对开天门的认识及如何练好组场开天门.docx

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对开天门的认识及如何练好组场开天门

∙对开天门的认识及如何练好组场开天门

○台湾高雄　肖其瑛

　　开天门属于练超常智能的重要手段之一。

函授教材《智能气功科学技术——超常智能》一书中对此做了详细介绍。

本文即是对此书学习之心得。

　　鉴于开天门的重要作用，练功的人一般对开天门都颇感兴趣，故庞老师在练形神庄的50分钟口令词录音带之后又加了10分钟的组场带功开天门。

本练功场用这个录音带练开天门已有一段时日，由于事先没有向大家介绍开天门的效益及练法，因此少数人对此认识不够，甚至有人畏难而退，令人深感遗憾。

为解决这一问题经四处求教和反复研究，最近又看了庞老师的面授录像，虽然庞老师讲授开天门的要领仅十分钟，极其简要但内容多是书上未写到的。

对函授同道来说，他们有函授教材可供查考，并不影响，然而广大练功群众却无书可循，故本文对下面一至四段概说部分力求精简，对第五段要领部分则一再充实，以期让大家在习练时略有助益。

　　一、开天门的含义

　　开天门是道家功法中的一个专有名词。

天门在头顶百会至上星穴之间的一块地方，道家称之为天门穴，佛家称梵穴，俗话称天灵盖。

　　练气功打通天灵盖，道家称开天门，佛家称开顶，传统功法中也有称“灌顶”或“摩顶”的，其实意思都是一样的。

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　　二、传统气功开天门的内容及出现的现象

　　在传统气功里开天门所指的内容大致或归结为三类：

一是道家丹道派练至结胎以后所谓“婴儿出窍”的开天门，天门开后，天门部位的颅骨的钙质骨会消失；二是佛家密宗的开天门，多称“开顶”，指通过练功或特殊手法打通穴道，在头顶可插入吉祥草1－1.5寸深；三是通过气功师的特殊手法来为徒弟开天门，目的是藉此增强练功者的信心与练功意识。

天门开后，往往可使徒弟有如下的内在感受：

1、天门穴有跳动感；2、天门穴在冒气；3、感受天门穴上方呈现气柱感；4、少数人出现两顶骨裂缝增宽或凹陷。

　　三、智能气功开天门的方式

　　智能气功开天门的方式是属于后一种，其练通后出现的现象也相似，但可以不由师傅点开，而是通过自己练功练开。

由于意识配合不够紧密，往往成效不彰。

　　庞老师经深思熟虑，创立了组场开天门的方法。

只要深信不疑，认真领会，潜心习练，成效是可以预期的。

　　四、开天门的效益

（一）传统气功开天门后的效益

　　天门练开后，可出现意识感知功能，这是它的主要效益，其它的超常智能也会一一出现。

因此，开天门是功夫更上一层楼的关键。

（二）智能气功组场开天门后的效益

　　在组场开天门后即时就具有感知功能，但多数人还需要进一步习练才能出现感知功能和其它超常智能。

　　从上述开更有意义的效益，不难理解开天门的重要性。

因此必须新认识到：

我们习练智能气功仅两三年，却能遇上新创的组场开天门的方法，其见效之快，定异于往昔，这是值得庆幸的。

至于何时练通，将因人而异。

但只要坚定信心，掌握要领，刻苦习练，是一定会获得成功的。

　　五、如何练好组场开天门

　　关于组场练开天门，我们认为应注意两个方面：

一是动作及意念之配合，二是随口令词进行之意念活动。

兹分述如下：

（一）动作及意念之配合

　　1、纯动作要领：

　　当你听到：

“一手覆于肚脐，一手中指点于头顶天门”的口令词时，将中指点在头顶从百会至上星穴间顶骨縫的最宽最深处（见附图）。

由于每个人天门穴的位置不尽相同，有的靠前一点，有的靠后一点，有的人较明显，好摸，有的人不明显，难摸。

所以口令词又提醒大家：

摸摸手点的位置——意思就是要你仔细地体察，准确地找到天门穴的位置，然后用手中指轻轻地点住。

　　2、配合意念之动作：

　　①舌头尖抵上腭

　　舌抵上腭是开天门的一把钥匙。

当舌头尖向上腭一抵的时候，要想着头顶上中指点的部位，意念要把这两个部位连结在一起，假如头顶中指点的部位摸对了，你这一抵一想，等于钥匙插进了锁孔，经发音的振动力、意念“开”的意识力与气的结合，犹如钥匙在锁孔中一转动，天门有感觉了天门就算开了。

如果仍无感觉，必是其他因素配合不好，例如真气不充足、中指未点对、意念不集中等。

所以，在舌抵上腭时，意念集中于天门是关键。

其做法是：

闭着眼睛看（由内向外看即内视）中指所点的位置意念想中指点的位置，两耳集中精力听着中指所点的位置。

这叫精、气、神三元归一，然后静静地呼吸。

　　那么舌尖抵在什么地方才算正确呢？

答案是：

软硬聘交接处（发“儿”的声音时舌尖点的位置）。

　　另外舌抵上腭何时开始，何时终止呢？

答案是：

练功一开始至结束均需舌抵上腭。

练开天门时，至少在中指点天门时必须注意舌尖是否抵在软硬腭交接处，形成似接非接状态。

发音时更要全神贯注，抵住上腭。

在十分钟开天门的录音带快要结束之前，有一段是专门讲练舌抵上聘的，那是为了让大家加深印象并给我们一次强化训练。

大家千万别误认为仅此时需舌抵上腭，而其余时间便可忽略了。

　　②呼吸时意念配合及其相关动作要要领

　　智能气功在练一、二步功时主张自然呼吸；但练开天门时的呼吸，是随练功程序而有不同的意识活动，笔者将之区分为初、中、后三个阶段，现分别介绍如下：

　　初期——指一开始至口令词未念“开天门”之前，即口令词念“丹田气充足”至“顶气充足”这一阶段。

　　中期——口令词念“天门开”至天门尚来练通之前，即从默念“神机凌空”至中指从天门放下时为止。

　　后期——即开天门已有感觉，气已练通。

再继续练开天门时之全过程。

　　初期呼吸时之意念及动作：

　　吸气时，意念导引气由头顶处经天门进入点于天门的中指随吸气而下按，边按边振颤；呼气时，意念引导颅内的气经天门出于外，此时点于天门的中指随呼气而上提，同时意念要想天门部位会裂开。

　　中期——呼吸时之意念及动作

　　吸气时：

自然吸气，意念必须置于天门穴，不经天门穴而进入体内，而且要会运用形象思维，意想气及中指下按之力将天门部位头顶骨压裂开，甚至冲开成一个洞，想的愈积极愈好；呼气时，默念“神机凌空”。

当然念“神机”二字时，意想神与气紧密结合在天门上方，再念“凌空”时，中指随之上提，意想这束紧密结合之神与气，从头顶正中冲入云霄．形成一气柱向上霹延伸。

　　后期呼吸时之意念及动作：

　　吸气时：

意念透过天门守整个气柱；呼气时：

意念将已有显著感觉之气柱再向上延伸，直上云霄。

（二）随口令词进行之意念活动

　　口令词是一种意识指令，大家应随着口令词做动作，并以适当意念配合，方可收到预期效果。

在十分钟开天门的录音带中包含三个内容：

①指示你做什么②引导发音③中止声音去意想。

兹分述如下：

　　1、随意识指令的内容，意念要想得更为积极。

如：

当听到“丹田气要充足”时，不但要想着肚脐内下丹田气非常充足，而且要想着身体四周浓密的混元气正向全身的窍穴灌输，并向下丹田集中；当听到“顶气要充足”时，也要积极地想着头顶的窍穴都在进气，并向意元体集中；当听昕到“天门要开”的口令词，除集中意念想天门要裂开外，还要配合口令中止时及中期呼吸时之意念活动。

　　关于默念“神机凌空”四字的念法，我们是根据十分钟录音带中讲的而设计的，先念“神机”二字，稍停一下，再念“凌空”。

至于念几遍，依中止时间长短而定。

（作者注：

此种念法与最近看面授开天门录像带的念法不同，那是参照喊口号的方法念的，并不限定在呼气时念；我们是依据书上规定于呼气时念，兼之我们设计于中止时加念“神机凌空是为了补救录音带冷场之不足，而且一次呼气时间极为短暂，一口气练完四个字已经勉强，何况还要意想其它的内容呢？

）

　　2、发音时动作及意念的配合

　　录音带第二单元的内容，是利用发音的效用帮助开天门，是全部过程的精华。

因此，适切的动作，意念的紧密配合，均很必要。

发音之所以有效，属于“音声振颤”原理。

对此，有必要先作一介绍：

　　⑴音声擩动原理

　　所谓“音声振动”原理，就是藉发声向上升的特性，振动头在门穴，配合意识凝聚力，及早冲开天门。

那么，什么样的声音才可以振动天门呢？

答案是：

凡是第一二声均可促使气向上升，当第一二音发出时，气行进的路线是从喉咙过上腭向冲，直达天门。

以上是音声振动的重要理论，应熟记在心。

（2）特殊音声简介

　　①发“一、吁、英”之作用

　　五元庄练肾的三个音是“ei、吁、英”，练开天门时庞老师将它们改为“一、吁、英”。

起初我不明白为什么不一样?

系统学习了开天门的理论内容后乃知：

“一系肾的本音，对肾的作用更为刚强，因此在练强肾时，为使之温和而改为“ei”，然而在开天门时利用其刚强之性，可更为有效地激发下丹田之躯体混元气向头顶集中，故用一”。

大家明了念“一、吁、英”之效用后再去意想，其成效就完全不同了。

　　②“神机”浅释

　“神机凌空”四字中之“神机”二字较为特殊，近期发行的开天门录音带中甚为重用，但却改为“虚凌空”，此三字并不难解释，惟有“神机”较难体会。

若能知其含义，念起来配合意想，则更易收效。

笔者从《智能气功科学基础——混元整体理论》一书中找出一些对“神机”的解样，兹将学习所得介绍如下：

“神机”是古人练气功的一个专有名词，上丹田头脑的中心叫“神机窍”，因此，意元体集中于神机窍，故念“神机”二字时，神机窍内会有动触感，所以古人认为“神机”是人根本的生命信息；然而就现代医学来说：

“神机”是脑神经系统的指挥中枢；就智能气功科学而言：

“神机”就是意元体的中心。

故而念“神机”二字之所以会使神机窍有感觉，是由于这一系统彼此间的信息相通了，自然会有回应。

所以利用默念“神机凌空”帮助开天门效果非常大，大家不宜等闲视之。

　　（3）发音时动作及意念应如何密切配合动作：

①发音时注意舌尖点住上腭，两唇微微内收；②发音时点于天门的中指放松、上提。

　　意念：

①发音时意念集中在头顶天门穴。

意念集中。

专一与否，是能否开天门的关键：

②发音时意想“冲动天门”、“冲开天门”、“气柱冲出头顶”均可。

　　3、口令中止（无声）时，怎么办?

　　口令中止时，不是让你休息一下，而是要你利用此时集中意识，强化你的意想及感受。

怎么想呢?

就是以想最近的相关内容为原则。

（作者注：

自从补入默念“神机凌空”后，剩余无声时间已很少，若能适当意想就更好。

）

　　（三）天门练通后，头上气柱明显时呼吸的意念活动，可参照后期呼吸时之意念话动。

　　（四）喊口号

　　1、时机：

喊口号一般在组场后先喊口号，但也可在练开天门后将要结束之前喊口号。

　　2、目的：

①形成三田共振；③代替古人的念咒词，也是对过去念咒法积极的扬弃。

　　3、内容：

刻苦练功，完美身心，造福人类。

　　4、喊法：

每句连喊三遍。

　　5、意念：

喊口号时意念应置于头顶天门穴，体察气机有无变化，并作一次反省，检讨平日言行是否符合口号内容中提出的要求。

智能气功

　　组场开天门是智能气功的一大创新，也是同道们的福音，大家有幸及早习练这种古人不传之秘的功法——开天门，使我们的身心更加完美，功夫可望精进一大步。

如果平日能刻苦练功，奠定充沛的混元气基础，练开天门时，又能适切地运用要领，全神贯注地练、练、练，短期内定能收意想不到的成效。

　　至于练开天门的要诀：

首重舌尖适时适切地点住上腭，兼之中指点准天门穴，集中意念想天门，并辅以正确的发音及积极地意想，打开天门穴，实乃指日可待之事也。

然而功夫是无止境的，即使天门练通了，仍得苦练不辍，超常智能才会一一出现