文化传承与创新届高三政治二轮复习主观题专练.docx
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文化传承与创新届高三政治二轮复习主观题专练
文化传承与创新--2021届高三政治二轮复习主观题专练
1．（2021·贵州黔东南苗族侗族自治州·凯里一中高三其他模拟）阅读材料，完成下列要求。
2021年，是农历辛丑牛年，中国人对牛有着特殊情结。
材料一 牛经常出现在一些画作和诗词中。
唐朝韩滉创作的《五牛图》作为中国古代农耕文明的缩影，是中国十大传世名画，是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一，是现存最古的纸本中国画。
1900年，八国联军洗劫紫禁城，《五牛图》流落海外，直到上世纪50年代才得以重归故土，并珍藏于北京故宫博物院。
1977年，《五牛图》被送到故宫博物院文物修复厂，由孙承枝先生主持修复。
如今，工艺美术大师朱炳仁对《五牛图》进行了立体化呈现，穿上铜雕外衣的五头牛走下画卷，走出深宫，作为国礼走向世界，将“五福临门”的好兆头带给千家万户。
材料二 为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的“三牛精神”深深镌刻着中国人民砥砺奋进的鲜明印记。
北斗人，就是我国建设科技强国的“拓荒牛”。
自1994年北斗一号立项以来，一代代北斗人始终秉承航天报国、科技强国的使命情怀，一路披荆斩棘，不懈奋斗，经过夜以继日地科研攻关，无数次外场测试试验，面对一个个问题，不断提出新想法，再验证，再推翻，一点点向前推进，取得了举世瞩目的成就。
2020年7月31日，北斗三号全球卫星导航系统正式开通，打破了技术垄断和西方封锁，成为世界上第三个独立拥有全球卫星导航系统的国家。
面对西方的技术垄断和封锁，北斗人常说，“‘巨人’对我们技术封锁，不让我们站在肩膀上，唯一的办法，就是自己成为巨人”。
（1）历史文物是历史的见证，必须保护好，利用好。
结合材料一，运用文化传承与创新的知识加以分析。
【答案】
（1）①文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
保护好，利用好历史文物对研究人类文明的演进、展现世界文化的多样性具有重要意义。
②传统文化具有鲜明的民族性，是维系民族生存和发展的精神纽带。
保护好，利用好历史文物有利于增强人们对中华民族优秀传统文化的认同感。
③创新是文化富有生机与活力的重要保证。
保护好，利用好历史文物，有利于推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，满足人民群众的文化生活需求。
④文化在交流中传播。
保护好，利用好历史文物，有利于促进文化的交流和传播，扩大中华优秀传统文化的国际影响力，增强文化自信。
2．（2021·北京门头沟区·高三一模） 永定河古称㶟水，流经山西、内蒙古、河北、北京、天津五省市。
永定河流域的丰富物产为北京城的建设和发展提供了基础性的物质保障。
永定河文化为北京文化的生成和发展提供了基础性的哺育母体。
永定河文化具有多元的自然生态系统与历史文化属性，在文化种类上，既有皇家文化、宗教文化、城市文化、乡村文化、民间文化，也有红色文化。
呈现出一条山水相依、古迹相连、文脉相传的历史文化带，承载了宝贵的文化基因和记忆。
但是，近年来永定河文化带出现的传统村落衰败、具有文物价值的古建筑年久失修、非物质文化遗产有失传危险等问题，也引起了人们的忧虑。
结合时代要求，门头沟区不断推进对西山永定河文化带历史文化价值的挖掘、保护、传承工作，致力于打造高水平的永定河文化品牌。
把永定河历史文化产业发展作为繁荣文化产业的核心，通过打造历史文化和生态旅游功能区、民俗文化集聚区、红色历史文化发展区、煤炭文化展示利用区、宗教文化中心区等文创产业基地，有效推动永定河文化资源的深度综合利用。
（1）结合材料，运用《文化生活》的相关知识，谈谈为什么要加强永定河文化保护？
（2）运用所学知识，请你就保护永定河文化提出两条可行性建议。
【答案】
（1）①永定河文化是北京文化生成和发展的基础，是北京历史文化的重要标志，保护永定河文化对于研究北京人文历史，保护生态环境，具有积极意义。
②保护永定河文化对展现文化的多样性有积极作用；有利于文化的传播、继承与发展、增强文化自信。
③文化与经济相互交融，珍惜和保护永定河文化有利于推动优秀传统文化创造性转化和创新性发展。
（2）①组织专家学者提炼永定河文化价值，宣传永定河文化保护的重要性。
②政府经济保护文化资源。
3．（2021·福建高三其他模拟）阅读材料，完成下列要求。
中国共产党的百年，是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开辟未来的一百年。
古田会议是中国共产党历史上的重要里程碑。
1929年1月起，红四军转战贛南进军闽西。
随着形势的发展和革命队伍的扩大，极端民主化、重军事轻政治、流寇思想和军阀主义等非无产阶级思想在红四军内滋长严重。
如何建设好党和军队，保持其无产阶级性质，成为十分严峻的新问题，古田会议由此召开。
会议通过的决议提出了“思想建党、政治建军”原则，明确规定把军队建设成为绝对服从党的领导、服从无产阶级领导，服务于人民革命斗争和根据地建设的工具。
古田会议决议是马克思主义中国化的理论成果。
90多年来，它如思想火炬照耀着我们党发展壮大，指引着人民军队由弱到强、不断从胜利走向胜利。
红色基因接力传承，精神高地信念如磐。
作为中国首批爱国主义教育示范基地，古田会议纪念馆将革命文化资源作为生动教材，践行“传承红色基因，确保红色江山永不变色”使命，讲好红色故事。
建馆以来，共接待观众400多万人次，其中未成年人占近40%。
除固定陈列外，该馆针对未成年人，每年结合重大活动，制作流动版面，组织文物小分队深入学校宣传；邀请老同志为未成年人讲述革命故事，组织中小学生到馆举行夏令营活动，并同周边县市30多所中小学签订了“德育教育”协议书，使纪念馆成为广大中小学生的第二课堂。
（2）“学史增信、学史崇德”。
结合材料，运用文化生活相关知识，分析红色故事宣讲在青少年理想信念教育中的作用。
【答案】
（2）①优秀文化塑造人生（优秀文化丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展）。
红色故事承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求，有利于引导青少年坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。
②教育具有选技、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上扮演重要角色。
通过各种形式的教育活动，将红色故事中蕴含的共产党人的初心使命、革命精神、红色基因代代传承，有利于青少年坚定马克思主义信仰，弘扬爱国主义为核心的民族精神，传承革命文化和先进文化，实现中华民族伟大复兴。
4．（2021·天津市第八中学高三月考） 民间文学，是非物质文化遗产的重要组成部分，一般认为是口头传承的神话、传说、民间故事、歌谣、小戏、谚语、谜语、歇后语等文艺形式。
民间文学作品由于基本不产生直接的经济效益、传承方式单一等原因，其传承主体、受众群体逐渐减少，其消失速度也呈现递增的趋势。
近些年来，各地都高度重视对非遺的传承和保护，并取得了一些经验：
一是采用培训的方式，使民间文学进入中小学课堂，通过学校教育来培养传承人；其二，与旅游结合，在旅游景点组织各种各样的有偿民俗“表演”、民间文学作品的演述等。
其三，创新产品开发，将民间文学类非遗作品的元素与现代生活结合、运用高科技的手段进行重新开发。
如风靡全世界的《花木兰》《功夫熊猫》等都是根据中国民间故事而创作。
（1）运用文化生活知识，说明材料中的各地关于非遗传承经验对传承和保护民间文学的启示。
（2）面对传承主体、受众群体逐渐减少的现实，就新媒体条件下传承民间文学给出两项具体做法。
【答案】
（1）①发挥教育在选择、传道，创造文化的特定功能，通过课堂教育普及民问文学知识，传播优秀民间文学文化。
②推动文化与经济相交融，大力发展文化产业，为民间文学的传承和保护奠定物质基础。
③立足社会实践，借助现代科技手段，创新形式，开注入时代内容，推动优秀民间文学创造性转化和创新性发展。
（2）录制短视频，增强民间文学的生活情趣和时尚气息；搭建“民间文学论坛”微信公众号，推送优秀民间文学相关信息。
5．（2021·河南新乡市·高三二模）阅读材料，完成下列要求。
自古以来，艰苦奋斗、勤俭节约就是中华民族的传统美德。
材料一 在战争年代，我们凭借艰苦奋斗、勤俭节约的思想战胜了强大的敌人，走向胜利、成就伟业；新中国成立以来，我们坚持和发扬这一优良作风，短短几十年间就让一个一穷二白的古老民族昂然屹立于世界民族之林。
党的十八大以来，通过全面从严治党，浪费现象得到了一定的遇制。
但是，当前生活中的浪费现象仍然比较严重。
例如，在一些高校学生食堂，大学生的餐饮浪费还比较突出。
在一部分农村，群众的婚丧嫁娶还存在大操大办的现象。
既浪费了金钱，也使一部分群众忍受难以承受的精神之累。
材料二 米粒虽小，尤见礼义廉耻；节约事微，可助兴国安邦。
受讲排场、比阔气、爱面子等不良风气和不科学、不文明消费习俗的影响，加之相关监管制度不健全，我国餐饮浪费问题一直存在、时常反复，成为一个顽疾，人民群众对此反映强烈。
2020年 12月22日，《中华人民共国反食品浪费法（草案）》提请十三届全国人大常委会第二十四次会议审议。
草案将近年来我国实践中行之有效的政策措施上升为法律规定，明确各相关主体的責任，确保制止“舌尖上的浪费”的行为实现有法可依。
（1）“不论我们的国家发展到什么水平，不论人民的生活改善到什么地步，艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢。
”结合材料一并运用传统文化的知识对此加以说明。
【答案】（l）传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。
传统思想对今天中国人的价值观念、生活方式和社会发展具有深刻的影响。
继承和弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的传统美德，有助于人们坚持正确的消费观，推动绿色消费，形成节约资源的生活方式；有助于营造风清气正的社会环境，提高全社会的文明程度和幸福感；有助于中华民族自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。
（1）结合材料，运用文化生活知识，谈谈你对讲好、讲活、讲精“黄河故事”的认识。
（2）黄河是我们的母亲河，请你为保护母亲河拟订两条宣传语。
【答案】
（1）①黄河文化源远流长，博大精深。
讲好“黄河故事”要处理好继承与发展的关系，通过发掘文化的核心价值和时代价值，塑造黄河文化灵魂。
②创新是黄河文化富有生机与活力的重要保证。
讲活“黄河故事”要通过创新实现黄河文化资源的整合与融合，实现黄河文化整体发展。
③黄河文化与黄河区域经济相互作用、相互融合。
讲精“黄河故事”要处理好流域内环境保育、文化保护与经济发展间的关系。
（2）示例：
珍惜生命之水，保护母亲河；保护母亲河，保护黄河文化；爱母亲河，就是爱我们自己。
7．（2021·黑龙江哈尔滨市·高三一模）阅读材料，完成下列要求。
在中国共产党的领导下，中国人民在抗击新冠疫情的艰苦拼搏中铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神，继承和发展了伟大民族精神。
共和国勋章获得者钟南山院士身上折射出了伟大抗疫精神的时代内涵。
他在抗击新冠疫情时庄严承诺：
“绝不放弃任何一个患者”，生动诠释了“生命至上”的仁爱传统和价值追求；他说：
“如果全国人民都同心协力，武汉是能过关的”，生动诠释了“举国同心”的团结伟力；而正是在武汉最危险的时候，他不顾84岁高龄星夜奔赴，生动诠释了“舍生忘死”的顽强意志；他敢医敢言，提出存在“人传人”现象，强调严格防控，生动诠释了“尊重科学”的实践品格；他始终坚守在国际医学研究一线，第一时间分享中国的抗疫做法经验，生动诠释了“命运与共”的道义担当。
钟南山院士是新时代青年人的学习榜样，今日之中国更为青年人追逐梦想提供了广阔舞台，青年人应该在奋发努力中实现梦想，在顽强拼搏中成就人生。
（1）运用文化生活知识，说明材料是怎样体现伟大抗疫精神是对伟大民族精神继承和发展的。
（3）要在青年学生中弘扬伟大抗疫精神，请你提出两条合理建议。
【答案】
（1）①在抗疫实践中，继承了“仁爱”的优良传统（或民族性）和爱国主义的核心；通过“舍生忘死”的顽强拼搏体现了伟大奋斗精神、通过“举国同心”的团结伟力体现了伟大团结精神；②与时俱进，开拓创新，（或时代性）不断增添“生命至上”的价值追求、“尊重科学”的实践品格、“命运与共”的道义担当等时代内涵；③在党的领导下形成的伟大抗疫精神体现了伟大民族精神的先进性。
（或爱党、爱国与爱社会主义的时代主题）
（3）示例:
①开展弘扬伟大抗疫精神的板报评比活动（或演讲比赛、抗疫故事会等）②在学校宣传栏展示践行伟大抗疫精神的先进人物事迹；③在学校各班级举行弘扬伟大抗疫精神的主题班会活动；
8．（2020·全国高三月考）阅读材料，完成下列要求。
黄河文化遗产活化路径
文化l黄河文化历史悠久，形式多样，内涵丰富。
所以应立足于纷繁复杂的文化景观中发掘黄河文化的核心价值，凝练出具有流域特色、区域特色的文化元素，并加以保护、传承、利用，才能塑造好黄河灵魂，讲好“黄河故事”。
l黄河流域自然地理环境复杂多样，黄河文化具有沿河流线性分布和空间分散的特点。
因此多源梳理、空间整合黄河文化资源，通过开放融合创新，构建具有区域特色的黄河文化组团，并通过特色旅游线路进行空间串联和区域联动，实现整体一张图式的发展，才能讲活“黄河故事”。
黄河流域地域面积广大，区域资源条件、社会文化特征、经济基础差异性较大。
因此黄河流域的环境保育、文化保护与区域社会经济发展间存在着诸多博弈。
只有处理好三者关系，才能促进黄河流域“生态、形态、文态、业态”协同发展，讲精“黄河故事”。
结合材料并运用文化生活知识，谈谈你对讲好、讲活、讲精“黄河故事”的认识。
【答案】①黄河文化源远流长，博大精深，讲好“黄河故事”要处理好黄河文化的继承与发展的关系，发掘黄河文化的核心价值，坚定文化自信，凝练出具有流域特色、区域特色的文化元素，保护、传承和利用。
②创新是黄河文化富有生机与活力的重要保证，讲活“黄河故事”就要通过创新实现资源整合与融合，构建具有区域特色的黄河文化组团，实现黄河文化整体发展。
③黄河文化与黄河区域经济相互作用、相互融合，讲精“黄河故事”就要处理好黄河流域的环境保育、文化保护与区域社会经济发展间的关系，实现黄河流域“生态、形态、文态、业态”协同发展。
9．（2021·河南高三月考）阅读材料，完成下列要求。
2019年10月19日，2019汤显祖国际戏剧交流月活动在江西抚州举行。
曲艺是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式，据不完全统计，至今活跃在中国民间各地的各民族曲艺曲种至少500种，在国家级非物质文化遗产代表性项目中，曲艺类项目共计127个大项193个子项，包含评书、相声、苏州评弹、山东快书等等，都为人们所熟知。
不过，目前一些曲艺表演只有其形、不具其神，面上新鲜却缺乏审美价值，贬低艺人自己，更有损艺术本身。
有的人被市场青睐、粉丝热捧，就漠视基本功的锤炼，走形式、装样子，不认真锤炼真本领，而是琢磨一些假把式，最终自己就成了“笑话”；有的人是因为一些人喜欢，就去迎合附和、退而求其次，搞“三俗”段子、恶俗表演，娱乐化的现场看起来热闹，却昙花一现。
这不禁让人发问：
淡化了曲艺的文化特质，这样的曲艺还是曲艺吗？
失守了基本的文化品位，这样的舞台又留得下多少观众呢？
结合材料并运用文化传承与创新的知识，谈谈在曲艺发展中应如何坚守基本的文化品位。
【答案】①在文化交流、借鉴与融合过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。
②在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。
③立足于中国特色社会主义伟大实践，坚持以人民为中心的创作导向。
④植根于对中华优秀传统文化的继承，引导曲艺创新挖掘优秀传统文化资源，否则就会失去根基。
⑤深化改革，创新传承曲艺的形式，将形式与内容有机结合起来。
10．（2021·江苏盐城市·高三二模） “小小竹排江中游，巍襄青山两岸走……”《红星照我去战斗》这首饱含浓烈革命情怀、民歌韵味旋律的歌曲，是由著名作曲家傅庚辰为电影《闪闪的红星》所谱写的电影插曲，多年来为人们广为传唱。
2020年12月，光明网“精品是怎样炼成的”专题网络视频节目组对傅庚辰作了采访，下面为访谈的部分内容。
♦问：
电影《闪闪的红星》这部节奏紧凑的革命题材影片为何要加入抒情歌曲？
傅:
要更深刻、更丰富、更恰当地表达影片的主题思想和艺术内容，从艺术结构上讲，需要一首男高音、舒展的、优美的歌曲。
因此，就依据剧情创作了这首抒情歌曲。
♦问：
民歌戏曲元素是如何汲取运用到《红星照我去战斗》歌曲中的？
傅:
在我学习作曲时，老师要求每人必须会背50首以上的民歌，学会两门戏曲。
这个学习过程是系统学习，不是断章取义，因而创作中就能熟练借鉴过来。
♦问：
为什么将通俗易懂、深入浅出的音乐风格作为自己的创作追求呢？
傅:
创作出让老百姓易于接受的那种风格、那种语法，才便于作品为群众接受。
结合材料，运用《文化生活》知识，阐述《红星照我去战斗》这一文艺精品是如何炼成的？
【答案】①创作者从实际出发，针对剧情需要，在内容和形式上积极创新，将革命题材和抒情曲风创造性地结合，使这首歌兼具思想性和艺术性。
②创作者客观科学礼敬地对待中华优秀传统文化，在创作中灵活借鉴民歌戏曲元素，既保持民族性，又体现时代性。
③创作者坚持以人民为中心的创作导向，以人们喜闻乐见、广泛参与的方式推广开来，使这首歌真正走入百姓心中。
11．（2021·福建福州市·高三一模）阅读材料，完成下列要求。
科技创新是经济社会发展的源动力，推动科技创新要发挥企业的主体作用。
F市有众多中小型企业，这些企业没有足够的能力建设高水平科研团队，依靠企业自己解决科技创新问题有一定难度。
为激发企业在科技创新中的法力，F市政府促成企业与高校建成企校科创平台，建立协同科技创新机制，利用企校科创平台，企业可以提出科研需求，具有专业背景的高校科研团队根据相关需求选择与企业合作，共同探索研发，将高校科研人员的专业能力应用到企业实际需求中去组建企业间、高校与企业间的科技创新联合体，形成创新合力，激发创新活力，完善评价系统和优胜劣汰机制，政府聘请第三方机构依据企业的科技创新成果转化收益对科技创新成果进行评估筛选，F市的企校科创平台，促进了F市科技创新资源要素的协同发展，提升了科技创新能力，为经济社会发展插上了腾飞的翅膀。
结合材料，运用文化创新知识，分析企校科创平台对科技创新的作用。
【答案】①实践是文化创新的源泉和动力。
②企校科创平台为企业找到专业的高校科研团队提供条件，解决了企业的科研需求，促进了科技创新。
③企校科创平台促进了体制机制的创新，体制机制的创新促进了科技创新的发展。
12．（2021·朝阳县柳城高级中学高三月考）阅读材料，完成下列要求。
2020年7月8日《光明日报》刊文指出，当代文艺工作者应该深入研读历史文化经典，知道自己的来路，明了历史进程的脉络，把握社会发展的基本规律，从中汲取营养，使之成为文艺创作的深厚根基。
同时，也要对现实生活保持足够的敏锐，在生活现场感知时代发展的蓬勃力量，从人民的伟大实践中获得艺术灵感和思想养分。
只有这样“左右开弓”，实现“两条腿走路”，文艺创作才能真正立得住、传得开、走得远，才能真正实现有筋骨、有道德、有温度。
对历史文化的取材和演绎，已经成为在当代文艺创作中锻造经典文化的重要路径。
结合材料并运用传统文化的知识，说明在当代文艺创作中应怎样正确对待历史文化。
【答案】要处理好继承与发展的关系，我们不能离开传统文化，空谈文化创新，要深入研读历史文化经典，对传统文化进行批判性继承。
体现时代精神是文化创新的重要追求，我们要为传统文化注入时代精神，在生活现场感知时代发展的蓬勃力量。
要立足于中国特色社会主义伟大实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化生活需要，从人民的伟大实践中获得艺术灵感和思想养分。
13．（2021·河北石家庄市·正定中学高三月考）阅读材料，完成下列要求。
2020年，在中国科学家的不懈努力下，“桑枝”这一看似普通的植物有望为千千万万的糖尿病患者带来福音。
由中国医学科学院药物研究所研发的国内首个植物有效组分降血糖原创天然药物——桑枝总生物碱上市，这也是中国药物研究创新的典型。
该药的研究团队根据《本草纲目》记载的桑叶、桑白皮可止消渴，对中医古籍收载的百余种常用治疗糖尿病中药材进行筛选，发现桑枝具有很强的糖昔酶抑制活性。
然后，依托药物化学、药理学、仪器分析、药物制剂等技术，通过大量的试验和摸索，突破了微量水溶性生物碱分离纯化的高技术壁垒，实现了复杂体系的准确质量控制，最终研发出原创天然新药“桑枝总生物碱”，弘扬、发展了中医药文化。
总生物碱中包括多个有效化合物，其多组分化学群构成了药物复杂体系，与人体作用的机理也复杂得多。
我们只有弄清楚了其中的多个化合物和原理，即在体内代谢成什么，各到哪个靶点去了，激发或抑制了什么通路，做到知其然知其所以然，中药治疗的探索才能提升到更高的高度。
结合材料并运用文化生活知识，分析中医药原创新药研发给中医药文化发展的启示。
【答案】立足于社会实践是文化创新的根本途径。
弘扬中医药文化要立足实践，着眼于解决实践提出的问题。
继承传统，推陈出新。
继承中国古代优秀的中医药文化，实现中医药文化的创造性转化、创新性发展。
科学技术的进步是推动文化发展的重要因素。
运用现代科技手段研究中医中药，学习、借鉴药物化学、药理学等的有益成果，让中医中药在今天仍然发挥作用。
14．（2021·河北唐山市·唐山一中高三月考）阅读材料，完成下列要求。
天龙山石窟位于太原市西南方向的群山之中，始凿于北朝东魏时期，历经北齐、隋、唐等不同时期的开凿，形成石窟20多座，为后人研究佛教、美术、雕刻、建筑等提供了丰富的实物资料，被誉为“东方雕塑艺术的宝库”。
20世纪上半叶，天龙山石窟惨遭盗凿，大量精品文物流失海外。
这是人类文化的浩劫，更是国人心中的伤痛。
在国内，遗存的是残缺的石窟，难以再现曾经的辉煌；在国外，展出的是孤独的造像，无法还原其在洞窟和林泉山水中美的意境，为让天龙山石窟“重见天日”，太原市天龙山石窟博物馆与国内外多所高校、文博单位合作，历时六年，采集到100余件天龙山流失造像的三维数据，实现了11座主要洞窟的专业数字复原。
2019年7月，作为国家“中华文化走出去”重点推广项目，“美成天龙——天龙山石窟数字复原展”成功在法国展出。
2020年7月，展览云平台上线，海外流失文物以数字“虚拟”形式重现旧日盛颜。
展览利用多种表现形式，创造了观众能够高度参与互动、沉浸体验、愉悦震撼的陈展方式，广角度、多层次、近距离展示了天龙山石窟被盗凿前的原貌，重现了美轮美奂的天龙山石窟艺术。
结合材料并运用文化传承与发展的知识，分析成功举办“美成天龙——天龙山石窟数字复原展”对文化传承与发展的启示。
【答案】科学技术的进步是推动文化发展的重要因素，要高度重视文物与科技的融合发展，促进文化传播、继承与发展。
文化既是民族的，也是世界的，要顺应时代要求，发展中华优秀传统文化，推动中华文化走向世界，增强中华文化的国际影响力。
人民群众是文化传承的主体，要创造条件让最广大的人民群众参与优秀民族文化的传承，满足人民群众日益增长的美好文化生活需要。
15．（2021·辽宁沈阳市·高三一模）阅读材料，完成下列要求。
随着现代文化产业的发展，城市中的历史街区得到更权威的重视和保护。
府前路历史文化街区作为余姚古城重要的历史地段,历史底蕴深厚，风光独具。
经过历时一年的打造，府前路历史文化街区既保留了合院民居的建筑古韵，同时又修缮了阳明纪念馆、姚江书院。
街区除了保留余姚“老字号”和非遗手工艺品创作之外，还整合了国学国艺、文创手作培训、时尚轻餐、休闲娱乐等项目，各种创意、新零售、集合店纷纷入驻。
阳明古镇心迹馆、匠心余姚馆、非遗馆、寻味余姚馆等体验展示馆也在陆续开放。
一个结合传统文化以及时尚潮流的历史街区正逐步展露新颜。
现在府前路老街流光溢彩、人流如织，古韵新潮交相辉映，成为了推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的代表。
结合材料，根据所学文化生活知识，说明府前路文化街区为什么能成为推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的代表
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