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最新写生的实习报告范文5篇
写生的实习报告范文5篇
一、引言
经学校课程的安排,在老师的带领下我们艺术设计系环境艺术设计专业的同学在安徽皖南地方进行十天的风格写生实习,主要进行的过程有对徽派建筑特色建筑速写和对皖南各地建筑与风景进行采风。
通过风格实习,加强同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解,通过对当地的民俗的深入了解,我们更多的领会到皖南风情山美水美建筑独特美以及人情的美。
深刻的感受下大自然带给我们人类的美好的景象,在这美好的景色中去追求属于我们追寻的艺术风格与气息,增强我们艺术文化的修养。
同学之间的沟通与交流变得更深层次,时刻在老师的指导下,我们顺利完成这次的户外的风格实习。
二、实习写生基本概况
这次实习主要集中在皖南黟县,黟县是中国黄山市下辖的一个县,徽州六县之一,徽州文化的发源地之一。
黟县是中国黄山市下辖的一个县,徽州六县之一,徽州文化的发源地之一。
境内存有大量的明清民居、祠堂、牌坊、园林,更有世界文化遗产西递、宏村古村落,素有“东方古代建筑艺术宝库”、“中国传统文化缩影”之美誉。
在两位老师的带领下在安徽黄山市黟县,实习基地进行了持续十天的采风,速写、写生实习。
我们在西递居住,主要去西递——关麓——南屏——宏村——唐模——鲍家花
园——棠越牌坊群——渔梁——徽州古城。
最后一站是黄山。
主要是以采风为主,以写生速写为辅,了解徽派建筑特色,熟练掌握徽派建筑的构图与建筑速写的技巧。
三、写生的主要过程和基本事件
开往西递路途
三月二十号晚上,我们整装出发,坐上去往合肥的火车上,心中有许多说不出的激动,许多憧憬。
这也许是我们在大学最后一次和那么多同学一起集体坐车出去户外写生,在车上我们全班包括其他班一起吃东西、一起嬉笑,很少有这种集体在一起嬉闹的场景,到达合肥后有转车到开往西递的大巴车上,这时的我们都非常的疲惫了,当到达黟县境内,已是快晚上了,看到那一座座连绵的山,那绿色,那天然的景像就深深地吸引了我们。
我们一路上就说说笑笑,时间很快就过去了。
到达目的地,老师安排休息,好多同学已经安耐不住这里的吸引就和当地的居民、其他学校的学生交流起来了。
在那里聚集了好多院校的学生,其中有我们自己院校的其他专业的同学。
西递写生实习报告
我们的居住地是西递,所以第一站就在西递。
第二天,我们满怀着好奇的心情跟着导游在里转了一圈,
聆听着导游所叙说的西递的
古老历史,使我们真正的了解西递,并融入到这样的氛围当中去。
西递是安徽省南部黟县的一个村庄,20xx年11月30日在澳大利亚凯恩斯召开的联合国教科文组织第24届世界遗产委员会会议作出决定,将中国安徽古村落西递、宏村列入世界文化遗产名录。
西递始祖为唐昭宗李晔(yè)之子,因遭变乱,逃匿民间,改为胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。
故自古文风昌盛,到明清年间,一部分读书人弃儒从贾,他们经商成功,大兴土木,建房、修祠、铺路、架桥,将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。
历经数百年社会的动荡,风雨的侵袭,虽半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁,但仍保留下数百幢古民居,从整体上保留下明清村落的基本面貌和特征。
清晨薄雾笼罩整个山
给人感觉仿佛在仙境的地
方一样,此时的我们也吃完
早饭都迫不及待的要出去
感受一样了,我们各自拿着
自己的相机去采风,通过导游的带领下,我们参观了村中的一些具有皖南徽派建筑的一些建筑,这些建筑主要特色就是建筑的两边都建有马头墙。
马头墙,是徽派建筑的重要特色。
在聚族而居的村落中,民居建筑密度较大,不利于防火的矛盾比较突出,而高高的马头墙,能在相邻民居发生火灾的情况下,起着隔断火源的作用,故而马头墙又称之为封火墙等,
特指高于两山墙屋面的
实习时间:
20xx年10月22日——20xx年10月27日
实习地点:
安徽南屏﹑西递、屏山﹑宏村
实习形式:
写生实习
实习目的:
通过写生,提高同学们对建筑的直观感受能力,对传统建筑的认识与理解。
从自然风土人情中悟建筑文化。
从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。
从地域特色感知自然色彩。
从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。
要求大家在实习中遵守实习纪律,争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。
并在风景写生方面得到进一步的提高。
十月二十二日,风和日丽。
在老师的带领下,我们来到了徽州这片神奇的土地进行写生实习。
建筑与艺术的完美结合是安徽这个古老的村庄吸引游客的独特之处,来到安徽的这一周多时间,我们尽情的享受着自然和前人给我们带来的这种艺术的气息。
在这黑瓦白墙、小桥流水之间,随处可见支着画架、凝神挥笔的学生。
第一站我们去的是南屏,因为南屏离我们住处只有1000米,所以南屏是我们写生和考察的第一站,第一次进入是在导游的带领下,从指定路线开始参观,在导游的讲解下我们简单的了解了南屏的历史和古建筑的历史意义。
上午跟着导游。
下午的时候就是我们自由的写生时间,我们几个三五成群的在南屏的小巷里穿梭者,领略着南屏的古村气息,南屏这桃花源般的村落,恰逢细雨绵绵。
初秋的乡村,雾状的细雨把村庄隐藏在朦胧的抽象中,远山虚无,白墙黛瓦被雨水包围,黑白并不分明,恰似水墨诗境。
入得近处时,人却在画中。
接连几天,毛毛细雨不断,偶尔也会露出一片灰暗的天空或短暂而血红的夕阳。
村落不断变换着色彩。
雨停
时,出去写生。
沿着村落巷陌,踏着田埂野草,感受着乡村的宁静。
弯弯的小河顺着村落的地势穿过田野蜿蜒而去,河床不深,岸边野草不浅,点缀着高低错落的林木,牧童牛群隐没其间。
河水泛着凉意,映着天色,或潺潺而流,似歌;或平流如镜,似睡。
眼前看到的是一幅色彩凝重而深远的风景画。
第二站我们安排在西递村。
上午从大巴下来,步入村中。
西递,位于安徽省县东南部,村中以胡氏宗族为主。
清晨,薄雾朦朦,远看的山水都蒙上了一层神秘的面纱,仿佛有着仙气一般,吸引我们去探索。
依然是导游带领我们参观,然我们熟悉一下西递,我们手里拿着照相机拍摄着自己想拍的事物,和作业可能需要的图片,同样也有一些同学做着笔记,这都是考察必须要做的。
就这样一个上午的时间就这么过去了。
下午,按照计划同学们开始背着画具走街串巷寻找合适的景点作画。
其实,在西递,令人满意的景色无处不在,幽长的巷子,古老的官宅,斑驳的墙壁,
都留在了我们的画纸上。
一下午的时间没有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老师也细心地指出我们画作的缺点并鼓励我们多画。
在西递我们待了1天,尽管不舍那纯朴的民风,不舍村中的那只可爱的八哥,我们却不得不奔往下站——屏山。
屏山是我们的第三站,但因为古村较小所以只给我们半天的时间在那参观,下午就是我们自由活动的时间,上午依然有一个导游带领,之后还接近两个小时的时间给我们自由参观。
行走之间,先是看得路边有农家厨房,一个男人在灶上忙碌着,炉膛内升腾起火苗,在黑厨房中跳动,煞是好看,可惜拍不出效果来。
后来又见一男人,骑马跨档式坐在木条椅上,正兢兢业业地制作竹器。
皖南一带盛产竹子,竹器工艺品很多,不过大多中看而不好保存。
上次来的时候买了两件竹制工艺品——竹水壶,也还好看。
十一点半的时候我们在车站集合,然后回到了我们的住所下午的时间就由我们自由安排了。
最后一站就是我们此次来的目的地--宏村
宏村距西递虽不是很远,但却给我们另一种感觉,无论是风景,建筑,还是人文。
宏村镇位于黄山南麓,黟县县城东北,地处黟县、黄山区、休宁上区县交界处,离县城11公里,往东可达太平湖、九华山风景区,北上铜陵、合肥,往南可达屯溪、杭州、景德镇等地。
交通十分便利。
宏村早在唐宋期间就曾繁荣一时,南宋绍兴年间,汪姓聚族于此建村。
历代沿更曾名:
怀仁乡、贤仁里、十都、弘村,乾隆年间,更名宏村,距今860余年历史。
宏村镇管辖11个行政村,总人口8838人。
宏村资源丰富,是黟县优质木材毛竹、名优茶产地之一。
20xx连5月被确定为第五批国家重点文物保护单位。
宏村地形犹如一头卧牛,亦称牛形古村,有举世无双的环村水系,水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窑、坑、涧、榭等水系艺术设施。
村中有被人们称为民间故宫的“承志堂”、“培德堂”。
有保存完整全省仅存的古代书院——南湖书院等重要文物、历史设施。
宏村不仅拥有世界文化遗产的古民居,同时地处新安江源头,群山环抱,自然风光十分优美。
在宏村方圆不到十公里之内已开发旅游景区——木坑竹海、塔川秋色和正待开发的奇墅湖水上乐园、协里风光、羊栈岭古道、新安江源头生态游等众多山水田园风光,被誉为“中国画里乡村”。
对于宏村,进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥,湖中芙蓉俏,湖边垂柳生,电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。
宏村的水系遍布全村的街道,每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。
村中心是有牛胃之称的月沼,因为池塘的形状为规则的半月,所以村中人又叫它半月谭。
想起宏村,自然会想到村中老者挎着竹篮的叫卖声“糯米饼,桂花麻饼”,还有香甜的板栗。
宏村里还有很多存活几百年以上的古树,枝繁叶茂,遮天蔽日。
虽然实习时间只有短短5天,但是心中的感觉不能用不舍二字简单概括,大家心里更多的是惆怅和感慨。
惆怅岁月的变迁和历史的痕迹,感慨环境的恶化和城市的浮躁。
据史学家考证,陶渊明的《桃花源记》就源自黟县,而宏村以其独特的地理条件和优美的自然风光人文景观,堪称桃花源里人家。
明代诗人罗洪先曰:
清流如带漾涟漪,白板桥头与客期,指点农家村口路,雎阳亭外柳丝丝,桃花夹路多枝柯,花影参差映碧波
宏村民居是特定的自然环境和社会环境产物,是徽州古建筑重要组成部分,因而无论以形式、特征、特点、意识都离不开这个特定的自然与社会环境。
先说他的自然环境:
徽州地处安徽南端,北有黄山,南有天目,新安江青弋江的源头都在境内,四季分明雨水充沛,气候宜人,物产丰富。
再说她的社会环境,远在秦汉时期中原文化就影响到了新安,南宋时期这里已融入中原文化为盛期。
特别是南宋期间由于帝都南迁临安,这样的社会背景造就了民居的文化内涵。
她在建筑学家的眼中是件无暇的建筑珍品,在历史学家的眼中是无法估值的文物瑰宝,在美术学家眼中是一幅诗魂画境的艺术杰作。
民居与青山绿水辉映一体,古树从中粉墙黛瓦淡雅清新,一眼望去仍是幅静态雅致的图画。
统一中的变化,厚实稳重的高墙和瓦檐,神秘莫测的卷门和漏窗,都给观者一种感官上的强烈刺激。
宏村民居深宅高墙,屋内采光仅靠一方天井,厅堂半明半昏,而房间即使暗黑,从黑房到厅堂是一个从压抑到舒畅的过程。
如诗如画的自然风光,宏村背枕雷岗,面对奇墅湖,谓是枕高岗面流水。
一望无际的村庄内有月沼、南湖辉映诸峰远近、倒影入池。
春天当你漫步湖畔,柳絮飞舞、桃花夹路、青山苍绿、小路上老牛悠悠,和自然浑然一体,犹如人间仙境。
历史价值和艺术价值,宏村古民居以列入了世界文化遗产,宏村古民居的存在就是宏村千百年历史的存在。
从这些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中华文化的辉煌和文明的久远。
现代生活五光十色、日益繁荣,人们的物质文化生活不断提高,但对古民居德典雅古朴、安宁恬静,以及土味乡韵的习俗,更使人们向往回归自然。
宏村古民居的艺术价值在于她的文化内涵深厚,造型奇特变化万千。
田园绿树与乡村道路,黛瓦与白墙、抵出的门罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣纱淑女、山道岗坡的马车老牛,一眼望去,得体均衡,虚实相生。
湖畔和月沼旁的民居和水相衬,更是妙趣横生。
古民居的形态决定了她的气韵,无论是高矗飞檐的古祠高屋,还是普通的民宅楼房,不仅气势宏伟,而且韵味无限。
这主要是由于她的块面是由无数流动的
线条组成,给人厚重与轻松、压抑与豪放、件事与流畅的感受。
这种意识上的疏通,正是绘画上所追求的神韵,源于自然而高于自然,这种气韵的旋律不断变化,使气势更加磅礴宏伟。
马头墙起伏变化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折,白墙黛瓦与窗罩飞檐,这些形成了音乐的旋律。
这一切对园林、绘画、工艺美学都有着深刻的影响,它和敦煌壁画一样,都有着很高的艺术价值,是徽州文化的一棵奇葩。
几百年人家烟火数千载的沧海桑田,今天宏村以她独特的方式保留,标志着徽州文化内涵的古貌遗风。
桃花源里人家、世界文化遗产吸引着国内外无数学者、专家、游人,他们纷纷从四面八方来寻芳踏幽,还有数不清的校园学子踏入这片陌生的神奇土地,从这古老的民居中汲取营养。
宏村,与西递、南屏、屏山、宏村这些美丽的地方,在黄山南麓,一同演绎着一个不老的传说。
这次的写生实习,让我受益匪浅,徽州之行,让我毕生难忘。
在实训过程中,有苦有甜。
甜的是又认识了很多朋友,经过进一步探讨,聊天,从中了解了很多有关摄影方面的知识,这些都是书本上所没有的东西,也对今后玩摄影这一专业有了很大的帮助。
苦的是每天都在不停地徒步中,面对的并不是平坦的道路,而是曲折的山区甚至山脚、山腰、山顶。
我们在15天的实践学习中,曾获得的心得总是少不了一个字“累”。
不过累中总是有一份甘甜存在。
还记得第一天我们从学校兴奋而又期待的坐上去往安阳林州实训大巴车,一路歌唱,对大山生活以及风景颇有期待。
在路上我们不停地狂谈着林州的神奇之处,也聆听着老师曾经的经历、经验。
听起来都是那么的美。
当车接近林州山景时,我们彻底惊讶了,或许我们没有见过真正的大山美景,或许我们见过的只是不堪雄伟的山景。
我们不敢再妄谈,而是一声声中吐露出惊讶的赞美之语。
有的伙伴儿却已经情不自禁的拿起相机沉入拍摄大山美景之中。
一次次的逼近,一步步的深入,我们终归在惊讶的话语中到达了目的地。
我们卸下了自己携带大山生活所需的包袱,走进山中农家小院,对小院住处多了好多的疑问以及顾虑,并不像自己想象的那么华丽弹簧,而是简陋又简洁的山中素雅间。
我们知道这并不是天堂,并不是玩耍的地方,对我们现在的身份来讲,这次实训就是地狱之中的折磨,只有这样我们才会在有准备的前提之下体会度过近半月的林中写生,其实我们将会在这些天中,爱上这个地狱之窟,第一次接受这样素雅的大自然生活,其实颇有一般享受在其中。
第一天待定生活结束,紧接着就是正规步入第二天的徒步爬山中,紧张而又活跃的我们在老师的带动下,不停地拍照、玩乐,很快乐,但又很累。
当我们回到住处,彻底泄气了,浑身的疼痛不得不让我们啰嗦再啰嗦。
没有人能够聆听自己的废话,因为每个人都是一样的感受,开饭时当我们摇摇晃晃拿着自己的饭碗时,我们才体会到社会的'难之又难,承认生活需要付出,才能得之回报。
有一名言叫做:
不经历风雨,怎能见得彩虹?
我现在想改一下:
不真正进入社会,怎能了解社会呢?
实训在近半月的生活中,落下尾声。
我们一个个依依不舍的眼神最终还是远离了大山,十五天对我们来说并不仅仅是十五天,而是我们从未经历的短途艰辛实践生活。
俗话说:
越让我们做难以启齿的事我们记得越深刻。
或许就是这样,但这并不难以启齿而是我们人生中最宝贵转折财富。
我们从中不仅得到了锻炼,学习了我们从未学到过的一样东西———毅力、坚持。
回到学校后,再回过头看看自己一路的收获,拍摄的成果。
我们深深感叹。
并对我们的成果感到惋惜。
出色的照片少之甚少,张张照片打开后并不是丧失自信,并不是摧毁我们在摄影道路上的意志,而是再一次激励了我们。
这一次实训让我们真正了解了自己,见证了自己的能力,找到了自身的不足。
对于我们来说这是最大的收获,最为成功的地方。
就在假期中,自己为自己制定了真正而且较为实际的奋斗目标,之前富有奶气的我已经变成了心有准备的自己了,并不一天天虚度光阴,这一点或许也让老师以及家长最欣慰的地方。
安静的再想一想,在校时间约不到六个月,就要面临毕业,也就将意味着人生中第一次的自由,这个自由更意味着我们将要远离学校,其实毕业的滋味想想都那么让自己揪心,每个人心中都会有一些迷茫,迷茫中带有一丝丝担忧,这时的我们不再说大话,不再妄谈将来,而是现在很实际的面对现实。
因此,要树立正确的目标,在实现目标的过程中一定要多看别人怎么做,多听别人怎么说,多想自己应该怎么做,然后自己亲自动手多做。
只有这样我们才能把事情做好。
实训已经结束,我又要开始学习生活了,在两年的大学生活里,我还需要做很多事情,大学里的点点滴滴,必定是我人生的一笔财富在今后的学习和生活中,我将继续学习,深入实践,不断提升自我,努力创造更多的价值!
6月5日由我院建筑学和城市规划专业88人组成的实习写生团队顺利抵达焦作,结束了为期一周的建筑速写学习。
在实习期间,我们集体游览了凤凰古城区、雷公寨、雷公苗寨、雷公洞,观看了洞天篝火晚会,对凤凰古城的人文地理、经济文化以及建筑特点有了一个新的认识。
本文将从凤凰的人文历史、经济文化、地理特征等方面简单的介绍凤凰,最后着重从建筑构成方面详细的介绍凤凰古城。
凤凰古城是一座国家历史文化名城,它位于沱江之畔,群山环抱,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。
20xx年12月17日,凤凰被国务院列为中国历史文化名城。
从这里走出了文学巨匠沈从文以及自称“刁民”的黄永玉
凤凰古城是多民族聚居县,主要由苗族、土家族、汉族、回族,以及解放后分配到这里工作和其他原因来本县居住的其它民族组成,其中以热情好客的苗家族为最多。
据了解,近几年因为旅游业的大力发展带动了凤凰城经济的腾飞。
但与此同时,凤凰的工业发展也有了一个实足的进步。
继20xx年凤凰被列为“中国旅游强县”后,20xx年凤凰古城被评为国家4A级旅游景区。
古城风景秀丽、历史悠久、名胜古迹甚多。
城内石板小街,古代城楼,明清古院;城外沱江蜿蜒,河水清冽,浆声舟影,山歌互答,好一派宁静安祥的小城风光。
凤凰古城的建筑形式多样,有梭形建筑,中间大,两头小,或前面大后面小。
在古城的南边街和永丰桥处,我们可以看到众多房屋相互挤压,形成了屋门口较大,屋后延伸处空间狭小,这就是由于地理位置的局限性造成的。
由于群山连绵,古城地区呈现盆状的结构,要修建房屋没有足够的正立面空间,只能向后延展,就形成了长条形建筑。
还有有的房屋建造地基是多层次、多台阶,从大门向后延伸地基一阶比一阶高,又形成了提醒的建筑结构。
一线形建筑是凤凰古城的一大特色,再到门口前对面,一排整齐的古建筑就像一条流水线似的,令人赏心悦目。
这样一排整齐的房屋设计的十分得体,从左到右,一字形的排列十分整齐。
从上至下,高矮一致,显得非常有序。
凤凰古城地形十分复杂,总体上呈阶梯状,因此凤凰的建筑基本上都是依山而建,也就有了独具特色的建筑艺术形式,“吊脚楼”是凤凰古城最典型的一种建筑形式。
“吊脚楼”建筑结构主要采用穿斗式木结构做顶,一般四榀三间,或五榀四间,个别六榀五间,前柱吊脚,吊脚楼因此而得。
吊脚楼没有院落,房间只能竖向发展,正好满足了苗族房屋大都建在3070度得斜坡上这一险恶条件。
为了满足日常生活的需要,通常都设置三层,底层多用于圈养牲畜和家禽,堆放柴火、农具和储存肥料等,第二层为全家活动的中心,中间房屋设置现在所谓的客厅。
苗家的堂屋与火坑屋是苗家住宅内的中心空间。
吊脚楼房屋有很多有点:
结构简单而稳固性强,以柱、枋为基本构件,通过穿斗形成完整的空间,维护与结构分开,墙和我们现代的建筑一样只起空间划分作用,相当于我们现在的框架结构;就地取材,充分利用当地木材作为建筑的材料,用小小的木材建成了大房屋;依山而建,因地而建。
既节约了更耕地,又适应于山地斜坡建屋,并有良好的通风防潮作用,是名副其实的最为生态的建筑。
另外吊脚楼的虚实对比关系强烈,显现了和谐统一的艺术效果,正立面的木结构穿斗式构架与背立面的靠山面形成了典型的虚实对比。
我们知道,苗家居民在白喜事宴请宾客时,常常要举办家庭舞会,要跳很多种类的舞蹈,而此类舞蹈顿地为拍,节奏感强,舞者众多。
所以我们看到房屋的立柱和楼枕较密,楼板较厚就是为了增强这种建筑的坚固性。
在吊角二楼宽敞的走廊上,装有美人靠栏杆,是整个阳台宽敞明亮、舒适,即可凭高远眺,饱览赏心悦目的苗岭风景,又可休息聚会。
另外,吊脚楼飞檐翘角,三面有走廊,加上美人靠栏杆的各式花纹,一种极其优秀的建筑艺术就诞生了。
在整个实习期间无论是在专业知识方面,还是生活方面我的收获都是极大的。
在实习的过程中,曾遇见一位十岁的苗族小女孩,我告诉她:
“你们家乡真的好美啊!
”那个漂亮的小女孩用不加思索的说道:
“虽然我们凤凰很美,但是祖国还有很多地方比我们凤凰更美。
”当时我们几位受到的触动是相当的大,一个十岁的小女孩如此的谦虚,从而足见凤凰人高尚的品格。
凤凰古城的美不单单只映射在白天,夜晚的美景更是让人吃惊,到处都是灯火辉煌,让美丽的小城充满了生机与活力。
在一次晚饭后的走访中,发现了一个学习建筑棱角的捷径。
为了彰显古城之美,每个建筑晚上都会配上各式各样的灯光,灯的安装一般只会在建筑的轮廓,而晚上夜色一片漆黑的时候,这些灯一亮起,整个建筑的轮廓就会显现。
对我们学习透视来说无疑是一件好事,因为在白天画速写时一般不会忽视建筑的细节,造成很多同学不能单纯的把心全用在外部透视上,从某种程度会受到建筑细部的影响,而晚上我们只用透视建筑的轮廓,对我们初学建筑的人来说,更有益于把握建筑的造型。
凤凰古城的美是经过千百年的历史演变而来的。
古城建筑文化的构建与古城的军事、政治、民居、商贸、交通等方面有着密切的联系,同时也是有古城特定的历史、地理条件决定的,赋有地方特色。
古城经历了无数次的设置、变迁、没落、复原才形成今天的城市形态,对我们探索民族的建筑艺术有着深远的意义。
专业:
工业设计
班级:
教师:
风景写生实践报告九月,正是一个收获的季节,在这个收获记的季节里,我们进行了为期十天的风景写生实践课。
我们的写生地点是河北省秦皇岛市抚宁县境内驻操营镇的画家村,在没去之前就听上一届的学长们说那地方不错,风景优美,多奇山峻石,还有很多果树,心里充满了期待。
十九日一早,我们怀着激动的心情登上了汽车,往我们的目的地进发,在车上,同学们有的欢声笑语高谈画家村,有的却昏昏欲睡,直到一种气势恢宏,造型独特的大山映入我们的眼帘,车厢内顿时一片哗然,一扫萎靡颓唐之气。
没错,我们已经进入到了驻操营镇的范围了。
一路上时不时的能看到驻操营的字眼一闪而过。
经过大约两个小时的车程,我们终于到画家村了,一下车,前面就是一座造型奇特的山,山虽不高,但却峻峭险伟,让人很有一种征服的欲望,远处还有长城,烽火台。
这里就是画家村,也是长城写生基地。
这里的长城就是那种最原始的长城,由于年代久远,很多地方都显得古老,由于破损,也显出一种残缺的美,气势也依旧在。
这里的山大多是那种土石山,多悬崖峭壁。
住进小四合院之后,也到了午餐时间,在来之前,有同学说这里的伙食不好,吃不习惯,我很担心吃不饱。
来到餐厅一看,每个桌上都摆着七八个菜,看起来还不错,还有肉,比学校的伙食好多了,我知道,我的担心是多余的。
中餐过后,在老师的带领下,我们开始出去爬山了,我们的目标就是最高的那座山。
就这样我们开始了我们的爬山之旅,最后差点回不来了,因为那山是在太陡了,我们上去之后下不来了。
最后还是从山另一边的山谷里下来的,所幸的是,我们还赶在了晚餐之前回到了住所。
经过了一天的劳累,晚上我们都睡的特香。
在随后的近十天里,我们每天写生画画,或者是出去拍照采景,整个的写生过程都是我们美好的回忆。
记得有一次,我和宿舍几个哥们一起,为了能找到更美的风景,走了好远好远,最后中餐都没吃上,不过那边风景也确实不错,我们还是很开心的。
晚上回去的时候,刚到饭点,放下画袋,我们立即奔上餐厅,然后狠狠的吃了几大碗米饭。
写生的日子是快乐的,虽然每天画画回来很累,课仍然开心,因为我们被大自然拥抱,远离了城市的喧嚣,那里清新的空气也净化了我们的身心。
在这样的坏境中写生真是一种享受,你可以什么都不用去想,仿佛可以达到天人合一的境界。
我才知道,学校为什么要组织我们出来写生了,在风景如此优美的地方,可以更好的激