秋季版七年级语文上册第21课《事物的正确答案不止一个》精品备课资料苏教版.docx
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秋季版七年级语文上册第21课《事物的正确答案不止一个》精品备课资料苏教版
事物的正确答案不止一个
语言知识积累
【音形积累】
1.字音
恭（gōng）喜迦（jiā）根深蒂（dì）固汲（jí）取
孜（zī）孜不倦压榨（zhà）锲（qiè）而不舍
2.形似字
3.多音多义字
[前瞻·预测]
下列各组中加线字注音全对的一项（）
A．漫（màn）不经心袭（xiè）击踪迹（jì）
B．贻以金钗（chā）篝（gōu）火不悱（fěi）不发
C．赫赫（hè）有名档案（dǎng）其喙（huì）有钳
D．草木茂（mào）盛默而识（zhì）之渊博（bó）
答案：
D
4.词语积累
行之有效：
实行起来有成效。
多指方法或措施被实践证明有效。
探求：
探索追求。
渊博：
（学识）深而且广。
一事无成：
一件事都没有做成功，形容事业上毫无成就。
毫不相关：
一点儿关系都没有。
毫：
丝毫，形容极细微。
轻而易举：
形容事情容易做，不用费力。
关注：
关心重视。
[前瞻·预测]
下面诗句与课文题目“事物的正确答案不止一个”表达的意思相同的一句是（ ）
A．曲径通幽处，禅房花木深。
B．横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
C．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
D．不识庐山真面目，只缘身在此山中
答案：
B
教材文体感知
【品思题目】
本文作者针对现实生活中很多人常常局限于“事物的正确答案只有一个”的认识，提出了相反的观点，独辟蹊径，富有思辨色彩。
题目反弹琵琶唱新篇，不拘泥于传统的思维方式本身就是一种创新思维，格外引人注目。
【走近作者】
罗迦·费·因格，1948年生，美国实业家，曾发表过《踢醒沉睡之心》等著作。
❷研习教材重难点
语篇结构分析
这是一篇议论文。
全文紧紧围绕“事物的正确答案不止一个”这个沦题，论述了怎样才能成为——个富有创造性的人。
全文是按照“提出问题——分析问题——解决问题”的思路展开论述的。
全文共13段，可分为四部分。
第一部分（第1～2段），作者由一道选择题，引出事物的“正确答案不止一个”的事实。
第二部分（第3段），作者批评认为“正确答案只有一个”的思维模式，提出“不放弃探求”的重要性。
第三部分（第4～12段），具体阐释创造性思维的要素。
及区分一个人是否拥有创造力的依据。
这一部分又可分为两层。
第一层（第4～8段），阐释创造性思维的必需要素。
第二层（第9～12段），阐释区分一个人是否拥有创造力的依据。
第四部分（第13段），提出希望，总结了全文，再次明确拥有创造力的要素。
语篇脉络梳理
引出话题要树立“事物的正确答案不止一个”的思维方式
要有创造性思维能力围绕中心
创造性思维必须精通各种知识，这是形成创新意识的素材逐层深入
能力的要素必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识结构严谨
举两个事例引用别人的话过渡自然
富有创造力和缺引用某心理学专家小组的研究结论（引用）通俗易懂
乏创造力的区别摆出典型的创造型明星的事例来加以论证（举事例）深入浅出
怎样成为有创造性的人（态度意识及三个关键）[总结全文]
重点语段品读
1、从下列四种图形中，找出一个性质与其他三个不同的来。
对于上面这个问题，你是怎么回答的呢？
要是你选择的是B，那就恭喜你答对了。
因为图形B是惟一一个仅由直线构成的图形。
【品味】这篇文章开头设置了一个有趣的问题，要求从四个图形中“找出一个性质与其他三个不同的图形来”。
这样开头，生动形象，吸引读者，发人深省。
【体会】从材料中提出一个问题，这是议论文常用的开头方法。
2、然而，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。
那么，创造性的思维又有哪些必需的要素呢？
【品味】作者从材料中提出问题后，紧接着分析问题，分析创造思维所必需的因素。
作者用“然而……那么……”的句式，很自然地从提出问题过渡到分析问题。
【体会】过渡，承上启下。
妙用关联词语，衔接自然。
3、对此我完全赞同。
知识是形成新创意的素材。
但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。
发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。
创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
【品味】必须精通各种知识，因为知识是形成新创意的素材。
“完全赞同”说明作者并不否认知识的重要性，但“素材”是指未加工过的材料，可见这只是基础，光凭知识并不就能拥有创造性。
【体会】表达严密，逻辑严密，从道理上进行分析。
4、由此看来，区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。
即使他们不知道将来会产生怎样的结果，但他们很清楚，小的创意会打开大的突破口，并坚信自己一定能使之变为现实。
【品味】作者在讲道理、摆事实后，进一步得出结论：
“区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。
”由细小的积累，量变会引起质变，“小的创意会打开大的突破口”，并使这种创造变成现实。
【体会】“主要”“之一”都表明了语言的准确性。
5、任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。
关键是要经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识；一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。
如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。
【品味】作者在分析问题的过程中。
已经蕴含了解决问题的方法，所以，文章最后—段，顺理成章．水到渠成，自然总结了怎样才能成为富有创造性的人的态度意识及三个关键。
【体会】关于创造性必需的三个要素，经过课文逐层论述，最后才给出答案，这合乎“分→总”这种思维规律，便于读者理解和把握。
整体感悟鉴赏
文如拾级一气盘旋
本文围绕中心，逐层展开论述。
作者要论述的问题是怎样才能成为一个富有创造性的人，要达到这一目的，首先要解决的是认识问题，所以作者首先论述要确立“事物的正确答案不止一个”的思维方式；有了这种思维方式，要付诸行动，这有赖于创造性的思维，所以接着论述创造性的思维必须具备的条件；为了说明任何人都拥有创造力，作者分析了富有创造力的人和缺乏创造力的人的区别；最后水到渠成地归纳出怎样才能成为一个富有创造性的人。
在分析问题的过程中蕴含了解决问题的方法，这是本文在论述过程中的一个显著特点。
课文结构严谨，过渡自然。
文章开头设置的问题本身就证明了事物的正确答案不止一个，这就自然地进入了对“事物的正确答案只有一个”的错误思维模式的剖析，引出了必须确立“事物的正确答案不止一个”的思维方式的观点；接着点出寻求其他答案和创造性思维的关系，展开对产生创造性思维必须具备的条件的论述；然后用两个问题引出富有创造力的人和缺乏创造力的人的区别；最后归纳全篇。
全文倾流而下，过渡自然。
恰当地运用衔接词，也是使文章过渡自然的原因。
第一部分转入第二部分时用“然而”来衔接；第二部分转入第三部分时，又用“不过”来衔接。
通俗易懂、深入浅出是本文的另一特点。
本文论述的是一个创造学上的问题，全文闪耀着辩证法的光辉。
从创造学角度看，文章论述的是转换思维视角、不同概念的组合等问题。
但全文并没有出现这些名词术语。
文章开头由一具体材料引出观点，然后摆事实，讲道理，层层深入地剖析，写得通俗易懂，深入浅出，给不同层次的读者予以深刻的启示。
疑难问题探究
1．第2段中的“恭喜”一词的感情色彩如何？
不妨从两个方面去考虑（这也符合本文宗旨，只要言之成理就可以）。
首先，我们应当看到，本文不是一篇板着脸孔说教的文章，在这样的文章里，语言往往体现出一种循循善诱的态势，所以，定它为褒义词没有什么不可。
其次，也可以把它看成含有轻讽意味的贬义词。
因为本文的主旨就是要求人们抛弃那种“正确答案只有一个”的传统思维模式，而选择“图形B”为“正确答案”的“你”，显然没有跳出定势思维的框框来思考问题——这当然不值得“恭喜”了。
2.本文运用了哪些论证方法？
（1）例证法：
约翰·古登贝尔克的事例（第8自然段）；罗兰·布歇尔的事例（第9自然段）——都是从自然科学方面设例。
（2）引证法：
第6自然段和第11自然段。
3.“发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识”一句对我们有什么启发？
先从反面的例子来分析。
英国有一个叫亚克敦的藏书家，一生藏书数万册，且基本上都比较细致地阅览过，但就是这样一个“满腹经纶”的人，一生居然没有写成一篇像样的文章，让世人不得不认为他的创造力为零。
再从正面的例子来分析。
毛泽东同志在王明之流看来，是没有系统学习马列主义理论的“土包子”，但是，就是这个“土包子”，善于将马列主义的理论与中国革命的具体实践结合起来，开创了中国革命的新局面。
因此，作为一名中学生，我们还应当记住托尔斯泰的告诫：
“如果学生在学校里学习的结果，使他自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。
”
5、创造性思维有哪些必需的要素？
只有贝多芬、爱因斯坦以及莎士比亚才具备创造性思维的看法，为什么不对？
联系自己的生活经验谈谈你的看法。
这种看法当然不对。
主要可以从两个方面谈理由：
一是不仅伟大人物有创造力，一般的人也有创造力。
可以举出自己知道的事例来证明，如鲁班发明锯子，黄道婆发明纺织法……甚至某幼儿园的小朋友创作的一幅画。
二是伟大人物也是从一般人开始的，伽利略发现摆的规律时还是一个学生，当时谁也不认为他伟大；发明蒸汽机的瓦特原先只是一个学徒；富尔顿刚发明出来的轮船被人家认为是一个“蠢物”等等。
课外合作探究
文章第13段中说：
“区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。
”请你结合自己的生活经历，举例证明“拥有创造力的人留意自己细小的想法”。
提示：
其一，可以举文学方面的例子证明。
哥德写《少年维特之烦恼》的经历便是如此。
据他自己说，有一天，他留意到一名少年失恋自杀的消息，突然间仿佛看到一道光在自己眼前闪现，立刻就想出小说的全部构思，后来只用了两个星期的工夫，就创作出了这部名著。
我国唐朝诗人李贺，外出时总是在驴背上置一锦囊，随时装下自己记在纸片上的只言片语，最终成就许多著名诗篇。
其二，可以举自然科学方面的例子来证明。
著名的“万有引力”学说的创立，就是牛顿留意了“果子为什么会落地”的结果。
法国大数学家潘嘉赖，常说他的关于数学的发明，大半是他在街头闲逛时，留意一些“无意中得出来的细小的想法”后产生的。
❸开拓学习新视野
品味语言之美
含英咀华
多学习，我们才能选择正确的路走
●若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。
——柏拉图
●谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故——亚里士多德
●并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。
——歌德
●正确的道路是这样：
吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
——列夫·托尔斯泰
●真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。
在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。
在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。
——高尔基
●不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
——爱因斯坦
●如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。
我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等。
——托马斯
●在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
——别林斯基
●医治罪恶的正确方法是和它进行斗争。
——泰戈尔
●提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半。
——海森堡
妙语珍藏
有人说，牛顿是伟大的科学家，因为他发现了万有引力；有人说。
牛顿是伟大的神学家，因为他在神学领域苦心研究了二十余年；还有人说，牛顿是堕落的科学家，因为他晚年背叛了科学；也有人说，牛顿是不虔诚的神学家，因为他对神的信仰不是从出生到入地。
对“牛顿是什么”这样一个简单的问题，由于标准和角度的不同，竟能得到这般多彩的答案！
很难说他们谁对谁错，甚至根本没办法说清。
这使我不禁想起了发生在小学校园里的一件事。
在一堂自然课上，老师问孩子们：
“春天是什么？
”同学们个个胸有成竹地举起了小手，跃跃欲试。
“春天是一年四季中的一个季节。
”
“春天是花开鸟鸣的季节。
”
“春天是冰雪融化后的美丽。
”
“春天是春姑娘的妈妈。
”
……
答案真是丰富多彩！
可是，老师又说了些什么么呢？
“只有一位同学回答正确。
其余的，把‘春天是一年四季中的第一个节气’抄二十遍！
”
是的，老师是这样回答的。
这是一场激烈的争辩后的唯一的总结语。
孩子们按照他的话抄了，记了，而且以后再不敢“乱说话”了。
难道那些天真可爱的孩子真的错了？
不！
那么错的是谁，该罚的又是谁呢？
相信那位老师一定无法断定牛顿是什么，那他又是如何断定春天是“一年四季的第一个季节呢”？
是谁定的“标准答案”呢？
我想肯定是教科书。
我又想：
教育的目的到底是什么？
是制造只会写“标准答案”的“机器”吗？
我们都明白，看问题的角度，对问题的理解，解决问题的方法以及答案不止一个，也不会拘泥于一个。
可是我们的灵魂工程师们为什么偏要制造出一个个神圣不可改变的“标准答案”呢？
让我们接受那丰富多彩的答案吧！
让我们为那些勇于思考、勇于创新的人喝彩吧！
让我们为建一个丰富多彩的世界而努力吧！
让我们去改变这潭静寂的死水，让它也产生涟漪吧！
——选自《答案是丰富多彩的》
聆听名作弦音
百合献谁
刘心武
看芭蕾舞剧《天鹅湖》，用望远镜细观台上，不是紧盯着王子和白天鹅，而是逐个地扫描那些配舞的天鹅湖，除了“三大天鹅”、“四小天鹅”外，还有若干毫不能令观众特别瞩目的“众天鹅”，而在她们当中，当舞姿“凝固”时，也还有排在前列与隐在后面的区别，于是从望远镜中注意到，在最后面，一位天鹅双腿优雅地分立，头颈微偏，双手兰花般交错于翘起的裙裾上，身影与其他天鹅同样地美丽，在耐心地作为暗景中的“绿叶”，以衬托主角王子与白天鹅在追光中的“红花”怒绽。
随着舞曲的流动，众天鹅也开始缓缓变换姿势，于是我从望远镜中，清晰地看到排列在最后的天鹅的细部，她的眉目，精心化妆后依然掩饰不了徐娘趄龄，转动时，显露出锐瘦的锁骨，以及背后同样“锋利”的肩胛；可是，她虽隐于最后，却也满脸凄测，浑身是戏。
乐音陡变，众天鹅如风中白莲般翕合旋舞，转瞬我已不能再找到那位资深的舞娘……
我的思绪，飘出了《天鹅湖》所下的故事，只把那乐音，权当作所翔的，不是什么王子与白天鹅的悲欢离合；我在猜想，那位资深舞娘，她有着怎样的个人命运？
当年她献身芭蕾这一“残酷的艺术”，不惜脚趾流血、苦练虚脱，一定怀着充当舞台追光下的白天鹅的美梦，她曾圆过这个梦吗？
也许，若干年前，她确曾是众星所捧的那个月，可是，时光无情，后生可畏，她渐渐地，先是让出白天鹅这一主角，再让出“三大天鹅”之一的位置，在演出的说明书上，从“挂头片”，到名字列于后面，到隐入于“本院演员”的模糊概念中……也许，更残酷的是，她竟从未跳过主角，终春一生，也只是充当“绿叶”，并且总在“亮相”时，隐于最后一列，把兰花手交错于翘起的裙裾上……每当那个时刻，她都能化入剧情之中，而不“走神”于自身命运的吟唱么？
给整台演出所献的花篮，固然可以算也含有她的一份，但那整把的鲜花，是只献给主角的。
我心中有个冲动，演出结束后，单给她，这资深的舞娘，献上一大束丰满的百合花。
我把望远镜递给旁座的朋友，请他注意那位宛转于舞台暗区的资深舞娘，他先是莫名惊诧：
“看她作甚？
”及至看清了，咂舌道：
“天哪，这老天鹅，还舍不得退出舞台，跳个什么劲儿吆！
”我接过他递回的望远镜，觉得透心地凉，不是朋友错了，不能怪他刻薄，甚至于，他那真实的直觉与非功利的直率，恰恰道破了人生、人性、人际的某些的底蕴。
可是我想哭，不独为那资深舞娘，也为了天下许许多多诸如此类的人生，当然，也包括我自己……
出了剧场，花亭还在营业，我买下一大束昂贵的百合花，紧紧地拥在自己胸前……
【赏析】
如果是让我们去欣赏《天鹅湖》，我们也一定是会注目于为众星所捧的主角“天鹅”，有几人会注意到湖周那些不为引人瞩目，只为衬托主角将舞剧进行得臻美的“众天鹅”。
又更有谁会从她们那一丝不苟、力求完美的动作和与剧情配合默契的表情中读到她们的舞台命运。
作者以一颗细腻质朴的心，在将百合献给那个“资深舞娘”的同时也献给了所有曾经灿烂过、而今泯然众人和一直泯然众人、却认真对待生命的所有人。
闲看时尚旋风
走路的哲学
白新妮
人的一生，都是在用自己的双脚走路。
人生的路如何走，却是大有学问的：
君不见，有人走崎岖路，依然乐观、坚定；有人走平坦大路，却苦闷、彷徨；也有人在弯弯曲曲的路上闯过来了，却在笔直的大道上栽了跟头；也有人走上坡路忘乎所以跌了跤。
所以，如何走好人生之路，就有一个探索、学习、认识、掌握走路的哲学问题。
走上坡路要低头。
所谓“上坡路”，是泛指一个人在官场、商场光彩照人，如日中天之际，情场春风得意之时。
这个时候，不要忘乎所以，应低下发热的头，好好看一看，人生该走的路是多么漫长、曲折而艰辛；好好想一想，你的春风得意、如日中天承接了多少人的关爱、企盼、支持、帮助，是昔日付出多么巨大的努力才得到的。
这样你的上坡路才能走得稳当，也才能上升到应有的高度。
走下坡路要抬头。
所谓“下坡路”，一是指一个人在官场、商场、情场失意、受挫折之际时。
二是以人生的轨迹来说，不管你职位有多高，成就有多显赫，总有要从岗位上退下来的时候。
当一个人走下坡路时，正是需要你挺起胸、抬高头、向前看的时候。
有人说得好，一个人在人之上的时候，要把别人当人；在人之下的时候，要把自己当人。
要以“极目楚天舒”的目光去净化目前的这一切，以“海纳百川”的胸怀去包容这一切，以“不以物喜，不以己悲”的气概去鞭策、激励自己。
这样，虽是下坡路，却能走得轻松、自如、愉快。
走转弯路身要正。
车轮转弯的时候，由于惯性的作用，人的身子不能保持正确的姿势，很容易摔下来。
因此，人在转弯路的时候，关键是身子要正，目光应远，思想有准备，这样才能保持平衡，才能不掉队、不落伍，跟上形势，与时俱进。
走崎岖路要向前看。
人生不如意常十有八九，坎坷路往往多于阳光大道。
古往今来，那些伟人、名人，大都经过各种坎坷这路的考验。
面对事业上屡遭失败、疾病的折磨、家庭的不幸，他们没有悲观失望、怨天尤人，而是以坚定不移之心、刚毅不拔之志、乐观潇洒之态，向前看迈大步跨过了坎坷，为人类的文明和社会的进步做出了卓越贡献。
走平坦路可抬高脚。
人走在平坦大道时，往往容易产生麻痹思想和松懈情绪。
常言说：
“矮石易绊人”。
有多少人从崎岖的小道上走了过来，却在平坦的大道上，栽了跟头，摔了大跤。
所以，走平坦路亦要小心谨慎，抬高脚步，甚至要有如履薄冰的警惕性。
“思想麻痹事故来”，这是人们对车辆事故的精辟总结。
走在人生的道路上，又何尝不是如此呢？
有人感悟说，平坦路往往不平坦，有时比崎岖路更难走，是有道理的。
走夜路别踩亮处。
在乡村走夜路的人都知道，看见有亮光的地方，千万别去踩，那里往往就是一滩水。
走在人生的道路上，也有相似的情形，许多发着亮光，招引着你、诱惑着你的往往是陷阱。
人为什么会上当受骗，这同走夜路捡亮光地地方落脚是一样的道理，就是被眼前的一点亮光所迷惑了。
【赏析】
“路”在脚下，不同的路有不同的走法，作者将我们所熟知的走路经验，与走人生之路的哲学作以最生动形象、最紧密贴切的相关，告诉我们如何在人生得意、转折、受挫、攀升和被诱惑时，正确把握方向，以明智之心，理智之念来走好每一步。
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