语言学概论课后习题测验18章.docx

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语言学概论课后习题测验18章

第一章 

第一节

1.为什么说语言科学是以语言作为研究对象的科学?

答:

语言学是以语言作为研究对象的科学,自从有了人类,人们开始了对语言现象的关注。

然而古代人类并没有把语言现象从人类其他文化现象中分离出来加以研究。

此外对雨燕采用科学的方法加以研究,也是语言学建立的一个很重要的条件。

它是教人理性的认识语言现象,有效把握语言规律,全面的分析语言事实,正确地揭示语言与人的关系,从而有效的指导人们运用语言的科学。

2.开设《语言学概论》这门课程有什么价值与意义?

答:

首先,它是属于普通语言学或一般语言学的范畴,它所研究和关注的是人类语言共有的现象和共同规律。

人们通过这门课可以学习和了解有关语言的性质、功能和特点等方面的理性知识。

其次,在人们有了基础认识之后,可以进一步研究语言的内部结构,从语音、语法和语义三个方面分析和认识语言现象,储备专门知识。

再者,人们将学习和了解有关语言发展变化的情况。

还可以通过语言学来了解与人类社会关系密切的其他学问。

3.语学是从哪些角度研究人类语言现象的?

答:

语言学首先可以分为本体语言学(理论语言学)与边沿语言学(应用语言学)。

应用语言学有许多分支,如:

数理语言学、心理语言学……..所以语言学可以从人类、社会、心理等方面研究人类语言学现象。

第二节

1.中国古代人们有哪些关于语言的神话与传说,应该怎样认识这些神话传说?

答、畲族神话《高辛与龙王》说,创世之神教会了人们说话。

彝族神话《天神的哑水》里说,本来人和动物都能说话,天神骗他们去喝智能之水,结果,动物因喝水而失去了语言,而人类没有喝水保存了语言。

壮族神话《布洛陀》也说人和鸟兽,本来共享语言,但是因为它们之间的纠纷,掌管世间事务的神布洛陀便使人语不同于兽语。

纳西族《创世纪》里说,人们有三种不同的语言,藏语、白语、纳西语等等。

其实这些神话传说与当时的人们的时间、生活密切关联,所以,这些神话传说反应了他们当时的认识和经验。

2.古代印度人的语言研究是围绕什么来进行的?

这种研究对现代人有什么样的启迪?

   答:

(1)古代印度人的语言研究是围绕着对语言神话的研究和为了正确地传承宗教经典语言所作的详尽分析和研究这两方面来进行的,其中,第二个方面对后来的语言学研究产生了很大的影响。

(2)《波尼尼语法》是古代印度人在前语言状态下语言研究的最大成果,就是公元前四世纪波尼尼对梵文所作的经典语法分析。

他注重分析词的形态,特别是构词规则,很少涉及语法。

对现代人而言,古印度语言学的一系列语音语法分析的概念和方法,波尼尼等古印度语法学家的分析方法、研究精神及其关注范围等对现代语言学研究都是有所启迪的。

3.对古代西方人在宗教中流露出的对语言的认识,你有什么看法?

   答:

古代西方人在宗教中流露出的对语言的认识反映出古代西方人对语言的认识和猜想是多方面的。

主要是人是怎么学会说话的、谁给事物命名的、人类语言为什么由一种变多种、语言具有魔力吗以及最古老的语言是什么这五个方面,其中许多看法也是饶有趣味的。

但在今天看来,他们的认识显而易见带有自己时代的认识特点和局限性。

第三节

1.历史比较语言学是如何产生的?

其主要功绩是什么?

答:

历史比较语言学的形成与发展,是建立在古代印度语言研究基础之上的。

古印度的语言研究早在公元前四世纪就已蓬勃发展了,首先是在约公元前四世纪波尼尼进行的梵语语法研究。

其后,陆续有十多种语法派别,都或多或少地打上了波尼尼语法著作的烙印。

后来到十八世纪末西方学者才开始大量接触到古印度学者的语法研究成果。

主要功绩:

历史比较语言学的最大研究成果是语言类型的建立和普系数的发现。

其中最为著名的,影响最大的是施莱歇尔,代表作《印度日耳曼语言比较语法纲要》,他根据语言的共有特点而将其分为不同的语族,并用普系树形图来表示语言的历史渊源和体系。

2.谈谈结构语言学的代表人物及其学术流派。

答:

结构代表人物是索绪尔。

索绪尔是结构语言学的鼻祖,是现代语言学的奠基人,他在印欧比较语言学中做出来重大贡献。

索绪尔主张把语言和言语、内部语言和外部语言、共时性研究和历史性研究、组合关系和聚合关系区别开来。

其学术流派有:

(1)结构主义语言学派,代表人物:

索绪尔

(2)布拉格学派:

代表人物:

马泰修斯

(3)哥本哈根学派:

代表人物:

叶尔姆斯列夫

(4)美国描写语言学,代表人物:

布龙菲尔德

3.转换生成语言学的创始人和他的主要学术观点是什么?

答:

创始人是乔姆斯基。

主要学术观点是:

20世纪中叶,乔姆斯基的转换–生成语言学兴起批判了结构主义,他认为人类有着共同的语言能力,世界语言的不同面貌是适应转换的结果,并力图用形式化的手段构建这种转换过程,其影响一直延伸到21世纪。

1957年乔姆斯基《句法结构》的出版标志着转换–生成语法的诞生,这一理论是建立在理性基础之上的。

转换–生成学派以语法研究为目的,各个分支学科的研究都服从这个目的,同时又对各个领域的研究产生了重大的影响。

转换生成学派的影响不仅体现在语言学方面,在其他学科,如计算机学科、人工智能以及认知科学等方面都产生了一定的反响。

乔姆斯基认为,转换生成语法将促进认知科学的发展,并把语言学的研究和神经科学、心理学以及生物学等学科的研究结合起来,共同为探索人脑的奥秘做出贡献。

4.现代语言研究为什么会出现形式化倾向?

答:

(1)计算机文化的兴起和人工智能时代的到来,需要将语言数理化以顺利完成人机对话;

(2)乔姆斯基认为人类有着共同的语言能力,世界语言的不同面貌是适应的结果,故转换生成语法,采用现代数理逻辑的形式化方法,根据有限的公理化规则系统和原则系统,用演绎的方法生成无限的句子,以此来解释人类的语言能力。

(3)索绪尔对语言是形式而非实体,是符号系统的认识,为语言研究的形式化提供了可能性。

第四节

一.语言学在哪些方面影响到了哪些学科?

答:

通过语言学对周边学科的影响这节的学习,可以看出,语言学不是孤立的,它的影响是多方面的:

1.语言学语文学、本体语言与文学理论文学批评中的文本、语言学中的音位与文学理论中的原型

2.语言学与哲学:

每一个语言学的发展潮流和动向的背后都有当时哲学思潮的影响.

3.语言学与信息科学语言学是人类最基本的信息载体

4.语言学与人工智能:

目前计算机所做的工作之一就是依照人的语言设计适合计算机的智能语言.

二.从自己生活中发现语言作用与社会现实的事例.

答:

生活中的计算机的使用,用自然语进行人机对话,同时人工智能就是让计算机模拟人的智能,思想,行为,识别与理解,完成只有人才能完成的工作,从而减轻或代替人的体力或脑力劳动.还有利用语言还可以帮助失语症患者,也可以帮助警察破案等等.

第五节

一.谈谈语义研究的重要性

答:

打破了传统语言学研究只在语法和词汇学中有限的研究语义现象,在较大范围里展开对语义的本质结构,形式化问题的研究,小到义素分析,词义分析大到,话语意义的研究,句子分析,都为语言学家所重视,同时对于古代文献书中的词语的诠释和注疏有重要意义。

二.当代语言研究的对象为什么有扩大的趋势?

谈谈你对这个事实的理解

答:

因为语言远比过去人们想象的复杂,像过去那样单学科作战的局面,一去不复返了.因为只有将语言放在自身存在活动的框架下研究时才是有意义的,也才能获得价值和成果.

三.语言研究的目的为什会由描写发展到构建?

答:

当世界进入计算机时代以后,在本体语言的长足发展之后,人们不再满足于对自然语言的描写,而是发展到在大规模占有语言事实的基础上用人们了解的语言规律来构建自然语言.

四.众多与语言相关的学科加入到语言研究中来的原因是什么?

答:

由于语言的学科性质与哲学,历史学,文学,社会学人类学生理学心理学脑科学认知科学以及符号学信息学计算机科学等有先天的联系,因而语言学问题的最终解决有待于与这些学科协同作战。

五.试举例说明语言学研究成果在现实生活中运用的事例.

答:

语言政策的制定,人类信息处理识别,传输与存储都离不开语言研究及语言学研究成果,小到文字的输入大到资料的编目,产品的编号,人名的排序,都运用并等待着语言研究的新成果。

 

第二章

第一节

一.在语言起源问题上人类有哪些认识?

答:

有声语言是在距今四五万年前的旧石器时期开始的,人类语言是长期进化的结果,在晚期智人之前猿人已经有了比黑猩猩复杂的声音来交流信息,随着发音器官的不断进化和思维的发展,这些声音也逐渐的清晰起来,并可以分解为更小的单位或依照一定规则组成语流,于是形成了真正的语言。

二.推向一下,巴黎语言学会为什么一度拒绝接受有关语言起源问题的提案?

答:

因为语言的起源问题一直是一个有争议的问题。

(可以根据自己的理解作答)

三.对于人类语言起源这个千古之谜,你有什么想法?

关于语言的起源问题出现过各种各样的假说主要有:

摹声说,感叹说,劳动叫喊说,社会契约说,手势说等在这些学说中我比较能接受劳动叫喊说(具体答案可以根据自己的理解作答)。

第二节

1.什么是语言?

什么是言语?

答:

语言这个概念在语言学上有两种意义:

①是指人们嘴里说出来的话中所包含的语言的材料,词汇以及这些材料之间所形成的关系,这种语言概念,被称之为狭义的语言概念。

②是指人们形成话语的全部过程和所说的话语,称之为言语。

2.人类预言过程都包括哪些因素?

答:

人类的语言交际通常分为两个过程:

说些过程和听读过程

言语交际的整个交际过程是:

人——听写者(言语主体)——言语动机——言语内容——内容筛选——说写角度——说写行为——话语——听读行为——听读内容——听读角度——内容筛选——听读动机——听读人(言语对象)——人

说写者,听读者和言语环境制约着人类言语交际。

3.怎样理解言语的心理,物理,生理和社会性质?

试举例说明。

答:

言语是指人们形成话语的全部过程和所说的话语,它包括内容和形式,即所指和能指,人们语音形式就是言语的载体,所以,言语的心理,物理,生理和社会性质,就是语音的生理,物理,心理和社会性质。

首先,它的心理性质,就是语音在人脑中首先产生的音响效果,语音是从人脑中的心理音响开始的,如在发出‘人’这个音时,首先在发出者脑海里形成‘ren’这个音响效果在发出者发出,听话人听到语音后首先在大脑中反映出这个‘ren’的印象。

这就是言语的心理属性。

其次,言语的物理属性是指发音器官,包括肺,共鸣腔(口腔,鼻腔,和咽腔)以及喉头和声带。

当大脑发出命令‘ren’的时候,喉头和声带振动发声,肺部提供动力,然后通过口腔发声。

第三是物理属性,包括:

音高,音强,音长和音色。

音高是声音的高低,音强是声音的大小和强弱,音长是声音的长短,音色也叫音质。

比如发‘ren’这个音和发‘fen’这个音需要的音高,音强,音长和音色都不一样,语言的社会性质,就是语言的民族性和地域性的一种延伸,比如‘may’这个音,用英语说是‘mei’,用汉语说是‘mai’,这也是一种民族的习性,这就是言语的社会性质的体现。

第三节

1.传统语言的研究对象在哪里?

答:

传统语言的研究对象并不存在于人的说话说话过程中(也就是言语行为中),而是存在于通过特定的言语行为所产生和形成的话语作品之中。

随便录下一个人说的一段话,或写的文章,就会发现其中有不少句子,有许多音义结合的词语,这些就构成了传统语言学的研究对象。

2.传统语言研究的价值与意义是什么?

答:

a将人们从纷繁的语言与言语事实中解放出来,从而只研究人感兴趣并对人有用的问题。

b.将精力集中在当时人们对语言感兴趣的范围内,正确的把握重点和热点,避免在特定的历史时期内做无谓的研究。

C.从具体瞬时的言语现象中寻找一个确定稳定的可以把握的对象,为特定的语言研究目的服务。

D.在千变万化的言语形式背后,发出现为数不多的构成材料和结构规律,借此指导人们运用与语言研究。

第四节

1.为什么说“语言是一种特殊的社会现象”?

它特殊在哪里?

答:

语言是一种特殊的社会现象,因为它既不属于经济基础也不属于上层建筑。

它的特殊性在于:

①上层建筑如宗教、哲学、艺术都是有一定的经济基础产生的,而语言则是千百年来社会历史全部进程的产物,它不是由某一特定的经济基础所产生的。

②一定社会的上层建筑总是为特定的阶级和集团服务的,而语言则不然,它是为整个人类社会和全体社会成员服务的。

③上层建筑是某一经济基础存在与活动的时代的产物,因而上层建筑的生命是不长久的,它随着这个基础的产生而新产生出来。

④最后,上层建筑与人的生产活动没有直接关系,而语言则不然,它几乎与人类社会生活的一切领域都有直接联系,人类社会生活发展到今天,不与语言发生关系的领域几乎是没有的。

2.你是怎样理解语言是没有阶级性这个结论的?

答:

狭义的语言没有阶级性,第一,从语言的服务对象看,狭义的语言不是为特定的阶级和阶层服务的,而是人类社会统一使用的交际工具,一视同仁地为社会全体成员服务,在这种意义上的语言面前人人平等。

它是人人可以得而用之的一种工具,本身不具备阶级性质和色彩,这是狭义语言的本质特征。

第二,狭义的语言本身具有抽象的性质。

它是从人类社会不同阶级、阶层和集团大量言语活动中抽象和概括出来的,因而无论从其构成的语音材料、词汇材料还是从其语法结构规律来看,都没有阶级性可言。

所以说,语言的语音没有阶级性、词汇没有阶级性、语法系统也没有阶级性。

第三,人类的产生已经有上百万年的历史,狭义的语言在人类还没有形成阶级的社会中就存在了,而有阶级的历史不过几千年,在那漫长的原始社会,人类社会都没有阶级性,作为交际的工具,语言当然也没有阶级性。

随着社会的进步,当人类再次进入无阶级社会时,语言同样不会消灭,它将会继续为人类服务。

2.关于动物的“语言”,你有些什么想法?

在你看来人的语言与动物间的交际手段有什么区别与联系?

答:

动物也有着自己的“语言”,用“语言”来传递信息,它们不光有声音语言,还有许多无声的语言。

例如,超声语言、运动语言、色彩语言、气味语言等,是它们的一种交际手段。

人的语言和动物的交际手段的区别:

①动物用于交际的声音或体势不具有可切分或可组合性,因此无法像人类的语言那样用有限的声音来表达无限的意义;②动物界的声音或体势,只是对现场情景刺激的反应,不能表述过去的或未来的事件,不能叙述异地所发生的事情,因此,不具备语言的基本属性。

“动物语言”只是一种形象的说法,语言是人类所独有的。

联系:

人的语言与动物的交际手段都是用来交流信息的介质。

第五节

1.分析一下自己所熟悉的语言的构成材料。

答:

语的语言构成材料有语音材料和语汇材料。

首先,从语音角度来说,通常就几十个单位,大约在三十或五十之间。

从语汇角度讲,使用频率最高的也就四五千个词。

由此看来,汉语的语言构成材料是有限的。

2.人类为什么能用有限的材料和有限的结构规则表达无限增长着的精神意识内容?

答:

因为语言的生成能力是无限的,有如下几方面的原因:

(1)狭义语言的层次性结构;

(2)材料和规则的反复运用;

(3)语境的增生和调制作用。

另外,语境对语言也有制约作用。

第六节

1.语言都有哪些功能?

答:

语言有交际功能、认知功能、思维功能和信息功能。

2.怎样认识语言的交际功能?

它包括哪些方面?

答:

语言的交际功能是语言最为常见的一种功能,是最基本的功能。

它包括语言祈使、语言沟通、语言表现和语言发泄四个方面。

3.什么是语言的信息功能?

试举例说明语言的信息功能。

答:

利用语言千百次交际过程中沉淀下来的在共时环境下为人所不知道的信息。

语言的这种功能,我们称其为信息功能。

例如:

陕西相当一部分地区,除了将自己父亲称为“爸”或“大”之外,父辈的兄弟、晚辈则按年龄分别称为“大爸”、“二爸”、“三爸”、“四爸”。

4.语言为什么会具有认知功能?

试举例说明。

答:

语言是人们了解掌握外部世界和人内部世界的各种知识的重要途径,人类社会越进步,通过语言手段获得的关于外部世界的知识越多,语言的重要性质显现的越是明显。

例如:

学生通过学习书本上的知识,来间接获得对外部世界的认识。

5.举例说明人是如何运用语言进行思维的。

答:

语言可以帮助人们思想、思维。

例如:

当我们有什么有什么心事向别人倾吐的时候,我们都是用言语来表达的;当我们有什么问题要考虑的时候,我们都是用言语来想的,特别是当我们考虑十分繁难的问题时,我们甚至会同时大声地说出话来。

第七节

1.思维是一个什么样的过程?

思维是人类特有的吗?

答:

思维是一个由低级到高级的发展过程。

思维是人类独有的高级心智活动,是思维行为的结果。

2.在语言与思维的关系问题上,都有些什么样的观点?

答:

在语言与思维的关系上,有一个传统的观点,这就是人类的语言与思维是密不可分的。

既不存在没有思维的语言,也不存在没有语言的思维。

实践证明这种观点是不全面的。

目前,大量科学实验证明,既存在着没有思维的语言,也存在着没有语言的思维。

3.你认为语言与思维应该是一种什么样的关系?

答:

语言与思维是相互促进、相互依存的关系。

具体表现在三个方面:

(1)语言是人类思维发展的结果;

(2)语言是人类进行思维的工具:

(3)思维发展对语言发展具有推进作用。

第三章

第一节

1.举例说明什么是符号 

答:

凡是一个表达形式与其所表达的内容之间,本来不存在某种联系,如果人为将它们结合起来,成为一个由表达形式和表达内容所构成结合体,我们都可以将这个结合体的表达形式称之为符号。

比如,马路上的红灯亮了,于是行人和车辆都停止了通行,一会绿灯亮了,路上的行人和车辆又开始了通行,于是红灯和绿灯都称为符号。

符号的表达形式和表达内容之间本没有关系,是人为加的。

而指号,征兆和它所代表的事物有自然的联系,不是一种假定或设定关系。

 

2.符号与指号,症侯,征兆有什么区别?

答:

符号的表达形式和表达内容之间本没有关系,是人为加的。

而指号,征兆和它所代表的事物有自然的联系,不是一种假定或设定关系。

3.谈谈能指与所指在表达中的价值和意义,并说明什么是能指,什么是所指。

答:

索绪尔在其名著《普通语言学教程》中,将符号中的表达形式称为能指,即可以表达某种内容的形式;符号所表达的内容称为所指,即由能指所表达的内容。

符号就是由能指和所指构成,而能指与所指之间没有必然联系,它们之间的关系是假定的和任意的。

4.尽可能多地列一些不同类型的符号的例子,然后试着给这些符号分类。

答:

比如,马路上的红灯亮了行人和车辆就停止通行,绿灯亮了又开始通行。

红灯和绿灯就成为符号,在这个特定的环境中红灯代表停止,绿灯表达通行的意思。

5.谈谈符号学分析的价值与意义。

答:

自从发现了语言的音义之间有一种符号关系以后,有关符号学理论层出不穷,各个专业和学科都试图从符号学的角度分析研究自己的学科对象,从而得出有益的结论。

符号学为人们提供了一种学习方法。

符号学为人们提供了一条认识信息:

人们认识事物时,不能只停留在事物的表面,而必须以事物显示出来的表面特征为表征,从而探究这种表征之下的内容,由此及彼,层层深入,一步步达到对事物内部的认识。

符号学就为我们提供了这样一个由此及彼的桥梁。

第二节

1.为什么语言符号具有假定的性质?

答:

符号是可以指代事物的标记,这个标记可以用来代替其标记的事物,然而这个标记却与其所标记的事物之间没有任何本质上的联系,不可能从这种标记中找到其所代替的事物的属性。

语言符号的能指和所指之间没有必然的联系,完全是使用者之间的主观决择而共同规定的,具有人为的约定的特征。

因此说语言符号具有假定的性质。

2.语言符号的假定性和任意性有什么关系?

试加以说明。

答:

符号中的能指与所指之间的关系是假定的,可以通过设定的方式与人类一切想要表达的精神与意识内容发生关系,从而使人类所要表达的内容都能通过符号得到表达。

而正因为这一假定性所以也导致其关系是任意的。

3.语言符号为什么采用线性表达方式?

答:

因为语言受其表达条件限制,只能在时间上依次展开。

而不能像图画那样一下子在一个平面上展开。

就像雕塑那样在一个三维空间展开。

这就形成了语言的线性特点.

4.语言符号为什么具有社团性?

答:

由于语言符号能指与所指之间是一种设定关系,所以语言符号活动范围是有限的,通常只能在一个语言共同体中发挥作用,并且有时效的限制,即语言符号不能横跨种族、跨语言进行。

5.语言符号可以跨越时代表达而其能指与所指的关系与价值不发生变化吗?

答:

会发生变化。

因为语言符号中的能指与所指关联,具有设定的性质,这一方面决定了它们在初始环境下结合的偶然性,另一方面,也决定了语言符号一个非常重要的性质,这就是已经具有关联的能指与所指之间也会产生一种分离和漂移的倾向,这种分离和倾向就使得能指与所指的关系与价值发生了变化。

第三节

1.什么是人內语言的分层装置?

人內语言为什么采用这种分层装置?

答:

语言中的各单位相互紧密联系,彼此依存,组成一个系统。

语言可以分为不同的层级单位,如语素。

词。

词组。

句子。

语言系统就是由音位。

语素。

词。

词组。

句子等结构单位组成的一种层级体系。

低一级的层级单位组成高一级的层级单位,最后组成语言这个复杂的系统。

语言符号是语音和语义的结合体。

语言的底层是音位,上层是音义结合的符号与符号序列。

上层又分为三级,第一级是语素,第二级是词,第三极是句子。

语言结构就是由音位层和音义结合的符号序列构成的装置。

语言为什么会采用一个分层装置,这里包含着语言进化与人內意识和精神文明演化的契机。

2.什么是组合?

什么是替换?

试举例说明。

答:

组合就是语言单位在同一层次进行排列,包括排列什么样的内容及按什么顺序排列。

语言单位在组合中依循的规则为组合规则,语言单位在组合中发生的关系为组合关系。

替换就是对组合项目中每一项内容根据表意需要按照组合规则进行更换。

语言单位在替换中发生的关系为聚合关系,语言单位替换中依循的规则为聚合规则。

例如:

白花这个符号的链条,能出现在白这个位置上的有红。

蓝。

紫等颜色词(是形容词),也有大。

小。

好香等形容词;能出现在花这个位置上的有光。

线。

旗。

纸。

卷。

房子。

皮肤等名词,这两组词各构成一个聚合。

3.语言符号与其他符号有什么区别?

答:

符号介质的多样性;表达内容的丰富性;使用范围的广阔性;生成能力的无限性;符号学习的传授性;超越时空的交际性;符号单位的明晰性;符号结构的层次性。

第四章

第一节

1.语音之所以成为语音,是从什么时候开始的

2.语音研究应该从什么时候开始?

答:

语音是从人脑中的心理音响开始,然后依据这种心理音响发动口腔器官将这个音发出来。

3.应该这样认识语音的社会性质?

答:

语音的社会性质首先表现在什么样的声音形式与什么样的意义相结合上,取决于约定俗成的社会习惯。

语音的社会性质还表现在语音的系统性上。

每一种语音或方言都有自己独特的语音系统,这个系统是整齐的、对应的。

从语音的物理性质和生理性质分析得出的某一语音现象,在不同的语音系统中可能有不同的作用和不同的心理感知。

第二节

1.人们所能感知到的最自然的语音单位是什么?

答:

人们对语言语音单位的感知,是从语言的语言的语意单位有感知开始的。

这个语音单位,通常应该是具有相对独立性的语义单位,这个单位就是句子。

2从语图上看,词语词的划分界限并不清楚,人是凭什么将其区开出来的?

答:

人类之所以能够把每个词的语音从构成句子的一串音流中切分出来,事实上所依凭的并不全是听力,而是大脑中对词义的认识,并根据这种认识对连续语流进行切分。

3.音位这个语言单位,在自然界存在吗?

它从存在于什么地方?

存在。

4.音素是从什么角度区分出来的?

答:

音素是人们根据音色同质的原则在一个音节中对语音成分进行区分的结果。

5.不同人口中的音素[A]是相同的吗?

为什么?

答:

不同;不同的人嘴发出来的[A],不可能是相同的,就是同一个人,要在不同的时间、发出物理学上绝对相同的[A],也是不可能的。

当人们认识两个人的[A]是相同的时候,只是心理上的一个感觉。

这个感觉已经

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