教育学各部分.docx
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教育学各部分
一、教育学概述（选择题）
（一）教育学的研究对象：
研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学；
（二）教育学的研究任务：
①揭示教育规律；②科学地解释教育问题；③沟通教育理论和实践。
（三）教育学的产生与发展
1.教育学的萌芽：
世界上最早专门论述教育问题的著作是我国的《学记》，大约出现在战国末期，据传是儒家思孟学派写的。
西方最早的教育著作为古罗马帝国昆体良所写的《论演说家的教育》。
2.独立形态教育学的产生与发展：
1623年英国培根的《论科学的价值和发展》一文，首次在科学分类中将教育学划分出来。
1632年，捷克教育家夸美纽斯所写的《大教学论》，是近代最早的一部教育学著作。
1693年，英洛克的《教育漫话》，提出了“绅士教育”理论。
1806年，德国赫尔巴特的《普通教育学》，是现代第一本自成体系的里程碑式的教育学著作，它的出现标志着教育学已开始成为一门独立的学科。
1776年康德在哥尼斯堡大学开始讲授教育学，这是教育学列入大学课程的开端。
3.二十世纪以来教育学的发展
（四）20世纪以来主流的教育派别
1.实验教育学：
兴起于19世纪末20世纪初，代表人物德国的梅伊曼、拉伊等；
基本观点：
①反对以赫尔巴特的思辩教育学；
②提倡将实验心理学的研究方法和成果应用到教育研究；
③提出教育实验分为提出假设、实验和论证三个基本阶段；
④主张用实验、统计和比较的方法探索儿童心理发展过程的特点及其智力发展水平，提出将实验数据作为教育改革的基本依据。
2.文化教育学：
出现在19世纪末，代表人物德国的狄尔泰、斯普朗格和利特等；
基本观点：
①人是一种文化的存在，人类历史是一种文化的历史；
②教育的对象是人，教育过程是一种历史文化过程；
③教育研究必须采用精神科学或文化科学的方法，即理解和解释的方法进行；
④教育的目的就是培养完整的人格，其主要方法是“唤醒”和“陶冶”，建构对话的师生关系。
3.实用主义教育学：
兴起于19世纪末20世纪初，代表人物杜威、克伯屈等；
基本观点：
①教育即生活；
②学校即社会；
③教育即学生个体经验持续不断的增长；
④课堂组织应以儿童的经验为中心；
⑤师生关系要以儿童为中心；
⑥教学过程要重视学生自己的独立发现和体验，尊重学生发展的差异性。
4.马克思主义教育学：
代表人物加里宁、凯洛夫、杨贤江；
代表观点：
①教育是一种社会历史现象，在阶级社会中有阶级性；
②教育起源于生产劳动；
③教育的根本目的是要促进学的全面发展；
④现代教育与生产劳动相结合，不仅是发展生产力的重要方法，也是培养全面发展的人的唯一方法；
⑤教育受社会的制约，但有其独立性并反作用于社会；
⑥坚持用辩证唯物主义和历史唯物主义研究教育问题。
5.批判教育学：
兴起于20世纪70年代，代表人物美国的鲍尔斯、金蒂斯、阿普尔、法国的布厄迪尔；
代表观点：
①资本主义学校教育是维护现实社会的不公平、造成社会差别、歧视和对立的根源；
②学校教育的功能就是再生产出占主导地位的社会政治意识形态、经济结构与文化关系；
③批判教育学的目的就是要揭示看似自然事实背后的利益关系，对师生进行“启蒙”，以达到意识“解放”的目的；
④教育现象不是中立的和客观的，而是充满利益纷争的；
⑤教育理论研究不能采取唯科学的态度和方法，而要采取批判的态度和方法。
6.制度教育学：
代表人物乌里、A·瓦斯卡等；
基本观点：
①教育学研究要以教育制度作为优先目标；
②教育中的官僚主义、师生和行政人员隔离主要是由于教育制度造成的；
③教育的目的是帮助完成预想的社会变迁，这就要求要做制度分析；
④教育制度的分析不仅要做显性的分析，也要对隐形的教育制度作分析。
二、教育的产生与发展
（一）教育的概念
1.中国教育的词源及有代表性的“教育”定义：
教育概念最早见于《孟子·尽心上》。
东汉许慎《说文解字》解释为“教，上所施，下所效也”。
“育，养子使作善也”。
西方有代表性的“教育”定义：
柏拉图的隐喻：
教育乃心灵的转向；
夸美纽斯的“生长说”，他认为只有通过教育，具有知识、德行和虔信的种子才能生长，人才能成为完整的人；
洛克的“白板说”，主张“人心是白纸”，通过教育掌握知识和德行；
卢梭的“自然教育”。
教育的任务使人从社会的束缚中解放出来，归于自然，培养自然的人。
教育应当依照儿童发展的程序来培养儿童；
斯宾塞认为教育为未来完满的生活作准备；
涂尔干的“作为活动的教育”，即教育为参加未来生活作准备，引导儿童达到社会和环境对它的要求；
杜威，教育即生活、生长、经验的改组或改造；
乌申斯基把教育分为狭义和广义两种，狭义指的是教师是教育者，广义指的是教育是无意识的教育，家庭、社会等都是教育者。
他认为教育可以培养人的智力和道德；
斯普朗格的“作为文化的教育”。
教育是一种文化。
福禄贝尔认为教育就是上帝精神，目的在于表现神圣的生活。
菲斯太洛奇认为人的全部教育就是促进自然天性遵循它所固有的方式发展的艺术。
巴格莱认为教育是传递人类知识中不朽价值的那部分的过程。
“教育”定义的类型：
美国教育学家谢弗勒探讨了三种定义方式，即规定性定义”（作者自己所下的定义）“描述性定义”（对被定义的适当描述或说说明）和“纲领性定义”（被教育对象应是什么）。
三种定义的功能：
“规定性定义”功能是使该定义能够表达下定义者所需要的含义，便于在群体间沟通和交流；“描述性定义”功能是该定义的用途；“纲领性定义”功能是指明一种价值取向。
2.教育的内涵和外延：
从内涵来说，广义的教育是凡是能增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的所有活动；
狭义的教育是指学校教育，指教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动；
更狭义的教育指思想教育活动。
从外延来说：
按正规化程度分为正规教育和非正规教育；按教育的实施机构分为学校教育、家庭教育和社会教育。
（二）教育的结构与功能（选择题）
1.教育的结构：
分为教育活动的结构和教育系统的结构。
（1）教育活动的内在结构即教育活动主体参与要素的构成：
①教育者，是教育实践活动的主体。
②受教育者，是教育实践活动的对象。
③教育措施。
它包括教育工具、教育内容、教育方法、教育组织形式等。
教育活动的外在结构即教育活动种类的构成：
以教育活动的任务为标准，可分为德育活动、智育活动、体育活动、美育活动和劳动技术教育活动；
以教育活动的性质，可划分为教授活动、学习活动和管理活动；
以教育活动的时空为标准，可分为课内活动和课外活动。
（2）教育系统的结构。
教育作为社会的子系统，与其它社会系统的相互制约、相互影响，共同促进社会的发展。
教育系统结构是指教育机构总体的各个部分的比例关系及组合方式。
教育系统的结构具有多层次性和多方面性：
按教育层次分为学前教育、初等教育、中等教育和高等教育；
按教育类型分为普通教育、专业教育和特殊教育；
按办学形式分为全日制、半工（农）半读学校，业余学校、函授、刊授、广播、电视等学校组成；
按管理体制分为公办、民办、社会团体办、企事业办及私人办学等组成。
教育系统完全具备系统的三大条件：
元素、结构、环境。
教育系统的功能是传递文化，包括培养德行、传授知识、增强体质、发展能力、形成技能等。
2.教育的功能：
（简答题）
（1）从作用对象看，教育功能分为个体发展功能与社会发展功能。
前者是教育的本体功能，是指教育对个体发展的影响和作用；
后者是教育的派生功能，是指教育作为社会结构的子系统，通过培养人来影响社会的。
（2）从作用方向看，教育功能分为正向功能与负向功能：
由美国社会学家莫顿在20世纪50年代末提出。
正向功能有助于社会进步和个体发展的积极影响和作用。
负向功能阻碍社会进步和个体发展的消极影响和作用。
（3）从作用呈现方式看，分为显性功能与隐形功能：
由莫顿提出。
显性教育功能是依照教育目的进行的，在教育实际运行中所出现的与之相符合的结果。
隐形教育功能是伴随显性教育功能所出现的非预期的功能。
（三）我国关于教育本质问题的主要观点（了解）
1.教育是上层建筑。
属于传统派的观点，该理论的出现与我国较长时间内出现的左倾思想政治路线有关。
2.教育是生产力。
属于现代派的观点。
3.教育具有上层建筑和生产力的双重属性。
属于教育的双重属性说。
教育是一个复杂的社会现象。
4.教育是一种综合性的社会实践活动。
属于教育的社会实践活动说。
5.教育是促进个体社会化的过程。
这一观点的实质就是促使新生的生物学意义存在的个体转化为社会存在的人。
6.教育是培养人的社会活动。
属于教育的“育人活动说”。
（四）关于教育起源的主要观点（选择题）
1.生物起源说：
代表人物是英国沛·西能和法国勒图尔诺。
主要观点：
教育活动不仅存在于人类，而且存在于自然界；
教育的产生是一个生物学的过程，生物的冲动是教育的主要动力；
教育的产生完全来自于动物的本能，是种族发展的本能需要。
评价：
是教育学史上第一个正式提出有关教育起源的学说，看到了人类教育与动物养育行为的相似性，标志着在教育起源上开始从神话解释向科学解释。
但是，它没能区别人类教育行为与动物养育行为之间的差别，没能把握人类教育的目的性和社会性，把教育的起源问题生物学化。
2.心理起源说：
代表人物是美国教育家孟禄。
主要观点：
原始教育的形式和方法主要是日常生活中儿童对成人生活的模仿。
评价：
表面上看，该观点不同于生物起源说，实质上离生物起源说不远，这种无意识模仿是本能的，而不是文化的和社会的。
但进步的是认为这种本能是人类的类本能，而不是动物的类本能。
3.劳动起源说：
代表人物是苏联和我国的教育史学家和教育学家。
主要观点：
人类教育起源于劳动和劳动过程中所产生的需要；
教育是人类特有的一种社会活动；
教育产生于劳动是以人类意识和语言的发展为条件的；
教育的职能在于传递生产和生活经验；
教育范畴是历史性与阶级性的统一，而不是永恒不变的范畴。
评价：
该学说符合马克思主义的历史唯物论与辩证法，从而为科学、合理地揭示教育起源问题奠定了基础，但是，关于教育起源的确切提法值得讨论。
（五）教育的发展（简答题）
1.古代教育的特征：
教育的阶级性与等级性，在西方具有宗教性；
教育与生产劳动相分离；教育目的一方面是培养统治阶级需要的人才，另一方面是对被统治阶级实施宗教、道德或政治教化，维护自己的统治；
教育内容以军事知识、宗教知识与道德知识为主；
教育方法体罚盛行，注重机械的练习和实践训练，也重视个体的道德反省或宗教忏悔；
师生关系是对立的、不平等的；
教育组织形式是以个别教学和个体修行为主；
教育实践以教育经验为基础，教育理论不独立、不科学；
教育与生活相脱离，是一种封闭式的教育。
2.近代教育的特征：
工业革命使得教育发生巨大变化。
表现在：
国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起；
初等教育的普遍实施；
教育的世俗化。
教育从宗教中分离出来；
教育的法制化。
重视教育立法，依法治教。
3.现代教育的特征：
包括资本主义社会的教育和社会主义社会的教育两种形态。
特征：
培养全面发展的人的理想和理论从理想走向现实，这是现代教育区别于以往教育的首要的基本特征；
教育和生活劳动发生密切联系；
科学精神与人文精神从分离走向统一；
教育的大众化、民主化和普及化；
班级授课成为主要的教学组织形式；
科学的教学方法和现代化的教育手段的广泛使用；
教育形式多样化，并且与社会发生密切联系；
教育的理论自觉性不断提高，经验主义、主观主义和官僚主义日益被克服；
教育的对外交流与合作日益深化，为教育改革和发展创造了更好的外部条件；
教育的终身化和全民化；
三、教育与社会发展
（一）关于教育与社会关系的主要理论（选择题）
1.教育独立论：
1922年，蔡元培在《新教育》上发表《教育独立议》一文，阐明教育独立的基本观点。
教育独立论的基本要求：
教育经费独立；
教育行政独立；
教育学术和内容独立；
教育脱离宗教而独立。
评价：
主张教育脱离政党、教会而独立，要求把教育事业完全交给教育家办理，反映了资产阶级教育家摆脱军阀政府对教育的控制，在中国独立发展教育事业的强烈愿望，在当时具有反帝反封建的进步意义。
但要求教育脱离政治而独立，在理论和实践上都是行不通的。
2.教育万能论：
可追溯到古希腊的柏拉图，以法国18世纪唯物论者爱尔维修为代表。
认为教育对人的成长起决定作用，“人受了什么样的教育，就成为什么样的人”。
“教育是万能的，甚至能创造天才”。
评价：
把教育的主导作用看成是超越它所依存的社会条件，凌驾于社会之上；
把教育看成是不按儿童身心发展规律，任意地决定人的发展，否定人与人之间的天赋差别。
3.人力资本理论：
以美国舒尔茨为代表提出了人力资本理论。
总体资本分为物力资本和人力资本。
物力资本包括物质设备、建筑物等；人力资本是指用于提高劳动者素质的费用，包括文化教育、医疗卫生等。
人力资本是经济增长的关键，其收益大于物力资本的收益。
教育投资是人力资本投资的核心，是一种可以带来丰厚利润的生产性投资，包括学校教育、职业训练等多种形式。
认为教育与工资正相关。
4.筛选假设理论：
否认人力资本理论主张的教育能促进经济增长的观点，认为教育不过是一个筛子，用来区别不同人的能力。
筛选理论将人的属性分为标识（与生俱来的，永远不变的属性）和信号（后天形成的，可以改变的属性）。
教育是帮助雇主识别不同能力的求职者，以便将他们安排到不同岗位的装置，因此，能力不同的人，工资收入是不同的。
认为教育只是反映个人能力，并没有增加个人能力，强调文凭的重要性，被称为“文凭理论”；强调高等教育的甄别作用。
5.劳动力市场理论：
认为教育与工资撑正相关的理论不正确，没有考虑到劳动力市场的内部结构。
劳动力市场不是统一的市场，分为主要劳动力市场、次要劳动力市场等。
个人收入多少与其进入的劳动力市场层次相关，和个人的生产力并不相关。
劳动力能够进入哪一级劳动力市场，完全取决于个人受教育水平，主次劳动力市场的待遇存在本质差别。
（二）教育的社会制约性（分析题）
1.生产力对教育的影响和制约：
生产力的发展水平制约着教育目标的设定。
生产力的发展制约着教育的发展规模和速度。
生产力的发展制约着教育的人才培养规格和教育结构。
生产力的发展制约着课程设置和课程内容。
生产力的发促进教学内容、方法和组织形式的变革。
2.政治经济制度对教育的影响和制约：
经济制度决定教育的性质。
政治经济制度决定教育的领导权。
政治经济制度决定受教育权。
政治经济制度决定着教育目的的性质和思想道德教育的内容。
经济制度制约着教育制度。
3.文化对教育的影响和制约：
①文化影响教育目的，即影响着学校教育培养人才的规格；
②文化对学校教育的影响主要体现在教育内容上；
③文化对教育教学方法、教学组织形式和师生关系也有一定的影响。
总之，文化极大地影响人的教育观念、教育内容和手段方法的选择。
4.科学技术对教育的影响和制约：
①科技影响教育者的教育观念，提高其教育能力；
②科技影响到教育对象；
③科技会渗透到教育影响中的各个环节中，为教育措施的更新和发展提供各种必需的思想要素和技术条件。
5.人口对教育的影响和制约：
①人口数量决定着教育事业的规模、教育结构和教育质量；
②人口素质影响着教育素质；
③人口结构（包括自然结构和社会结构）对教育也有一定的影响和制约。
总之，人口对教育事业发展的规模、速度、结构、形式、目标内容等都有一定的制约作用。
（三）教育的社会功能
1.教育的经济功能：
教育具有促进经济发展的作用。
教育可以促进劳动力再生产，提高劳动者素质，从而促进生产的发展。
教育可以生产新的科学技术，是科学知识再生产的重要手段。
2.教育的政治功能：
教育具有影响政治稳定与发展的作用。
教育可以培养人才为政治服务；
可以制造社会舆论，影响政治时局；
还能促进政治民主化进程，体现在：
①教育传播真理，启迪人的民主观念；
②教育民主化是政治民主化的重要组成部分；
③民主的教育是政治民主化的加速器。
3.教育的文化功能：
①教育的文化传递、保存功能；
②教育的文化选择、批判功能；
③教育的文化交流、融合功能；
④教育的文化更新、创造功能。
4.教育的科技功能：
教育具有促进科技发展的功能。
教育是科学文化再生产的手段；
教育是促进科技革命和发展的重要手段，而且能直接生产科学技术；
科技的创新依赖于人才的创新，而人才的创新无疑依赖于教育。
5.教育的人口功能：
改善人口质量，控制人口数量，调整人口结构。
（四）现代社会发展对教育的需求与挑战：
（分析题）
（1）现代化与教育变革
教育现代化是指基于教育传统，积极地吸收国外优秀的教育研究成果，适应大工业生产和社会化生活的教育的现代化，现代化的核心是人的现代化，包括：
物质层面的现代化。
第一，教育内容要现代化。
第二，教育设备要现代化。
制度层面的现代化。
制度现代化是教育现代化的基本内容和重要保障。
具体来说，建立高效的教育管理体制；坚持民主的教育管理原则；使用现代管理技术的教育管理手段。
观念层面的现代化。
摒弃落后的教育观，树立与时代发展需要相一致的教育观念。
（2）全球化与教育变革
全球化是指近代以来，以生产力的迅猛发展和科学技术的快速增长为动力，人们不断跨越空间障碍和制度、文化等社会障碍，在全球范围内不断获得物质和信息的充分沟通，达成共识，在众多方面制定共同纲领，采取共同行动的过程；
其显著特征是各国之间的合作和开放力度不断加大，之间的竞争也随之激化；
全球化对教育提出的要求：
探索全球化的真谛，引导全球化教育健康发展；
立足本国，面向世界，培养国际水准的公民；
加强教育的国际交流，促进教育的全球化。
在全球化趋势下我国教育应采取的对策是
①正确把握全球化和本土化的关系，明确教育发展的定位；
②辨识全球化带来的机遇，有意识地抵御全球化的风险；
③拓展视野，增强全球意识和国际理解的教育；
④加强道德教育；
⑤人才培养模式的改革；
（3）知识经济与教育变革
知识经济是以知识为基础的经济的简称；它直接依赖于知识的创造、传播和应用，是以现代化的科学技术为核心的建立在知识和信息的生产、存储、使用和消费的基础上的经济。
特征：
知识经济以知识作为最直接的、最重要的生产要素；
知识经济的劳动主体是与时代相适应的有知识的人；
知识经济是以智力为支撑的经济；
知识经济的内在动力是提升知识和技术领域的创造力；
知识经济的价值取向是崇尚能力本位的。
知识经济与教育的关系：
相互依赖、相互作用。
（1）教育对知识经济发展具有重要作用：
教育是知识经济的重要组成部分；
知识经济需要大量知识性劳动者，培养具有较高人文素质和科学素养的劳动者是知识经济对教育提出的基本要求。
（2）知识经济的发展也促进了教育的变革。
知识经济对教育的影响是多方位的。
知识经济要求教育必须加大改革力度，更新教育观念，树立创新意识，建立教育创新体系。
具体表现为：
第一，抓紧实施科教兴国战略，落实教育优先发展的战略重点地位。
第二，转变教育观念，确立新的人才观和发展观，重塑教育培养目标，构建人才培养新模式。
第三，构建教育培训网络体系，营造学习型社会，以全面开发人力资源，提高劳动者素质。
（4）信息社会与教育变革
信息化社会是脱离工业化社会之后，信息起主要作用的社会。
以计算机、微电子和通讯技术为主的信息技术革命是社会信息化的动力源泉。
信息技术的广泛运用改变了人们的生活方式、行为方式和价值观念。
信息化社会对教育的影响：
带来了教育模式和学习方式的变革，促进了教育科学的发展，使得教育管理便捷化。
（5）多元文化与教育变革
多元文化是指一个集团群体、社会共同体、区域联合体中共存的且有一定联系的诸种文化；
其核心原则是所有文化都应该得到尊重，承认文化的多样性和差异性并对其持有一种宽容的态度；
多元文化对教育的影响体现在：
1促成了教育观念和思维方式的改变，有利于确立平等、接纳和宽容的态度和价值观；
2促成了教育民主的发展，促进了教育公平；
3促进了教育模式的多元化；
④推动了教育的不断变革。
多元化教育：
旨在保证弱势儿童接受平等教育的机会，促进多元文化社会中人们对不同文化的理解，促进不同文化群体间的平等与尊重。
具体包括：
倡导教育公平，反对任何形式的歧视和偏见，帮助学生走出自身文化的局限性，致力于解决偏见的行动能力；
对学习者主体性和自主性的尊重，培养学习者在面对不同文化的抉择能力，批判能力和反思能力；
促进教育机会均等。
四、教育与人的发展（选择题）
（一）人的身心发展特点及其对教育的制约
1.人的身心发展的主要特点：
顺序性：
身体的发展由头部向下肢、身体的中心到边缘发展；
儿童的思维从形象思维到抽象思维发展；
记忆从机械发展到意义发展。
阶段性：
不同的阶段表现出一些不同的特征。
不平衡性：
不同阶段身心发展和同一阶段不同方面的发展是不均衡的，同时在同一阶段表现出相似的特点。
差异性：
人的发展的主客观条件不同，即遗传、环境等在不同的人身上表现出不同的差异。
2.人的身心发展特点对教育的制约：
顺序性：
遵循量力性原则，循序渐进地促进儿童身心的发展；
阶段性：
对不同年龄阶段的儿童应采取不同的内容和方法；
不平衡性：
要善于根据个体身心发展的最佳期（关键期）给予合适的教育；
差异性：
要因材施教。
（二）人的身心发展的主要影响因素（选择题）
1.关于影响人的身心发展因素的主要观点：
（1）单因素论与多因素论。
这是根据影响人的身心发展因素的多寡而作的分类。
单因素论有遗传决定论（代表人物英国的高尔顿和美国心理学家霍尔）、环境决定论（美国的华生）和教育万能论（法国的爱尔维修）等。
二因素论是指生物因素和社会因素。
三因素论是凯洛夫在《教育学》中所持的观点，包括遗传、环境和教育三方面。
四因素论是遗传、环境、教育和主观心理。
五因素论则是在四因素论基础上加上反馈调解因素。
（2）内发论与外铄论。
这是根据影响人的身心发展的动因而作的分类。
持内发论的多是性善论者、遗传决定论者和成熟论者，如卢梭、格赛尔（同卵双生子爬梯试验）、皮亚杰。
持外铄论的代表人物有华生、荀子和洛克等。
（3）内因与外因交互作用论：
关注两者的相互作用与转化以及各自在人的发展中的作用。
2.遗传素质及其在人的身心发展中的作用：
遗传是指人从上代继承下来的生理解剖上的特点，如机体的结构、形态等。
这些遗传的生理特点也叫遗传素质。
遗传素质的作用：
①是个体发展的生物学前提，为人的发展提供了可能性；
②具有可塑性；
③其发展过程制约着年青一代的身心发展特点；
④其差异性对人的身心发展有一定的影响。
遗传决定论代表人物是英国人类学家高尔顿等，夸大了遗传素质的作用，因而错误。
3.环境及其在人的身心发展中的作用：
环境是围绕在个体周围，并对个体自发地发生影响的外部世界，包括自然环境和社会环境。
社会环境是人身心发展的外部客观条件，对人的发展起着一定的制约作用。
以华生为代表的环境决定论夸大了环境的作用，因而是错误的。
4.主观能动性在人的身心发展中的作用：
主观能动性是身心发展的动力。
主观能动性是通过个体的活动表现出来的。
（三）学校教育在人的身心发展中的作用
1.个体个性化与个体社会化：
①个体个性化是指个体在社会活动中形成独特性、自主
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