南航研究生英文课文翻译.docx
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南航研究生英文课文翻译
南航研究生英语课文翻译
Unit1我们如果从另一角度来思考死亡，就会发觉；倘若你认为死后并无知觉，死亡犹如无梦相扰的安眠，；如果这就是死亡的本质，永恒不过是一夜；假若这游历者到达地下世界时，摆脱了尘世的审判官，；我很希望碰见帕拉默底斯、蒂拉蒙的儿子埃杰克斯以及；更重要的是，我可以像在这个世界时一样，在那个新世；法官们啊，谁不愿舍弃一切，以换取机会研究这远征特；法官们啊，不必为死亡而
Unit1我们如果从另一角度来思考死亡，就会发觉有绝大理由相信死亡是件好事。
死亡可能是以下两种情形其中之一：
或者完全没有知觉的虚无状态，或是人们常说的一套，灵魂经历变化，由这个世界移居到另一个世界。
倘若你认为死后并无知觉，死亡犹如无梦相扰的安眠，那么死亡真是无可形容的得益了。
如果某人要把安恬无梦的一夜跟一生中的其它日子相比，看有多少日子比这一夜更美妙愉快，我想他说不出有多少天。
不要说平民，就是显赫的帝王也如此。
如果这就是死亡的本质，永恒不过是一夜。
倘若死亡一如人们常说的那样，只是迁徙到另一个世界，那里寄居了所有死去的人，那么，我的诸位朋友，法官，还有什么事情比这样来得更美妙呢？
假若这游历者到达地下世界时，摆脱了尘世的审判官，却在这里碰见真淳正直的法官迈诺、拉达门塞斯、阿克斯、特立普托马斯，以及一生公正的诸神儿子，那么这历程就确实有意义了。
如果可以跟俄耳甫斯、谬萨尤斯、赫西亚德、荷马相互交谈，谁不愿意舍弃一切？
要是死亡真是这样，我愿意不断受死。
我很希望碰见帕拉默底斯、蒂拉蒙的儿子埃杰克斯以及受不公平审判而死的古代英雄，和他们一起与某人交谈。
我相信互相比较我们所受的苦难会是件痛快的事情。
更重要的是，我可以像在这个世界时一样，在那个新世界里继续探求事物的真伪，我可以认清谁是真正的才智仁人，谁只是假装聪明。
法官们啊，谁不愿舍弃一切，以换取机会研究这远征特洛伊的领袖——奥德修斯、西昔法斯和无数其他的男男女女！
他们交谈，向他们请教，将是何等快乐的事情！
在那个世界里，绝不会有人仅仅因为发问而被处死！
如果传说属实，住在那里的人除了比我们快乐之外，还能得到永生。
法官们啊，不必为死亡而感到丧气，要知道善良的人无论生前死后都不会遭恶果，他和家人不会为诸神抛弃。
快要降临在我身上的结局非偶然发生。
我清楚知道现在对我来说，死亡比在世更佳。
我可以摆脱一切烦恼，因为未有神谕显现。
为了同样的理由，我不怨恨起诉者或是将我判死罪的人，他们虽对我不怀善意，却未令我受害。
不过，我可要稍稍责怪他们的不怀善意。
可是我仍然要请你们为我做一件事情。
诸位朋友，我的几个儿子成年后，请为我教导他们。
如果他们把财富或其它事物看得比品德重，请像我烦劝你们那样烦劝他们。
如果他们自命不凡，那么，请像我谴责你们那样谴责他们，因为他们忽视了事物的本质，本属藐小而自命不凡。
你们倘能这样做，我和我的儿子便会自你们手中得到公正。
离别的时刻到了，我们得各自上路——我走向死亡，你们继续活着。
至于生与死孰优，只有神明方知。
Unit3TheThreeNewYorks
大致说来，有三个纽约。
首先是那些土生土长的男男女女的纽约，他们对这座城市习以为常，认为它有这样的规模和喧嚣，乃是自然而然、不可避免的。
其次是家住郊区、乘公交车到市内上班的人们的纽约——这座城市每到白天就被如蝗的人群吞噬进去，每到晚上又给吐出来。
第三是外来人的纽约，他们生于他乡，到纽约来寻求机缘。
在这三座充满骚动的城市中，最了不起的是最后一座——那座被视为最终归宿的城市，视为追寻目标的城市。
正是由于这第三座城市，纽约才有了紧张的特性、诗人的气质、对艺术的执着追求和无与伦比的成就。
上班族给纽约带来了潮汐般时涨时落的骚动，当地人保证了纽约的稳固和持续发展，而外来人则赋予纽约以激情。
无论是从意大利来到贫民窟开小杂货店的农夫，还是从密西西比州某小镇跑出来躲避邻居的淫秽目光的年轻姑娘，还是从玉米地带满怀酸楚地拎着手稿跑来的小伙子，情况都没有什么两样：
每个人都怀着初恋的激情拥抱纽约，每个人都以冒险家的新奇目光审视纽约，每个人散发出的光和热，足以令爱迪生联合电气公司相形见绌。
上班族是天下最怪异的人。
他们居住的郊区没有自身的勃勃生机，仅仅是他们晚上回来睡觉的栖息所。
那些住在马马罗内克、利特尔内克、蒂内克，到纽约上班的人，除个别情况外，对这
座城市了无所知，只晓得火车汽车到站离站的时间、去快餐店的路径。
这些人整日伏案工作，从来没有闲暇徜徉在暮色之中，意外地走到公园里的观景塔跟前，瞧见湖中突兀而起的防护堤，沿着湖边钓米诺鱼的男孩，大大咧咧地舒展着身子躺在石台上的女孩。
他们从未在纽约游游逛逛偶然遇见什么，因为他们从下火车到再上火车，这中间是没有闲工夫的。
他们把手伸到曼哈顿的钱包里捞钱，抓到几个微不足道的小钱，但却从未聆听过曼哈顿的鼻息，从未在醒来时见到曼哈顿的早晨，也从未在曼哈顿的夜幕中入睡过。
每个工作日的早晨，大约有40万男男女女走出地道口、隧道口，涌上曼哈顿岛。
他们之中没有多少人跑到公共图书馆沉寂得只能听到沙沙声的阅览室，懒洋洋地度过一个下午，看着图书传送机像旧水轮一样，将书吐在书盘里。
他们在韦斯特切斯特和泽西烧火炉，却从未见过鲍厄里街在气温降至零度的冬夜用油桶烧火取暖。
他们可能在市中心的金融区工作，却从未见过洛克菲勒中心那枝繁叶茂的花木—春光明媚的早晨，黄水仙、风信子和莺尾花，齐崭崭地迎风摇曳。
他们的办公地点可能位于商业区和居住区之间，可是一年到头也没从海堤上眺望过加弗纳斯岛。
上班族一生中有着惊人的行程，但是从未东游西逛过。
他们进进出出的地方比草原犬鼠的地洞群还要曲曲弯弯。
即使火车陷进东河底的淤泥中，他们也会若无其事地只管打桥牌。
去年，仅长岛铁路就运载了4千万上班族，只不过许多人是反反复复往返乘车罢了。
Unit5CelebratingEntrepreneurs
我想告诉马云，非常容幸能来到这里，代表美国大使馆，代表美国人民，代表中国这么多的朋友，在座的很多人都是在美国学习或者是美国人交朋友，做生意，有很多的交往，真的非常高兴来到杭州这个美丽的城市，我认为杭州在整个中国最漂亮的城市了。
它是历史名城，一个成熟有底蕴的城市，有深厚的文化底蕴，而且是阿里巴巴的网商大会的一个主场。
而且看到来自这么多网商在
中国正在冉冉升起的一个网络行业，网商的行业的年轻人，我相信大家对这个主题比我了解的更多，所以对我来说我其实在这里就是在班门弄斧了。
来到杭州主要的原因其实对我来说也是一个挑战，你们今天来了很多人，其实这个挑战就是很简单的，我这么说吧，是在座的企业精神可以联合的，企业家团结起来。
我很相信这一点，这是一个历史性的时刻，我们应该遵循进步、保护以及创新的精神团结起来，我们精神的引擎应该点燃全世界，我们应该有个非常公平的竞争的场地跟环境。
杭州是一个很重要的地方，在中美建交的时候扮演了一个很重要的角色。
基辛格国务卿访问过中国杭州，当时中美还没有恢复建交，40年之前中美建交的谈判在杭州举行，做了一些秘密的协议。
实际上你要读一读历史书才知道过去的这段历史，当时没有移动电话，没有电脑，没有阿里巴巴，当时马云可能才5、6岁那么大吧。
尼克松总统在西湖旁边渡过一段非常美好的时光，他说过北京是中国的都城，但是杭州是这个国家的心脏，我的朋友曾经有说过鱼米之乡。
尼克松总统访问杭州可以说是最近美国历史上的一大突破。
这是发生在你们出生之前的一段时间，这也说明了中美之间合作的重要性。
当时美国的关系跟韩国、中国都是很敌对的，我们认为你们是共产主义者，你们认为我们是资本家。
但是因为两国领导人的远见，我们两国走到了一起，很多重大的事件就从杭州开始。
可以预言，很多的差异还会继续的弥合，当然现在还有很多的差异。
你想40多年前这么大的差异都可以弥合，我们过去从敌对变成了最好的、最真诚的合作伙伴，同时是互利的一个合作关系。
70年代，从很多角度来看都是对美国人来讲是非常艰难的一个时刻。
当时的越南战争对我们国家造成了巨大的创伤，同时我们当时是在非常高的生活水平上，但是整个经济滞胀，我们的总统又被暗杀了，当时美国整体的经济模式都遭到了挑战，有人预言说美国要走下坡路了，他们会失去在世界舞台的地位，其实在美国内部来讲的话，我们也关闭了很多的国界线。
但是发生了一件有意思的事情，可能在美国其他的历史篇章上又看到，发现美国又回到了一个非常好的经济发展渠道上。
这可能是有赖于我们很高的雇佣率，很低的失业率，以及很强大的
经济基础，既使是在当时最艰难的时刻，我们也一直坚信不已，一个开放的市场是非常重要的，参与是非常重要的。
我们欢迎成千上万的国际学生来到美国，也许你们某些家庭成员也去过美国的大学学习，现在我们继续欢迎外国的学生，我们有自己独特的思路，美国人有非常强的创业精神，我们美国人到目前为止还是有非常强大的精神力量，我们认为人才是美国经济的基础和引擎，我们也非常坚信社会公民的平等，我们认为企业跟科学家的合作是非常重要的，需要来交换理念，来为未来的业务机会创造一个孵化机会，这样一个理念今天还在持续，我想最好的例子大家可能都知道了，就是硅谷，我们不仅在硅谷出现了大量的电脑的创新，还看到了很多成功的案例，我们可以看到那里已经成为了很多的巨大的一个新技术的发生地，从布鲁克林到北京到充满了我们在硅谷出现的新技术，这样的新技术使得我们经济得以重振，而且产生了三千万的新工作机会，我们企业家的精神得到了在更大一部分的培养，这也直接带领美国走出了1970年的经济困境，而且持续了30年的繁荣。
40年前产生的中美建交之后，我们的经济跟文化都有了巨大的发展，我们都明白这样一种关系对未来是至关重要的，我觉得在这个过程当中，我们需要有解决能源的问题、交通的问题、通讯的问题，这只是其中一部分，我的问题就是创新在中美关系当中重要吗，我们希望未来创新是处于什么个地位，我觉得确实是的，我相信创新是最重要的一点。
在美国像爱迪生发明了灯泡，同时福特发明了汽车，诺可菲尔创造了新的石油企业，巴菲特巨大的成功在投资上面，美国人总是有美国之梦，如果你努力工作，你想得远大，最终你就会收获。
马云又是一个很好的案例，他创立了我们可以称之为中国之梦，他最开始的时候用得是全球连接最慢的互联网，可能你花一天的时间，马云就下载了一个页面，但是他会等一天来等这个页面，在一个月之后，他就知道如何很快的上网了，很快他居然建立了中国最早一个网络企业，叫中国黄页，后来又建立了中国最大的网络企业叫阿里巴巴，大家都知道，马云是我的一个好朋友，也许我说完话之后，他已经拥有更多的钱了。
我觉得企业创业精神是很重要的，不管是中国美国人都一样的，需要四个基本的素质，首先他们是开放的思路，第二很快得到资金和信息，第三欢迎合作，第四他们能承受失败。
我们都需要推动企业家精神，我们需要更多的马云，可能世界各地文化不同，但是企业家精神是成功的关键，而这种企业家精神在全球各地都是一样的。
当然作为企业家，他要有冒险精神，需要有合作精神，并且尊重创意，看一下马云吧，他把一个基础的想法转变成了经济的模型，而且为很多的中小商人创造了巨大的商机，不仅是对中国，对全球的中小企业和商人都创造了伟大的机会。
我们都在一起为中美关系的未来创造更好的环境，这是全球最重要的两个大国的关系了。
40年前美国也有人来到中国讲到了可能是两大大国之间的平衡，但是现在我们讲的是为我们的人民的生活品质的提高作贡献。
对我们的经济寻找新的方向，建立起桥梁，这种桥梁使得我们创新的企业家和梦想者能够取得更大的成功，我对未来充满的信心，企业家的精神在全球各地都需要联合起来，全世界的企业家团结起来。
Unit8OnFriendship
美国人几乎没有哪一个一辈子不挪动地方。
我们由小镇搬到城市，又搬到郊区，从中学到另一个州的大学，由一个地区的某个工作岗位换到别的地方的更好的职位，从把孩子养大的家，搬到打算退休以后安度晚年的家。
每一次搬家，我们都不断地结交新朋友，他们成为我们新生活的一部分。
对许多人来说，夏季是建立新友谊的特殊时间。
如今，上百万的美国人到国外渡假。
实际上没有人指望一次旅行的结果会产生一个密友。
但是一次旅行使友谊开始总是有可能的吧！
每个国家的人都很重视友谊吧！
他们确实都重视友谊。
来自不同国度，又从未见过面的两个人相遇之后，困难不在于他们不珍视友谊，而在于他们对于友谊所包含的内容以及友谊如何产生有不同的看法。
在美国人最有可能去旅游的那几个欧洲国家，友谊与其他更为随便的人际关系有很大的区别，在这几个国家里，友谊介入家庭生活的程度也各不相同。
对于法国人、德国人或是英国人来说，友谊一般包含更为特殊的内容，承担更多的义务。
我们把朋友这个词用于广泛的人际关系——包括在一个新的地方刚刚认识几个星期的人，关系密切的同事，孩提时期的玩耍伙伴，男人或女人，直至心腹至交。
这些关系对美国人来说实际上还是有差别的，友情既可以是肤浅的、一般的、随情况而变的，也可以是深厚而持久的。
但对于只看到我们表面举止的欧洲人来说，这种区别就不明显。
在他们眼里，那些一时认识的人和即兴结识的人，从美国人的家里进进出出，不讲什么礼节，往往也不承担什么个人义务。
这些人可以是孩子朋友的父母，邻居家暂住在自己家里的客人，某个委员会的成员，从另外一个城市甚至外国来的商业伙伴。
到美国人家里做客的欧洲人，看不到有什么明显的既成规矩，气氛轻松、无论老少，多数人都是互相直呼其名。
那么，什么样的人才是朋友呢？
?
朋友?
一词甚至从一种语言简单地翻译成另一种都是难的。
?
你知道，?
一位法国人解释说，?
在法国，我要是对你说?
这是我的好朋友?
，他其实没有我只介绍?
这是我的朋友?
的人更亲密。
越是要把关系说得亲密的人，关系却越是疏远一些。
?
像许多欧洲国家一样，法国人也认为朋友一般指同性，而且友谊主要指男人间的人际关系。
对于?
女人之间不可能成为朋友?
的观点，法国妇女嗤之以鼻，不过她们有时也承认，?
女人间的友谊是另外一回事?
。
许多法国人对男人与女人之间是否会有友谊感到怀疑。
还有一种群体内的人际关系——包括男女在内的一些人在一起工作多年，可能关系不错、彼此信任、感情融洽。
他们彼此称为法语里的copains，这个词译成英语就是?
朋友?
，不过更具?
哥们?
或?
姐妹?
的感情色彩。
在法国人的眼里，这不是友谊，当然这个群体里的某两个人之间完全可以成为朋友。
对法国人来说，友谊是一种一对一的人际关系，要求双方了解彼此的智力、性格以及特殊的兴趣。
朋友是能把你最优秀的品质发挥出来的人。
和他在一起，你才气横溢，无论你们的友谊源于哪方面，你在这方面会变得更加充实。
你对政治的见解会深化，你对戏剧的鉴赏力会更加敏锐，你对美食和美酒的品尝会更尽兴，你对某项运动的爱好会加强。
法国式的友谊有具体的分工。
一个人可能与一位朋友下了三十年的棋而不知道他的政治观点，也可能与他谈论了三十年的政治，而不了解他的私人生活。
不同的朋友在每个人的生活中有不同的作用。
他们不介入家庭生活。
而必尽的义务主要由家属承担。
几个男性朋友会聚在咖啡馆里；有学识的朋友会发起更大的聚会谈上数个晚上；工人们会聚在远离家庭的小酒吧里，喝酒、闲侃。
这种友谊不受婚姻的影响，而且建立友谊时不必考虑妻子的情况。
在从前的法国，这种友谊只接纳知识妇女，很少接纳其他妇女。
因为大多数妇女的生活是以家庭为中心，她们与其他女性的亲密关系通常是从少女时代就建立起来的。
友谊这种特殊的关系的基础是法国人最为珍视的东西——是思想，是观点的一致，是对生活中某一方面的鲜明的意识。
与法国截然不同，在德国，友谊更明确地说是个感情问题。
少男少女之间建立起深厚的感情，他们一起散步，一起聊天。
这一切不是为了提高自己的智慧，而是相互分享彼此的愿望、忧患和梦想，共同对付学校和家庭组成的世界，发现彼此的内心世界。
家庭之内，一个人一生最亲密的关系是兄弟姐妹之间的关系。
家庭之外，同性挚友之间像姐妹一样亲密，像兄弟一样真诚。
大致说来，在德国，朋友经常被带到家里。
孩子们称呼父母的朋友为叔叔和阿姨。
观点相投而成为朋友的法国人之间，鲜明的分歧和激烈的争论是这种关系所不可少的。
但是德国人的友谊是建立在相互感情的基础之上的。
对他们来说，如果在双方都认为重要的问题上亲生了尖锐的分歧，那就是极大的不幸。
朋友关系与亲缘关系一样具有绝对的约束力。
来到美国的年轻的德国人，很难与
美国人建立起这样的友谊关系。
我们不把友谊看得那样一成不变，友谊的深浅随着人们的搬迁、调换工作、婚嫁，或兴趣的改变而变化。
英国式的友谊模式又不尽相同。
这些友谊的基础是共同的活动。
人生不同阶段的活动是不同的——在学校发现共同的兴趣，同在部队服役，参加同一个外交使团，在某场危机中共同暂住在一个农舍。
在活动中（不管是什么活动），人们开始步调一致（有时是两个男人，有时是两个女人，有时是两对夫妇，有时是三个人），他们发现，无论是走路、做游戏、讲故事或是在同一居委会任职，他们都觉得能很自然地估计出每个人平时如何行事，在紧急情况下如何反应。
与英国人交过朋友的美国人评论说，即使是多年以后，“你的友谊也可以在哪里中断就在哪里重新开始。
”长期没有往来又重新见面的朋友，就好像一对伴侣，在乐队停止演奏时暂时分开，一旦乐曲一响，就又开始翩翩起舞。
英国式的友谊建立在家庭之外，但是不像德国那样对朋友的家庭承担义务，也不像法国那样把友谊与家庭截然分开。
英式友情的破裂不一定是因为观点产生了分歧或是感情发生了变化，相反是因为判断错误所致，一方严重错误地判断对方的思想、感情或行为，分歧就由此而产生。
那么，到底什么是友谊呢？
既然友谊的模式——包括我们自己的——各不相同，且每种模式完全与一定的生活方式相关，那么还有共同之处吗？
不同模式的友谊的共同点，是都承认友谊与亲缘关系的不同之处是能够自由选择，朋友能够选择，也能被别人选择。
与此相关的是，朋友之间彼此使对方感到与众不同，无论这种感觉的依据是什么。
此外，朋友之间必要要有来有往、互谅互让。
有了这些相同之处，不同的社会之间才能相互沟通；美国人的特点是不拒绝其它模式的人际关系，因此，他们在国外就有可能与那些在一起感到自在的人交上朋友。
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