八上文言文中心答题点.docx
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1、《陋室铭》——用托物言志的手法表现了作者高洁傲岸、安贫乐道的情操。
2、《爱莲说》——不慕名利,洁身自好。
3、《桃花源记》——桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。
4、《核舟记》——介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就。
5、《大道之行也》——阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。
6、《三峡》——三峡总貌:
雄奇险拔,清幽秀丽。
对祖国大好河山的热爱。
三峡山:
连绵高峻(高峻美); 夏水:
浩大湍急(奔放美)。
三峡春冬:
清幽秀丽(清幽美)。
三峡秋景:
凄清寂静(凄清美)。
7、《答谢中书书》——表达了作者沉醉山水的愉悦之情和古今知音共享美景的得意之感。
8、《记承天寺夜游》——被贬的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,自我排遣的达观。
9、《观潮》——描写了南宋时期钱塘江海潮的景象和观潮的盛况。
所观景象:
海潮雄伟壮观,演习宏大精彩,健儿弄潮本领高超;观潮的盛况:
人数众多——侧面衬托江潮之盛和水上表演之精彩。
10、《湖心亭看雪》——表达了作者痴迷山水的雅趣、清高自赏的感情和淡淡的愁绪。
八年级上学期
文言文字词复习
一、通假字;
(1)便要还家:
通“邀”,邀请
(2)左手倚一衡木 “衡”同“横”
(3)卧右膝,诎右臂支船
“诎”同“屈”,弯曲
(4)舟首尾长约八分有奇
“有”同“又”,用来连接整数和零数。
(5)选贤与能:
“与”通举,选拔
(6)虞山王毅叔远甫刻:
“甫”通“父”
(7)矜、寡、孤、独、废疾者:
“矜”通“鳏”
(8)余挐一小舟
“挐”通“桡”,撑船
二.一词多义
行:
大道之行:
施行
复行数十步:
行走
自:
自三峡七百里中:
在自非亭午夜分:
如果
绝:
沿溯阻绝:
断绝巘:
极高
哀转久绝:
消失
绝类弥勒:
非常、极来此绝境:
与世隔绝的
遂:
遂于外人间隔:
于是,就
遂迷,不复得路:
终于
故:
故渔人歌曰:
所以人问其故:
缘故
与:
未复有能与其奇:
参与,这里指欣赏
与众不同:
和
白:
上下一白:
白色强饮三大白:
酒杯
一:
上下一白:
全
长痕一点:
数量词
是:
是日更定:
这
实是欲界之仙都:
判断词,表肯定。
为:
海涌银为郭:
成为为宫室(盖简桃核修狭者为之):
雕刻
仅有敌船为火所焚:
被
念无与为乐者:
作乐
自既望以至十八日为盛:
是
捕鱼为业:
作为
欲:
夕日欲颓:
将要欲穷其林:
想要
观:
天下之伟观也:
景象可远观而不可亵玩焉:
观赏
寻:
寻向所志:
寻找寻病终:
不久
具:
具答之:
详细地各具情态:
具备
交通:
阡陌交通:
交错相通
交通警察:
交通运输
舍:
便舍船:
舍弃,离开屋舍俨然:
房屋
鲜:
陶后鲜有闻:
少
芳草鲜美:
鲜艳
语:
此中人语云:
告诉如有所语:
说
归:
决眦入归鸟:
归来,归巢
男有分女有归:
女子出嫁
志:
处处志之:
做标记寻向所志:
做的标记
属:
神情与苏黄不属:
像属引凄异:
连接
有良田美池桑竹之属:
类
名:
有仙则名:
出名,著名
莫名其妙:
说出
益:
香远益清:
更加
老当益壮:
更加
精益求精:
更加延年益寿:
延长
缘:
缘溪行:
沿着
缘木求鱼:
沿着
虽:
虽乘奔御风:
即使虽席地不容闲也:
即使
三.古今异义
绝境:
与人世隔绝的地方(古:
率妻子邑人来此绝境)
(今:
没有出路的地方)
妻子:
妻子儿女(古:
率妻子邑人来此绝境)
(今:
指男子的配偶)
无论:
不要说,更不必说(古:
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
)
(今:
关联词,常和“都”搭配)
交通:
交错相通(古:
阡陌交通)
(今:
交通运输)
鲜美:
鲜艳美丽(古:
芳草鲜美)
(今:
食物味道新鲜)
向:
以前,旧的(古:
寻向所志)
(今:
朝向、方向)
果:
实现(古:
未果)
(今:
结果,果实)
四.词类活用
1、无丝竹之乱耳
乱:
使……扰乱
2、无案牍之劳形
劳:
使……劳累
3、故人不独亲其亲:
亲:
以……为亲。
这里可以译为奉养、赡养。
4、不独子其子:
子:
以……为子。
这里,可以译为抚育。
5、渔人甚异之:
异:
对……感到诧异
八上文言文重点句子翻译
《桃花源记》
1、 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
(桃林)夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。
(地上)芳草鲜艳美丽,落花繁多。
2、 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
(桃林)在溪水发源的地方就到头了,(紧接着)看到一座山,山上有一个小洞口,隐隐约约好像有光似的。
3、 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
(这里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地、美好的池塘和桑树之类。
田间小路交错相通,(村落之间)鸡鸣狗叫的声音可以相互听到。
4、 黄发垂髫,并怡然自乐。
老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。
5、 率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔,问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
带领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了来往。
(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
6、 余人各复延至其家,皆出酒食。
其余的人也请与人到自己家中,都拿酒饭来(款待他)。
7、 此中人语云:
“不足为外人道也。
”
这里的人告诉他说:
“(这里的情况)不值得对外面的人说啊!
”
8、 及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂密,不复得路。
到了郡城,去拜见太守,报告了这些情况。
太守立即派人跟他前往,寻找前次做的标记,终于迷失了(方向),再也没有找到路。
9.闻之,欣然规往,未果,寻病终,后遂无问津者
他听说了这件事,很高兴地规划前往,没有实现,就生病去世了。
后来就没有访求的人了。
《短文两篇》
1、斯是陋室,惟吾德馨。
译:
这(虽然)是间简陋的屋子,只是我住屋的人品德好就不感到简陋了。
2、苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里
3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
译:
说说笑笑的都是博学的人,往来来往往的没有无学问的人。
4、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
译:
没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。
5、孔子云:
何陋之有?
孔子说:
有什么简陋的呢?
6、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
译:
(它)从淤泥里长出来,却不沾染(污秽);在清水里洗涤过,而不显得妖媚。
7、中通外直,不蔓不枝 (它的茎)中间通透外部笔直,不生枝蔓,不长枝节;
8、亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
译:
它笔直地洁净地立在那里,只可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。
9、莲之爱,同予者何人,牡丹之爱,宜乎众矣。
译:
对莲花的喜爱,同我一样的还有什么人呢?
对牡丹的喜爱,人该是很多了。
《核舟记》
1.罔不因势象形,各具情态。
全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象,各有各的情态。
2.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,(刻的)应当是苏轼游赤壁(的情景)。
3.舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敞者为舱,箬篷覆之。
船从头到尾长大约八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。
中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。
4.启窗而观,雕栏相望焉。
打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。
6.其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在卷子下面的衣褶里。
7.佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。
佛印极像弥勒菩萨,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望,神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。
8、卧右膝,诎右臂支船,而竖起左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝,念珠可以清清楚楚地数出来。
9、其人视端容寂,若听茶声然。
那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
10.细若蚊足,钩画了了,其色墨。
(字迹)细小得像蚊子脚,一勾一画清楚明白,它的颜色是黑的。
11.而计其长曾不盈寸,盖简桃核修狭者为之。
嘻,技亦灵怪矣哉!
可是计算它的长度,竟然不满一寸。
原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。
咦,技艺也真神奇啊。
《大道之行也》(全文翻译)
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚、能干的人选拔出来,(人人)讲求诚信,培养和睦(气氛)。
因此人们不单以自己的父母为亲人,不单抚育自己的子女,要使老年人终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
男子有职务,女子有归宿。
对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。
人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。
这样一来,奸邪之谋就不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。
(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。
《三峡》句子翻译:
1、自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
在三峡的七百里当中,两岸都是相连的高山,没有中断的地方;
2、自非亭午夜分不见曦月。
如果不是在正午和半夜,连太阳和月亮都看不见。
3、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
在夏天水涨、江水漫上小山包的时候,沿江上下的行船都被阻挡断,不能通航。
4、或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
有时皇帝的命令必须急速传达,这时候只要清早从白帝城出发,傍晚就到了江陵,中间相距一千二百余里,即使骑着快马,驾着疾风,也不认为快.
5、素湍绿潭,回清倒影
雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着两岸各种景物的影子。
6、悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
常有悬泉瀑布飞流冲荡。
水清,树荣,山高,草盛,实在有无穷的乐趣。
7、常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
常常有猿猴在高处拉长声音叫,叫声连接不断,凄凉怪异,叫声在空荡荡的山谷里传荡,悲哀婉转,很久才消失。
《短文两篇》
1、 高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
高耸的山峰耸入云端,清澈的溪流能看见水底。
两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。
2、 晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
3、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
月光照在庭院中,像水一般清明澄澈,水中的藻、荇纵横交错,原来是竹子和松柏的影子。
《观潮》
1.浙江之潮,天下之伟观也。
钱塘江的海潮是天下间最壮观的。
2.烟消波静,则一舸无迹,仅有“敌船”为火所焚,随波而逝。
烟雾消散,波涛平静,就一条船的踪影也没有了,只有“敌方”的战船被火烧毁,随着波浪漂去.
3.腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能。
翻腾着身子变幻种种姿态,而旗尾一点儿也不沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能.
4.珠翠罗绮溢目,车马塞途,饮食百物皆倍穹常时。
满眼都是华丽的服饰。
车马堵塞了道路,吃的用的各种东西都比平时加倍的高,
《湖心亭看雪》
1、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(湖上)冰花一片弥漫,天与云与山与水,天上和地下全白了。
湖上(比较清晰的影子),只有(淡淡的)一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了