主题人物阅读(余光中).doc

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主题人物阅读

璀璨五彩笔——余光中

山东沂水一中魏继国编制

编者按：

仅以此文纪念逝者，先生之德，光风霁月。

先生之志，芙蕖出泥。

先生之文，脍炙人口。

个人简介

余光中（1928年9月9日－2017年12月14日），中国当代作家、诗人，现居台湾高雄市。

生于南京市，父亲余超英，母亲孙秀君。

母亲为江苏武进人，妻子为常州人，故又以江南人自命。

抗日战争时在四川读中学，感情上亦自觉为蜀人。

因生日正好是农历9月9日,所以自称[茱萸的孩子]。

在两岸三地游走居住教学的余光中老师，自言最喜欢的是香港和高雄，曾形容两岸三地是：

“大陆是母亲，台湾是妻子，香港是情人，欧洲是外遇”。

[1]

生前任台湾国立中山大学讲座教授，擅新诗、散文，旁及评论、翻译，出版著译凡五十种，其中散文有十种，作品列入中国大陆、台湾、香港及设有华文课程的大学、中学的教科书。

余氏行文精炼，发人博思，故坊间也有不少其作品之评析。

中文造诣深为人赞，如香港作家林沛理称之为：

“语言的魔术师”、“香江第一才子”陶杰许之为“用中国文字意象之第一人”，且其精通英语及多种外文，包括德语、西班牙语等。

曾任台湾国立中山大学文学院院长，香港中文大学联合书院中文系系主任，亦尝为美国大学英美文学系副教授，于两岸三地享负语言大师之名。

诗人余光中在高雄病逝，享年89岁，他的办公室正对台湾海峡，远眺熟悉的故乡

　　“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头；长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头；后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头；而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

”1972年，44岁的余光中写下这首《乡愁》，这是大陆读者对他最熟悉的作品。

据台湾媒体消息，12月14日，余光中在高雄病逝，享年89岁。

　　“我出生在南京，父亲是泉州人，抗战时期又在重庆住了几年。

要问我的故乡在哪里，其实很简单，我就是一个中国人。

”2013年10月，余光中来上海参加“他们在岛屿写作——台湾文学电影展”开幕式。

接受解放日报记者采访时，他说，自己现在任教的中山大学位于高雄西子湾，正对台湾海峡，“每天在学校办公室，望过去就是我熟悉的故乡，我要庆幸，自己不是住在台东，不然面对的就是太平洋，我又不要看美国，有什么用呢？

”

　　余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。

他驰骋文坛超过半个世纪，涉猎广泛，文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文大家、著名批评家和优秀翻译家。

出版诗集21种；散文集11种；评论集5种；翻译集13种；共40余种。

代表作有《白玉苦瓜》（诗集）、《记忆像铁轨一样长》（散文集）及《分水岭上：

余光中评论文集》（评论集）等。

　　据台媒报道，余光中此次病重，原先只以为是天气多变、气温偏低，到医院检查後决定住院静养，没想到疑似有些小中风，肺部感染、转进加护病房；旅居在外的女儿们也从国外赶回，谢绝采访，结果1天之隔，这位作品多选入课本、文坛的“璀璨五彩笔”就告别人世，亲人与文坛好友都十分伤痛。

　　“媒体常定义我为‘乡愁’诗人，这自然不是一个坏的称号，但我的作品还是要比这个称号复杂一些”，4年前，85岁的余光中接受记者采访时说，一首小诗立了大功，但也好像一张巨大的名片，有时遮住了他本人的面孔。

他说，乡愁不仅是地理上的，更是时间和文化上的，“我最近就在写一系列‘读《唐诗三百首》有感’的诗，过去也写过不少怀古诗。

古典诗并未过时，你读李商隐的《夜雨寄北》，用现在的眼光来看，完全是电影蒙太奇的手法。

”

　　对中国传统文学的追求贯穿了余光中的一生。

在台湾岛内，他一直是中华传统文化的护卫者。

2005年，陈水扁当局就提出过调降高中教材文言文比例，遭到台湾文学界、教育界强力反对，余光中是其中先锋。

他曾说，如果将文言文抛弃不用，我们将会变成“没有记忆的民族”。

今年，台湾当局教育部门再次审核新课纲内容，有意将高中语文教材中的文言文比例上限降为30%。

余光中和超过5万位各界人士参与了反对削减文言文课文的联署，最终使得备受关注的高中语文课本文言文比例维持45%至55%不变。

“诗歌丧失读者，诗人应该自问，写得够不够好。

并非要一目了然，但要让读者能够循着你的诗歌进入你的世界。

诗人要反躬自省，如何写出更深入浅出的作品，而不是责怪读者都去听流行歌了。

不过我有些冤枉，我的诗很少有人不懂的，却要常常替看不懂的诗人辩护。

”“我最得意的诗还没出现，所以我还在继续写。

只要还在写作，我就觉得自己还死不了。

”4年前，余光中在上海的幽默言谈引来观众阵阵掌声。

如今，诗人远去，诗心与诗作长存。

人物素材

一、余光中的生活

1、事例一：

初试啼声

廿岁那年，国共内战正炽，余光中和母亲从南京逃往上海，又辗转到了厦门。

「时局非常动荡！

」余光中回想当时光景，学生罢课、老师罢教，政治分子渗入到师生中，人心浮动。

学运像一个个浪头，青年浮沈其中，不知自己会被推向何方。

余光中对这些运动并不热中，「因为我心中存有疑问。

」他直觉，共党政体不适合自己。

在一个连思想都要箝制的政党生活，文人如何能坦率从文？

对一个已下定决心要成为作家的年轻人而言，他只有摆脱，才能畅言。

外头的世界翻腾不休，余光中内在的诗心也蠢蠢欲动。

「我站在高崖上，再深深吸一口气，向爱琴海与夜空，投最后的一瞥。

」在向着紫金山的窗案，余光中初试啼声，完成了第一首诗作〈沙浮投海〉。

廿岁的年轻诗人，想着希腊女诗人沙浮，苦恋着菲昂，却被抛弃，郁郁投海而死。

不论外界如何纷扰，余光中有定见的朝作家之路迈进。

在厦门「星光」、「江声」两报，陆续发表新诗和短评。

一甲子后，八十岁的余光中新作〈藕神祠〉，哀悼中国女诗人李清照：

「莲子虽心苦，藕节却心甘，藕断千年，有丝纤纤，袅袅不绝，仍一缕相牵。

」

是独锺女诗人吗？

从小接触古诗词的余光中说，也爱李白、杜甫，少年时拜读英国诗人济慈、爱尔兰作家王尔德作品，受到许多启发。

他尤爱兼擅诗词、古文、绘画、书法的苏轼，可为文人典范。

话题：

理想，心境，在乱世中创作，可引用“陶渊明”

2、事例二：

一次记者问在现实中您是如何用诗人的眼光来看待生活的？

　　余光中回答：

每个人的生活中都要有诗，不过诗也只是一个象征，一个人要过诗意的富有灵感的生活也不一定要做诗人。

生活里面光有真理、有美德还不够，好像还缺少什么。

生活里面还应该有艺术，不管是诗，绘画，音乐或者有雕塑，总而言之，生活里面应该有美。

有一位美国的亿万富翁，他很喜欢他的小女儿。

有一天他看到小女儿带笑地走过来，心花怒放，那一刻他就想做个诗人，可是他想不起如何形容他的女儿多么可爱，他想了半天说，啊，你美丽得像一张百万圆的大钞。

那就是说一个人虽然很富有，可是在诗意生活上可能是一个非常贫穷的人，因为没有想象，连赞美女儿也想不出一句诗来，有那么多钱有什么用呢？

所以美是不能量化的，它是一种质，不是一种量。

所以王尔德说，现在人的毛病就是什么东西都知道它的价格，可是没有东西你能知道它的价值。

话题：

生活的艺术，美，诗意生活，价格与价值

3、事例三：

　余光中在思想上是一位因循守旧的人。

他不烟不酒，一杯茶足矣，过的是清教徒式的生活。

机械得连吃饭都上固定的餐馆点菜都是千篇一律。

他是当年办《文学杂志》的朋友中惟一一个不上牌桌的人。

他不想见那些不必见的人，因为他既不求官，也不竞选。

对有共同旨趣的朋友，他盛情接纳，对话不投机者，则三句嫌多，道不同不相为谋。

但他确实又是一位冷面热心，很善解人意，乐于提携有才情的朋友。

余光中文章写得好，人品又高尚，他晚年供职的高雄中山大学，校长把他当作镇校之宝，请他在运动衫、雨伞上题字，以赠来宾。

在他退休后仍热情留，作为学校的“门脸”，每遇事不遂，一打余光中牌，便无往而不胜。

而余光中自己“不喜欢在媒体上晃来晃去”，他是一位唯美主义者，追求心灵一片净土。

二、余光中的谐趣：

1、事例一：

他说他生就一副“不列颠的脸”，西装、领带，洋气十足，外表一本正经；他的锦心绣口是有名的。

他把谐趣作为社交场合一件漂亮的服饰。

他刚到中山大学执教，他称女研究生们为“村姑”，毕业后这些女弟子们相约来为他祝寿，他对“村姑们”说：

“要以为毕业离校，老师就没用了。

写介绍信啦，作证婚人啦，为宝宝取名字啦，‘售后服务’还多着呢！

”说得大家笑得前仰后合学生们都说，把听他的课当作一种享受。

2、事例二：

余光中在幽默散文《书斋·书灾》中云：

“有的人看书必借，借书必不还。

有的人看书必买，买了必不看完。

”

 余光中的一些文友均属借书不还的“雅贼”。

他很想写篇杂文声讨这类借而不还，甚至久催不理的“孔乙己”式人物，可正当动笔时，发现自己也做过“孔乙己”。

他自述道：

瞧，书架上有一本《美国文学的传统》下卷，便是从同事朱立民教授那里借来的，“侨居”已多年矣。

眼看自己无完璧归赵之意，朱立民索性声明是赠他的，并附送了上卷。

还有十多本台湾大学外文系的图书，在自己的书架上也有十多年的“侨龄”，以至久借而“归化”。

听说借书处仍是当年那位漂亮的女士管理，吓得余光中十来年再不敢进她的辖区。

3、事例三：

1994年，余光中赴厦门大学出席一次会议时，有二百学生之众找他签名的是山东某一家出版社出版的散文集《听听那冷雨》。

使他吃惊的是，他是头一次看到此书。

编者虽然给他写过信，但还来不及回复表示同意就出版了。

对这种不尊重原作者的盗版行为，余光中非常生气，他对笔者说：

“山东是出圣人的地方，怎么可以出‘强盗’！

当然，自己的孩子流落到江湖，如果白胖胖的，那我也高兴。

可此书编得错漏甚多，这会给以后的研究者带来版本上考证的麻烦。

”

三、余光中的婚姻家庭

1、事例一：

小袋鼠妈妈

 1956年，余光中终于和表妹范我存结婚。

 结婚为女人一生的分界线，对于范我存来说，应该更是清晰。

婚前的娇柔羞赧，在婚后不久就磨练成自信坚强。

她住进厦门街一一三巷八号那栋占地一百多坪的日式房子，协助婆婆一同持家。

身体瘦弱的她，在生下长女珊珊后，竟然渐渐强壮起来。

从1958年到1965年，七年之间，她生下了五胎（其中惟一的男婴出生后三天不幸早夭），正如余光中早年形容的:

小袋鼠的妈妈，然后是两个三个，以至于一窝雌白鼠的妈妈……她已经向雷诺阿画中的女人看齐了。

 范我存回忆当年，经常是门铃、电话铃齐响，她一手挟着孩子，一边先抢接电话，要对方等一下，再奔下玄关去开大门；要不就是在厨房，把孩子放在推车里，忙着做饭。

婚后两年婆婆去世，她开始主掌家务，最重大的一件事就是伺候一家人吃饭。

余家全盛时期，大小共有八口，食指浩繁，食量惊人，还得兼顾营养可口。

这对范我存是一大考验，但渐渐她也从中学到了讲求实际，而婚前的浪漫幻想也得暂放一边。

不过丈夫的文学活动，她始终坚持参与。

蓝星诗社的成员把余宅当作总部，众诗人经常进出。

后来余光中在师大教书，交游更广，家里又经常有学生来往，再加上公公余超英好客成癖，20世纪六七十年代的厦门街余宅，简直人文荟萃。

2、事例二：

   为他腾出片写作空间

余光中生命中最重要的人几乎都是女性。

婚前他有母亲，婚后有妻子，然后是四个女儿，八条小辫飞舞。

母亲去世后，岳母又搬来和他们同住。

他身边的女人都爱他，宠他，敬他，让他，一切以他为中心。

 外表娇柔的范我存，也许是深受母亲的影响，其实内心是极有主张的。

她兼具传统与现代女性的优点和特质，虽然自己也很有才干，但是婚后完全奉献自我，不但是贤内助，更是贤外助。

从内务大臣到外交部长，全由范我存一手担纲。

“她帮我摒挡出一片天地，让我在后方从容写作，我真的很感谢她。

”余光中不止一次这样说。

“他忙起来，可以几天关在书房中，对你不理不睬，好像天塌下来都要由我自己去挡。

当然刚开始我也不能适应，后来觉得他的创作的确很重要，我们都以他为荣，为他牺牲也就值得了。

”范我存就这样从新婚的娇妻，一下子变成了四个女儿和一个丈夫的保姆，最后又成为他们的支柱。

话题：

支持，牺牲，爱的力量

3、事例三：

   余光中和四个女儿的关系，也是云淡风轻。

看着她们逐渐成长，童话变成了现实，余光中似乎不知所措，不知道该拿这几个大女孩怎