《湖心亭看雪》教学设计5篇.docx
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《湖心亭看雪》教学设计5篇
《湖心亭看雪》教学设计5篇
《湖心亭看雪》教学设计5篇
《》是明末清初家张岱创作的一篇。
以下是的《湖心亭看雪》教学设计，希望对大家有帮助！
１、知识目标：
掌握一些常见的文言实词以及虚词的意义和用法。
了解白描的手法。
２、能力目标：
学习写景和叙事的技巧，
３、情感目标：
理解的精神世界，评价的性情。
寻求人生的启示。
在深入理解写景特点的根底上熟读成诵。
理解的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
一课时。
一、导入新课
我们刚刚领略了钱塘潮的雄奇壮丽，今天，让我们再到杭州，去领略西湖的秀丽风光。
自古西湖就是文人墨客梦萦魂牵，在西湖留下了许多脍炙人口的名篇佳句，请同学们回忆这些：
：
《》
苏轼：
《》
杨万里：
《晓出净慈寺送林子方》
今天让我们随着张岱的文笔，去欣赏雪中的西湖。
二、学生诵读
诵读指导：
首先要读清楚，一要句读清楚，二要节奏合理；其次要抑扬顿挫，读出的感情。
再其次要流畅自然，一语句要流利，二是音韵铿锵；第四要在疏通文意和熟读的根底上自然成诵，切忌“硬背。
三、学生分组探究
１、语词破译组：
负责解决文章中生字、文言以及文言翻译等方面的问题。
２、心灵探密组：
走进心灵，体会他游西湖时与众不同的思想感情，以及产生这种感情的原因。
３、性情评价组：
为在古代文人中找出知音，然后评价这样的人的性情到底可取还是不可取。
４、写法赏析组：
对文中的写法以及表达方式的运用进行赏析。
四、交流探讨的结果
１、语词破译组可能出现的问题：
⑴词语：
更（gēng）定：
更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。
定，完了，结束。
拿：
撑，划。
拥：
围裹。
毳（cuì）衣：
细毛皮衣。
雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）：
冰花一片弥漫。
雾凇：
水气凝成的冰花。
沆砀：
白气弥漫的样子。
一白：
全白。
长堤一痕：
形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。
痕：
指斑迹，迹印。
一芥（jiè）：
一棵小草。
芥：
小草，形容船小。
焉得：
哪能。
更（gèng）：
还
大白：
酒杯名
客此：
在此地客居。
客，客居，作动词用。
及：
等到。
舟子：
船夫。
者：
……的人。
⑵译文：
崇祯五年十二月，我住在西湖。
当时连下三天大雪，西湖里人声、鸟声都绝迹了。
这一天，更声刚刚完绝，天将凌晨，我划了一叶小船，穿着细毛皮衣，带着炉火，单独去西湖里的湖心亭看雪。
雾夜里雾气浓重浩茫，天空与浓云与远山与湖水浑然连为一体，上下白茫茫一片。
湖上的影子，只留下长堤淡淡的一抹，湖心亭一点，以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。
到了湖心亭上，有两个人铺着毛毡对坐饮酒，一个童子在煮酒，炉上的酒正冒着热气。
他们见到我非常快乐，说：
“湖上怎么还有你这个人？
”硬拉着我一同饮酒。
我勉强喝了三大杯才辞别。
问他们的姓名，说是金陵人，客居在杭州。
等到下了船，船夫喃喃自语：
“不要说您相公痴呆，还有像您一样痴呆的人呢。
”
２、心灵探密组可能出现的问题：
⑴与众不同的表述：
①写作本文时，明朝已经灭亡，可是他为什么要用明朝的年号？
对故国的留恋。
②天寒地冻他为什么要清晨看雪而且是单独一人。
他很在乎雪景吗？
充分展示了遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”（苏轼《》）的人生彻悟之感。
他脱俗喜欢宁静，遗世独立。
不随流俗的性情。
③“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”是否矛盾？
自命清高，洁身自好，不愿意与那些俗人为伍。
在眼里这些人并不存在。
④一切景语皆情语，他笔下的景色可以看出他的内心是怎样的状况？
写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。
人物云天、上下远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界到达了高度的统一和谐。
然而，宁静之中，我们仍然感受到内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
⑤金陵人请他喝酒的时候，他连姓氏都没有通报，只是离开的时候才问，也没有记下来，有什么深意？
君子之交淡于水，交朋友没有什么功利性，只看重精神的沟通，心灵的交融。
⑵能够总括形象特点的一个词是“痴”，怎么理解这个的深意？
借舟子的一个“痴”字点题，表现他特有的感受，展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性。
３、性情评价组可能出现的问题：
⑴古代文人中有许多曾经有过遗世独立的文人雅士：
例如：
，不为五斗米折腰，隐居于句曲山中，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。
又如：
陶弘景，曾经掌朝廷机密文书，后来不仕隐居，娱情山水，作起了“山中宰相”。
再如：
刘禹锡，住在陋室，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
”
⑵评价：
可以引导学生对他们的行为进行辩论：
①可取的地方：
他们品德高尚，洁身自好，不与腐朽的官场为伍。
他们性情高雅，娱情山水，为我们留下了许多绝妙奇文。
②不可取的地方：
他们消极避世，一方面可以抵抗统治阶级，可是另一个方面他们没有为当时的现实社会作出自己应该有的奉献。
他们的独善其身，使他们的杰出才干没有了社会的价值。
４、写法赏析组可能出现的问题：
⑴本文写景的；写景的方法；景物的特点；折射出人物的情感。
写景的句子：
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
白描的方法：
此时湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌。
惟有雪光能带来亮色，映入眼帘的“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
”一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗是这幅画的精神，也是所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
预备资料：
关于白描手法的解释。
⑵的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。
《江雪》主要使用衬托手法，景为人设。
在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了怀才不遇的孤独感。
⑶写作方面，作为一篇游记，是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？
叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了的游踪。
写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。
本文写雪景的一段，就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的比照，景物因此有了内容。
湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。
因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。
情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。
由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。
人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。
而人与景的融合，正是本文的特色。
五、总结本文
借看西湖雪景，表现了自己遗世独立的情怀和不随流俗的生活方式。
全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。
〖板书设计〗
时间：
崇祯五年十二月
地点：
西湖
天气：
三天大雪后人鸟声俱绝
湖心亭看雪独往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪图
湖心亭奇遇
1、阅读课文，反复诵读，培养诵读能力
2、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力
3、体味文章的写作手法及语言风格，体味，把握的思想感情
1、本文写景的白描手法
2、写景、抒情、写人、叙事的关系
1、解题：
理解文章内容，把握思想感情
2、整体感知课文，熟悉内容，抓住重点词句进行品味
3、拓展阅读，深化理解
一、导入新课：
同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。
关于西湖的诗句，同学们能背出哪些？
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”“最爱湖东行缺乏，绿杨阴里白沙堤。
”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”等等。
写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。
（展示图片）
是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。
可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢？
让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介绍湖心亭，展示图片。
三、走进，介绍背景，强调的故国之思，沧桑之感。
串词：
下面，我们就去湖心亭，看看张岱在雪中的湖心亭深埋着怎样的思想感情。
四、感知文意：
1、听配乐朗读。
2、听了范读，也通过早自习的预习，请一个同学朗读，要求读准字音，读出节奏。
（全班评析）
3、齐读，要求流畅自然，充满感情，尽量感受的孤寂落寞。
五、品读文本：
（一）一读：
走进心中的湖心亭。
（理解课文大意）
1、张岱是在什么时候、什么情况下去的湖心亭？
2、他是怎样去的？
3、沿途所见何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎样评价张岱今晚的举动的？
（二）二读：
1、其实，在文中犯下了一个颇为严重的前后矛盾的错误，能找出来吗？
2、是张岱大意了，写错了人数？
是否要让张岱改改呢？
独：
表现遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。
表现他孤高自赏，自命清高，洁身自好，不与俗人为伍的孤独。
在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三读：
1、找出文中最能概括张岱形象的一个字。
2、“痴”用通俗的话怎么说？
的呆气表达在哪些地方？
（1）痴行：
找出来，如何理解他的行为？
（天寒地冻，夜深人静时跑到湖上看雪实是怪异）
表现他不愿看见人，不愿人看见的文人雅士的孤傲清高，孤独避世的忧愤。
（2）痴景：
A，天寒地冻，夜深人静，他看到的湖心亭的雪景是怎么样的？
……
B，这是一种美吗？
怎样理解这种美？
（结合图片，讲解白描）
天地苍茫，人物渺小，这种比照，创设出一种悠远脱俗的意境，透出一种白昼看不到的梦幻般的'朦胧美。
也反映出他不同流俗的审美趣味。
（与众不同之处，痴之所在）
C，钟情这样的景色，我们可以感受到他心中怎样的思想感情？
这样的湖山夜雪图的苍茫悠远，暗合了的清高避世的心理。
我们可以感受到他内心深处的孤寂无依、伤感茫然的思想感情，这时，天地人情已完全融为一体了。
情景交融，景成了情的载体，成了情感寄托的对象了。
（3）痴心：
不愿见人，不愿人见，却为何在亭上有如此表现？
A，为什么大喜？
（遇到和他一样有雅兴、脱俗、孤傲清高之人，当引以为知己）
B，为何“同饮”“强饮”？
（自己本不会饮，又不可不饮，酒逢知己千杯少，酬谢知己。
）
C，为何临别时才问姓氏，也不留下号码，？
（君子之交淡如水，同是性情中人，最关注的是朋友见心灵的沟通，精神的契合。
这反映出不同流俗，只以得莫逆为快的作风和性格。
正可谓痴心一片啦。
）
（四）小结：
痴：
痴迷与天人合一的山水之乐，痴迷与世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：
王国维说，“一切景语皆情语。
”写景不能仅仅停留在景物本身，而应抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过上下、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命的愉悦，表达自己的思想感情。
同学们，我们也试着把自己的喜怒哀乐之情寄托在景物描写中，让我们在景物描写中感受你当时的思想感情。
七、在乐声中再听录音，结束全文。
1．积累一些文言词语。
2．揣摩文中描写雪景的文字，感受描写雪景的手法。
3．赏析雪后西湖的奇景和感受的内心世界。
1．赏析雪后西湖的奇景和游湖的雅趣，
2．走进孤傲的内心世界，感受天人合一的精神境界。
教学难点：
理解的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
一、导入（识字）
1.猜谜：
雨余山色浑如睡——打一字
2.说文解字：
雪
由甲骨文的“雪”字说起。
（1）天空中飘落的白色结晶体，多为六角形，是天空中的水蒸气冷至摄氏零度以下凝结而成：
雪花。
雪山。
（2）洗去，除去：
报仇雪恨。
为国雪耻。
平反昭雪。
（3）擦拭：
“晏子独笑于旁，公雪涕而顾晏子”。
3.猜题：
湖心亭看雪
问：
①猜猜课文会写什么内容?
②请用自己的语言描写一下雪景。
设计说明：
以“雪”字作为本堂课的突破口，在猜谜和识甲骨文的游戏活动中，追根溯源，了解“雪”字的含义，为学生进一步掌握并理解课文的内涵和理解的内心情怀，把握的精神世界做铺垫。
二、雪中景（学习课文第一段）
1.请找出文中描写雪景的句子。
2.古文里的标点符号都是后人加的，老师把下面句子的标点符号重新修订了一下，你觉得好吗？
为什么？
明确：
形容整个天地都笼罩在一片白茫茫之中，浑然一体。
3.下面文段是老师修改正的写雪景的句子，你觉得原文好，还是老师改的好？
为什么？
教师版：
雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一条，湖心亭一座、与余舟一叶、舟中人两三个而已。
明确：
形容整个天地都笼罩在一片白茫茫之中，浑然一体。
本句量词使用的特点，让人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，空间正在不断地位移，这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中，人只不过渺如一粟。
设计说明：
本环节通过断句、改词、文段比拟等教学活动的进行，让学生在比拟分析中发现、鉴赏并感悟写景的高妙手法。
4.比拟下面两个文段，思考：
这两个文段在写作手法有什么区别？
哪个更简洁？
A．雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
B．田野空阔，雪好似扫尽了地面上的一切多余的东西。
丘垄、渠坝、沟沿、高耸的树枝……所有带棱角的地方，都变得异常光洁而圆润，并且长着如天鹅绒般的茸毛，仿佛晴空下的雪原不是寒冷的，而是温暖的，总使我不由得想把自己的脸颊贴在上面。
展示两幅国画，一幅白描，一幅工笔。
设计说明：
通过文字和图画的鉴赏比拟，了解白描手法的特点。
5.问题设计小组对抗赛：
比赛规那么：
A．每个小组针对课文设计一些问题，其他小组答复。
把小组设计的问题写在横线上。
问题设计点：
重点字词、难句翻译、记叙文要素（时间、地点、人物、事件）、描写景物及其特点等。
B．问题设计好的，给加分。
对抗小组答复正确的给加分。
问题一：
问题二：
问题三：
问题四：
设计说明：
小组对抗赛的设计，意在让学生通过自己的问题设计，疏通文意，掌握重点字词，理解重点句子。
在一问一答的对抗赛中，提高学生的竞争意识。
三、雪中事（学习课文第二段）
1．读文章第二段，翻译纠错：
（抢答）
下面翻译，有的是错译，有的是漏译，共三处，请找出来。
到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。
那两个人看见我，快乐地说：
“湖中有这样赏雪的痴情人！
”拉着我一同喝酒。
我勉强喝了三大杯就辞别。
问他们的姓名，原是金陵人，在这里做客。
等我下了船，船夫喃喃自语地说：
“不要说先生痴，还有像你一样痴的人啊！
”
①②③
设计说明：
此活动，打破让学生直接翻译课文活动的沉闷和枯燥，让学生在找错中明确重点字词的含义。
这三个错误，是理解文章主旨的关键点。
2.闯关题：
规那么：
闯关一道题，得币一次。
1、写作本文，似乎漏洞百出，本文是他晚年写《陶庵梦忆》，当时明朝已亡，纪年却仍用“崇祯”。
文章开头交代“独”往湖心亭看雪，可文中却出现了几个人，是写错了吗？
为什么？
2、共赏奇景品雅趣
王国维说：
一切景语皆情语，那么在欣赏这样的奇景的时候，产生了怎样的情呢？
请你把文中能表现感情的词语找出来并加以分析。
明确：
“独”、“喜”和“痴”。
（也允许学生说其他的词，只要言之有理即可。
）在夜深人静、寒气倍增的时刻，宁可披着皮袍、带着炉火也要一人独往，不愿看见人，也不愿被人看见，这在常人的眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊！
叵料此时此刻却有两人铺毡对坐，“喜”字写出了的惊喜，但并不说自己大喜，反写二客“见余大喜”，实为自己的心声。
在这里表现的是一种“孤高自赏”、“落寞孤傲”的情怀。
3.以小组为单位，根据情感的变化，合理设计全文诵读，并展示。
设计说明：
两个闯关题，有一定的难度，课堂在这里已经进入最难的地方，属于难点突破。
所以名之为闯关。
意图让学生在貌似错误的文本中去探究的内心世界。
让学生养成质疑书本，并认真研读书本的学习习惯。
最后在诵读的过程，进一步领会的内心世界，感受的天人合一，随性的孤傲情怀。
四、雪中意（整体研读课文）
活动：
冥想
冥想语：
雪花、洁白、融化……
雪落在冬天的西湖上，落在远处的白堤上，落在湖心亭上，落在张岱的衣服上，落在他的心灵上……大地一片苍茫，这洁白的雪花掩盖了春夏的斑斓，还世界一片白茫茫真干净……
思考：
根据刚刚的冥想和雪的特征，你能赋予雪一些思想文化意义吗？
设计说明：
本环节在轻音乐的伴奏下，教师通过缓慢的冥想语，调动学生的想象与联想思维，通过由感性到理性的思考，理解雪在中国文化中的内涵。
五、作业
1.背诵全文。
2.摘录描写雪景的优美和诗句。
（出示四幅西湖风光图片）你知道这些图片展示的是什么地方的风光吗？
是西湖。
回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的。
（很好，看来大家积累了不少文，善于积累是学好语文的一大法宝呢）
有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。
在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。
西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢？
今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
谁告诉我张岱是谁？
你是通过什么了解到张岱的？
（你表现很棒，因为你懂得借助工具书、注解来预习课文）
“明亡后不仕”，是什么意思？
为什么“不仕”？
——不想给清廷做事。
这说明他有深深的故国之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。
这节课我们就赏读《湖心亭看雪》。
1、读顺，读通
下面先请大家自由朗读课文，读准字音。
老师来考考大家，这些字音你都读准了吗？
桡毳衣雾凇沆砀一芥铺毡强饮（幻灯）
下面老师请一个学生读课文，这次要求更高一点，不仅要读准字音还要注意节奏。
好，你不仅读得字正腔圆，而且读得有板有眼。
2、读懂
书读百遍，其义自见。
现在我们来齐读一遍，读的过程中去发现一个字，一个评价张岱的字。
“痴”
“痴”说通俗点就是什么？
傻，笨，举止异常。
是啊，生活中有些人的行为就是乖僻，显得呆气。
比方：
有一位老师，研究数学非常投入，常常走路也在思考数学题。
有一次，他不小心碰到一根电线杆，他忙抱歉连声说：
对不起，对不起！
现在，我们说张岱也很痴，举止也有些异常。
你能用原文中的句子来答复吗？
大雪三日，人鸟声俱绝，独往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么难理解的呢？
大雪三日，人鸟声俱绝。
绝？
消失
想到了哪首诗？
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
为什么这时会鸟飞绝，人踪灭？
天太冷。
可以说是天寒地冻呀，还选择了哪个时辰前往看雪？
更定
更定？
晚上八点
天寒地冻时晚上8点，你会做些什么？
躲在空调房看电视，躺在被窝看书。
张岱却选择去湖心亭看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗？
有着与众不同情趣的人，是个孤独的人。
张岱说是独往，真的是一人去的吗？
有没有同行的人？
舟子。
这不是自相矛盾了吗？
舟子不是看雪人，同往看雪。
另外张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。
是呀，芸芸众生不可为伍，舟子虽然存在却犹如不存在。
从中我们可以看到张岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
（四）赏析雪景，体味白描
孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢？
请读出文中集中描写雪景的句子。
希望能读出气势和感情。
写雪景的有两句。
我想请男、女同学合作来读一遍。
男生读前句，女生读后句。
大家想想，为什么请男生读前句？
因为这句显得很有气势，而男生就很有气势。
这句写的景很大气，应该男生读。
很好。
那就请男同学读出这种大气、读出气势来。
你们说读好哪几个词，就能读出浩大的气势来？
读好“上下一白”。
三个“与”也要读得舒缓点。
男生再读一遍。
这次读得真好。
不过，我发现了这句话中的一个问题。
（屏显：
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢？
）
我认为不能去掉。
“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。
品得多好啊！
我真的很佩服。
现在女生读一读后句，你们说说要读出什么意味？
轻柔点、渺小的味道。
女同学读得很好，尤其是量词读得真好。
只是这些量词用的妥当不妥当呢？
我们一般会选择这样的量词来形容这些物呢？
（屏显：
“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
”是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？
为什么？
）
不要改。
这样写，更好地表现了朦胧。
更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。
景物的渺小。
这些景物为什么会显得这么渺小？
天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。
是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。
听到你们这样精彩的发言，真是美的享受。
如果要我们描写一段
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