谷雨出名的诗歌.docx
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谷雨出名的诗歌
谷雨出名的诗歌
[篇一：
谷雨诗会]
春天的诗
春天的故事
落进浓雾的早晨
润湿了整个春季的鸟啼
啼音浸泡过的记忆源于聪明的鸟类
寒号鸟衔着冬季的眼泪
燕子啄起雨湿杏花的春泥
各自彻筑各自的樊篱
同是为了一个短暂的春季
同样难免花期的别离
忠贞的子规吐出血的美丽
凝成一粒粒殉情的种子
深藏于幸福的冢穴
即使不会萌芽
却也为有限的生命作了标记
那是什么，远远的……那是什么，远远的是秋风追赶落叶
是春雨淋洗绿枝
是雪水流过窗前低低的足音
是白杨穿过秋夜微微的叹息？
那是什么，远远的……
是水花的波澜
是海潮的汹涌
是虎豹裂肝碎胆的吼叫
是雷电捶天击地的闪鸣？
那是什么，远远的……
是青蛙整齐的合奏
是蜜蜂单调的短歌
是城市振翅的喧响
是生活拥攘的潮波？
那是什么，远远的……
是鼓膜的抖动
是瀑布的轰隆
是麻雀惊喜地议论早晨
是寒鸦凄凉地送别黄昏？
那是什么，远远的……
是生命一下下机械地跳动
是铁砧一阵阵飞溅的火星
是煤在火中的欢笑
是锌和铜在相熔？
那是什么，远远的……
是什么，远远的……
我在梦中听不清……
春天
风起绿了风
雨飘绿了雨
春天一觉醒来
扑进我们怀里
刚刚醒来的小溪
还没顾上清清嗓子
就把脆脆的歌儿
撒落了一地
刚刚醒来的果树
还没顾上长出叶子
就爆燃出
团团刺眼的绚丽
春天最数燕子忙碌
她一边呢喃细语
一边用锃亮的剪刀
精心剪裁着春天的新衣
春天尽管有时
仍会让你感到有些寒意
可性急如火的春天
毕竟把一个沮丧的冬天
带出灰蒙蒙的记忆……
春天的歌谣
春在枝头飘绕
春在花间闪耀
春在燕翅声声歌唱
春在鸽哨翩翩舞蹈
春给西山一片绿涛
春给长河一串欢笑
春给田野沸腾喧嚣
春给古城百媚千娇
春雷擂响鼙鼓
春风奔走呼号
春雨播洒歌谣
春潮汹涌如涛
一个生机盎然的春天染绿了人们的每个细胞一只希望的鸟儿在人的心头
正悄悄地筑巢
写给春天的诗
鞭炮的余音
纷纷落地
那些或多或少的喜悦象雪
温暖着瘦劲的枝柯
旧年从此一去不返
新年也正悄悄开始
白驹过隙的日子
让青春一天天苍老童年
一天天长大
往事已随风远去
希望已渐渐发芽
天空中
那究竟是谁的呼唤
让你感到春天的温暖
初春
乍暖还寒
但那毕竟不是严冬了
七九河开
八九雁来
春天走进你家的门
.
在城效的小树林
返青了，我的小树林
小树林里的蚂蚁和飞虫
这些卑微的生命都和春天一起来临泥土下，我听到蚯蚓爬动的声音用柔软的头颅撞开泥土关闭的大门在小树林的草地上，我看见一群山羊摆动着长胡须，咩咩地叫着
震动着我的青春和灵魂
一只黑山羊，向我款款走来
脸上挂着幸福的泪水
推开春的大门
听到鸟叫了
在城效，有几只报春鸟
它们不敢进城
只在效外欢呼和跳跃
它们朴素得像乡下的农民
让我萌发一种亲近
它们是我的朋友啊
又仿佛是我巧遇的亲人
它们在寻找不知名的虫子向同伴发出亲和的声音
在效外，我爱上了鸟的声音在鸟的争鸣中
我推开了春的大门
.
.这个春天
这个春天我的心很乱
一会儿想起某些墓碑
一会儿想起我的童年
这个春天我的心很乱
春天的诗已被春天写满
我的献诗是春天的草叶和花冠
在这个春天里
我还能做些什么呢
还能和谁一起拥抱春光和时间
《有雨从胸中穿过》
一种声音
嘀嘀哒哒地从
极高处奔泄而下
如长发姑娘披肩黑瀑
将时间紧紧攥住
我因此成为
苍茫雨幕中
一头头晕目眩的精灵
辨不清到底谁是
那股真正的不可抑止的欲望
那滴雨在空中跳舞
舒缓地在高空飘浮着
积蓄力量从
不加修饰的云层
悄悄渗透进
我的宽阔的胸膛
于是我的胸中波涛汹涌激起涟漪
拍击着感情的岸礁
一浪高过一浪的呼吸与一滴雨
交相滋润
一滴雨就这样毫无遮拦地深入我的内心
与我的思念混为一潭然后穿过我心的窄地将一切洗涮
而一缕阳光
乘机穿越时光的邃道抵达我明净的天空
《在春日与一场雪对视》
搭上开往春日的列车怀揣
一把季节的利刃
无情地刮开
躁动的芽苞
让冰裂一冬的小手伸出来
握住猎猎的旌旗
去追逐
春日里的一场雪
只要一脚踩上
春天的赤道
一场瑞雪便异显珍贵关于春与雪的对话倾刻间
肆意流淌
雪花向六个方向
发出指令
传送阵阵湿润的信息
其实春天与一场雪无关倒是突如其来的
倒春寒
紧握每个人的热爱
抬头望天
[篇二：
谷雨诗会]
梦之魂
人之所以被称之为人，就是因为人有梦想，一个人的梦想就是一个人的灵魂。
而国家的梦想就是国家的灵魂，就是这个国家的国魂；对于中国来讲中国人民要有梦想，中国才会有灵魂——中华魂，民族才有复兴的希望。
尤其学校是培养国家栋梁之才的圣地，自然也要有校园梦，否则，便失去了它作为学校的本质，少年强则中国强，少年富则国富，中国青年的梦想是中华民族一大笔珍贵的财富。
自古以来，中国的先哲们就懂得“修身齐家治国平天下〞的道理，我觉得这句哲理可以这样理解而想要“修身〞就要有自己的梦想，拥有梦想才有未来，“齐家〞是指不但要拥有自己的梦想还要处理好与家人的关系才会无后顾之忧地去实现自己的梦想，“治国平天下〞这才是我们每一个华夏儿女最终极的梦想。
所以这句哲理是指：
只有端正自身品行，明确理想，不断为之努力并使家庭和睦，然后才能无后顾之忧地报效国家，才能实现中国梦，拥有梦之魂。
“XX社会〞是中华民族期盼了几千年的梦想，是印刻在民族灵魂深处的传承印记，是自中国共产党成立以来就一直梦想实现的百年宏愿这，就是中国的梦之魂。
而如今历史站在了十字路口，国际形势变幻莫测，正是我们抓住机遇，实现中国梦想，创造辉煌历史新篇章的黄金时代。
身为中华儿女我们要紧随时代的步伐，通过努力实现自己的梦想为实现国家梦想做出应有的贡献。
“微梦想，大中国〞要想实现中国梦想就要先拥有自己的梦想，我的梦是什么?
人人都思考过这个问题，我也思考过，不过我一直都没有真正拥有过属于自己的梦想。
莫言前辈荣获诺贝尔文学奖的消息，对于我这个中国传统文化的热爱者来讲无疑是一道福音，自那以后我就真正拥有了自己的梦想，在中国国际地位日益提升的今天越来越多的外国人希望了解中国，而我则希望能够通过自己的努力让中国
的传统文化能够大放异彩，让外国人了解真正的中国，了解这个美丽的国度，欣赏中国的传统文化，从而提升中国的国际影响力。
想要实现我的梦就要在学校里努力汲取知识，提升自身文化素养，所以校园梦就显得尤为重要。
校园梦是一个学校的灵魂，没有校园梦学校就只是一个培育工作技能的地方，而不是培养国家栋梁之才的圣堂。
校园是需要梦之魂存在的地方。
校园梦，青年志。
望中华儿女早日腾飞！
中国梦，校园梦，我的梦，是一个人一生旅程中重要的灵魂印记，所谓梦之魂，魂牵一生。
[篇三：
乾隆诗歌精选（194首）]
乾隆诗歌精选194首批注：
陈得风
2016.1.
1《高其佩指头画虎》
XX老人阎李流，画不用笔用指头，
纵横挥洒饶奇趣，晚年手法弥警遒。
为吾染指画苍虎，气横幽壑寒飕飕，
落墨伊始鸦雀避，着色欲罢豺狼愁。
怒似苍鹰厉拳爪，炯然霹雳凝双眸，
万里平川望无极，三株古柏拏龙虬。
老人阅世如XX，独于画法未肯休，
此图赠我实手迹，笔绘还输第二筹。
高堂昼静风生壁，却忆行围塞北秋。
评价：
气势的确不凡！
开始赞美画家指头的功力，后来又提出“宝贵〞意见，符合作者的身份和地位，不过也略微显示出作者的孤傲。
2《读项羽纪》
鹿走荒郊壮士追，蛙声紫色总男儿。
拔山扛鼎兴何暴，齿剑辞骓志不移。
天下不闻歌楚些，帐中唯见叹虞兮。
故乡三户终何在？
千载乌江不洗悲。
3《读《贞观政要》》
懿德嘉言在简编，忧勤想见廿三年。
烛情已自同悬镜，从谏端知胜转圜。
房杜有容能让直，魏王无事不绳愆。
高山景仰心何限，宇字香生翰墨筵。
4《冬至斋居偶阅旧稿志怀》
静听迢迢宫漏长，斋居暂屏万机忙。
那无诗句娱清景？
恰有梅梢送冷香。
案积陈编闲检点，志期旧学重商量。
灰飞子夜调元律，又喜天心复一阳。
5《紫光阁阅武举射》
抡材临别苑，射策对明廷。
养士百年久，干城九塞宁。
雕弓悬满月，羽箭迅流星。
为问赳桓辈，能通《XX经》？
赳，雄壮威武的样子。
6《赐大学士X廷玉》
喉舌专司历有年，两朝望重志愈坚，
魏公令德光闾里，山甫柔嘉耀简编。
调鼎念常周庶务，劳谦事每效前贤。
古今政绩如悬鉴，时为苍生咨惠鲜。
仲山甫，周宣王时的贤臣。
后因用以代称贤臣。
最后一句的意思：
常以古今贤臣政绩为鉴，时时为百姓施惠谋利。
7《中元观河灯》
太液澄波镜面平，无边佳景此宵生。
满湖星斗涵秋冷，万朵金莲彻夜明。
逐浪惊鸥光影眩，随风贴苇往来轻。
泛舟何用烧银烛，上下花房映月荣。
8《阅马》
平原草色著霜初，试阅天闲万乘余。
凤耳临风多〔马兔〕〔马录〕，龙鬐耀日有驔鱼。
漫夸唐牧X千锦，何用周王历八虚。
燕市骊黄抡选遍，遗材犹恐伏盐车。
9《书法中最喜黄庭坚笔意因而有作》
羲之称书圣，诸体无不有。
齐梁作者无，李唐推颜柳，
惜哉世已远，赝者十之九。
宋元差可寻，翰墨出亲手。
机暇戒宴安，时或游艺薮，
就中名迹夥，唯爱鲁直叟。
倜傥无安排，潇洒绝尘垢，
譬如百尺松，孤高少群偶。
信笔一规摹，运腕忘妍丑，
所师在神劲，讵论形肖否。
伊余有深意，笔谏曾谨守，
好尚苟不端，丧德良已厚。
所爱汲黯戆，裁诗铭座右。
汲黯，汉朝大臣，因常规劝武帝，武帝不耐，调为东海郡太守。
戆，愚直。
评价：
诗歌论述了书法的发展史，一气呵成，显示出作者独到的书法鉴赏功底。
10《采莲曲》
薰风拂池塘，明霞映洲渚，
荡漾木兰船，采莲不知暑。
莲花如锦叶如盖，芳香自送摇清籁，
疑有天孙为弄梭，不然洛浦飘衣带。
采莲采莲夏复秋，青青苇岸忽白头。
徘徊不觉露华湿，独喜红芳载满舟。
11《题唐岱山水便面》
尝闻名山有旦评，可览不如可游妙，
可游复不如可民，绘林想亦同兹道。
唐岱笔法老尤健，云烟淡染秋山照，
缚茅蜗舍据佳胜，寒江堪弄严公钓。
峰容树态总天真，碧萝苍石归诗料，
犹疑谷合籁作时，翏翏于喁号万窍。
是中应有肥遁人，召以蒲轮头屡掉，
岂似北山隐士流，移文徒惹稚圭诮。
唐岱（1673-1752后）〔清〕字毓东，号静岩，又号知生、爱庐、默庄，满洲正蓝旗人。
承祖爵，任骁骑参领，官内务府总管，以画祗候内廷。
山水画初从焦秉贞学，后与王敬铭、X宗苍同为王原祁弟子，名动京师。
康熙帝甚赏其画，常召作画，赐称“画状元〞。
查稚圭，谱名美珂，字紫圭，婺源〔今XX婺源〕人，世居凤山之寒溪，号寒溪生，又号凤麓山人。
幼颖异，嗜艺术，善书、画，尤工篆刻。
子忠厚、忠尧，皆有父风。
12《避暑山庄》
年代:
清乾隆
轩墀敞御园，草树静高原，
游豫思仁祖，庥和逮孝孙。
桥山将酹爵，玉馆此停辕，
罨画山容在，修蛇电影奔。
禽言欣客至，蛩语诉秋繁，
阶篆苔纹暗，碑诗钗脚存。
圣踪犹可想，衷曲向谁论，
倍切乾乾志，虞孤覆载恩。
13《过广宁望医巫闾山恭依皇祖圣祖仁皇帝元韵》
年代:
清乾隆
海旭凝螺黛，罡风削玉蓉，
灵奇经览乍，圣迹蹑寻重。
过客群停辔，仙人迥矗峰，
徒思山侧径，未抚寺前松。
万古为幽镇，千秋溯舜封，
崇功标地纪，秩祀偶天宗。
嶻嶭疑鶱凤，巉峘突逴龙，
盈眸欣积素，步马迟娄胸。
14《姜女祠》
年代:
清乾隆
凄风秃树吼斜阳，尚作悲声配国殇。
千古无心夸节义，一身有死为纲常。
由来此日称姜女，尽道当年哭杞梁。
长见秉彝公懿好，讹传是处也何妨？
秉彝，持执常道。
15《检近稿偶志》
年代:
清乾隆
少小学为文，韩苏有卓型，
别裁与诗格，李杜真前旌。
立言人所志，
见道羌孰能，
自读宋儒书，始知朱与程。
诏我为学方，主敬与存诚，
空言信何补，要道在躬行。
矧兹继百王，君师任匪轻，
衡门有遗贤，安能致诸廷？
沟壑有饿殍，安能饱以羹？
返己率多惭，佳文何足称。
有时雨未降，披衣宵立庭。
既霑或苦潦，踟蹰复望睛。
黍高稻宜低，夏耘春勤耕，
望杏杏未红，瞻蒲蒲已青。
织妇虑寒心，农夫望岁情，
茅簷艰苦状，仿佛常共赓。
结习难尽除，聊如劳者鸣，
工拙非所论，岁月差可征。
诗史让少陵，我作方农经。
16《塞上山》
年代:
清乾隆
层峰高矗觉天低，蔚绿萦丹霁景〔雨夷〕。
树列周崖成鹿柴，花披乱锦点霜蹊。
经时几欲忘龙塞，佳处还教迟马蹄。
自古诗人多未到，独留生面待谁题？
17《三月初八日幸圆明园》
年代:
清乾隆
秉时御气暮春初，灵沼灵台艳裔舒。
似毯绿茵承步辇，含胎红杏倚玫除。
下空回雁无忧弋，画水文鳞底用渔。
满眼韶光如有待，东风着意为吹嘘。
18《古别离》
年代:
清乾隆
古别离。
乃有天上牵牛织女星分歧。
至今八万六干会，
后会滔滔无止期。
可怜一会才一日，
其余无央数日何以消愁思。
古别离，天上犹如此．
人间可例推，
设使无会晤，
安用苦别离?
古别离，长吁嘻！
19《卢沟晓月》
年代:
清乾隆
茅店寒鸡咿喔鸣，曙光斜汉欲参横。
半钩留照三秋淡，一蝀分波夹镜明。
入定衲憎心共印，怀程客子影犹惊。
迩来每踏沟西道，触景那忘黯尔情。
20《杂诗》
年代:
清乾隆
水至清无鱼，人至察无徒，
无鱼非水德，无徒势云孤。
鱼岂离于水，潜渊转江湖，
人岂离于世，适将他有图。
知一贵知二，通变乃达常，
不逆复不亿，抑亦先觉良。
吹芋三百人，隐笑齐宣王。
21《XX青行》
年代:
清乾隆
鸷鸟种不一，海青称俊绝，
摩空健翮上层霄，千里下击才一瞥。
当其脱韝始纵时，风力未会迟飞掣，群燕缘扑或坠落，何异XX胯下气且折。
鹰鹯之雏可罹〔四童〕，海青之雏得未逢，闻之育卵大XX，追逐天鹅入云中，回顾忽失故国踪。
XX青，
尔不远为利，尔不高腾空，
安得受制于人垂头仰饲居樊笼！
王孙莫恨未央宫！
22《阅古楼》
年代:
清乾隆
宝笈三希萃法珍，好公天下寿贞珉。
楼飞四面开屏障，神聚千秋作主宾。
不杂嬴X夸博广，略存魏晋要精真。
游丝灯影参元契，大块文章沆瀣津。
23《科尔沁》
年代:
清乾隆
世笃姻盟拟晋秦，宫中教养喜成人。
诗书大义能明要，妫汭丛祥遂降嫔。
此日真堪呼半子，当年欲笑议和亲。
同来侍宴承欢处，为忆前弦转鼻辛。
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