土家族风俗习惯精编版.docx

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土家族风俗习惯精编版

土家族风俗习惯

土家族是中国的少数民族之一。

主要分布于湘鄂川黔毗连的武陵山地区。

即湖南省西部的永顺、龙山、保靖、桑植、古丈等县；湖北省西部的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、利川、恩施、巴东、建始、五峰、长阳等市县；四川省的酉阳、秀山、黔江、石柱、彭水等县。

他们的先民与古代巴人有直接的渊源关系。

土家族自称“毕兹卡”,意为本地人。

由于长时期与其他兄弟民族的交往，生活习俗、文化等互相影响、吸收，现已通用汉语和汉文。

生活习俗与其他民族大同小异，现保留的独特部分极少。

【语言文字】

土家族有自己的语言，土家语属汉藏语系藏缅语族，语支未定。

大多数人由于长期与汉族杂居，很早就开始使用汉语、汉文，只有湖南的永顺、龙山、古丈等聚居地区，还完整地保留着土家语。

本民族无文字，通用汉文。

【服饰】

土家族女装为短衣大袖，左袄开襟，滚镶2～3层花边，镶边筒裤；男装为对襟短衫。

“过赶年”，即提前l～2天过年，是其重要节日。

土家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。

妇女着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下着镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物。

【民居】

土家族爱群居，建房都是一村村，一寨寨的，很少单家独户。

土家人采取倚山建房，一般为吊脚楼，楼上住人，楼下关牲畜。

建房要求背有靠山，面有向山。

一般是四列三间，居中的一间要设祖先神位。

正侧左右两房住人，多为两小间，叫住“小二间”。

小二间前设火铺，火铺中间置火炕，火炕用于取暖的煮饭，火炕上放着铁制三角架。

火炕上空吊有炕架，用以烘炕物品。

特别是春节之前，用以烘炕腊肉和香肠等物现在保留亦有。

【习俗】

男女多经对歌相爱结婚。

有“哭嫁习惯”习惯。

女子在出嫁前7-20天开始哭，哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、“骂媒人”等。

开始是轻歌唱，越接近嫁期越悲伤。

直到哭的口干舌噪，两眼红肿。

他们把是否善于哭嫁作为衡量女子才德的标准。

土司制度前，土家族实行火葬。

土司制度时期至今实行土葬，葬礼由土老司主持操办，土老司祭祀亡人时，将天窗口的纺车倒纺三下，念经送亡人过天桥上天廷。

然后假扮亡人，围绕“哈哈台”转圈出门，死者子女跟随土老司哭丧，土老司唱丧歌，吹牛角，顿时火炮连天，哭唱哀鸣，极为悲痛，历时几天几夜。

然后将装好遗体的棺木抬上山埋葬。

改土归流至民国时期，土家族丧葬由道士主持，停尸三、五、七日后，由道士根据主人家境做不同等级的道场，有“小十王”、“大十王”、“隔夜素堂”、“一竖桅”、“二竖桅”、“七竖桅”等名称。

一般道场都履行下柳床、开路、荐亡、交牲、上熟、散花辞解、解灯、打烧棺、辞灵、扫堂等具体操作程序。

死者亲属披麻戴孝，跟随道士行丧礼，还请人唱孝歌，以哀吊亡人。

新中国成立后，土老司、道士停止活动，以开追悼会唱丧歌代替道场。

【宗教信仰】

受汉族影响在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。

这些神不是他们自己的神。

过去有巫师驱鬼。

有的地方信道教。

每逢年节都要大敬祖先，初一、十五也要进行小敬。

祭祖的食品有猪头、团馓、粑粑、鸡鸭和五谷种等。

有的在每餐饭前，先用筷子夹少量的菜插在饭上敬默一会儿，表示请已故先人先吃，然后自己才开始食用，农历六月六日为祭土王，每个村寨都要设摆手堂，将猪头、果品等祭品放摆手堂前。

十月朔日祭冬，宰鸡鸭设筵宴客。

此外，土家族还敬灶神、土地神、五谷神、豕官神，在修房造屋时祭鲁班，祭品除酒肉外，还要一只大公鸡。

【饮食习惯】

土家族平时每日三餐，闲时一般吃两餐；春夏农忙、劳动强度较大时吃四餐。

如插秧季节，早晨要加一顿“过早”，“过早”大都是糯米做的汤圆或绿豆粉一类的小吃。

据说“过早”餐吃汤圆有五谷丰登、吉祥如意之意。

土家族还喜食油茶汤。

日常主食除米饭外，以包谷饭最为常见。

有时也吃豆饭，粑粑和团馓也是土家族季节性的主食，有的甚至一直吃到栽秧时，过去红苕在许多地区一直被当成主食，现仍是一些地区入冬后的常备食品。

土家族菜肴以酸辣为其主要特点。

民间家家都有酸菜缸，用以腌泡酸菜，几乎餐餐不离酸菜。

豆制品也很常见，如豆腐、豆豉、豆叶皮、豆腐乳等。

尤其喜食合渣，即将黄豆磨细，浆渣不分，煮沸澄清，加菜叶煮熟即可食用。

民间常把豆饭、包谷饭加合渣汤一起食用。

土家族的饮酒，特别是在节日或待客时，酒必不可少。

其中常见的是用糯米、高梁酿制的甜酒和咂酒，度数不高，味道纯正。

典型食品：

土家族人最爱吃粑粑（糍粑）腊肉、油茶等食品，还有合菜；团馓；绿豆粉（米粉）；油炸粑。

【文化】

土家族爱唱山歌，山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等。

“摆手舞”是流行的古老的集体舞，包括狩猎、军事、农事、宴会等方面的70多个动作。

是与祭祀祖先、乞求丰收相联系的。

不论什么盛大的聚会，都要跳的。

“摆手”选阴历单日开始，持续的天数也是单数。

一般三天、五天、七天。

一般在农历正月初九或三月初三，参加的人数有上万人。

节奏鲜明、动作优美、朴素、有浓郁的生活气息。

史诗、山歌最为著名。

主要从事农业，手工业方面，刺绣、编织比较有名，土花铺盖尤为著名。

在经济、文化的发展上受汉族影响较多，但也保留有自己的特点。

湘西的“金色桐油”，鄂西的“坝漆”，都是饮誉中外的名产。

“西兰卡普”是土家族民族工艺中的一朵奇葩。

又称“打花铺盖”，它是一种土家锦。

以其独特的工艺和美妙的构图被列为中国五大织锦之列。

土家族文学以叙事诗、山歌及跳摆手舞时所唱之摆手歌等最为著名。

摆手歌有大摆手歌和小摆手歌之分，大摆手歌具有史诗性质;小摆手歌多为苦歌、恋歌,系抒情性作品。

具有浓郁的民族特色和独特的山乡风味。

长篇叙事诗《锦鸡》是四句头民歌的组合体，用男女对唱方式表现，它以爱情故事为主线，反映出广阔的社会生活面。

【节庆】

土家族以过四月八、六月六和土家年为主要节日。

最隆重的是过土家年，俗称过“赶年”，即赶在汉族过年的前一天进行，大年为腊月二十九，小年为腊月二十八。

过年主要活动：

（一）、腊月

过年是土家族最隆重且持续时间最长的节日，从腊月廿四过小年开始，到正月十五结束。

除夕夜之前的时间，主要是为过年作准备工作，基本上家家户户都要自己制作腊肉、香肠以及糍粑（少数家庭虽然不自己制作，但也要购买）。

进入腊月后，土家族的家家户户就开始着手准备年货了。

此时，在外务工、学习的人都要四面八方赶回家团聚。

整个腊月日程安排如下：

杀年猪，熏腊肉，磨豆腐，打粑粑，炒炒米等。

这些都是土家族过年的典型活动特征。

1、赶场

就是赶集的意思，土家的年是从腊月二十四开始的，从这一天开始，人们都开始为过年做准备了。

土家族世代生活在大山里，交通不是很方便，平时很少到镇上赶集，这一天人们都会早早的出门，走上十几里的上路到集市“赶场”，置办年货。

男人女人们穿上新衣服，女人背上背篓，男人背个背篓（土家语叫满期儿，但比背篓细，更结实）或“弯架子”（用来背重物的农具），将过年要用的鞭炮、烟花、年画、对联、水果糕点等用品买回家。

2、杀年猪

快到过年的时候就开始杀年猪，一般我们都会留一个大肥猪杀来过年。

杀年猪后，将猪肉分割成小块，分别熏制，以备以后拜年所用（不同的位置有不同的用处）。

土家人杀年猪的时候要请客吃饭，称作“吃刨汤。

”杀猪那天，左邻右舍所有在家的男劳动力都会被主人喊来帮忙捉猪、提开水、剖肚、清肠等，女劳动力都来帮忙弄饭。

3、腌腊肉

腊肉在土家人的饮食里面占有极其重要的地位。

土家人以猪肉为主要肉食，过年自然少不了它。

早在腊月初，人们就将年猪杀好，腌上盐，挂在火炉上炕好。

这样到了过年就有腊肉可吃了。

烧肉通常是男人们的事，将腊肉取下之后，放在火炉上将猪皮烧裂，这样不仅可以退掉皮上的细毛，还可以使做出来的猪肉皮更加美味。

4、打糍粑，

“打糍粑”又称“打过年”，它是土家人过年和拜年时必备的食物和礼品，一般放在农历十二月廿七这天。

有蒸米的，有烧火的，有锤打的，有捏制的，有加芡粉的，非常热闹而又其乐融融。

糍粑上还会印上喜庆吉利的图案花纹。

土家人把打糍粑当作一件很重要的事情，认为要是哪家不打糍粑，一年都会不吉利。

糍粑也是土家人的重要食物，以前是土家人过年和拜年时必备的食物和礼品。

现在虽然很少拿这个去当作拜年的礼品，但仍是人们喜爱的食物之一。

5、祭灶神

腊月二十四日这天，人们要在厨房里上三柱香，意为祭灶神，然后开始打扫厨房卫生，干干净净迎接新年。

从这天起，每家每户的大人就要开始叮嘱自家小孩过年的这段时间不要乱说“死”，“背时”之类不吉利的话，以图来年大吉大利。

若叮嘱当天还有小孩犯戒的，家长还会动用“武力措施”给予提醒，这叫“封印”。

但过了腊月二十四日这天，小孩，大人无论犯了什么错，都不再发火骂人了，一是怕得罪祖先，二是骂和被骂的都有一种不详之兆。

所以一家人会和和睦睦过大年。

6、推豆腐

腊月二十五日便开始推豆腐了。

每年的这天，大人小孩都不闲着，小孩子要帮助大人筛选黄豆并用水泡好直至发胀。

然后将其放入磨子里磨成豆浆，再用纱布过滤。

接着再把过滤的豆浆与石膏进行勾兑，别小看着勾兑的工夫，边加石膏时还要边进行搅拌，而且石膏量多量少都会对制出的豆腐产生很大的影响呢！

紧接着，再用纱布将勾兑好的嫩豆腐包好放入豆腐箱里挤压，豆腐块就做好了这大概需要一天的时间。

7、炒炒米

炒米是我们这里土家族人必不可少的一种食品，它是把优质糯米用木桶蒸熟，冷却后用油搓散，晾干。

称为“阴米子”。

随后，用桐油和沙子炒膨胀，便成了“炒米”。

8、打扬尘（即清洁大扫除）。

到竹园里砍几根细小轻便的竹子，捆扎在一起，开始清扫房间里面的灰尘杂物，以便“除旧迎新”。

打完“扬尘”后就要清理房间，打扫地面，擦拭家具。

到了晚上就要“洗邋遢”了，我们那里流传这这样一句话：

“腊月二十八，洗邋遢，腊月二十九，洗腊狗”。

不分男女老少都要在这天沐浴，将就一年的污秽洗掉，以一个崭新的面貌迎接新年的到来。

男人们还要在这一天理发，过年以后是不准理发的。

所以这天理发店的生意特别好，有时要排半天的队才能理上。

9、推汤圆

二十六要推汤圆，将糯米对上少量的粘米（全是糯米就推不动磨）淘洗干净，用温水泡上半天，然后用石磨成米浆（要稀一点，米才能磨得细，做出的汤圆才好吃），磨好后用包袱装好，吊起来将水分沥干，就可以做汤圆了。

有时候沥干时间太长，做菜（炸汤圆粑粑）时急着要用，就会在米浆上面垫几层包袱，用柴灰将水分吸干，使其可以做出不同形状的粑粑。

汤圆沥干后，会将它掰成小块晒干，能保存到来年的五六月。

10、准备团圆菜

腊月二十九日，经过二十八和二十九的忙碌，团圆饭的菜就准备好了。

而猪头肉、腊肉、海带炖猪脚、鸡、鸭、鱼、豆腐这几道菜是每年过年都必不可少的。

而每道菜都有其特殊含义：

豆腐就是说做人要清清白白，对得起良心。

鸡爪通常给家里的主心骨吃，取捞财之意等。

（二）除夕的活动

（1）团年

农历大年三十称为“团年”，大年三十是团年的日子，也是土家人一年中最热闹幸福的日子。

土家人“团年”相当讲究：

第一，家庭成员必须到齐，儿女们不管在多远的地方工作或是念书，都得赶回家一起吃团圆饭。

第二，土家人团年所有人必须同时入席，待家里长辈到院子里放完团年鞭炮，入席说上几句喜庆话后，团年饭才正式开始。

一般准备年夜饭是家里的女人负责，男人一般负责帮烧火，但是现在一般不烧柴火，所以男人们就是帮忙打打下手，或者贴春联、打牌，甚至干脆看看电视啥的。

（2）抢着团年

土家有一种“抢”着团年的习俗，也就是比着看谁家的鞭炮放得早、放的多、放得响、放的长，农历大年三十这天有很多人家在凌晨两三点钟就开始团年，鞭炮声一直不停歇，年味儿十足。

因为谁家的团年饭早，意味着来年粮食生产好、

（3）叫饭

团年饭菜在桌子好后要举行“叫饭”仪式，即请亡人回家过年，表示土家人不忘祖。

仪式通常由家中年长辈分最高者主持，我家通常是爷爷叫饭。

请几人就摆几副杯、碗、筷，先前将杯中斟满酒，再将筷子横放在碗边（平时吃饭绝不允许将筷子放在碗上），由当家人喊某某回家团年，然后象征性地给碗中拈一点菜、添一点饭，等一会儿，将酒泼在地上，将饭倒回锅里，再在碗或杯中筛上茶后倒在地上。

“叫饭”仪式结束后，就放鞭炮送亡人出门。

鞭炮放完后，全家人方可上桌团年。

吃菜也是有讲究的，小孩子是不准吃鸡爪的，据说吃了之后写字手会发抖，未婚男女不能吃猪蹄，吃了之后会找不到对象。

（4）烧香

团年之前，男主人就会上山或者到各个祖坟前祭祀祖宗。

通常是要准备：

香、蜡烛、纸钱、一小碗扣肉、酒杯、白酒、米饭，还有最重要的鞭炮。

还会带上一把砍刀，用来清理坟上长出的杂草。

这种祭祀一般是家里的男人，带着小孩子一起去的，女人会在家里看家。

（5）送亮

过年的当天上午还要上山为逝去的先辈烧香，俗话为“送亮”。

送亮回来后，家中就用猪头肉在土地神，神龛下祭祀神灵，以祈求来年平安。

祭祀完毕后，将盛宴放于桌上，这时，鞭炮齐鸣，大伙在阵阵鞭炮声中吃着年饭。

吃年夜饭之前，都会在家门口放一大串的鞭炮，小孩子会放烟花。

然后家庭主妇就会拿来狗碗把所有的菜都给狗夹一些，看狗先吃哪一样，那么狗先吃的那一样来年的价钱就会贵一些，然后用筷子叼三粒饭用纸包好挂在树上。

这些弄完以后，就可以吃饭了，一般照例是家里的最长者先吃第一口，然后全家人就开始吃饭。

平时小孩剩饭大人都会批评，可是这餐团圆饭，大人还会主动要求小孩剩饭，意味着来年有余。

（6）守岁

我们土家族人在农历大年三十晚上是不睡觉的，要“守岁”。

我们要烧旺火守年，全家人都坐在火坑旁，边看电视边聊天，出谜语。

十二点之前一定要先洗澡、洗脚、扫地，穿新衣服，脚要洗翻过膝盖，越洗得高越好，预示来年走人户时会撞到人家正在吃饭，别人会戏称“你三十晚上脚洗得好”。

十二点到了，小孩子们便拿着早已准备好的鞭炮烟花，冲出家门去抢年！

谁放的最早预示着来年的好运来得最早。

接下来就是令小孩子最兴奋的时刻了--发压岁钱。

然后大家又坐在一桌前吃放在甜酒里面煮的糍粑，再热几个小菜，围在火炉边吃，有“甜蜜和团圆”的意思。

吃完夜宵后继续守岁，直至天明。

（三）正月

除夕以后就是大年初一了，土家人从这一天开始拜年。

土家人把正月十五当作过年的最后一天，这天除了还没有拜完年的人家，一般都会在自己家里过，一家人在一起吃汤圆。

大年初一要拜年，“初一拜家神，初二拜丈人”，初一早上都到父母家拜年，拜完年之后才到丈人家去。

（1）拜年

忙碌过了大年三十，正月初一大家多在家活动，不走访亲友，而家中的卫生也不打扫，意在把福气留在家中。

过了初一，人们在家就呆不住了，晚辈就会去给长辈们拜年。

土家人从农历大年初二开始拜年。

这拜年与其他民族有较大的不同：

天刚亮，一家人开始收拾，穿戴一新，用竹背篓装好拜年的礼物，至少包括一只“长蹄子”（即猪后腿），这是必备的，此外还有糍粑、烟酒等东西，然后到孩子的姥姥家去拜年。

火腿送给外公，腊肉送给舅舅叔伯。

进门后，晚辈首先给长辈磕头，然后长辈给晚辈发红包（打发钱）。

长辈还会给晚辈泡上炒米茶！

一般来说，儿女们到姥姥家会住上一到两天。

然后到农历大年初二或者农历大年初三才回爷爷家拜年，其次才到比自己年长的哥姐家拜年，各家必须来回拜年，任何亲戚都不能漏。

（2）过元宵节

农历正月十五的晚上吃完代表“团圆”的汤圆后，土家人的年就到了最后一个大型活动了：

“耍毛狗”--一种带有娱乐和宗教色彩的篝火晚会和逗七姊妹、照排排亮、玩龙灯、舞狮子等。

常言说得好：

三十晚上的火，正月十五的灯。

小孩最盼望的是正月十五的晚上，因为那晚家家户户都要照排排亮。

夜幕来临，大人小孩就在自家的房前屋后点燃一排排的蜡烛，在微风吹拂中一闪一闪的，煞是好看。

玩龙灯最热闹的就要数正月十五了。

吃过丰盛的晚饭后，舞龙的人会光临乡里的每一户人家，在每家人的家门口前舞上一会，看热闹的人们则会随着舞龙的人一块玩。

转到河滩上进行隆重的“烧龙仪式”。

人们用自制的长竹筒装满黑火药，每人拿几支，点燃后对着龙头和龙尾猛烧，喷溅的火花显得十分辉煌，舞龙的人则千方百计地躲避。

经历很多回合后，直到龙头龙尾被完全烧完为止。

当时的场面非常壮观！

嬉笑声，锣鼓声，鞭炮声，使得一年在热热闹闹的气氛中结束。

正月十五过完后，年就结束了，预示着人们又要开始新的一年的春耕了。