声律启蒙十二文.ppt
《声律启蒙十二文.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《声律启蒙十二文.ppt(31页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
![声律启蒙十二文.ppt](https://file1.bdocx.com/fileroot1/2022-10/10/ae890ce6-1e9f-4ad6-b7e5-da068da92f51/ae890ce6-1e9f-4ad6-b7e5-da068da92f511.gif)
家对国,武对文,四辅对三军。
九经对三史,菊馥对兰芬。
歌北鄙,咏南熏,迩听对遥闻。
召公周太保,李广汉将军。
闻化蜀民皆草偃,争权晋士已瓜分。
巫峡夜深猿啸苦哀巴地月;衡峰秋早雁飞高贴楚天云。
十二文四辅:
官职名,见于尚书洛诰,指天子身边的四个辅佐大臣。
后代帝王的“四辅”所指官员不一,都是依托尚书所说而产生的。
三军:
根据周朝的礼制,天子六军,诸侯大国三军,每军12500人。
春秋各大国三军名称不一,如晋国设中军、上军、下军,楚国设中军、左军、右军等,后来三军成为军队的通称。
家对国,武对文,四辅对三军。
九经:
儒家的九部经典,各书所说的名称小有不同,宋代刻印的九经白文所列的名称为:
易经、尚书、诗经、左传、礼记、仪礼、周礼、论语、孟子,这是唐宋时期形成的名称。
到后来再加上孝经、尔雅、公羊传、谷梁传,就成为儒家的十三经了。
三史:
魏晋六朝时以史记、汉书、东观汉记为三史;唐以后东观汉记失传,便以史记、汉书、后汉书为三史。
“三史”指纪传(始于司马迁)、编年(始于左氏春秋)、实录(始于梁而盛于唐)三种体栽的史书。
馥(音f):
香。
九经对三史,菊馥对兰芬。
歌北鄙,咏南熏,迩听对遥闻。
孔子家语辩乐解第三十五。
书中记载说:
“殷纣好为北鄙之声,其废也忽焉。
”(商纣王喜欢唱北边边境地区的歌,所以他的灭亡十分迅速。
)而圣明天子虞舜则弹五弦之琴,唱南风之歌,歌词里唱道:
“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜民之财兮。
”(南风吹来是多么和熙呀,可以替我的百姓化解愤怒忧愁呀;南风的到来多么按时呀,可以增加我百姓的财物呀。
)鄙,边境上的城邑;北鄙,代指北边边境地方的歌谣。
薰,和煦;南熏,南风,代指南风之歌。
迩(音r):
近召公周太保,李广汉将军。
周太保:
周天子的太保,召公于周武王时曾任此职。
召(音sho)公,又称召伯,姓姬,名奭,为周的同族,因封于召,故称召公,卷上十灰注中的召虎即其后人。
李广:
西汉陇西成纪人,汉文帝、汉武帝时与匈奴作战,屡立战功,擅长骑射,为边郡太守时,匈奴不敢入侵,称之为“汉之飞将军”。
闻化蜀民皆草偃,争权晋士已瓜分。
上联出自汉书循吏传。
西汉景帝末年,文翁为蜀地太守,为改变蜀地少数民族鄙陋的民风,他挑选品质优秀的小吏到京城学习政务,并提倡文教,在当地开办学校,提高文士的地位,结果蜀地百姓都闻风而化,民风大变。
班固称赞说:
“至今巳蜀好文雅,文翁之化也。
”(到现在巴蜀地区喜好文雅之事,这都是文翁教育感化的功劳啊。
)草偃(音yn),像草一样随风而倒伏;偃,原义为面朝天向后跌倒,引申指草的倒伏。
下联是说春秋末年,晋国掌握国家大政的六卿之间因为权利的分争,勾心斗角,最后留下韩、赵、魏三家,到晋定公37年(公元前475年),他们三家瓜分了晋国的土地。
此事史称“三家分晋”,是战国时期开始的标志。
声诗“瓜分”写作“三分”,不知所本,疑误。
“瓜分”对“草偃”,极工。
巫峡夜深,猿啸苦哀巴地月;衡峰秋早,雁飞高贴楚天云。
巫峡:
长江三峡之一,在今四川巫山县与湖北巴东县交界处。
北魏郦道元水经注江水中说,巫峡中“常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌曰:
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”。
衡峰:
湖南南岳衡山有峰名回雁峰,据说大雁冬天向南迁徙,至此峰便不再南行。
贴:
紧挨着。
此字在现代汉语中读平声,而中古是个入声字,属仄声,所以能和上联的平声字“哀”构成对仗。
楚:
春秋战国时江南的一个国家名,南岳衡山在其国土之内。
欹对正,见对闻,偃武对修文。
羊车对鹤驾,朝旭对晚曛。
花有艳,竹成文,马燧对羊欣。
山中梁宰相,树下汉将军。
施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君。
好景有期北岭几枝梅似雪;丰年先兆西郊千顷稼如云。
欹:
倾斜,歪向一边。
偃武:
停息武备、停止战争。
偃,停息。
修文:
提倡文教德化(用儒家经典教导百姓,用道德感化百姓)。
欹对正,见对闻,偃武对修文。
羊车对鹤驾,朝旭对晚曛。
羊车:
羊拉的小车,多用于宫廷内部或供小儿乘坐。
晋书胡贵娱传记载,晋武帝喜乘坐羊车在宫内游走,羊车停在何处便在何处歇宿,妃子们为了争宠,在自己的门前插上竹叶、洒上盐水来吸引拉车的羊;晋书卫玠传记载,卫玠年幼时乘羊车到市场上去,一城人都跑去观看,认为他漂亮无比。
故后人以“羊车”代指君王或美童。
鹤驾:
题名为西汉刘向所著的列仙传上说,周灵王的太子王子乔喜欢吹笙,能吹出凤凰鸣叫的声音。
后来有个仙人浮丘生将他接上了崧高山。
三十多年后,有人看见他骑着仙鹤停留在山巅上,几天后拱手与人告别离去。
故后人多以“鹤驾”代指仙人或太子。
矄(音勋):
日落时的余光。
花有艳,竹成文,马燧对羊欣。
马燧:
字洵美,唐大历年间人。
他先跟从其兄马炫学习文学,后来看到天下动乱,便改学兵书战策,屡立战功,封北平郡王。
此处仅以其字面与“羊欣”构成对仗。
羊欣:
晋和南朝宋之间的人,擅长书法和医术,宋时曾任新安太守。
山中梁宰相,树下汉将军。
梁宰相:
南朝的陶弘景隐居句容句曲山(即茅山,在今江苏西南部),曾辅佐萧衍夺取齐的帝位,建立了梁。
萧衍(梁武帝)称帝后屡次征聘他,而陶氏不肯出山,国家有大事,武帝则入山咨询,时人称之为“山中宰相”。
汉将军:
东汉的冯异辅佐光武帝刘秀从王莽手中夺回刘氏天下,胜利后诸将争功,只有冯异一人独坐大树下,当时军中称之为“大树将军”。
施帐解围嘉道韫,当垆沽酒叹文君。
道韫(音yn):
指晋谢安之侄女谢道韫。
晋书列女传记载说,道韫嫁与王凝之为妻,王凝之的弟弟王献之与客人讨论问题,被客人难住,道韫欲为其解围,便在客人座前设一青色帷帐,坐在帷帐之后申张其小叔的观点,客人都不能难住她。
嘉,认为好、赞赏,此处作动词。
文君:
西汉蜀地大富翁卓王孙的女儿。
史记司马相如列传记载,卓文君寡居,因羡慕司马相如的才学,与相如私奔,开一酒店谋生,卓文君当垆买酒,司马相如则和雇来的人一起充当酒保。
当,面对着。
垆(音l),酒店安放酒瓮酒坛的土台子。
沽,卖酒。
好景有期北岭几枝梅似雪;丰年先兆西郊千顷稼如云。
尧对舜,夏对殷,蔡惠对刘贲。
山明对水秀,五典对三坟。
唐李杜,晋机云,事父对忠君。
雨晴鸠唤妇,霜冷雁呼群。
酒量洪深周仆射,诗才俊逸鲍参军。
鸟翼长随凤兮洵众禽长;狐威不假虎也真百兽尊。
尧对舜,夏对殷,蔡惠对刘贲。
中国上古时代的五位部落首领,即黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜蔡惠:
汉人。
原注引汉书说,蔡惠梦见得到一棵谷穗又失去了,郭乔给他圆梦说,“禾”旁加“失”字是“官秩”(官爵的等级)的“秩”,你应当会升官了。
后来果真升了官。
刘蕡(音fn):
唐人,据旧唐书刘蕡传记载,他参加朝廷的考试,在对策(一种文体)中极言宦官对国家的危害,考官不敢录取他,同考的人说,刘蕡不能录取,而我们能录取,这真叫做厚颜无耻。
山明对水秀,五典对三坟。
五典:
传说中上古的书名。
后人便附会为上古五位贤君少昊、颛顼、高辛、尧、舜之书。
三坟:
传说中上古的书名。
后人便附会为上古三位贤君伏羲、神农、黄帝之书。
“三坟”:
指伏羲本山坟作易曰连山,神农本气坟作易曰旧藏,黄帝本形坟作易曰乾坤,供称三坟。
唐李杜,晋机云,事父对忠君。
唐李杜:
唐朝的李白、杜甫,均为著名诗人。
晋机云:
晋朝的陆机陆云兄弟,均为著名的文人。
雨晴鸠唤妇,霜冷雁呼群。
鸠唤妇:
三国时吴人陆玑的毛诗草木鱼虫疏说,雄鹁鸠灰色,脖颈上没有彩色的羽毛,天阴下雨时则将身边的雌鹁鸠赶走,天将转晴时又大声鸣叫将雌鹁鸠唤回,俗语讲“天将雨,鸠逐妇”,就是指这种鸟。
雁呼群:
大雁在群飞迁徙时,经常鸣叫以互相呼应。
酒量洪深周仆射,诗才俊逸鲍参军。
周仆射:
世说新语任诞中记载,晋人周顗(音y)很有名气,实际却志大才疏,作了仆射以后,好酒成性,经常一醉则三日不起,时人称之为“三日仆射”。
仆射,官名,秦朝始设立,为主管武官骑射之宫。
鲍参军:
南朝宋的鲍照(字明远),擅长诗文,特别工于七言歌行体,因曾任临海王刘子顼手下的前军参军,故后人称他为鲍参军。
唐杜甫春日忆李白诗中说:
“白也诗无敌,飘然思不群。
清新庚开府,俊逸鲍参军。
”称赞李白的诗清新得像北朝的庚信,飘逸得像鲍照。
鸟翼长随凤兮洵众禽长;狐威不假虎也真百兽尊。
洵(音xn):
确实、实在。
众禽长:
众多飞禽的首领。
大戴礼记易本命说,长羽毛的飞禽有360种,凤凰是它们的首领。
狐威不假:
战国策楚一有“狐假虎威”的成语,此联从反面使用它,说老虎不必像狐狸假借老虎的威势那样,是真正的百兽的尊长。
东汉许慎说文解字中说虎为“山兽之君”。
十三元幽对显,寂对喧,柳岸对桃源。
莺朋对燕友,早暮对寒暄。
鱼跃沼,鹤乘轩,醉胆对吟魂。
轻尘生范甑,积雪拥袁门。
缕缕轻烟芳草渡,丝丝微雨杏花村。
诣阙王通献太平十二策;出关老子着道德五千言。
幽对显,寂对喧,柳岸对桃源。
幽:
隐藏,不公开的;寂:
静,没有声音;柳岸:
植柳的水岸。
宋苏轼好事近黄州送君猷词:
“明年春水漾桃花,柳岸隘舟楫。
”“桃花源”的省称。
南朝陈徐陵山斋诗:
“桃源惊往客,鹤嶠断来宾。
”唐杜甫北征诗:
“缅思桃源内,益嘆身世拙。
”明张煌言赠卢牧舟大司马诗:
“并州正有来苏望,忍説桃源可避秦。
”莺朋对燕友,早暮对寒暄。
莺朋:
朱文公诗:
“好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。
”寒暄:
冷暖。
今多泛指宾主见面时谈天气冷暖之类的应酬话(暄:
温暖)。
白居易桐花:
“地气反寒暄,天时倒杀生。
”鱼跃沼,鹤乘轩,醉胆对吟魂。
鹤乘轩:
古代卫国懿公荒淫,他让鹤乘轩车,后来敌人攻打卫国,老百姓说:
“鹤有禄位,皇上让鹤去打仗好了。
”醉胆:
醉酒后的胆量。
形容豪气。
金元好问过希颜故居诗之一:
“缺壶声里短歌行,星斗阑干醉胆横。
”吟魂:
诗人的灵魂。
轻尘生范甑,积雪拥袁门。
范甑(音zng):
后汉书独行传记载,东汉桓帝时,范冉(又作范丹,字史云)因牵连到反对宦官的事件当中,为避祸而逃出京城,靠卖卜为生,家中屡屡断粮,蒸饭的甑中都落满了灰尘,但他怡然自得,根本不放在心上。
当时人称赞说“甑中生尘范史云。
”袁门:
袁安(宇邵公)为汝南汝阳人,主身严谨正直,为州里所敬重。
东汉明帝永平年间,曾任楚州太守,平反冤狱,获释者达400余家。
唐人李贤注解后汉书袁安传,曾引用汝南先贤传的记载说:
有一次洛阳下大雪,深达丈余。
洛阳县令晨出巡视灾民,看见别人家都有人出门求食的脚印,只有袁安家门口无脚印。
洛阳县令以为袁安已经冻死,推开门一看,见袁安冻得僵直地躺在床上,问他何以不出门求食,袁安答道:
大雪天别人都粮食困难,不应当再去麻烦人家。
缕缕轻烟芳草渡,丝丝微雨杏花村。
诣阙王通,献太平十二策;出关老子,着道德五千言。
诣(音意):
往、到。
阙(音qu):
古代宫殿或墓门前大道两旁竖立的建筑物,后用以代指宫殿、皇宫。
王通:
隋人,唐代诗人王勃的祖父。
据杜淹文中子世家记载,王通“西游长安,见隋文帝”,献太平策十二策,以古论今,推崇用道德统一天下,“恢恢乎运天下于指掌矣”(从容自在地,就像将天下放在手掌中玩弄一样)。
老子:
春秋战国时楚苦县人,名李耳,字聃,故又叫李聃、老聃。
据说他西出函谷关,为关尹(官名)喜(人名)著道德经(即老子),全文共五千字,此书后成为道家的经典。
言,此处是“字”的意思。
儿对女,子对孙,药圃对花村。
高楼对邃阁,赤豹对玄猿。
妃子骑,夫人轩,旷野对平原。
匏巴能鼓瑟,伯氏善吹埙。
馥馥早梅思驿使,萋萋芳草怨王孙。
秋夕月明苏子黄岗游赤壁;春朝花发石家金谷启芳园。
儿对女,子对孙,药圃对花村。
高楼对邃阁,赤豹对玄猿。
邃(音su):
深邃、幽秘。
赤豹:
在中国古老的传说当中的仙兽。
在中国古老的传说当中,赤豹是伴随在美丽山鬼身边的仙兽。
诗经赤豹黄罴。
玄猿:
亦作“玄蝯”。
黑色的猿。
诗经落自玄猿哭。
妃子骑,夫人轩,旷野对平原。
妃子骑:
唐朝杨贵妃喜欢吃新鲜荔枝,海南每年七日七夜将荔枝飞骑送往长安城。
杜牧有:
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来的诗句。
夫人轩:
又叫鱼轩,一种用鱼皮装饰的供贵妇人乘坐的车子。
左传闵公二年记载有齐侯赠送给鲁国国君夫人鱼轩的事。
匏巴能鼓瑟,伯氏善吹埙。
瓠(音h)巴:
古人名(据说为楚人),特别擅长弹奏瑟,苟子匏巴鼓瑟,游鱼出听。
伯氏:
诗伯氏吹埙。
埙:
古代土制乐器,椭圆形,有六孔。
馥馥早梅思驿使,萋萋芳草怨王孙。
两联出自两首诗。
上联出自太平御览所引南朝宋盛弘之的荆州记。
陆凯与范晔交好,特地从江南折一枝梅花托人带给长安的范晔,并附诗一首:
“折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊赠一枝春。
”馥馥,香气扑