窦桂梅三打白骨精课堂教学实录.docx

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窦桂梅三打白骨精课堂教学实录

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窦桂梅三打白骨精课堂教学实录

窦桂梅《三打白骨精》课堂教学实录

窦桂梅·凤凰备课室

教学思考：

清华附小的语文教学，在常规教学管理的基础上，以“主题教学”为核心理念，深入开展校本教研，迄今已5年有余。

由最初在“精讲”课文中体现“主题教学”理念，到而今的“一课书带动一本书”的教学研讨，我们期待着通过课堂教学的主渠道，带动读书与教书的协同发展，探索提高语文教学效率，以此作为提高师生的语文素养的有效途径。

按照王荣生在《语文科课程论基础》中的论述，语文教材里的选文，大致分为四种类型，即“定篇”、“例文”、“样本”和“用件”。

多数情况下，我们将教材中的课文当作“定篇”来讲，这样做有可能会忽视了教材自身的体裁特点。

于是，从《牛郎织女》开始，我校的语文校本教研，基于文本特质，该教材是一篇文学作品，那应该以文学理论为背景，支持教材的深入解读，开拓新的教学思路。

近一年来，基于对传统语文教学观的继承与提升，我们提出，主题教学，不应仅是指向“语言与文字”的教学，根据文本的体裁不同，适度让学生获得“语言与文学”熏陶教学的思考。

就《三打白骨精》来说，选自苏教版十一册（人教版也有），主要情节来自古典文学名着《西游记》，但又做了大量修改和删节。

对于这样的压缩文本，我们姑且也起一个名字，叫“用具”——希望让学生以《三打白骨精》为“引子”，获得相关的文体知识和读写知识，学习阅读与写作的“方法”，但同时，又借助课堂教学中解读到的意义“主题”，更好地阅读《西游记》。

因此，本课的课型是一节名着导读课。

这种探索，是主题教学思想的发展，即既注重教材自身的深度解读，又要体现“课外阅读课内整合”的特点，是带有“原创意义”的教学研讨。

也就是，我们尝试从文章体裁本身的特点出发，尽力以文学理论对于小说体裁的赏析方法作为理论依托，打开以往语文教学只见文字不见文学的屏障，让高年级学生不仅仅停留在文字的表面，而要带着理性的阅读兴趣，不是仅仅知道故事情节，而是用“语文”的视角对《西游记》这部古典文学名着，产生带有文学鉴赏意味的阅读理解。

从而，为即将走向中学的学生们种下一棵文学阅读审美的种子。

有专家说，这样的课，别开生面，其实践富有里程碑的意义。

但愿我们不负众望，能够在这样的研究尝试中，获得同仁的帮助，并一起努力，取得语文教育的真经。

教学思路：

利用小说中“环境”的描写，渗透《西游记》中的环境描写；

借助小说中“情节”的研究，探究《西游记》中的写作特色；

通过小说中“人物”的评价，导读《西游记》中的意义主题。

教学形式：

小说《西游记》中记载着一个个基于民间故事又超越现实的神怪故事，《三打白骨精》就是一例。

以往，我们习惯于把课文当作种种大道理的载体，眼睛瞪得再大也看不出“故事”的情趣和意味。

跟学生说故事，可以通过“聊”的方式，即对话。

因此，承接上学期教学民间故事《牛郎织女》的经验——我们期待着继续以“聊”的方式，超越“讲”，教学中努力做到，比“讲”更轻松、更幽默、更开放、更亲密。

这也是根据西苑学区教研重点——“转变教学方式”所做的一项研究。

这种“聊”不仅是“说说”、“读读”，而是以儿童为主体，深入挖掘课文中的故事因素，站在平等对话高度上的教学形式。

因此，“聊故事”应该是语文课堂的风景之一。

当然，聊不是随心所欲，而是看似轻松，实则不轻松的“举重若轻”，那些语文知识、语文能力、语文素养，应当在师生不着痕迹的尽情对话中得以落实。

“聊”是一种高超的艺术，愿我们能籍此与学生的心灵实现对接。

教学教材：

选自苏教版六年制，第十一册讲读教材。

教学学生：

清华附小六年级学生。

两课时。

课前提前完成报告单。

教学过程：

一、聊小说的要素

（课前学生背诵诗歌后，导入。

）

师：

朗朗书声，琅琅乾坤。

中国文学的历史河流中，不仅有唐诗、宋词、元曲，还有明清小说（板书：

小说）。

于是，就有了中国古典四大名着（板书：

名着）。

说来听听，你知道是哪几部吗

生：

《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》（不同学生依次说出。

）。

师：

（板书：

《西游记》）说到《西游记》，你脑子里一下子会闪现出哪些人物（板书：

人物）

生：

孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧（这些人物也是和学生“聊”出来，然后出示唐僧四人取经图让学生整体感受一下。

）

师：

师徒四人中，你印象最深的是谁

生：

孙悟空。

他呀会七十二变，一个筋斗十万八千里，还有一双火眼金睛呢。

生：

还有猪八戒，这家伙特好玩，胖胖的，样子特可爱，还很贪吃。

师：

那我们就看看他可爱的样子和动作。

（播放八戒动画。

）《西游记》里说“俺老猪不是嘴长，耳大、脸丑，俺也是一个好男子呢。

”（学生笑）

师：

那咱再看看孙悟空的“火眼金睛”（放悟空动画），这次他看出的是谁

生：

白骨精。

（板书：

白骨精）

师：

把你看到的送到词中，再读——生：

白骨精（读出“吓人”的感觉）

师：

《西游记》里除了白骨精还有哪些要吃唐僧肉的妖魔

生：

红孩儿，金角大王，银角大王，蜘蛛精，黄袍怪，蜈蚣精……（和学生聊出这些人物来。

）

师：

这些大大小小的人物在一起，必然发生故事。

有故事，就有故事发展的——生：

情节。

师：

而这些人物和故事的情节，一定要有一个具体的活动场所，这场所就叫——生：

地点。

师：

要说地点专指具体的地方，这活动场所也指更广泛意义上的空间。

（教师手势比划，提示学生。

）

生：

是环境，没错，就是环境。

师：

多了不起，就这么聊，我们就聊出了小说的三要素。

（板书：

三要素）下面咱们就聊聊《西游记》中的一个故事。

（板书：

之、三打，再完整读“三打白骨精”的课题。

）

师：

刚才我看了同学们的读书报告单，大家预习得不错。

现在我检查检查同学们读书情况。

生：

（分自然段依次读课文，强调了“火眼金睛”这个词，并重点读了唐僧的话。

）

师：

把读书报告单打开。

结合刚才说的“三要素”，你发现报告单有什么特点

生：

分成三个部分。

第一部分就是按照小说的“三要素”设置的。

包括情节描述，人物评价，环境描写。

第二部分是概括故事的主要内容。

第三部分是有哪些需要探讨的问题。

师：

好啊，这份报告单就是对你们学习情况的“前测”。

结合“三要素”的具体填写，那我们就检查检查你对课文主要内容的概括。

生：

（该生用不太押韵的诗的形式概括。

）师徒四人来山脚，白骨发现暗自笑。

悟空饿了去摘桃，妖精乘机来捣乱。

一变村姑二变妇，三变老公公想吃僧。

悟空一来皆打死，唐僧却怨乱杀生。

小人猪八戒无耻，去骗唐僧栽悟空。

悟空再三辩无用，只得挥泪回敖来。

师：

你的概括形式很特别，这是一则故事，能否结合“故事”的特点来概括

生：

（该生基本把课文从头到尾叙述了一遍。

内容略）

师：

你们同意他这样概括吗

生：

太具体啦，这不叫“概括主要内容”，这叫具体描述故事。

师：

我们语文课的说法叫“复述”。

其实，就故事的本身来说，把你们报告单中提炼的“起因、经过、结果”加起来，就是主要内容。

生：

白骨精为了吃唐僧肉，先变成村姑，又变成老太太，最后变成老公公，都被孙悟空识破，孙悟空三次怒打白骨精，结果白骨精终于被打死。

师：

同意他的概括吗评价一下，如何

生：

他按照起因、经过、结果的顺序概括的，很完整，也很简练。

师：

真好，作为六年级同学，我看到了你们的理解与概括能力。

呵呵，故事的情节虽然了解了，但难免有一些要探讨的问题。

课前，我看了同学们提出的问题，一共28条。

有的希望具体了解故事，有的对人物的做法进行质疑，还有的对故事结局产生进一步追问，很好。

师：

当然有些是有共性的问题，其中大多是对唐僧提出来的，比如：

1、唐僧为什么不相信村姑、老妇人、老公公是妖精变的，而且孙悟空把妖精打死后，唐僧还给念紧箍咒2、唐僧为什么说孙悟空“无心向善、有意作恶”，而且还要赶他走3、妖精被打死后，唐僧又会说什么4、唐僧如果知道自己错怪了孙悟空后，会怎么样做呢

师：

有的问题是提给悟空的。

比如：

1、金箍棒那么厉害，应该一棒就把白骨精打死，为什么二打不成还要三打而且又为什么偏偏是三打，而不是四打或五打2、孙悟空为什么对唐僧那么忠诚有个同学还提出，当悟空二打和三打时，八戒和沙和尚在干什么

二、聊故事的环境

师：

结合同学们的问题，我又进行了备课。

那么，我们就带着这些思考再次走进故事里，深入探讨。

让我们先走进故事发生的环境。

生：

读“一天，唐僧师徒四人来到一座高山前，只见山势险峻，峰岩重叠。

”（读得平淡。

）

师：

在你的读中，我没看到“高山”，我看到的是一座“小土包”。

（生再读，语气还不够）

师：

山还不够“高”，再读！

（生再读，终于读出了高山的险峻。

）

师：

再读原着里的这段话，看你又有什么感受

生：

“唐僧师徒四人来到一座高山前，看不尽峰岩重叠，涧壑湾环，虎狼成阵走，麂鹿作群行。

无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。

千尺大蟒，万丈长蛇。

大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风……万古常含元气老，千峰巍列日光寒！

”

生：

不仅山高，而且仿佛看到“虎狼成阵、千尺大蟒，万丈长蛇”真吓人。

比课文的环境恐怖多了！

生：

这地方令人毛骨悚然。

你想啊，这样的环境，能生出什么好东西，什么大蟒长舌，没准白骨精就是它们的领导呢！

（笑）

师：

常言说，“山高必有怪，岭峻定生精”。

这穷山恶水的环境中，必定有可恶的妖精。

这样的环境描写，真妙呀，它预示着惊险的故事情节即将发生。

那咱就走进故事的情节。

三、聊故事的情节

（一）妖精“三变”的情节：

师：

有情节就有故事的发展，咱得先从故事的起因聊起。

谁来说说起因是什么

生：

唐僧师徒去西天取经被白骨精发现了，直接原因就是白骨精要吃唐僧肉。

师：

看看文章中怎么说的读给我们听听。

生：

“白骨精不胜欢喜，自言自语道：

‘造化！

造化！

都说吃了唐僧肉可以长生不老。

今天机会来了！

’”

师：

妖精可是“自言自语”地说，那是怎样说（生读，声音较大）

师：

“自言自语”那可是发自内心的，自己跟自己说。

你是太激动了，说话声音这么大，那不让旁边的妖怪全听见了（笑）。

生：

（马上会意）我该这么跟自己自言自语——（再读，声小，有语气、有表情，掌声。

）

师：

瞧“这家伙”的表情，心里美的都控制不住情绪了，再看她是怎么自言自语的

生：

白骨精是“不胜欢喜”地自言自语的。

（学生又读了句子。

）

师：

这个“胜”，和我们平时理解的胜，是一样的吗（生:

不一样）不急于回答。

我们先来看看白骨精怎么个不胜欢喜，自言自语的。

（出示白骨精自言自语的动画）有感受（学生举手要说）

师:

把你感受到的，送到课文中去，让我们在声音中体会！

生：

（有语气读，还故意学着奸笑了几声。

掌声、笑声。

）

师：

这妖精，“得胜的猫儿”，就像那撒欢的老虎似的，都找不着北了。

说时迟，那时快。

施展妖术，变成了——生：

村姑。

生：

“它正要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。

”

师：

用一个词概括，是什么样的村姑呢（生：

美貌。

）

师：

形容美貌的词语我们积累的多了去了，不过，咱先看看妖精变得怎么个美貌，再聊好吗（放课件：

“变村姑录像”）

生：

好一个“月貌花容”的女子。

生：

哇，“沉鱼落燕”之容，闭月羞花之貌。

（笑）

师：

呵，看看原着中描写的吧——

生：

“月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，柳眉积翠黛，杏眼闪银星，体似燕藏柳，声如莺啭林……”

师：

《西游记》最着名的版本李卓吾批评本，在妖精第一次变少女（故意重音强调）的文字描写后，批了一个字。

你们猜，是哪个字

生：

是个“好”。

师：

呵呵，女子加在一起是个“好”。

再想想，变的那个村姑可是个少女。

生：

哈，明白，是“妙”字。

想想，女子加个少，就是“妙”。

师：

要不然怎么说“妙龄少女”呢。

年龄变得妙，咱们看看白骨精变化后的长相，妙在哪

生：

“月貌花容、眉清目秀、齿白唇红……”

师：

那眉毛妙在——生：

“柳眉积翠黛”；师：

那眼睛妙在——生：

“杏眼闪银星”；

师：

那身材妙在——生：

“体似燕藏柳”；师：

那音色妙在——生：