吴汉杀妻.ppt

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吴汉何尝杀妻学习目标学习目标1.1.学习利用论据说明自己的观点，学习怎样更学习利用论据说明自己的观点，学习怎样更有效地组织论证过程。

有效地组织论证过程。

2.2.学习引用典籍一一否定敌论的写法。

学习引用典籍一一否定敌论的写法。

33理解理解“历史真实与艺术真实历史真实与艺术真实”的区别，学习作的区别，学习作者对待历史严谨求实的精神，树立正确的历者对待历史严谨求实的精神，树立正确的历史观。

史观。

戏曲舞台上的的曹操戏曲舞台上的的曹操是奸诈、残是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。

忍、任性、多疑的反面人物典型。

说说你对曹操的认识说说你对曹操的认识三三国国志志记记载载，曹曹操操在在三三国国历历史史上上“明明略略最最优优”，“揽揽申申、商商之之法法术术，该该韩韩、白白之之奇奇策策，官官方方授授材材，各各因因其其器器，矫矫情情任任算算，不不念念旧旧恶恶”。

曹曹操操御御军军三三十十余余年年，但但手手不不释释卷卷，登登高高必必赋赋，长长于于诗诗文文、草草书书、围围棋棋。

生生活活节节俭俭，不不好好华华服服。

与与人人议议论论，谈谈笑笑风风生生。

“勋勋劳劳宜宜赏赏，不不吝吝千千金金；无无功功望望施施，分分毫毫不不与与”。

从从正正史史中中看看，曹曹操操是是中中国国历历史史上上一一流流的的政政治治家家、军军事事家家、文文学学家。

家。

奸雄奸雄英雄英雄曹操在戏曲舞台上和历史上曹操在戏曲舞台上和历史上看似矛盾的形象说明了什么？

看似矛盾的形象说明了什么？

吴汉吴汉杀杀妻妻邓邓拓拓何尝何尝邓拓（邓拓（邓拓（邓拓（19121912191219121966196619661966），福建闽侯人，），福建闽侯人，），福建闽侯人，），福建闽侯人，无产阶级革命战士，当代杰出的无产阶级革命战士，当代杰出的无产阶级革命战士，当代杰出的无产阶级革命战士，当代杰出的新闻新闻新闻新闻工作者、政论家、历史学家、诗人和工作者、政论家、历史学家、诗人和工作者、政论家、历史学家、诗人和工作者、政论家、历史学家、诗人和杂文家杂文家杂文家杂文家。

他从小酷爱文学艺术，。

他从小酷爱文学艺术，。

他从小酷爱文学艺术，。

他从小酷爱文学艺术，18181818岁岁岁岁参加了左翼社会科学家联盟。

同年加参加了左翼社会科学家联盟。

同年加参加了左翼社会科学家联盟。

同年加参加了左翼社会科学家联盟。

同年加入中国共产党。

新中国建立后，历任入中国共产党。

新中国建立后，历任入中国共产党。

新中国建立后，历任入中国共产党。

新中国建立后，历任人民日报人民日报人民日报人民日报社社社社社长兼总编辑、全国新闻工作者协会主席、中共北京社长兼总编辑、全国新闻工作者协会主席、中共北京社长兼总编辑、全国新闻工作者协会主席、中共北京社长兼总编辑、全国新闻工作者协会主席、中共北京市委书记处书记、中共中央华北局书记处候补书记等市委书记处书记、中共中央华北局书记处候补书记等市委书记处书记、中共中央华北局书记处候补书记等市委书记处书记、中共中央华北局书记处候补书记等职，并主编理论刊物职，并主编理论刊物职，并主编理论刊物职，并主编理论刊物前线前线前线前线。

邓拓的杂文重史识、。

邓拓的杂文重史识、。

邓拓的杂文重史识、。

邓拓的杂文重史识、史论，抓住现实，旁征博引，含蓄委婉，可谓雅俗共史论，抓住现实，旁征博引，含蓄委婉，可谓雅俗共史论，抓住现实，旁征博引，含蓄委婉，可谓雅俗共史论，抓住现实，旁征博引，含蓄委婉，可谓雅俗共赏。

赏。

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作者简介作者简介19611961年年，邓邓拓拓应应北北京京晚晚报报的的要要求求，开开设设燕燕山山夜夜话话专专栏栏。

以以马马南南邨邨为为笔笔名名。

在在此此之之后后，他他又又与与吴吴晗晗、廖廖沫沫沙沙同同志志合合作作，在在前前线线杂志上开设了杂志上开设了三家村札记三家村札记的专栏。

的专栏。

文文革革中中林林彪彪、江江青青等等人人，出出于于整整垮垮北北京京市市委委，进进而而搞搞乱乱全全国国，乱乱中中夺夺权权的的阴阴谋谋，燕燕山山夜夜话话变变成成了了“反反党党黑黑文文”，“三三家家村村”被被打打成成“反反党党集集团团”，制制造造了了一一起起震震动动全全国国的的特特大大冤冤案案。

邓邓拓拓因因此此而而含含冤冤自自尽尽，成成为为“四四人人帮帮”19661966年大兴文字狱的第一个牺牲者。

年大兴文字狱的第一个牺牲者。

斩斩经经堂堂，京京剧剧传传统统戏戏，又又名名吴吴汉汉杀杀妻妻，取取材材于于东东汉汉演演义义，是是我我国国京京剧剧表表演演艺艺术术家家周周信信芳芳的的代代表表作作。

西西汉汉末末年年，王王莽莽篡篡权权后后，下下令令通通缉缉刘刘秀秀。

刘刘秀秀过过潼潼关关时时被被守守将将王王莽莽女女婿婿吴吴汉汉拿拿获获。

吴吴母母得得知知，告告诉诉吴吴汉汉王王莽莽弑弑君君杀杀父父的的往往事事，责责令令吴吴汉汉放放刘刘秀秀，散散潼潼关关，并并授授剑剑命命吴吴汉汉杀杀妻妻王王兰兰英英。

王王兰兰英英为人温婉善良，吴汉进经堂左右为难，为人温婉善良，吴汉进经堂左右为难，写作背景写作背景公主方念经，见吴带剑而至，王兰公主方念经，见吴带剑而至，王兰英知情后夺剑自刎。

吴母也自缢。

英知情后夺剑自刎。

吴母也自缢。

吴汉纵火毁家，追随刘秀而去。

吴汉纵火毁家，追随刘秀而去。

读准字音读准字音马南马南邨邨篡篡位位燕燕薊薊自自刎刎诬诬害害校校订订祠祠堂堂理解词义理解词义（11）死心塌地：

）死心塌地：

（22）中兴：

）中兴：

（33）造次：

）造次：

（44）殊不知：

）殊不知：

（55）无稽：

）无稽：

毫无根据。

稽，查考。

毫无根据。

稽，查考。

竟不知道。

竟不知道。

由衰微而复兴（多指国家）。

由衰微而复兴（多指国家）。

形容主意已定，决不改变。

形容主意已定，决不改变。

匆忙，仓促。

匆忙，仓促。

（cn）（cun）（j）（wn）（w）（jio）（c）字词检测字词检测课题释疑课题释疑吴汉吴汉何尝何尝杀妻杀妻吴汉吴汉未尝（没有）未尝（没有）杀妻杀妻作者用一个问句做题目有什么好处？

作者用一个问句做题目有什么好处？

为了制造悬念，吸引读者的阅读为了制造悬念，吸引读者的阅读兴趣；而且题目用反问句感情强烈，兴趣；而且题目用反问句感情强烈，充分而明确的表达了作者对这类舞台充分而明确的表达了作者对这类舞台剧本的看法，使读者一目了然。

剧本的看法，使读者一目了然。

理清文章脉络理清文章脉络本本文文是是一一篇篇很很典典型型的的议议论论文文，请请根根据据“引引论论本本论论结结论论”的的结构，给文章划分层次。

结构，给文章划分层次。

第一部分第一部分（11），提出文章的中心论点：

），提出文章的中心论点：

历史的真实和舞台艺术的真实有时差距很历史的真实和舞台艺术的真实有时差距很大。

大。

第二部分第二部分（2288），论证），论证“吴汉何尝杀妻吴汉何尝杀妻”，批驳，批驳“吴汉杀妻吴汉杀妻”的说法。

的说法。

第三部分第三部分（99），深化主题，写关于历史），深化主题，写关于历史剧的创作原则和创作态度。

作者的观点是剧的创作原则和创作态度。

作者的观点是历史剧不能胡编乱造。

历史剧不能胡编乱造。

全文共分为三个部分全文共分为三个部分第一层第一层（22），简述），简述“吴汉杀妻吴汉杀妻”的剧情，的剧情，树立批驳的靶子。

树立批驳的靶子。

第二层第二层（3388），引用丰富的史料，论证），引用丰富的史料，论证“吴汉何尝杀妻吴汉何尝杀妻”，批驳了，批驳了“吴汉杀妻吴汉杀妻”的说的说法。

法。

第二部分又可分为两层第二部分又可分为两层疏通文意疏通文意借助工具书，小组合作探究，借助工具书，小组合作探究，疏通课文中所引用古文的文意。

疏通课文中所引用古文的文意。

第第44段：

段：

“吴汉字子颜，南阳宛人也。

家贫，吴汉字子颜，南阳宛人也。

家贫，给事给事县为亭长。

王莽末，县为亭长。

王莽末，以以宾客犯法，宾客犯法，乃亡乃亡命命至至渔阳。

资用渔阳。

资用乏乏，以贩马自业。

往来燕蓟间，以贩马自业。

往来燕蓟间，所至所至皆皆交结豪杰。

交结豪杰。

”给事：

给事：

供职供职至：

至：

到到以：

以：

因为因为乏：

乏：

缺乏，缺少缺乏，缺少乃：

乃：

于是于是皆：

皆：

都，全都，全亡：

亡：

逃跑逃跑翻翻译译：

吴吴汉汉字字子子颜颜，是是南南阳阳宛宛人人。

家家里里贫贫穷穷，在在县县里里供供职职做做亭亭长长。

王王莽莽末末年年，因因为为宾宾客客触触犯犯了了法法律律，就就逃逃命命到到了了渔渔阳阳。

（因因）因因资资财财缺缺乏乏，（于于是是）靠靠贩贩卖卖马马匹匹为为业业。

往往来来于于燕燕蓟蓟之之间间，所到之处都与豪杰之士结交。

所到之处都与豪杰之士结交。

第第66段段：

“汉汉尝尝出出征征，妻妻子子在在后后买买田田业业。

汉汉还还，让让之之曰曰：

军军师师在在外外，吏吏士士不不足足，何多买田宅乎？

何多买田宅乎？

遂遂尽尽以以分与分与昆昆弟外家。

弟外家。

”尝：

尝：

曾经曾经让：

让：

责怪，埋怨责怪，埋怨之：

之：

指代吴汉之妻指代吴汉之妻遂：

遂：

于是于是以：

以：

把把昆：

昆：

哥哥哥哥翻翻译译：

吴吴汉汉曾曾经经出出征征，妻妻子子在在后后方方置置买买了了田田地地。

昊昊汉汉回回来来（后后），责责怪怪她她说说：

“军军队队在在外外打打仗仗，将将士士的的给给养养都都不不够够，你你在在后后方方为为什什么么还还要要买买这这么么多多田田宅宅呢呢?

”于于是是（把田宅把田宅）都分给了兄弟亲戚家。

都分给了兄弟亲戚家。

第第77段：

段：

“汉汉但但修里宅，不起修里宅，不起第第。

夫人先死，。

夫人先死，薄葬小坟，不作薄葬小坟，不作祠堂祠堂也。

也。

”但：

但：

仅，只仅，只第：

第：

封建社会官僚的大宅子封建社会官僚的大宅子祠堂：

祠堂：

封建社会同族人共同祭祀祖先的房屋封建社会同族人共同祭祀祖先的房屋翻译：

翻译：

吴汉只修筑里宅，不建大宅子。

夫人吴汉只修筑里宅，不建大宅子。

夫人先死，简单地埋在小坟里，不修筑祠堂。

先死，简单地埋在小坟里，不修筑祠堂。

第第88段：

段：

“为人为人质厚质厚少文，少文，造次造次不能以不能以辞辞自达。

自达。

”质厚：

质厚：

朴实厚道朴实厚道造次：

造次：

匆忙，仓促匆忙，仓促辞：

辞：

言辞，话言辞，话翻译：

翻译：

（吴汉（吴汉）为人朴实厚道不善言辞，匆忙时为人朴实厚道不善言辞，匆忙时就不能用语言来表达就不能用语言来表达（自己的自己的）意思。

意思。

阅读第一部分回答下题.“在旧戏舞台上，许多人都曾看过一出戏在旧戏舞台上，许多人都曾看过一出戏”，怎，怎样理解首句中的样理解首句中的“旧旧”字？

字？

.“历史的真实历史的真实”和和“舞台艺术的真实舞台艺术的真实”有什么有什么区别？

作者将这两句话进行比较的目的是什么？

区别？

作者将这两句话进行比较的目的是什么？

“旧旧”字，既是对这出戏的产生时间加以界定，也字，既是对这出戏的产生时间加以界定，也暗含了对戏剧内容的否定。

暗含了对戏剧内容的否定。

“历史的真实历史的真实”是实事求是地记载历史事件；是实事求是地记载历史事件；“舞台艺舞台艺术的真实术的真实”是经过文人艺术加工之后的是经过文人艺术加工之后的“真实真实”，作者，作者将这两种将这两种“真实真实”进行比较，揭示两者进行比较，揭示两者“有时距离很大有时距离很大”，然后指出：

不能把戏剧当历史。

，然后指出：

不能把戏剧当历史。

文章第段中作者为什么要对东观记的作者刘珍作详细的介绍？

详细介绍详细介绍东观记东观记的作者，的作者，目的是证明目的是证明东观记东观记作为史作为史料是可信的。

料是可信的。

思考探究思考探究课课文文用用哪哪些些证证据据一一一一否否定定了了吴吴汉汉杀杀妻妻”的的历历史史真实性？

真实性？

后汉书后汉书吴汉传吴汉传记载：

记载：

“吴汉字子颜，南吴汉字子颜，南阳宛人也。

家贫，给事县为亭长。

王莽末，以宾阳宛人也。

家贫，给事县为亭长。

王莽末，以宾客犯法。

乃亡命至渔阳。

资用乏，以贩马自业。

客犯法。

乃亡命至渔阳。

资用乏，以贩马自业。

往来燕蓟间，所至皆交结豪杰。

往来燕蓟间，所至皆交结豪杰。

”后汉书后汉书吴汉传吴汉传记载：

记载：

“汉尝出征，妻子汉尝出征，妻子在后买田业，汉还，让之曰：

军师在外，吏士不在后买田业，汉还，让之曰：

军师在外，吏士不足，何多买田宅乎？

遂尽以分与昆弟外家。

足，何多买田宅乎？

遂尽以分与昆弟外家。

”东观记东观记载载“汉但修里宅，不起第。

夫人先汉但修里宅，不