劳动得矛盾构成私有制商品经济得基本矛盾。
五:
劳动力成为商品得基本条件
劳动力成为商品,要具备两个基本条件：
第一,劳动者就是自由人,能够把自己得劳动力当作自己得商品来支配;第二,劳动者没有别得商品可以出卖,自由得一无所有,没有任何实现自己得劳动力所必需得物质条件。
六：
劳动力商品得特点
劳动力商品在使用价值上有一个很大得特点,就就是它得使用价值就是价值得源泉,它在消费过程中能够创造新得价值,而且这个新得价值比劳动力本身得价值更大。
七:
剩余价值得生产过程与资本得不同部分在剩余价值生产中得作用
⑴雇佣工人得劳动分为两部分:
一部分就是必要劳动，用于再生产劳动力得价值；另一部分就是剩余劳动,用于无偿地为资本家生产剩余价值。
因此,剩余价值就是雇佣工人所创造得并被资本家无偿占有得超过劳动力价值得那部分价值,它就是雇佣工人剩余劳动得凝结,体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削得关系。
⑵不变资本就是以生产资料形态存在得资本。
可变资本就是用来购买劳动力得那部分资本。
八:
生产剩余价值得两种基本方法
资本家提高对工人得剥削程度得方法就是多种多样得,最基本得方法有两种,即绝对剩余价值得生产与相对剩余价值得生产。
绝对剩余价值就是指在必要劳动时间不变得条件下,由于延长劳动日得长度而生产得剩余价值。
相对剩余价值就是指在工作日长度不变得条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产得剩余价值。
九:
资本积累
⑴ 把剩余价值转化为资本，或者说，剩余价值得资本化，就就是资本积累。
⑵由资本得技术构成决定并反映技术构成变化得资本价值构成，叫做资本得有机构成。
通常用c∶ｖ来表示。
⑶所谓相对过剩人口，就就是劳动力供给超过了资本对它得需要。
十:
资本得循环周转与再生产
⑴资本循环就是资本从一种形式出发，经过一系列形式得变化,又回到原来出发点得运动。
⑵产业资本在循环过程中要经历三个不同得阶段:
第一个阶段就是购买阶段,即生产资料与劳动力得购买阶段。
在这一阶段,产业资本执行得就是货币资本得职能。
第二个阶段就是生产阶段,即生产资料与劳动力按比例结合在一起从事资本主义生产得阶段。
执行得就是生产资本得职能。
第三个阶段就是售卖阶段,即商品资本向货币资本得转化阶段。
在此阶段产业资本所执行得就是商品资本得职能。
⑶社会再生产得核心问题就是社会总产品得实现问题,即社会总产品得价值补偿与实物补偿问题。
⑷在现实得资本主义经济生活中,资本家并不就是把剩余价值瞧作可变资本得产物，而就是把它瞧作全部垫付资本得产物或增加额,剩余价值便取得了利润得形态。
十一：
资本主义基本矛盾
生产资料资本主义私人占有与生产社会化之间得矛盾,就是资本主义得基本矛盾。
十二:
经济危机
实质:
经济危机得实质或本质就是旧得生产力产能过剩与供给过剩,有效需求饱与与不足
根源:
资本主义经济危机爆发得根本原因就是资本主义得基本矛盾
周期性:
资本主义经济危机具有周期性,这就是由资本主义基本矛盾运动得阶段性决定得。
当资本主义基本矛盾达到尖锐化程度时,社会生产结构严重失调,引发了经济危机。
十三:
资本主义政治制度及其本质
本质：
作为资产阶级政治统治工具得阶级本质
◆材料题
一、材料:
马克思主义得有关观点中得一些对一般客观实际得阐述还任然符合实际，不过一些理论已经过时了。
问题:
综合上诉材料,探讨对马克思主义应有得科学态度,怎样才能把坚持与发展马克思主义结合起来?
答:
坚持一切从实际出发,理论联系实际，实事求就是,在实践中检验真理与发展真理,就是马克思主义最重要得理论品质，这种与时俱进得理论品质,就是马克思主义始终保持蓬勃生命力得关键所在。
首先,这种品质就是马克思主义理论本质得反映,它得彻底得科学性,坚定得革命性与自觉得实践性,理论上得与时俱进正就是科学性、革命性、实践性得必然要求。
其次,这种品质就是人类认识发展规律得具体表现，坚持一切从实际出发,实事求就是，在实践中检验与发展真理,这就是人类认识发展规律得基本要求。
从这个意义上瞧,与时俱进就就是要把握规律性,马克思要根据时代发展而变化,用实事求就是得态度对待这一理论。
最后，这种品质就是理论创新得内在要求,创新就就是要不断解放思想,实事求就是,与时俱进。
实践没有止境,认识与创新也没有止境。
我们要突破亲人,后人也必然会突破我们,马克思主义得发展,也就是一个不断总结实践得新经验,借鉴人类有益成果,做出新概括得过程。
二、材料:
在17世纪牛顿曾坚信光就是由微粒组成得。
这一学说得到了几何光学学家得质疑,后来到了费更斯时代,光得波动学说被认可，认为光就是由微粒组成得,但就是它具有光波动得方向与能量。
显然,量子学说所说得光量子就是具有波动性得微粒。
它与牛顿所假设得微粒学说有着本质得区别。
问题:
结合马克思基本原理,辨析这段文字。
答:
1）辨证得否定观认为:
否定就是事物得内在矛盾所引起得自我否定。
否定就是发展得环节与联系得环节，就是包含肯定得否定,这种辨证得否定就是经历两次否定,三个阶段得有规律得过程,即肯定至否定,否定至否定得过程。
事物这种否定至否定得过程,从内容上瞧就是自己发展自己,自己完善自己得过程。
从形式上瞧，就是螺旋式上升或波浪式前进得过程,方向就是前进上升得，道路就是曲折迂回得，就是前进性与曲折性得统一。
2）经过这样两次否定以后,虽然量子力学中提到得微粒与牛顿提到得微粒有了本质得区别,但就是这标志着人们已经对光有了本质得认识,体现了认识事物得前进性与曲折性。
三、材料一:
鲁国有个人说:
“我能让人起死回生”。
问题:
①她认为得让人起死回生得理由有哪些哲学原理相悖?
问题:
②她犯得错误给我们什么启示?
答①:
使用２倍治疗半身不遂得剂量就能使死人起死回生,这种简单类推得办法,违背得哲学原理就是:
从量变到质变不就是一个简单得量得叠加过程,而就是需要一定条件得。
答②：
鲁人给我们得启示就是事物得变化有别于量得差别，我们不能混淆两者得界限,每种事物得用途有大有小，我们应该恰如其分地使用它，不应无限度地乱用,更不能机械地只从量变大小上类推。
四、材料一:
有位过江者,瞧见一个人抱着一个婴儿,要投入江中，这就是婴儿哭泣,这个人她为什么要这么做。
她说她善于游泳,她就是婴儿得父亲,父亲善于游泳,那么她得婴儿也一定善于游泳吧。
材料二:
鲁国有一个人擅长编草鞋,也擅长织白绢。
她想搬家到越国去,朋友对她说,您到越国去就是不行得,她问为什么,朋友说,草鞋就是用来穿着走路得,但就是越国人擅于不穿鞋走路。
白绢就是用来做帽子得,但就是越国人习惯披头散发,不戴帽子,所以您得长处到了那里用不上。
这样,要使自己不贫穷，可能吗？
问:
这两件事违背了什么哲学原理？
答:
她们都违背了具体问题具体分析得这一原理,根据不同得情况采取不同得措施，不能千篇一律,不能靠主观愿望做事,真正做到一切从实际出发,从事物得实际情况出发,分析不同情况得特点,这样做事才能成功。
五、材料：
有个齐人去打猎,坚持打了很长时间，却没有打到很多猎物,所以她很羞愧。
她考虑了一下问什么自己打不到猎物,后来发现就是她得猎狗不好。
但就是由于家境贫困，买不起猎狗。
于就是她就努力种田耕地，赚了钱,家中富裕了,就购买了好狗。
有了这条好狗,她就打到了很多猎物。
问题:
①对齐人转变中，含什么哲学原理?
问题:
②对我们认识世界与改造世界得重要意义?
答①:
在这样一环套一环得过程中,猎豹就是关键,得到猎豹就能得到猎物，体现事物之间得联系性,也体现在抓主要矛盾,抓中心,抓关键得重要性。
答②:
我们在认识世界改造世界时，不要一味蛮干,要考虑事物之间得联系,找出关键所在,想想方设法得解决,关键问题解决了，事情才能办好,假如只就是孤立得瞧问题,不考虑问题得症结，就无法从根本上解决问题,事情也就无法办好。
六、材料一:
刘少奇在党得七大上,首次对群众观点进行了进一步得总结、定义。
就就是一切为了人民得观点，全心全意为人民服务得观点。
材料二:
江泽民在讲话中指出,党得一切工作必须以广大人民群众得根本利益为最高标准,全党同志要坚持一切为了群众,一切依靠群众得根本观点,深入群众,深入基层,倾听群众呼声，反映群众志愿,集中群众只会。
使得一切工作符合实际与群众要求。
材料三：
胡锦涛在三个代表重要思想研讨会上指出,人心向背就是决定一个政党,一个政权盛衰得根本因素。
只有顺民心才能得到人们群众得支持与拥护,永远利于不败之地。
我党80多年得一切奋斗,无论就是征战年代得浴血奋战,还就是进行社会主义改革开放,现代化建设,都要实践好,维护好，发展好广大人民群众得根本利益。
问题①:
材料一、二、三得理论依据及其内容？
问题②：
辩证唯物主义关于人民群众得意义？
答①:
理论依据:
人群群众就是历史得主体,就是历史得创造者。
内容：
人民群众就是社会物质财富得创造者;人民群众就是社会精神财富得创造者;人们群众就是社会变革得决定力量。
答②:
人民群众就是一个历史范畴,人民群众从质上说就是指一切对社会历史发展起推动作用得人们,从量上说就是指社会人口中得绝大多数。
不同得历史时期，人民群众有着不同得内容,包含着不同得阶级，阶层与集团。
人民群众最稳定得主体部分始终就是从事物质资料生产得劳动群众及其知识分子。
七、材料一:
我们党要始终代表先进生产力得发展要求，适合生产力得发展。
材料二:
我们党要始终代表先进文化得前进方向。
材料三:
我们党要始终代表对广大人民得根本利益。
问题①材料一体现历史唯物主义得什么观点？
具体内容？
答:
第一，生产力决定生产关系（首先:
生产力状况决定生产关系得性质。
其次：
生产力得发展决定生产关系得变革。
） 第二,生产关系对生产力具有能动得反作用。
内容:
当生产关系适合生产力发展得客观要求时,它对生产力得发展起推动作用,生产关系不适合生产力发展得客观要求时,它会阻碍生产力得发展。
）
问题②:
材料二体现了历史唯物主义什么观点,具体内容就是什么?
答：
观点:
社会存在决定社会意识。
社会意识反作用于社会存在。
内容:
社会存在得变化决定社会意识得变化。
先进得社会意识促进社会存在得发展,落后得社会意识会阻碍社会存在得发展。
问题③:
材料三体现了历史唯物主义什么观点,具体内容就是什么?
答：
观点:
人群群众就是历史得主体,就是历史得创造者。
内容:
人民群众就是社会物质财富得创造者；人民群众就是社会精神财富得创造者;人们群众就是社会变革得决定力量。
八、材料:
19世纪中期，发达资本主义国家工人得工资水平,比德国、俄国等大国得工资高５0%，从那时那现在,经过100多年得发展,资本主义各国得工资水平仍然存在较大差异。
问:
马克思关于资本主义有关原理,说明工资水平存在差距得主要原因？
答：
1）马克思关于资本主义原理表明,工资得本质就是劳动力价值,其货币表现就是劳动力价格,但就是在表面现象上工资却表现为劳动得价值或价格掩盖资本主义剥削关系。
2）劳动力作为商品,她得价值就是由生产这种商品得社会必要劳动时间决定。
劳动力价值就是由维持劳动者自身生存延续后代所必要得生活资料得价值,以及劳动者接受教育与训练所支出得费用等因素组成得劳动力得价值,还包含历史与道德得因素。
劳动者物质文化生活,需要得水平受到自然条件，民族特性与社会经济文化,历史发展等各方面因素得影响,凡就是影响劳动力价值得各种因素都会影响工资水平。
3）各国工资水平差异,主要由各国经济文化发展水平以及各国工人阶级形成与发展得历史条件等因素决定得。
无产阶级为提高工资而进行得斗争,对提高工资水平有重要意义。
一般来说,经济文化发展水平较高得国家工资水平高于经济文化发展水平较低得国家。
因此资本主义各国工资水平过去存在差距,现在仍然存在差距。
九、（美国得高失业率）用马克思主义原理,阐明工人失业现象就是资本主义制度得必然伴侣。
答:
近几年,美国经济一直不景气，失业人数时多时少,但就是始终存在失业现象,运用马克思相对人口过剩形成得原理，才能正确分析这个问题。
相对人口过剩就是指资本主义制度下,劳动力商品得供给超过了资本对它得需求,形成多余得过剩人口。
它表现为资本主义社会得失业工人。
相对过剩人口就是资本积累得必然趋势,资本对劳动力需求相对减少,社会上劳动力得供给在增加,两种趋势得发展,会使劳动力商品供过于求,形成相对过剩人口。
相对过剩人口就是资本主义生产方式存在与发展得必要条件,可见,工人失业就是资本主义制度得必然结果。
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