初中语文简答默写复习资料汇编.docx
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初中语文简答默写复习资料汇编
初中语文简答、默写复习资料汇编
第一册部分
1.不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限的趣味。
油蛉在这里低唱, 蟋蟀们在这里弹琴。
……如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。
(鲁迅《从百草园到三味书屋》)
2.“小草偷偷地从土里钻出来 ,嫩嫩的 ,绿绿的” 。
写尽了春草的质感、颜色和活力。
"吹面不寒杨柳风",不错的,像母亲的手抚摸着你。
(朱自清《春》)
3最妙的是下点小雪呀。
看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。
山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。
山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
等到快回落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。
就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!
(老舍《济南的冬天》)
4.①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:
择其善者而从之,其不善者而改之。
③孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:
敏而好学,不耻下问; ④在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用三人行,必有我师焉 来表示; ⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:
知之为知之,不知为不知,是知也; ⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:
知之者不如好之者,好之者不如乐之者; ⑦孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:
逝者如斯夫,不舍昼夜。
⑧《论语》中有谈学习态度的,也有谈学习方法的,请简要回答。
谈学习态度的:
学而时习之 敏而好学,不耻下问 三人行,必有我师焉 学而不厌,诲人不倦 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 逝者如斯夫,不舍昼夜。
谈学习方法的:
学而不思则罔,思而不学则殆 默而识之 温故而知新 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也 ⑨当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:
人不知而不愠,不亦君子乎。
⑩《论语》的"论"读lún,它是记录孔子及其门徒的言行的书。
文中告诉我们,学习必须要有正确的学习方法和学习态度. ⑾AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来,不亦乐乎?
”
5.《扁鹊见蔡桓公》"扁鹊望桓侯而还走"的原因是 今在骨髓,司命之所属,无奈何也。
表现桓侯反感医生(对医生持有偏见)所说的一句话是:
医之好治不病以为功. 《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们不要掩饰自己的缺点错误,要善于接受别人的批评并改正自己的行为的道理. 本文引申出一个成语是:
讳疾忌医
6.《狼》最后一段说"狼亦黠矣",文中表现了狼的"黠"的地方 少时,一狼径去,其一犬坐于前 久之,目似瞑,意暇甚 意将隧入以攻其后也。
《狼》中议论点题的句子是:
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳。
7.《为学》通过贫富二僧从西蜀去南海的故事,阐述了为学的成败在于为与不为的道理,从而告诉我们:
是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也.昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
8.南北朝乐府北方民歌《木兰诗》中木兰从军的原因是:
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名; 面对可汗大点兵,木兰作出的决定是:
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征; 木兰出征前紧张准备的句子是:
东市买骏马;西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭; 木兰奔赴前线思念亲人的句子是:
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾; 《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣”这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
描写木兰战功显赫的句子是:
策勋十二转,赏赐百千强; 从"归来见天子"一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活?
“木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
” 概括木兰十年征战生活的句子是:
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
出自《木兰诗》的成语"扑朔迷离"比喻事情错综复杂,不易辨清真相。
,其原话是:
“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!
”
9.陶渊明的《归园田居》:
最能突现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,归返自然志愿的诗句是:
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
10.①孟浩然的《过故人庄》:
诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是 绿树村边合,青山郭外斜。
表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是:
待到重阳日,还来就菊花。
11.白居易的《钱塘湖春行》:
直接描写动物(莺燕报春)的两句诗是:
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
体现花草茂盛的句子:
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
12.王安石的《书湖阴先生壁》:
其中运用拟人手法,赋予山水生命感情,突出它们与人的关系的诗句是:
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
13.陆游的《游山西村》:
历经"山重水复"让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景(或:
表现感到困惑时,突然见到希望)可引用本诗中的诗句是 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
这两句是这首诗的诗眼,富有哲理。
14.曹操的《观沧海》:
这首诗是一首乐府诗。
诗中对景物作总写的句子是水何澹澹,山岛竦峙;详细写诗人见到的景象的句子是:
树木从生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起;描写诗人想象中的景象的句子是:
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里; 本诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:
东临碣石,以观沧海;本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
15.王湾的《次北固山下》:
诗中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:
海日生残夜,江春入旧年。
16.杜甫的《望岳》:
包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是:
会当凌绝顶,一览众山小。
《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负(有人生哲理)的诗句是:
“会当凌绝顶,一览众山小。
”
17.李清照的《如梦令》:
追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是:
常记溪亭日暮,沉醉不知归路; 起承上启下的诗句是:
兴尽晚回舟。
18.辛弃疾的《西江月》诗中,畅谈丰收,欢快之情与自然之景融为一体的诗句是:
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
第二册部分
1.在《纪念白求恩》中毛泽东号召中国共产党人要做一个高尚的人,一个 纯粹的人,一个有道德的人一个脱离了低级趣味的人,一个 有益于人民的人。
2陈毅的《梅岭三章》:
体现视死与敌抗战到底的句子:
取义成仁今日事,人间遍种自由花。
3.①陶渊明的《桃花源记》:
表现了渔人是在迷路的情况下偶然发现桃花源的几个句子:
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。
②文中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美,落英缤纷。
③文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的?
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷, ④文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
⑤文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子 阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫, 并怡然自乐。
⑥文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:
描写老人和小孩神情)的句子黄发垂髻, 并怡然自乐。
⑦本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:
a.便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
b.余人各复延至其家,皆出酒食。
⑧文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?
(简答):
生活幸福;民风淳朴。
⑨本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?
寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。
⑩本文“此人一一为具言所闻,皆叹惋。
”桃花源人为何叹惋不已?
问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(11)本文虚构了一个理想的社会,从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是:
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣著,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
(12). 出自本文有些成语一直沿用至今,请写出来:
世外桃源;落英缤纷;豁然开朗;老死不相往来;怡然自乐;鸡犬相闻;无人问津。
(13)各用一句话概括本文四段的大意:
①发现桃花源、②访问桃花源、③离开桃花源、④再寻找桃花源 (14)文中作者理想的社会是:
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫, 并怡然自乐。
4.《口技》中口技表演者有一段时间同时发出许多声音,描写这些声音的文字有:
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
《口技》中从侧面描写口技表演效果的句子有:
满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝; 宾客意少舒,稍稍正坐。
;于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
5. 出自《资治通鉴》的《孙权劝学》的成语 :
吴下阿蒙 刮目相待(原句:
士别三日,即更刮目相待)。
6. ①《伤仲永》中的哪些句子介绍了仲永才能发展变化的三个阶段?
并简要分析造成这种变化的原因。
第一阶段:
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理 皆有可观者。
第二阶段:
十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
第三阶段:
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:
“泯然众人矣。
” 造成这种变化的原因:
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
②《伤仲永》中最后一段的议论讲的道理:
就方仲永的事例,说明人的天资与后天学习的关系,强调后天学习对成才的重要性。
7.《愚公移山》:
①愚公移山的原因是:
惩山北之塞,出入之迂也 ②移山的目的是:
指通豫南,达于汉阴 ③愚公移山面对的困难是:
曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
④ 愚公移山解决方法是:
投诸渤海之尾,隐土之北。
⑤愚公是怎样开始工作:
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
⑥文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是:
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
⑦愚公自信能移山的理由是:
子子孙孙无穷匮也,而山不加增。
(或:
“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。
子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
”) ⑧愚公移山的最终结果是冀之南,汉之阴,无陇断焉《愚公移山》中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是甚矣,汝之不惠!
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
⑨出自本文的成语:
愚公移山
8.①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:
斯是陋室,唯吾德馨 ②文章点明全文主旨的句子是斯是陋室,唯吾德馨。
③文中描写"陋室"环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是苔痕上阶绿,草色入帘青。
表现陋室主人交往之雅的句子是谈笑有鸿儒,往来无白丁。
用比喻赞美"陋室"的句子是南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
。
④《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是孔子云:
何陋之有?
⑤作者在文中结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣。
提到古代贤士的一句话是:
孔子云:
何陋之有?
⑥《陋室铭》中与"时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是:
水不在深,有龙则灵。
9.①周敦颐《爱莲说》:
(体现不与世同流合污) 咏莲名句:
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。
②公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:
牡丹之爱,宜乎众矣。
表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是莲之爱,同予者何人?
③描写莲美好形象的句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。
④与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
⑤比喻君子美名远扬的语句是:
香远益清。
最能概括莲花高贵品质的句子是:
莲,花之君子者也。
⑥文中作者把"莲"比作君子,作者认为君子应该是:
品德高尚的人。
写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:
中通外直,不蔓不枝。
10.王勃《送杜少府之任蜀州》:
写送别的地点和友人要去的地方的诗句:
城阙辅三秦,风烟望五津; 劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句:
与君离别意,同是宦游人; 把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友声息相通的两句诗:
海内存知己,天涯若比邻。
同窗好友将随父去西藏就读,请选择古诗名句赠别留念, 以示万水千山隔不断真挚友谊:
海内存知己,天涯若比邻。
"唐朝陆龟蒙《别离》诗中有"丈夫非无泪,不洒离别间"的诗句。
由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是:
海内存知己,天涯若比邻。
11.崔颢的《黄鹤楼》:
以写景出名的诗句是 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲; 表现游子的悲苦心情的诗句是:
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁; 与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句子是:
夕阳西下,断肠人在天涯。
12. 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》:
表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或:
喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句是:
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
13.杜牧的《泊秦淮》:
表现诗人忧患意识的诗句是:
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
14. 李商隐的《夜雨寄北》:
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
15.曹操的《龟虽寿》:
最能体现诗人曹操慷慨激昂,壮怀激烈的情感的诗句(含比喻)是:
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
16.杜甫的《石壕吏》:
诗中可以判定老妇人后来的确被抓走了的诗句是:
天明登前途,独与老翁别。
《石壕吏》所叙的故事发生在唐朝有名的 安史之乱 这一历史事件中,诗中写"吏"与"妇"尖锐矛盾的诗句是吏呼一何怒,妇啼一何苦。
17.李煜的《相见欢》:
词中“剪不断,理还乱,是离愁。
别是一般滋味在心头”一句用巧妙地比喻写"愁"。
18.朱熹的《观书有感》:
表现作者哲理性思考的句子是问渠那得清如许,为有源头活水来。
19. 辛弃疾的《清平乐》:
写小儿顽皮淘气的句子是:
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
第三册部分
1.《人民解放军百万大军横渡长江》的文体是新闻,也叫消息。
它是由标题、导语和主体三部分组成的。
从表达方式看,因为新闻主要是用事实说话,所以一般以记叙为主要表达方式,有时也可以插入简要的 议论。
2.《谁是最可爱的人》的文体与上文不同,其体裁是通讯,作者是魏巍,我们还学过他的《我的老师》。
《谁是最可爱的人》中赞扬志愿军战士崇高思想境界的排比句是:
他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广!
3.《荔枝蜜》一文中引用了苏轼的《惠州一绝》诗中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”一句,赞美了荔枝的鲜美。
《阿长与〈山海经〉》选自回忆性散文集《朝花夕拾》;我们以前还学过他的《从百草园到三味书屋》、《社戏》。
《山海经》共计18卷, 战国至西汉初年的作品。
内容主要是我国民间传说中的地理知识,还保存了不少上古时代流传下的神话故事。
鲁迅称之为“古之巫书”。
4.“驿路梨花处处开”引自宋代诗人陆游的《 闻武均州报已复西京》。
5.《我是一条小河》的作者是冯至被鲁迅称为“中国最杰出的抒情诗人”。
6.请写出《三峡》中从视觉角度描写两岸连山的句子:
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
重岩叠嶂,隐天蔽日。
自非亭午夜分,不见曦月 。
《三峡》中描写夏季三峡景色的句子:
至于夏水襄陵,沿泝阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
《三峡》中描写三峡春冬之景的句子:
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。
清荣峻茂,良多趣味。
《三峡》中描写秋季三峡景色的句子:
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌曰:
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”
7.苏轼《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子:
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
直接抒发作者感情的句子是:
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人耳。
8.《周处》中清河的一句话曾经深深地触动过我们的心灵,给我们以深深的教益。
这句话是:
古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。
且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?
9.《五柳先生传》中表明先生的吃穿住的句子是:
环睹萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。
先生的三大志趣是 好读书,性嗜酒,著文章。
引用前人之言,赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中“不慕荣利”一句相照应的句子:
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
10.《小石潭记》:
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
日光下澈,影布石上,怡然不动;亻叔尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
……坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
11. 王维的《使至塞上》:
诗中写塞外奇特美丽风光的千古名句是:
大漠孤烟直,长河落日圆。
写出《红楼梦》中香菱所评论的《使至塞上》的两句描写塞上风光的是诗:
大漠孤烟直,长河落日圆。
12. 李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:
本诗中,正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是"我寄愁心与明月,随君直到夜郎西." 。
13.杜甫的《春望》:
言明春望所见的诗句是:
国破山河在,城春草木深; 运用对比的手法,表达诗人忧国思家的诗句是烽火连三月,家书抵万金。
本诗的前四句写景,所写内容均统在一个" 恨 "字中; 后四句抒怀,一个" 搔 "的动作(细节)将一位白发稀疏、孤立于长安城头的老诗人形象刻画得栩栩如生。
14. 王安石的《登飞来峰》:
写出登飞来峰中与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”两句有异曲同工之妙的两句诗:
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
《登飞来峰》一诗中,蕴含站得高,看得远的道理的诗句是:
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
15. 清朝赵翼的《论诗》:
常用来赞美人才的人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪的诗句是:
江山代有才人出,各领风骚数百年。
这首诗中"李杜"指的是唐朝的李白和杜甫,"风骚"原来指《诗经》里的“国风“和屈原的《离骚》。
16.李白的《渡荆门送别》:
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
17.刘禹锡的《秋词》:
赞美秋景胜春光的诗句是:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
18.杜牧的《赤壁》:
诗中蕴含机遇造人的哲理的诗句:
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
19.文天祥的《过零丁洋》:
概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是:
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星; 写出国家和个人的境遇的诗句是:
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍;概括写出两次抗元,遭受失败后的心情的诗句是:
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁; 表现诗人誓死报国,表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是:
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
20.苏轼的《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》:
其中抒发感慨,表现作者虽处困境,仍力求振作精神的句子是:
谁道人生无再少?
门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡。
第四册部分
1. 简介《墨子》、《战国策》、《史记》。
⑴《墨子》是墨子的弟子及其再传弟子记叙墨子言行的辑录。
墨子是墨家的创始人。
⑵《战国策》西汉末刘向根据战国时事的记录编辑整理的。
共33篇。
⑶《史记》是我国第一部记传体通史,作者司马迁是我国汉代著名的史学家、文学家 。
鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚。
”
2. 《核舟记》中描写佛印神情的句子是:
袒胸露乳,矫首昂视。
核舟右刻“山高月小,
水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”。
表现王叔远精湛技艺的语句是:
罔不因势象形,各具情态。
介绍苏黄二人友好关系和相切磋、谈论的神情的句子是:
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
3. 司马迁《史记·陈涉世家》中,陈胜、吴广起义的直接原因(导火线):
会天大雨,道不通,度已失期。
失期,法皆斩; 起义的根本原因:
天下苦秦久矣。
文中陈胜、吴广起义的策略是:
今诚以吾觽诈自称公子扶苏﹑项燕,为天下唱,宜多应者。
为什么用这样的策略?
天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故,上使外将兵。
今或闻无罪,二世杀之。
百姓多闻其贤,未知其死也。
项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。
或以为死,或以为亡。
陈胜为起义做了哪些舆论准备(宣传工作)?
丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中;夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。
取得了什么效果?
卒中往往语,皆指目陈胜。
陈胜在分析当时的形势和起义的前途时得出“宜多应者”的结论,他的根据主要有两条,具体是
(1)天下苦秦久矣
(2)诈自称公子扶苏、项燕。
用文中的词语组成两个4字短语,概括陈胜、吴广利用鬼神来威众的两件事:
(1)鱼腹罾书
(2)篝火狐鸣 文中写陈涉发动起义"召令徒属"时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是:
"王侯将相宁有种乎!
" 陈胜是我国古代历史上第一次农民起义的领袖,在他身上具有超出当时一般农民的进步思想,请把文中表达这一思想的原句写出来:
王侯将相宁有种乎!
这句也是展现千古壮士之胸襟的语句 。
《陈涉世家》中,陈胜对秦朝统治者对农民的压迫认识得非常深刻,在文段中他是这样谈这个问题的?
公等遇雨,皆已失期,失期当斩。
藉弟令毋斩,而戍死者固十六七。
且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!
最能表现陈胜、吴广决心造反(起义)这一行为的句子是且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!
陈胜、吴广起义队伍迅速壮大,起义队伍发展的情况如何?
行收兵。
比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。
陈胜、吴广起义在全国的影响如何?
当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。
《陈涉世家》中陈胜在动员起义时,最具有鼓舞性,气魄雄伟、扣人心弦,能表现他的卓越的宣传能力的一句话是:
且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!
李白曾豪迈的放歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
”与之意思相近的句子是:
燕雀安知鸿鹄之志哉!
这句表现了陈涉青年时代的远大抱负。
4. 《马说》中写伯乐