中国现当代文学名着导读教学大纲.docx

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中国现当代文学名着导读教学大纲

《中国现当代文学名著导读》教学大纲

第一部分大纲说明

　　一、课程的性质和教学目的

　　《中国现当代文学名著导读》是文科中国语言文学类汉语言文学专业本科教学的一门限选课程。

本课程的教学目的，是让学生通过对所选文学作品的认真研读，掌握其要义与艺术特色，达到对现当代文学成就的深一层认识，并提高阅读与鉴赏文学作品的能力。

　　本课程课内学时为108，共6学分，开设两个学期。

　　二、教学内容及要求

　本课程按中国现当代文学的发展脉络，分小说、戏剧、散文、诗歌等不同体裁，精选有代表性的若干名篇，组织学生阅读，教师就作品的要义及艺术特色进行评折。

学习本课程，要求学生必须阅读所选作品。

由于篇幅所限，许多作品只是节选，有条件的学生应阅读所选作品的全部内容。

　　三、教学媒体的使用

（一）文字教材

　　本课程以钱理群主编的《中国现当代文学名著导读》为基本教材。

《导读》是编制教学媒体、组织教学和复习考试的主要依据。

（二）音像教材

　　本课程录像课为重点辅导型，主要讲授学生难以理解的重点、难点问题，以及需要通过电视手段直观演示的内容，使学生通过电视课的直观教学加深对作家作品的认识。

录像课为IP电视，学生可以通过互联网收看并下载存储。

　　（三）计算机课件

　　本课程计算机课件（CAI）为网络版，主要用于网上教学辅导。

　　　　网络课件的主要内容由三部分构成：

一是重点难点问题分析，二是各章综合练习题与自测，三是拓宽学生知识面的内容，以使学生开启视野，扩展知识，提高水平。

四、教学建议

（一）主教材《中国现当代文学名著导读》是以作家、作品这两个概念为纲组织相关的内容，尽可能使复杂的文学现象条理化、系统化。

因此，教学中要紧扣这两个概念，使学生能以此为视角去观察作家的创作思路和艺术结构，培养欣赏和分析作品的能力。

（二）与本课程相关联的课程有：

专科阶段的《中国现代文学》、《中国当代文学》、《外国文学》、《文学概论》，本科阶段的《中国现当代文学专题》、《20世纪外国文学专题》等。

尤其是有关中国现当代文学史的知识，学生必须具备。

如果学生在专科阶段学的是非中文专业，一定要补修有关课程，否则很难学好本课程。

　　（三）“中国现当代文学名著导读”课程以中国现当代文学史上的名著为研究对象，因而涉及的文学现象比较多。

学习中国现当代文学名著，需要了解足够的作家作品和文学基本知识，并对当前文学研究现状有所涉及。

　　（四）本课程同其它文学课程相比，实践性较强，抽象的问题较多，因此教学中，教师要尽量多结合实例进行深入浅出的讲解，学生则要多注意实践练习，通过必要的练习去掌握有关的知识，同时还应注意综合利用本课程多种教学媒体，加强自学。

　　五，阅读建议

　　1，主教材《中国现当代名著导读》，以精选作品为主，引导学生对文学名著作文本细读，进行“鉴赏性阅读”，即强调学习者心灵的投入，与作者进行精神的对话；不仅注意作者“写什么”，更着重体味作者“怎么写”，反复揣摩作品的言语，行文结构与文体风格；并提倡对作品的多样化的阐释。

　　2，在鉴赏性阅读的基础上，还可以引导部分基础与条件较好的学生进行“研究性阅读”，即进入文本又跳出文本，进行质疑与客观评价。

要引导学生把作品放回到“文学史”中，进行比较性的阅读（不同时代相类作品的比较，同一时代相类作品的比较，同一作家不同时期作品的比较，等等）。

要指导学生学会发现问题，查找资料，进行独立思考，写出分析性、研究性的文章。

　　3，文学史知识不是本课程的重点，却是学好本课程的前提；也就是说，它是在专科阶段《中国现代文学》、《中国当代文学》、《外国文学》、《文学概论》及本科阶段《中国现当代文学专题》、《２０世纪外国文学专题》等课程的基础上，着重于提高学生的鉴赏与分析文学作品能力，进行审美教育的。

如果学生在专科阶段所学的是非中文系专业，一定要补修有关课程，否则很难学好本课程。

　　4，本课程与其它文学课程相比，实践性较强。

因此，教学中要突出两个环节。

　　首先是“读”：

①要集中主要精力读教材中的选文，而且要根据教材的指导，读全书，读作家的其他作品，读得越多越好。

②最初读的时候，不要看任何参考资料，要直接读原文，用自己的心灵去感受，要特别重视与珍惜自己阅读的第一印象；在反复的独立阅读中，有了自己的一些想法以后，再去读必要的参考资料，以启发自己的思考，开拓阅读视野。

③初读时要着重对作品的总体感悟与把握；然后在此基础上，进行文本（或部分文本）的细读，细心揣摩作者的语言与写法。

④不仅要默读，而且要提倡“朗读”，在朗诵中读出作品的情感与韵味。

如有可能，一些诗歌与短文最好能背诵。

　　　　5，在多读的基础上还要“多写”，一是要勤写“读书笔记”，要养成“每读书必动笔”的习惯，读书笔记的写法是自由的：

读后感想，片断的分析，提出不同看法，抄录选文中的佳句好词……都可以。

有条件与兴趣，还可以进行模仿性以至创造性的写作。

教师的任务是在学生的读与写中作适当地点拨；不要越俎代疱地作过多的、过于琐碎的分析。

第二部分教学内容

　　一，教材说明：

　　本书是中央广播大学汉语文学专业本科选修课《中国现当代文学名著导读》的教材，

　　也可作为爱好文学的青年鉴赏现当代文学作品的基本读物。

　　本书的编选意在提倡“名著”的阅读，这是因为在我们看来，每一个民族、每一个时代的精神的精华，人类最美好的创造都汇集于“名著”之中，其中的一部分经过历史的筛选，就成了民族与人类的“经典”。

人类精神文明的成果，就是通过各类学科（不只是文学，还有其他人文学科，社会学科，自然学科）的名著、经典的阅读，而代代相传的。

在这个意义上，受教育的基本途径就是“读名著、经典”。

　　具体到现当代文学，应该肯定，经过近百年的积淀，我们已经拥有了一批名著与经典，它们理应成为现当代文学学科的主要研究与学习对象。

学习现当代文学史的最基本的途径与要求，就是要认认真真、老老实实的读作品，首先是其中的名著、经典，这也是研究现当代文学的基本功。

　　读文学作品，特别是读名著，还要有正确的方法。

那种“一主题二分段三写作特点”式的机械、冷漠的传统阅读方法，是进入不了文学世界的。

鲁迅曾写过一篇《诗歌之敌》，说诗人是要“专诉于想象力的”，要“感得……艺术的魅力”，“最要紧的是精神的炽烈的扩大”，“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识，所以情感已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄”，“凡是科学底人们，……他们精细地研钻着一点有限的视野，便决不能和博大的诗人的感得全人间世，而同时又领会天国之极乐和地狱之大苦恼的精神相通”。

这里所强调的是“科学”与“文学”是把握世界的两种不同的方式，它们是互补而又不能互相代替的，绝不能用研究科学的眼光、方法去读文学作品。

包括文学阅读在内的文学教育的最根本的目的是要感受“艺术的魅力”，开发“想象力”，培育“炽烈”的情感，“博大”的情怀，学会以审美的眼光去读作品，看世界。

——我们这门《中国现当代文学名著导读》课的“教学大纲”规定课程的“教学目的”是要提高每个学习者的“阅读、鉴赏文学作品的能力和审美力”，说的就是这个意思。

　　因此，文学的阅读，必须有情感的投入。

在我们看来，文学作品的阅读欣赏，其本质就是“对话”：

打破时空界限，与作者（其中有许多人是民族与世界的文学巨匠，思想大师）进行精神的对话，心灵的交流和撞击。

所谓“对话”，包含两个要点，或者说两个过程。

首先是要“进入”作品的世界，“设身处地”的想作者、作品中的人物之所想，感作者、作品中的人物之所感，同时把自己摆进去，“烧”进去，不能“隔岸观火”。

说得形象一点，就是要与作者和作品中的人物同哭同笑，产生感情的共振。

进去了，还要“跳出来”，进行有距离的关照，然后才会有平等的对话，交流，以至不同意见的撞击，从而达到更高层面的读者与作者之间的心灵的默契。

阅读、欣赏者既与作者产生感情的共鸣，从作品中有所吸取，又不被俘虏，保持着自己的独立性。

——这正是阅读的理想境界。

　　因此，我们提倡一种“主体性的阅读”。

阅读本质上还是一种“感受”，即是要通过阅读、欣赏，将外在的作品中的文学因素内化为阅读者自己的主体感受，激发与培育起自身的想象力，感知力，创造力……，在这个意义上，可以说对文学作品的阅读、欣赏最终要归结为阅读者的自我发现与自我开发。

因此，这样的阅读、欣赏必然是一种个人的创造性的活动。

我们鼓励每一个学习者从自己的独特的感受出发，对作品作出不同于他人的阐释。

这不仅符合文学作品模糊性、多义性的特征，而且也是文学教育的目的所在：

唯有这样的创造性的阅读，才能从根本上开发每一个学习者内在的文学素质与才能，通过一篇篇文学名著的阅读，炼就“自己的文学的眼睛”，去感受与发现属于自己的内外世界的美。

　　文学说到底是一种语言的艺术。

阅读文学作品不仅要注意作者“写什么”，更要着重体味作者“怎么写”。

文学阅读的重点应放在反复揣摩作品的语言，行文结构与文体风格，特别要提高自己对文学语言的感悟力。

真正的文学大师笔下的语言，是具有生命灵性的，它有声，有色，有味，有情感，有厚度、力度与质感，是应该细心去体味，沉吟，把玩，并从中感受到一种语言的趣味的。

“语言（说与写）”是人的基本存在方式，言说的背后是人的心灵世界。

因此，对文学语言美的敏感与驾驭能力，是提高人的精神境界，使人变得更美好的不可或缺的方面。

文学阅读的魅力与意义也都在于此。

　　　　以上几个方面构成了本书编选的基本指导思想与原则。

关于具体的编选工作，还有以下几点说明：

　　１我们对所选作品作了“精读”与“略读”的区分。

“略读”要求对作品有一个总体的

　　感悟与把握；“精读”则要求在总体感悟与把握的基础上进行文本的细读，细心揣摩作品的语言和写法。

　　２每一篇作品写有《阅读提示》，目的是启发思考，并不预设某种“标准答案”。

学

　　习者可以根据个人的感受与理解，对所提示的问题作出自己的解说，也可以在提示范围之外对作品作出自己的解读。

　　３，《阅读提示》主要偏向于“鉴赏性的阅读”，这是针对全体学员的。

我们还写有一部分“研究性的阅读”的“提示”，以满足部分基础与条件较好、有进一步学习兴趣的学员的要求，引导他们把作品放回到“文学史”中，进行比较的阅读（不同时代相类作品的比较，同一时代相类作品的比较，同一作家不同时代的作品的比较，等等），或作更深入的研读，写出分析性、研究性的文章。

　　４，学习本书最基本的要求是“多读”。

首先是要集中精力读所选的作品，特别是“精读”作品。

此外，还编选了《扩展性阅读书（篇）目》，希望有精力与兴趣的学员能读全书，读作家的未选入的代表作，以尽可能的扩大自己的阅读量。

　　５，本书编有《参考书（篇）目》。

我们希望学员在最初阅读的时候，不要看任何参考资料，要直接读原文，用自己的心灵去感受，要特别重视与珍惜自己阅读的第一印象；在反复的独立阅读中，有了自己的一些想法以后，再去读必要的参考资料，以启发自己的思考，开拓阅读视野。

　　６，学习本书要突出两个环节，一是“多读”——不仅要默读，而且要提倡“朗读”，在朗诵中读出作品的情感与韵味。

如有可能，一些诗歌和短文最好能背诵。

二是“多写”。

要勤写“读书笔记”，养成“每读书必动笔”的习惯。

读书笔记的写法是自由的：

读后感想，片断的分析，提出不同看法，抄录选文中的佳句好词……都可以。

有条件和兴趣，还可以进行模仿性以至创造性的写作。

　　二、教学要求与阅读提示

第一编小说部分

　　1，鲁迅：

《在酒楼上》

　　１，学术界对《在酒楼上》的潜在作者、叙述者与人物的关系，主要有两种分析：

　　　　①“认为吕纬甫是鲁迅投射了反思和批判目光的人物，而小说叙述者‘我’则更多地代表了鲁迅的立场，‘我’对吕纬甫在五四落潮期的‘敷敷衍衍，模模胡胡’的颓废状态采取的是审视和批判的态度。

而吕纬甫也在见证着自己当年的革命热情的同路人——叙述者‘我’的面前表现出一种自省的心态。

从这个意义上看，鲁迅在小说中坚持的是五四式的启蒙主义话语