福建泉州一中高三上年中试题语文.docx

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福建泉州一中高三上年中试题语文

福建泉州一中2019高三上年中试题-语文

【一】默写常见的名句名篇〔8分〕

1、补写出以下句子中的空缺部分。

〔1〕,;不积小流,无以成江海。

〔荀子《劝学》〕

〔2〕长桥卧波,未云何龙?

,?

〔杜牧《阿房宫赋》〕

〔3〕,山岳潜形;商旅不行,。

〔范仲淹《岳阳楼记》〕

〔4〕此中有真意,。

〔陶渊明《饮酒》〕

〔5〕,潦倒新停浊酒杯。

〔杜甫《登高》〕

【二】阅读下面的文言文,完成2—5题。

〔15分〕

报任安书〔节选〕

司马迁

仆之先人,非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。

假令仆伏法受诛,假设九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?

而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。

何也?

素所自树立使然。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被棰楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!

传曰:

“刑不上大夫。

”此言士节不可不鼓励也。

猛虎处深山,百兽震恐,及在穽槛之中,摇尾而求食,积威约之渐也。

故士有画地为牢,势不入;削木为吏,议不对,定计于鲜也。

今交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中。

当此之时,见狱吏那么头枪地,视徒隶那么心惕息。

何者?

积威约之势也。

及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!

且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南向称孤,系狱具罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣、关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱居室。

此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也!

此言之,勇怯,势也;强弱,形也。

审矣,何足怪乎?

且人不能早自裁绳墨之外,已稍陵迟,至于鞭棰之间,乃欲引节,斯不亦远乎!

古人因此重施刑于大夫者,殆为此也。

夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也。

今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿〔即任安〕视仆于妻子何如哉?

且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!

仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!

且夫臧获婢妾,犹能引决,况假设仆之不得已乎?

因此隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。

古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥特别之人称焉。

盖西伯〔即文王〕拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。

乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。

亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。

草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。

仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,那么仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?

然此可为智者道,难为俗人言也!

且负下未易居,下流多谤议。

仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?

虽累百世,垢弥甚耳!

是以肠一日而

以通其狂惑。

今少卿乃教之以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?

今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗,不信,适足取辱耳。

要之死日,然后是非乃定。

书不能悉意,略陈固陋。

谨再拜。

2、对以下句子中字词的解释,不正确的一项为哪一项〔〕

A、固主上所戏弄固:

本来B、至激于义理者不然激:

激愤

C、恨私心有所不尽恨:

痛恨D.居那么忽忽假设有所亡亡:

丢失

3、以下句子,不能说明作者“隐忍苟活”的缘故的一项为哪一项〔〕

A、勇者不必死节,怯夫慕义

B、草创未就,会遭此祸,惜其不成

C、古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥特别之人称焉

D、且负下未易居,下流多谤议

4、以下对原文内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项〔〕

A、作者以猛虎处境变化来打比喻,说明有些人的志气会在困辱中逐渐衰微,而他自己的意志勇气决可不能在受辱中消减。

B、文中充分运用西伯、仲尼、屈原等典故,说明不管王侯将相依旧平民百姓,都可能受辱,受辱是人之常情,不足为奇,暗示自己为了高尚的事业要像这些古人一样,受辱不死。

C、文中介绍了《史记》的体例和宗旨,再次强调自己忍辱负重的目的是为了完成《史记》。

那个地方寄托了成书之后的盼望,同时透露出无限的苍凉和感慨。

D、司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝特别人所能想像。

但他忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他著述《史记》的大业。

5、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

〔6分〕

〔1〕古人因此重施刑于大夫者,殆为此也。

译文:

〔2〕仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,那么仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?

译文:

【三】古代诗歌赏析〔7分〕

6.阅读这首诗歌,回答以下问题。

秋登宣城谢朓北楼

李白

江城如画里,山晚望晴空。

两水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

谁念北楼上,临风怀谢公。

【注释】①江城:

泛指水边的城,那个地方指宣城。

唐代江南地区的方言,不管大水小水都称之为“江”。

②两水:

指宛溪、句溪。

宛溪上有凤凰桥,句溪上有济川桥。

③北楼:

即谢朓楼,是南朝齐代谢朓任宣城太守时所建,故址在陵阳山顶。

④本诗作于天宝十二年〔753年〕秋天。

李白在长安为权贵所排挤、弃官而去后,一直过着漂泊不定的生活.

〔1〕请从诗中任选两句,从炼字的角度来赏析。

〔3分〕

答:

〔2〕诗人什么原因怀念谢脁?

怎么样抒发这份怀念之情?

〔4分〕

答:

【四】文学名著阅读考查。

〔10分〕

7、以下各项中,对作品故情况节表达正确的两项是〔〕

A、觉新与表妹钱梅芬青梅竹马,后来觉新屈从于家长的意志与瑞珏结婚,而梅出嫁不到一年便守寡回到娘家。

军阀开战,梅来高公馆避难,与觉新重逢,两人都不能忘情。

在矛盾痛苦中,梅抑郁成疾而死。

B、鸣凤内心深爱着觉慧,她盼望能够永久与他厮守在一起,然而她明白他们之

间隔着一堵不能推倒的墙。

这是造成鸣凤之死的最直截了当的缘故。

C、王熙凤是一个精明能干、惯于玩弄权术的人。

由于她特别得贾母的欢心,再加上有娘家做靠山,因此她在贾府为所欲为,不仅害死了尤二姐、尤三姐,而且还逼得贾琏事事听命于她,最终断送了贾府的大好前程。

D、宝钗托于掌上,只见大如雀卵,灿假设明霞,莹润如酥,五色花纹缠护。

这确实是大荒山中青埂峰下的那块顽石的幻相。

宝钗因平时未能赏鉴通灵宝玉,便借机观赏了一番。

巧的是,玉上的“不离

不弃,芳龄永继”八个字与宝钗锁上的“莫失莫忘,仙寿恒昌”八个字正好是一

对儿。

〔《红楼梦》〕

E、《子夜》中,“笑面虎”冯云卿到上海避难,投资公债市场,亏损八万多元,

到了破产的境地。

在何慎庵教唆下,冯云卿劝说17岁的女儿冯眉卿使用“美人计”

去探听赵伯韬的隐秘,最后冯云卿人财两空。

〔《子夜》〕

8、简述题。

〔5分〕

关羽被杀后,吴、蜀两国水火不容,然而后面出现了转机。

请简述吴、蜀关系和好的过程。

【五】文化经典阅读考查。

(6分)

9、阅读下面的选段,回答以下问题。

哀公问於有假设曰:

“年饥,用不足,如之何?

”有假设对曰:

“盍彻①乎?

”曰:

“二②,吾犹不足;如之何其彻也?

”对曰:

“百姓足,君孰不足?

百姓不足,君孰与足?

”〔《颜渊十二》〕

【注】①彻:

西周时期的一种田税制度,旧注曰:

“什一而税谓之彻”。

②二:

抽取十分之二的税。

〔1〕以下各项中的说法不符合上文的一项为哪一项〔〕〔3分〕

A、这一章直截了当反映出儒家学派的经济思想。

B、有假设认为,只有削减田税的税率,才能减轻老百姓的负担。

C、按照时令,役民以时,老百姓才会服从君王的统治。

D、君王不应搜刮民脂来聚敛财富,老百姓富足君王才能富足。

〔2〕阅读以下选段,结合上文,指出两个选段共同反映的思想并简要分析。

〔3分〕

五亩之宅,树之以桑,五十者能够衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者能够食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家能够无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

”〔《孟子·梁惠王上》〕

答:

六、论述类文本阅读〔10分〕

历史的母本

余秋雨

在中国文化史上,让我佩服的人特别多,让我感动的人特别少。

这特别自然。

因为文人怎么说只是文人,他们或许能写出许多感动人的故事,自己却特别少有这种故事。

有时仿佛也出现这种故事了,例如有的文人舍己救驾,有的文人宁死不降,但这又与文化史关系不大。

他们在做这些情况的时候,是以忠臣或守将的身份进入了政治史和军事史,而不是以文人的身份推进着文化史。

既能够牵动中国文化史,又能够牵动我们泪眼的人物在哪里?

还有比墨子和屈原更让我们感动的人物吗?

有。

他叫司马迁。

我早就确认他是中国文化史上第一让我感动的人物,却一直难于表达感动的程度。

我认为司马迁最艰深的感人之处,有以下三个层次。

第一,司马迁让所有的中国人成了“历史中人”。

《史记》以不可超越的“母本”形态一鸣惊人,成为今后两千多年一代代编史者自觉仿效的通例。

因此,是他,使中华民族形成了前后一贯的历史兴趣、历史使命和历史规范,成为世界上罕见的始终有史可循、以史立身的文明群体。

他使历朝历代所有的王侯将相、游侠商贾、文人墨客在做每一件大事的时候都会想到悬在他们身后的那支巨大史笔。

他给了纷乱的历史一副稳定的有关正义的目光,使这种历史没有在一片嘈杂声中戛然中断。

中华文明能够独立地延伸至今,能够潇洒地把千百年前的往事看成自家日历上的昨天和前天,都与他有关。

第二,司马迁以人物传记为主干来写史,开启了一部“以人为本”的中国史。

这是又一个惊人的奇迹,因为其他民族留存的历史大多以事件的纪年为线索,各种人物只是一个个事件的参与者,招之即来,挥之即去。

司马迁把它扭转了过来,以一个个人物为核心,让各种事件招之即来,挥之即去。

司马迁在《史记》中描写的那些闻名人物,早已成为中国文化的“原型”,也确实是一种精神模式和行为模式,衍生久远,最终组成中国人集体人格的重要部件。

这种轻事而重人的选择,使司马迁这位史学家能够“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,因而同时具备了文学家和哲学家的素质。

更重要的是,他的这种选择使早已应该冷却的中国历史始终保持着人的体温柔呼吸。

中国长久的专制极权常常会采取一系列反人性的暴政,然而有了以人为本的历史观念,这种暴政实行的范围和时段都受到了制衡。

人伦之常、人情人品,永久实实在在地掌控着千里巷陌,万家灯火。

第三,他在为中国文化创建“以史立身”、“以人为本”传统的时候,自己正承受着难以启齿的奇耻大辱。

他因几句正常的言论获罪,被处以“宫刑”。

当时他三十八岁,作为一个年岁差不多不轻的大学者,面对如此奇祸,几乎没有例外都会选择赴死,然而,就在那个生死关口上,他决定活下来,以自己非人的岁月来磨砺以人为本的历史,以自己残留的日子来梳理中国的千秋万代,以自己沉重的屈辱来换取民族应有的尊严,以自己失性的躯体来呼唤大地刚健的雄风。

而且,他一一做到了,他全部做到了,他真的做到了!

我想,说到那个地方,我差不多约略勾画了司马迁最艰深的感人之处。

〔节选自余秋雨《寻觅中华》,有删改〕

10、阅读全文,概括司马迁最艰深的感人之处。

〔每条不超过4字〕〔3分〕

答:

11、分析文中画线的句子在文中的作用。

〔3分〕

在中国文化史上,让我佩服的人特别多,让我感动的人特别少。

答:

12、结合全文,谈谈你对题目“历史的母本”的理解。

〔4分〕

答:

七、文学类文本阅读。

〔15分〕

像烟灰一样松散

毕淑敏

常常觉得射击那个运动挺有意思。

在现实生活中极具杀伤力的举动,在运动场上却是特别平和的。

你能够全然不明白你的对手是谁,不明白他打了多少环。

你只是和你自己做斗争,你要最大范畴地调动你自己的能力,打出你的好成绩。

所以,最终的比分要在对比中产生,但你最要紧的对手始终是你自己。

有时候想,假如60发子弹,打出了600环的世界记录,那么,这项赛事还要不要接着比试 下去?

答案可能是——还要。

因为除了准确以外,还有快速。

记得我当新兵实弹射击,9发子弹打了81环,勉牵强强算个优秀。

我第一发子弹就打偏了,是个7环。

打完后看到靶纸,那个7环的位置,正好是在人像头部太阳穴附近,我说,哎呀,我这枪法尚可嘛,这一枪打过去,便能够致敌死命,什么原因只给7环?

连长说,你瞄的是哪里?

我说,是胸膛,连长说,你瞄的是胸,却打到了脑门上,给你个7环就不错了。

近年结识了一位警察朋友,好枪法。

不单单在射击场上百发百中,更在解救人质的现场,次次百步穿杨。

所以了,那个“杨”不是杨树的杨,而是匪徒的代称。

生,就不应当死在歹徒的枪下。

因此,我不参加学生的葬礼,缘故有二,一是他们之中至今还一个都不曾死;二是假如他们死了,就不是一个好射手,我不认他做学生。

我笑着说,以我的枪法,确信在第一枪的时候就被杨树打死了。

因此我向他请教射击的要领。

他说,特别简单,确实是极端的平静。

我说那个要领所有打枪的人都明白,但是做不到。

他说,记住,你要像烟灰一样松散。

只有放松,全部潜在的能量才会释放出来,协同你达到完美。

他的话我似懂非懂,但从此我开始注意往常忽略了的烟灰。

烟灰,尤其是那些优质香烟燃烧后的烟灰,特别松散,几乎没有重量和形状,真一个大象无形。

它们懒洋洋地趴在那儿,看起来在冬眠。

事实上,在烟灰的内部,栖息着高度警觉和机敏的鸟群,任何一阵微风掠过,哪怕只是极清淡的叹息,它们都会不失时机地腾空而起驭风而行。

它们的力量来自放松,来自一种飘扬的本能。

这些本身没有结构,没有动力,能够说是微不足道的粉末,在某一个瞬间却驾驭能量,飞向远方。

松散的反面是紧张。

几乎每个人都有过由于紧张而惨败的经历。

比如,考试的时候,全身肌肉僵直,心跳得看起来许多个小炸弹在身体的深浅部位依次爆破。

手指发抖头冒虚汗,原本记得滚瓜烂熟的知识,改头换面潜藏起来,原本泾渭分明的答案变得似是而非,泥鳅一样滑走……面试的时候,要么扭扭捏捏不够大方,无法表现自己的真实实力,要么口假设悬河躁动不安,拿捏不准问题的实质,只得用不停的述说掩饰自己的紧张,适得其反……嗨,恕我就不一一列举悲惨的例子了,相信每个人都储存了一大堆这类不堪回首的往事。

缘故清晰了,确实是因为紧张。

前段时间看歌手大奖赛的素质考核,有的问题真是特别简单,我相信歌手假如不紧张,是一定能够回答出来的,可排解不掉的紧张毁了他。

频频听到那位笑容可掬的滕矢初考官说:

你是太紧张了,假如你放松一点,就好了,就能够回答出来了。

谁都明白放松,可又有几个人能够收放自如?

因此种种研究放松的方法层出不穷,但越来越多的人依旧生活在紧张之中。

社会是紧张的,节奏是紧张的,生活是紧张的,对话是紧张的,步伐是紧张的……现代的人们在紧张中已然迷失得太久,不记得了放松是一份怎么样的惬意。

放松事实上不仅仅是惬意,更是一种智慧高度发达的表现。

伟大的弗洛伊德最重要的发明,是找到了我们灵魂的地下室,那确实是强大的潜意识。

你不仅是在清

了自己的声音。

只有在高度放松的时刻,注意啊,这种放松可不是放任不管,而是一种运筹帷幄的淡定,是一种对自我高度信任的沉静,大智假设愚无为而治,你的潜能就秣马厉兵地活跃起来。

它们默契地配合着,如同最精准的仪器,迅速地整合模糊混乱的信息,去粗取精去伪存真,风驰电掣地得出一个最正确的组合,然后不由分说地付诸实施。

因此我明白了,我的警察朋友在瞄准杨树的时候,确实是处在如此的幽远而辽阔的松弛之中——像烟灰一样松散。

13.以下对文章的分析和概括,错误的两项是〔〕〔5分〕

A第四段中,警察朋友说“我从来不参加我学生的葬礼”是因为学生枪法不好就不情愿认他作学生。

B作者认为人们的潜意识是强大的复杂的,单凭理智操纵人生就无法发挥潜能的巨大作用。

C文章以“像烟灰一样松散”为题,写熟悉的事物,却能调动起读者陌生的阅读趣味;结尾与文题呼应,全文一气呵成,结构严谨,又留有回味的余地。

D本文充分运用了比喻、拟人、排比等多种修辞手法,语言瑰丽华美。

E作者一贯善于以积极的文字、向上的精神来激励读者对人生作严肃的深刻的思考,本文也不例外。

14.请概述本文的思路。

〔4分〕

答:

15.文中说“现代的人们在紧张中已然迷失得太久,不记得了放松是一份怎么样的惬意”,作者什么原因多次描述人们紧张的状态?

你认为怎么样才能真正达到放松惬意的人生境界?

请结合文本及社会生活情况阐述。

〔6分〕

答:

八、语言文字应用〔9分〕

16.依照语意,填入空白处最恰当的一项为哪一项…(  )〔3分〕

   余光中在同意采访时说:

”一位作家笔下,假如只能驱遣白话文,那么他的文笔就只有一个‘平面’。

假如他的‘文笔’里也有文言的墨水,在紧要关头,例如要求简洁、对仗、铿锵、隆重等等,就能招之即来,文言的功力可济白话的松散和浅露。

一篇五千字的评论,换了有文言修养的人来写,也许三千字就够了。

一篇文章到紧要关头,如能‘文白相济’,其语言当有立体之感。

因此我的八言座右铭是:

“”

A.文以为常,白以应变。

B.文白相济,见真求新。

C.白以为常,文以应变。

D.白话为本,力求立体。

17.请依照拼音写出词语,给加点词语标上汉语拼音。

〔2分〕

美国一向以世界警察自居,但这位“警察先生”显然是个性情(bàolì)的家伙,为了自身利益他动辄挑衅其他国家。

18.仿照例如的格式,另选话题写一首小诗。

〔4分〕

例如:

垂 柳

没有松柏的挺拔

没有梅花的孤傲

却以回吻大地的柔情告白

——什么是感恩!

九、作文〔70分〕

19.请把以下题目补充完整,并据此写一篇记叙文或议论文。

要求:

字迹工整,不得套作或抄袭。

未必是

泉州一中高三〔上〕期中考语文试卷答〔2018.11.8〕

【一】默写常见的名句名篇〔8分〕

1、补写出以下句子中的空缺部分。

〔1〕故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

〔荀子《劝学》〕

〔2〕长桥卧波,未云何龙?

复道行空,不霁何虹?

〔杜牧《阿房宫赋》〕

〔3〕日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧。

〔范仲淹《岳阳楼记》〕

〔4〕此中有真意,欲辨已忘言。

〔陶渊明《饮酒》〕

〔5〕艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

〔杜甫《登高》〕

【二】阅读下面的文言文,完成2—5题。

〔15分〕

报任安书〔节选〕

司马迁

仆之先人,非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。

假令仆伏法受诛,假设九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?

而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。

何也?

素所自树立使然。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受威约之渐也。

故士有画地为牢,势不入;削木为吏,议不对,定计于鲜也。

今交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中。

当此之时,见狱吏那么头枪地,视徒隶那么心惕息。

何者?

积威约之势也。

及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!

且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南向称孤,系狱具罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣、关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱居室。

此人皆身至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也!

此言之,勇怯,势也;强弱,形也。

审矣,何足怪乎?

且人不能早自裁绳墨之外,已稍陵迟,至于鞭棰之间,乃欲引节,斯不亦远乎!

古人因此重施刑于大夫者,殆为此也。

夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也。

今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿〔即任安〕视仆于妻子何如哉?

且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!

仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!

且夫臧获婢妾,犹能引决,况假设仆之不得已乎?

因此隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。

古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥特别之人称焉。

盖西伯〔即文王〕拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。

乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。

亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。

草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。

仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,那么仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?

然此可为智者道,难为俗人言也!

且负下未易居,下流多谤议。

仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?

虽累百世,垢弥甚耳!

是以肠一日而九回,居那么忽忽假设有所亡,出那么不知其所往。

每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!

身直为闺閤之臣,宁得自引深藏于岩穴邪!

故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。

今少卿乃教之以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?

今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗,不信,适足取辱耳。

要之死日,然后是非乃定。

书不能悉意,略陈固陋。

谨再拜。

2、对以下句子中加点的词的解释,不正确的一项为哪一项〔C〕

A、固主上所戏弄固:

本来B、至激于义理者不然激:

激愤

C、恨私心有所不尽恨:

痛恨D.居那么忽忽假设有所亡亡:

丢失

3、以下句子,不能说明作者“隐忍苟活”的缘故的一项为哪一项〔D〕

A、勇者不必死节,怯夫慕义

B、草创未就,会遭此祸,惜其不成

C、古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥特别之人称焉

D、且负下未易居,下流多谤议

4、以下对原文内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项〔A〕

A、作者以猛虎处境变化来打比喻,说明有些人的志气会在困辱中逐渐衰微,而他自己的意志勇气决可不能在受辱中消减。

B、文中充分运用西伯、仲尼、屈原等典故,说明不管王侯将相依旧平民百姓,都可能受辱,受辱是人之常情,不足为奇,暗示自己为了高尚的事业要像这些古人一样,受辱不死。

C、文中介绍了《史记》的体例和宗旨,再次强调自己忍辱负重的目的是为了完成《史记》。

那个地方寄托了成书之后的盼望,同时透露出无限的苍凉和感慨。

D、司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝特别人所能想像。

但他忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他著述《史记》的大业。

5、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

〔6分〕

〔1〕古人因此重施刑于大夫者,殆为此也。

译文:

古人之因此慎重地对大夫用刑,大概确实是因为那个缘故。

〔2〕仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,那么仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?

译文:

我真的想完成这本书,把它〔临时〕藏在名山之中,〔以后〕再传给跟自己志

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