3分钟关于旅行的即兴演讲稿.docx

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3分钟关于旅行的即兴演讲稿

3分钟关于旅行的即兴演讲稿

　　3分钟关于旅行的即兴演讲稿1

　　尊敬的__：

　　世界永久的不变就是不停的改变，时间将一些人分开也让一些人遇见，一些人分开后就没有再遇见，也有些人遇见了就再没分开。

所谓缘分只不过是人们不想遇见抑或是不想分开的托词。

　　从一个城市来到另一个城市，从一个自己待腻歪了的地方去一个别人的待腻歪的地方。

白天，一样的车水马龙。

夜晚，一样的灯火辉煌。

然却邂逅了另一片心情。

有时候是心累了，有时候是人累了，有时候是身心具惫，我们需要一次放风，给自己一个喘息的机会。

　　当踏上一趟列车或者飞机，当被上背包或拎起手袋，当穿过铁路两旁的芳草凄凄到城市的高楼林立，当从北方的巍巍宫殿到南方的亭台楼阁，我们一路放空，一路遐想，一路归真。

有时踏上旅途就想这样一直走，一直在路上。

不是逃避现实，只是温习真我。

　　社会纷繁复杂，保持单纯比变得复杂更难，长大后的漫街霓虹亮不过孩童时的一粒萤火，酒店里的山珍海味甜不过地头的半截红薯。

橱窗里摆满的玩具，独独不见那一个树杈做成的弹弓。

时间还在是我们走了，是当初那个容易满足，无忧无虑的我们走了。

　　借一场旅行，去吃农家菜，去游山，去玩水，去家乡追忆那条踩满我们脚印的小路，去昔日映满我们笑脸的烂漫校园，只是满心欢喜而去往往失落而归，于是我们追悔：

当时只道是寻常。

于是我们感怀：

物是人非。

　　小时候我们总把黑暗踩在脚下，现在我们总被黑暗吞噬，旅行不只是肉体从一个城市挪移到另一个城市，不是旅途中拍下那一张张风景，不是餐桌上的一道道特色风味小吃。

若仅限于此，那这只是一场附庸风雅，一场空荡荡的宣扬。

真正的旅行是去遇见自己，带灵魂回家，且行且思考，不必匆匆赶路，不必急急炫耀，不必做作附和，同自然交流，与历史共话，与最初的自己同行。

　　旅行，是一场遇见，遇见另一个自己，。

旅行，是一种皈依，皈依自然。

旅行，是一次缅怀，缅怀历史。

旅行是心在走，是灵魂在走，与脚下行程无关。

　　谢谢大家!

　　3分钟关于旅行的即兴演讲稿2

　　清晨的一缕阳光已冉冉升起。

我们驱车已行驶在高速路上，坐在窗边欣赏着一闪而过的风景，却忘记了城市车水马龙的喧嚣。

　　经过两个多小时的奔波，我们到达了景区，站在山脚下向上望去，苍翠的群山重重叠叠，宛如海上起伏的波涛，汹涌澎湃，雄伟壮丽。

我们准备开车驶进山顶，然后再翻一座山去看“青龙大瀑布”。

由于山路陡峭，公路蜿蜒曲折，坐在车里身体不停的左右摆动，就像一个“不倒翁”，更确切的说就像坐“疯狂老鼠”一样惊心动魄。

　　到达山顶。

天空下起了小雨，朦胧的远山，笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在飘渺的云烟中忽远忽近，若即若离，轻轻的荡漾在群山之中。

站在山顶，你会觉得，山再巍峨，人也能把它征服。

　　当我们穿过了一条长长的山间过道后，眼前豁然开朗，耳际轰然而鸣。

只见蜿蜒小溪流经身旁，而其源头便是吼声的“作者”。

一幅巨大的水幕呈现在我们面前。

水流拍打着岸石，发出巨响，在飞溅出的水花又瞬间变成袅袅的白烟，即而挥散，周而复始。

我从未见过如此壮观的景象，我和彧灼都惊讶的目瞪口呆。

它，是那么的震撼人心，是那么的惊天动地，在赞叹大自然的同时，又不免觉得人类的渺小。

蜿蜒的小溪清澈见底，成群结队的小蝌蚪在清澈的水流中来回游动，蹲在小溪边，撩起一捧泉水，洗去了满脸的汗水，凉凉的，是那样的清凉舒爽。

闭上双眼，深吸一口清新的空气，倾听着小溪的流水声，感觉自己到了人间仙境。

　　雨还在不停的下，雨滴落在水面上，像是跳动的一个一个的小音符，为这美丽的风景增添了一份色彩。

　　由于时间关系再加上下雨，我们不得不提前结束这次难忘的旅行，不过，通过这次旅行我收获了很多，我看到了伟大祖国的大好河山，作为00后的我们，我们有责任保护环境，保护大自然赋予给我们的美丽。

　　3分钟关于旅行的即兴演讲稿3

　　每一次的旅行，都会伴随着一段记忆的逝去，一分牵绊的解开。

于是乎，便渐渐地开心起来，这便是我对旅行的定义。

　　而这一次，有幸搭着顺风出，展开了本次的陕西之旅。

　　在深夜，车子快速地行驶在高速上。

星星点点的灯光点缀着这片漆黑的世界，全世界仿佛都睡着了，只能听见些许车子奔走的声音。

　　呆呆的看着窗外，那一片不见底的黑暗。

静静地将自己融入到这片深邃的夜空中，心神格外的放开。

有憧憬，有激动，有不安，有担心，就这样，静静地，静静地，时间飞逝而过，待回过神来，天色已明亮，抵达了目的地。

　　稍作休息了一番，便展开了此次的旅行。

　　第一天，驻足大唐芙蓉园，漫观唐时皇家园林建筑;拜访慈恩寺，倚听玄奘取经历程;登临大雁塔，俯瞰整个西安城;踏足两大遗迹，感慨历史兴衰进退;走过酒吧路，沉醉于流浪歌手的沧桑声音;信步步行街，无意于城市的喧嚣。

　　一路上，一个人，走走停停。

　　也许是因为一个人，总是会有一些挥之不散的幻觉。

总是会有那么突然地一瞬，感到最陌生的你此刻正在我的身旁，与我携手走过这一路的风景。

　　晚上，漂荡在西安城大街小巷，贪婪的品尝着当地的特色小吃。

蹲在路旁，呆呆的回想这一天，原来，我终究是忘不掉。

　　第二天，很荣幸的收到当地的一位长辈的热情接待，带着我走进了陕西的另一个城市——宝鸡。

　　这一天，参拜法门寺，领略佛祖舍利子风采;会餐度假村，感叹陕西特色食品;游览周公庙，钟情华夏起源发展;聚会风情村，有感陕西民族风采;夜宿宝鸡市，度过这一个不平凡的夜晚。

　　都说，法门寺的许愿很灵。

在施完善款之后，我对佛祖说：

“都说对您许愿很灵验，不知您可否解答我心的疑惑，赐我一道清明。

”

　　第三天，计划武当山。

后来因为一些缘故，没能如愿。

仅是在武当山稍微转了一圈，便踏上了归程。

车子静静地穿梭在群山之间。

趴在车窗上此起彼伏的山峦，缓缓地在视线里消失又出现，仿佛永远都走不出这片山峦似的。

看着这纷至沓来的群山，许久，心中突然有了一丝明悟。

不是我走不出这群山，而是太执拗了，把所有的心思都掷在了上面，反而钻了牛角尖，走不出了。

于是便闭上了眼睛，轻轻的睡了过去。

醒来时，已抵达了武汉。

　　每一次的旅行，都会伴随着一段记忆的逝去，一宗纠结羁绊的解开。

而这一次，我放开了自己，放开了自己对于某事某人的念念不忘，放开了自己之于某段过往的偏执。

　　路是人走出来的，又何苦把自己至于死胡同呢!

　　爱不是要拥有，也可以是守望。

你幸福或是不幸福，我都只是过客。

不会去打听，亦不去插足。

　　爱，对于我来说，便是遗忘，两忘于江湖。

　　这一次的旅行归来，室友说我怎么出去玩了一次就变得这么恶心了，我笑笑，不语。

　　是的，伴随着这一次次的旅行，心里的心结也随之一一解开。

眼神里的忧伤也随之渐渐地淡去，面庞上绽开的笑容也渐渐的真挚。

而我，也终于寻到了一个个开心的借口了。

在一次次的旅行中，在这一次次追寻着你足迹的行程里，我终于得到了解脱。

　　3分钟关于旅行的即兴演讲稿4

　　如果生活的意义在于追求幸福，那么，除去旅行，很少有别的行为能呈现这一追求过程中的热情和矛盾。

旅行能表达出紧张工作和辛苦谋生之处的许多意义，旅行能发现世间万物价值的多元性。

　　一·最寂静的时刻

　　在旅行中，在众人喧哗叫嚷之中，能心定神怡，此时的心灵无疑处于最寂静的时刻。

心中不免会问自己：

假如我出生在这里，这个国家，另一个时代，那我的生活会是怎样的?

这个问题包含着最普遍的人类幻觉之一，这一幻觉使我们把自己生活的处境仅仅视为一个背景，是一个偶然，可以替换的环境，而我们独立而永恒的可以“自我穿越其间”。

此时的个人与大众脱离，独立拥有这一切。

但若人们越集中精力，越执着地想象其中，就越会发现它并不符合大家的想法。

在思想长久游离之下，现实会显得越来越脱离理性，出现不逼真状态。

　　在这最寂静的时刻下，便出现两种人。

一种人知道如何利用他们的旅行经验，使自己成为沃土，而另一种人只会逐命运之流，逐时代和社会变迁之流。

于是乎，就形成了两种形态的人，一种化腐朽为神奇，一种则化神奇为腐朽。

绝大部分人是后者，前者为数寥寥。

徐霞客游记就是在这最寂静的时刻诞生的。

　　二·审美的旅行

　　在旅行中，我们因一些风景引发的情思，可用一个词来反映我们对悬崖峭壁、山川冰河、以及辽阔夜空和巨石林立等等的特别感受。

那就是壮阔，景观的价值不再单纯依赖于正式的审美准则，也非基于经济或实用的考量，而是看能否引发人们壮阔的感受。

壮阔的景致以宏伟的方式，重复着日常生活经常施予我们的美感。

这些景观仿佛使游人体验到一股超然之感。

使人们和超然的力量保持情感上的联系并彼此神会。

再没有什么东西比我们对美景的感受更带有条件性，又更受制约的了。

美景之缘起，以极平常的状态积累于人类的本能之中。

使之更能与人精神相交。

这就是为何壮阔的风景更能激起我们视觉、心灵共鸣的原因。

它们使人心生敬畏，貌似它们挑衅、傲慢的同时，也具有尊贵之风。

　　壮阔的风景，作为一种审美现象存在对于我们是仍然可接受的。

并且通过旅行，我们被给予了眼睛、双手、尤其是良知，使得我们思想有较强力量的表现，胆略无所畏惧的表现，人生凯旋丰满的表现，精神充实深刻的表现。

大概李白的飘逸豪放之诗风，便是从中得来。

　　三·挑开旅行的帷幕

　　在旅行中，人们思考并完善人生。

相比，不旅行的危害越来越显现出来。

初一看，旅行者未免孤独，沉默，因为他们疏离了社会。

但被疏离的社会又是什么样子呢?

是越来越走向僵硬、冷漠、自私。

于是，反倒是踏遍千山的脚步，看尽万象的眼睛，保留着对人类生态的整体了解。

因此也保留了足够的视野、体察和同情。

他们成了冷漠社会中一般窜动的暖流，一种宏观的态度。

旅行，成了克服现代社会自闭症的一条命脉。

人们的同情和了解不是源自于社群活动，而是来自于人们的漂泊经验。

因此一种基本的疏离、沉默和孤独已成为人性和社群的载体，对抗着普通社会阶层的苛严僵固、冷漠无情和自私自利的闲适。

　　正是这种种黑暗面的存在，使话语矫揉造作，使思维含混不清，使思想忽隐忽现。

于是社会有了一层“含混”的面纱。

孔子的周游列国正是自己理想与非理性支配的社会冲突所致。

　　四·抹去的遗忘，转化的记忆

　　在旅行后，头脑与心灵复杂并忙碌着。

此时，出现了遗忘的力量，它在抹去，也出现了记忆的力量，它在转化。

在不可置疑的那一道薄薄的边界后面，有一个无限的空间在扩展，那是一个近似的、杜撰的、变形的、简化的、夸张的空间。

　　延续性的记忆将彼此联系的片段放到照明它们意义，延续它们光芒，保护它们免于遗忘的相互关联之中。

旅行不是追求新颖，而是自豪地让重复显得美丽，保证集体大众的生活稳定。

集体生活使重复显得美丽，帮助个人祥和地、快乐地融入生命的一致性中。

马可·波罗的旅行说明了一切。

　　尼采说过：

人类不快乐的唯一原因是他不知道如何安静地呆在他的房间中。

于是才有了旅行，才使旅行具有意义。

即发现个人与大众的不同，发现景物与精神的融合，发现自己与社会的关联，并永久在这样的轮回中发现价值的多元性。

　　3分钟关于旅行的即兴演讲稿5

　　尊敬的__：

　　有时候，蓦然之间，就是想开始一段简简单单的旅行，不用多远，也不用多久，一个人，一只包，一条路，一段旅程，一种心情，没有任何束缚，亦没有丝毫羁绊。

　　也许旅行的意义并不在于你在沿途中看了多少风景，也不在于你是否到达了预期的目的地，而是在于你旅行中的那种心境的变化和丰富的经历。

　　我想旅行对我们永恒的诱惑就是：

不能停留，没有终点。

而那些我们曾经到达过的地方，也许在当时是我们心中最美的风景，但有时内心深处却有另一种声音告诉自己，也许下个地方会让我们死心塌地地停下。

因为前方的路永远充满了未知与挑战。

　　人生是一场没有终结的旅行。

人一生下来便不停地向前奔跑，和时间赛跑，和自己赛跑，无意识中便将生命和时间稀里哗啦地丢了一路，就像一条脱线的项链，沿途失掉一颗颗现实的感受，这些感受只有到老年才会发现它们是闪光的珍珠。

那时才懂得经历的才是真实的，拥有的才是自己的，把它们点缀在心空，融解于生活。

　　当旅行成为一种流浪，我们便把生活看成是一种生命的真实。

记得余秋雨曾经说过：

流浪是一种告别，告别的原因，有的付诸言表，有的则难以言表，真正的流浪大多属于后者，被迫言表，只是搪塞。

我想：

就这样一直简单地流浪，这也是一种生活的方式与状态吧!

其中的寂静欢喜，安然于心，会让人很惬意。