《杨氏之子》教学实录及解读于永正.docx
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《杨氏之子》教学实录及解读于永正
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杨氏之子
【教学实录】
一、谈话导入。
1、师;我们现代人写的文章都是用普通话也叫白话写的,叫白话文,今天我们要学的课文,是古人写的,古人写的文章,用的是文言,叫文言文。
来齐读课题。
师:
古文与现代文有什么区别?
《古文比现代文简洁。
故事有趣,但不好读》。
师:
同学们,学好古文能增长很多知识。
我们不但要把唐诗、宋词、元曲学好,还要学一些文言文。
2、理解题意。
师:
杨氏之子是什么意思?
之是主次,相当于的,氏:
姓氏,表示家族的意思。
二、疏通课文
师:
生试读古文,要求读准字音,读通句子。
我们一句一句来找人读,看他的字音以及字词之间的停顿对不对,谁来?
同学们要注意啊,梁国是一个地方。
待读完一句,让全体同学一起读一遍。
师:
不错。
请坐下。
)“杨氏之子”。
“子”是个小男孩,读的时候,心情是轻松的,是高兴的,要好玩。
因为是小孩的事。
师:
好。
下面就请同学们把这个古人的话说成现代的话,把古文的意思用现代的话说一说。
“梁国杨氏子九岁。
”谁来说?
说错了没关系。
生:
第一句话的意思是:
梁国有一个姓杨的人家有个男孩子九岁了,非常聪明。
师:
梁国这个地方有一户姓杨的人家,这个姓杨的人有一个儿子,今年九岁了。
这句话点明了文章要讲的任物,以及人物的特点起到了总起全文的作用。
——这个孩子姓什么?
师:
要记住啊!
他是杨家的后代,当然姓杨啦!
咱们班有没有姓杨的?
站起来。
你们杨家的上辈、上上辈、上上上辈,(众笑)有一个男小孩,甚聪慧。
这是值得骄傲的啊。
你们也甚聪慧,“惠”和“慧”在古代是一个意思。
(板书“慧”)要写好这个字,“心”字底要写大点。
把手伸出来,再写一遍,大点啊!
卧钩卧倒。
两点要生动点。
接着往下说。
“孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出”。
你说这句话的意思。
生:
我觉得这句话的意思是:
孔君平来拜访他的父亲,父亲不在家,就叫父亲的儿子出来。
师:
“乃”就是“就”。
“父不在,乃呼儿出。
”谁叫的?
。
师:
孔君平叫的吗?
师:
孔君平拜访他的父亲,父不在家,就叫他的儿子。
这里省略了许多内容。
我们推想一下,可能是哪些人开门?
生:
我觉得第一种可能是妈妈见孔先生来拜访她的丈夫,她的丈夫不在家,她把孩子叫出来的。
模仿一下当时的情景。
师:
(笑)噢,这是一种可能。
妈妈还可能会说——哎!
孩子,快出来!
快出来!
你孔叔叔来了,你先过来陪孔叔叔坐一坐。
如果是佣人,譬如说,他一开门,一见孔先生忙说,对不起,孔先生,我家主人不在家。
(以不同角色描述)孔君平问:
“哎!
他小孩在家吗?
我就喜欢那小孩。
”“在在。
哎!
快出来!
快出来!
孔先生来了!
”我们知道古文十分简练,像这篇文章中它省略了一些叙述文字,这要靠思考和想象去补充。
师:
再往下说。
“为设果,果有杨梅”。
什么意思?
谁能用现代的话说一说,请。
生:
那个孩子给他端上来一盘杨梅。
师:
有不同意见吗?
你(指刚才发言的学生)注意听别人的发言。
生:
孩子为孔先生端上来一盘水果,水果里面有杨梅。
师:
(问前一个发言的学生)你接受这个意见吗?
师:
对,不是一种水果,有几种,其中有杨梅。
师:
你看这个姓杨的小男孩为这个姓孔的先生,端上来一盘水果,水果里面有杨梅。
杨梅的“杨”字怎么写的?
看清楚,怎么写的?
木字旁。
和杨氏的“杨”怎么样?
师:
孔君平跟他幽默一下。
“孔指以示儿曰:
‘此是君家果。
’”这句话意思是什么?
生:
孔君平指着杨梅说,这是我们家的果子。
师:
“我们?
”“君”是“我们”吗?
“君”是什么意思?
是客气。
坐下思考,思考好再举手。
生:
孔君平指着杨梅说:
“这可是你家的果子啊!
”
师:
这是你家的果子,明白啦?
这话听清楚啦?
如果用今天的话来说还要再加几句,你来试试。
生:
孔君平指着杨梅问——师:
不是问,是说。
生:
孔君平指着杨梅说:
“这是你们家的果子。
”
师:
用今天的话来说,还要再加上几句,我的意思谁明白啦?
生:
孔君平指着杨梅说:
“这杨梅和你一个姓,是你们家的果子。
”
师:
明白了吗?
你呀,姓杨;杨梅呢,它也姓杨。
两个“杨”是一个字。
看来,杨梅是你们家的果喽。
清楚了吗?
往下说。
“儿应声答曰:
‘未闻孔雀是夫子家禽。
’”禽,先讲禽。
生:
禽是家养的一种动物。
师:
这里的“禽”不是家禽,“禽”指的是鸟,飞禽走兽嘛。
用今天的话来说——
生:
最后一句用现在的话来说是,儿子听了这话回答说:
“孔先生,您姓孔,孔雀也姓孔,我可没听说过孔雀是先生家的鸟。
”
师:
“未闻”是什么意思?
生:
没有听说过。
师:
好的。
既然读懂了,再朗读一遍吧。
大声地读。
(生读)
三、背诵积累
师:
看谁记忆力超常,现在就会背了,站起来,勇敢试一试,考一考记忆力。
总是你第一个举手。
师:
掌声。
(全体鼓掌)师:
谁再来背一遍?
(一生背)(全体鼓掌)师:
大家一齐来背。
第二课时
一、品读文本
师:
上节课读了课文大家觉得杨氏之子是一个怎样的孩子?
文中那个词直接写出了杨氏之子很聪明。
《板书甚聪慧》老师提一个问题:
你从哪儿看出这小孩“甚聪惠”?
告诉于老师“聪惠”是什么意思?
生:
聪明。
你说了,“惠”就是“慧”的意思。
师:
是的,“惠”是个通假字,它和“慧”一个意思。
作者为什么不直接用“慧”呢?
这个“惠”的意思多啦,仁爱,善良,温顺,好处,等等。
眼睛看着它,再看杨氏之子的表现,你们觉得这个小男孩怎么样?
生:
我觉得这个杨氏之子不但很聪明,而且很乖。
师:
好一个乖孩子!
一个懂事的孩子!
你讲得多明白!
小孩又聪明又乖,明白啦?
师:
先看他聪明在哪儿?
默读思考。
请后面的那个同学说。
生:
他聪明在反应很快,孔君平指着杨梅说“此是君家果”,他马上想到了孔君平他的姓和孔雀这个动物,马上就说“未闻孔雀是夫子家禽”。
师:
“反应快”,是不是啊?
反应快,而且立即就进行“反击”。
这叫什么?
生:
会说。
师:
他的聪明还表现在哪里?
生:
还会听。
师:
嗯,还会听。
(板书:
会听反应快会说)他是怎么会听的?
从哪儿看出他是会听的?
生:
在孔君平指着杨梅说:
“此是君家果”的时候,换了别人,可能会想:
这不就是我们家的果子吗?
这有什么可说的。
可是他却从中听出了另有意思。
师:
说出来。
生:
听出了孔君平是拿他的姓及杨梅的“杨”跟他开玩笑的。
师:
拿他的姓和杨梅的“杨”字跟他开玩笑。
你姓杨,杨梅也“姓”杨,这么说杨梅就是你们家的果子了!
真会听!
他听出了话里有话。
能听出话中话的人是会听的。
听话听音,锣鼓听声,你们看聪明不聪明?
再把下一句读一读,齐读,未闻——
师:
这小孩的确是聪明过人,——会听,反应快,会说。
下面老师想问一下,他乖在哪儿呢?
生:
“为设果,果有杨梅”,从这一句可以看出,他很乖,很懂事,有教养。
师:
他乖在什么地方,说清楚。
生:
他很会招待客人。
师:
以礼待人啊!
非常热情,非常好客,非常大方,不只端一种杨梅果,而是拿出好多水果装在一个大盘子端出来了。
热情吗?
师:
大方吗?
师:
懂礼不?
师:
还从哪里能看出这个小孩乖,有教养?
这一点很难看出来,(生思考,师期待着)看出来了我一定给他掌声。
生:
从第二句“乃呼儿出”。
他看到父亲不在家,有人来了,自己出来招待客人。
师:
嗯——年纪不大,很懂事。
还从哪儿看出他乖?
请说。
生:
最后一句,他非常聪明,听出孔先生话里有话,如果他不懂礼貌,他就不会说出这样的话。
师:
嗯,那他怎么说的?
生:
他说:
“未闻孔雀是夫子家禽!
”师:
从哪个词中看出他乖。
生:
从“未闻”。
师:
为什么?
生:
因为他要是不乖的话,他就直接说:
“那孔雀也是‘姓’孔的,它也就是你家的鸟儿了!
”加上“未闻”就有礼貌。
师:
他如果不礼貌,对孔君平不尊重的话呢,就会说:
“如此说来,孔雀就是你家的鸟儿啦!
”是不是?
他表达的时候拐了个小弯——我可没听说孔雀是您家的鸟儿啊!
很巧妙地“回击”了他。
加上“未闻”多么得体呀!
多么尊重长辈呀!
乖不乖?
师:
聪惠不聪惠?
师:
读书要读出里面的味道来。
不要放走关键的字啊!
抓住它,思考它,你的收获就很大。
要好好读书,带着思考读书,带着思考走进课堂。
读出味道来,才能体会出读书的乐趣。
师:
让我们再把课文读一遍。
(学生再次读全文)
二、讲解对话精妙之处。
师;这篇课文记叙了杨氏之子以:
未闻孔雀是父子家禽“来反驳孔君平的杨梅是君家果”的故事,那么现在我们来讨论一下到底秒在何处?
《都根据任务的姓氏来借题发挥,而且杨家儿子反应快,思维敏捷》
三、读写结合
师:
这个故事选自《世说新语》,是南朝刘义庆写的。
有人考证说,杨氏之子叫杨修,这个杨修聪明过人。
《杨氏之子》是记叙文,下面老师请后面三排同学——一、二、三,把第一句话,改写成一段话。
杨修九岁了,他长得什么模样?
想象一下?
外貌、穿戴,都写下来好不好?
当中的一、二排同学,从“孔君平诣其父”到“果有杨梅”,写一段话。
杨修家是大户人家,谁来招待,谁来开门呢?
小孩子出来是谁叫出来的?
小孩出来以后,会怎么样跟孔君平见面?
发挥想象。
这个是重点。
前一二三排,从“孔指以示儿曰”到结束,小杨修拿出水果以后,他们怎么说的,不会只说两句话,要展开想象,他们还会说些什么。
利用5分钟时间构思一下,写一段话,发挥想象力,来个“故事新编”(板书:
故事新编)加油吧!
快写吧!
师:
最后2分钟,抓紧时间进行修改。
写好了,朗读一遍,声音放开。
杨氏之子作文
1、古时候,梁国有一户姓杨的富贵人家,他家有一个九岁的儿子,叫杨修。
杨修是一位天才,不仅非常聪明,而且乖巧,长得十分可爱。
瞧,一双机灵的眼睛,放出智慧的光芒,一张能说会道的小嘴巴,说出的话比蜜还甜,再加上他整洁的服饰,堂堂的相貌,真是人见人爱。
2、有一天,杨修父亲的朋友孔君平来拜访父亲,正好父亲有事出门不在家,为了不让孔先生失望而归,母亲把杨修叫出来陪孔先生说话。
杨修来到客厅,见到孔先生忙施礼问候,又端来水果招待。
这是一个大果盘,里面放着黄澄澄的沙果、黄里透红的杏儿,还有几颗鲜红的杨梅。
他热情地说:
“孔叔叔,天气炎热,您吃点水果吧!
”孔先生早就听说杨修聪明伶俐,反应机敏,能言善变,有心试试他,看着果盘,一边说着好好好,一边禁不住露出微笑。
3、孔先生指着杨梅笑着对杨修说:
“嗯?
小家伙!
你姓杨,杨梅也‘姓’杨,这是你家的果子,我还能吃吗?
”杨修听了孔先生的话,知道他话里有话,是故意拿他的姓开玩笑。
心想:
常听父亲说孔先生才高八斗,远近闻名,是了不得的人物。
于是略一沉思,喜上眉梢。
杨修听了,眼睛嘀溜转了一圈,便笑着说:
“您姓孔,这孔雀也姓孔,但是,我却从没听说过孔雀是你们家的鸟呀?
”“哈哈哈……”孔君平开怀大笑起来,对杨修说:
“赶明儿上我家看孔雀去!
你真聪明哪!
”杨修也笑嘻嘻地说:
“好,改日我一定带着杨梅登门拜访。
”二人又大笑起来。
《杨氏之子》教学实录与反思
河南省濮阳市子路小学 武凤霞
【教学内容】
课程标准实验教科书《语文》(人教版)五年级下册。
【教学过程】
一、谈话导入
师:
我说一句话,看谁能说说是什么意思。
“知之为知之,不知为不知。
”
生(沉思后,有同学举手):
知道的就是知道,不知道的就是不知道。
师:
刚才我说的话和我们平时说的有什么区别?
生:
老师说的话比较简练,我们平时说的话要复杂一些。
生:
老师说的话不怎么好懂,我们现在不这样说。
师:
像这样的语言我们在以往的积累运用中也学过,谁能说一句给大家听?
生:
1.己所不欲,勿施于人。
2.人无远虑,必有近忧。
3.温故而知新。
师:
像这样的语言我们称为文言,用这样的语言组成的文章叫做文言文。
今天我们就来学习一篇文言文──杨氏之子(板书)。
二、一读(读正确)
师:
这是我们学习的第一篇文言文,读一读,看看什么感觉?
生:
1.文章的句子很短,我感觉不怎么好读。
2.有些句子不知道怎么读才能读好。
师:
说说哪个句子你不知道怎么读?
生:
“孔指以示儿曰”这个句子我读不好。
师:
谁知道这句话该怎么读?
(生尝试,但读得都不大正确。
)
师:
正确的读法应该是这样,孔/指以/示儿/曰。
(生自由读,齐读。
)为什么要这样读呢?
一会儿你自己就明白了。
谁来把文章读给大家听?
(两位学生读)
师:
刚才这位同学读的时候有两个字和第一位同学读得不一样?
?
生:
“为设果”中的“为”,李同学读的是第四声,而张同学读的是第二声。
师:
哪个读音正确呢?
我们先看看这句话什么意思。
生:
“为设果”就是孩子给孔君平摆上水果。
师:
“为”在做“给”的时候读第四声。
还有一个字音他们读得也不一样。
生(踊跃):
“儿应声答曰”中的“应”,他们一个读第一声,一个读第四声。
在这里应该读第四声。
师:
“儿应声答曰”形容孩子回答速度很快。
现在我们还经常这样用。
三、二读(读明白)
师:
同学们读得很正确,也很流利,我相信你们还能读懂。
再读课文,看看你读懂了哪个字,哪个词或者哪一句话?
有什么不懂的地方,在旁边做个记号。
生:
我读懂了“梁国杨氏子九岁,甚聪惠”。
意思是,梁国有一个姓杨的孩子,非常聪明。
师:
非常──聪明,这句话中没有这两个词啊。
生(齐举手):
“甚”就是“非常”的意思,“聪惠”的意思是“聪明”。
“惠”古代通“慧”。
师:
哦,原来是这么回事!
我明白了。
这里的“惠”是个生字,你会写么?
(生上台演板,写得很正确)
生:
我看下面注释知道了“孔君平诣其父”中,“诣”的意思是“拜见”。
师:
好啊,看注释是理解古文最简便的方法之一!
“诣”也是个生字,相信每个同学都会写,在本子上写一个,互相检查检查。
生:
我读懂了“未闻孔雀是夫子家禽”。
意思是我没有听说孔雀是您家的鸟啊。
师:
夫子在这里指谁?
(生:
指孔君平)
师:
把孔君平称为夫子,那──夫子就是指孔君平吗?
如果来的人不是孔君平,而是张君平、李君平,还能称夫子么?
(生:
能)
师(依然作思考状):
如果来的是阿姨呢?
生(略略思考):
不能,因为阿姨是女的。
夫子一般指男的。
师(追问):
如果来的是一个小男孩呢?
生(迟疑不敢作答):
不行,因为夫子好像指的是大人。
师:
是的,夫子一般指年龄比较大的男士。
师:
如果来的是一个没有文化、不识字的老农,我们可以称他为夫子么?
(生不语)
师:
我们来推测一下孔君平的身份。
你认为,他应该是一个怎样的人?
我相信你能从文中找到依据。
生:
他应该是一个富人,从图中我们看到他穿的衣服很华贵。
生:
他应该是一个有学问的人,因为他看到杨梅就把杨氏子的姓联系起来,而且还说这个孩子是“君”。
这是对人的尊称,能对一个小孩说“君”的,一定是一个有涵养的人。
生:
这篇文章选自《世说新语》,这本书是写士大夫阶层的事情。
师:
是啊,士大夫阶层都是为官之人,都是有文化的人,那么他们的朋友也一定是有学问的人。
所以,可以称为夫子。
再比如孔子我们就称为──(生齐:
孔夫子)孟子──(生:
孟夫子)
师:
同学们还有没有不理解的地方么?
生:
杨氏是一个人的名字么?
师:
有谁来回答这个问题?
(生沉默,继而又摇头。
)
师:
这里的杨是人的姓,而“氏”有两个意思。
(师出示)
(1)在有特长或者有身份的人的姓或者姓名后面加“氏”表示尊重。
(2)旧时放在妇女父姓或夫姓的后面称呼已婚妇女。
师:
读一读,在这个句子中,你该选择哪一种意思呢?
生:
选择第一种。
生:
为什么“父不在,乃呼儿出”?
这个孩子才九岁,怎么能照顾客人呢?
怎么不叫他的妈妈出来呢?
师:
这个问题提得好。
谁能解答?
生:
因为他妈妈和他爸爸一起出去了,都不在家。
师:
同学们推测了很多种孩子出面招待客人的原因。
在我国古代,重男轻女,只有男人算是人,女人是不算是人的。
所以迎接客人都是男人的事情,儿子再小也是男人,也要出来招待客人。
母亲呢?
只能呆在后堂,只有丈夫、孩子请她出来见客人的时候她才能出来。
(学生惊讶,然后又问了几个字的意思,很快就得到了解答)
师:
既然大家都懂了,谁能把这篇文章的意思讲一讲?
(学生自由说)
四、三读(品味语言的精妙)
师:
同学们,在这篇课文中有两个句子很精妙。
你们知道是哪两句么?
生:
“孔指以示儿曰:
此是君家果”“未闻孔雀是夫子家禽”这两句话很精妙,一般人说不出来。
师:
看来大家都同意他的说法,但是这两句话精妙在什么地方呢?
生:
杨氏子姓杨,杨梅的第一个字也是杨。
所以,孔君平就和孩子开玩笑:
此是君家果。
就好像说杨梅是杨氏子的弟弟一样。
生:
杨氏之子明白了孔君平的意思。
马上也拿孔君平的姓氏和孔雀连起来说。
师:
对呀,这在兵法上就叫以其人之道──(生齐:
还治其人之身。
)
师:
所以,课文中这样称赞这个孩子──(生齐:
甚聪惠。
)
五、四读(读出古文的味道)
师:
同学们,读古文不仅要读正确、读流利、读明白,还要读出古文的味道!
自己试一试,品味品味古文该怎么读?
(学生自由读,有的还摇头晃脑,很可爱)
师:
如果配上音乐,那种感觉会更美。
先听一遍,想想该从哪个地方开始你的朗读。
师:
再听一遍,然后自己试着跟着音乐朗读。
师:
谁愿意配乐读给大家听?
(生踊跃举手,一生读,虽然与音乐还不怎么吻合,但学生读得津津有味。
又一生站起来要求朗读课文,在音乐中读得很投入、很美。
全班掌声)
师:
读得真好!
这个小故事简单、有趣,我相信,我们能在很短的时间内把它背下来。
(学生情绪很高,还没等教师把要求说完,琅琅的背诵声已经响起。
)
六、五读(理解中学习运用)
师:
同学们在读书学习的过程中肯定已经发现了一个问题:
在这一篇文章中有一些词我们现在很少使用,或者有的根本就不用,你能找到这些词语么?
(学生认真读课文,画出“诣”“乃”“儿”“曰”“氏”“之”“其”几个字。
)
师:
这些字的意思同学们都懂了,我相信你们也很想试着用一用。
看这几句话:
(教师出示)1.这是你家的小猫。
2.我班的张月十分聪明。
3.一个学生说:
李娟,你的家在哪里?
请同学们选择其中一句试着说说。
生:
我说第一句,这是君家猫。
(生笑,一生举手,教师示意他站起来说)
生:
这乃君家猫。
师(赞许):
其实,“这”在古文中常常用“此”表示。
“你”也常常用“尔”来替代。
(板书“此”“尔”)所以,这句话还可以怎么说?
生(踊跃):
此乃君(尔)家猫。
师:
第二句呢?
生:
我班张月甚聪慧。
师:
“我”在古文中还有一种说法,有人知道么?
(生摇头)“我”在古文中通常称“吾”。
(板书“吾”)那么这句话就可以说成──
生(齐):
吾班张月甚聪慧。
师:
第三句好像要有点难度哦!
生:
一生曰:
李娟,君家在哪里?
师:
“在哪里”在古文中经常说成是“安在”“何在”。
如果换成这两个词,这句话又该怎么说呢?
生:
一生曰:
李娟,尔家安在?
或李娟,君家何在?
师:
如果把“一个学生说”改为“一个孩子问”呢?
(生自由回答:
一儿曰)
师(赞赏):
学得不仅牢固,而且灵活。
真好!
同学们,古文就是这么有意思,课后找一篇自己感兴趣的古文读一读,我相信你们会有更多发现。
【反思】
《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文。
可以说,这篇文章的教学对小学文言文教学,乃至于对中学文言文教学都具有很重要的意义。
据调查,目前在初、高中,学生普遍感觉文言文学习困难。
我想,这除了跟文言文难度的确加大有关之外,应该也与小学初次接触文言文时教师的教法有一定关系。
所以,在教授这节课时,我以给孩子一个快乐的开始为原则,以激发学生阅读古文的兴趣为目的,降低学生学习难度,努力营造一个快乐简单的学习氛围。
这种教学理念贯穿在从课前谈话到课后拓展的每一个环节中:
课前谈话时我从学生积累的古代名言佳句入手,引导学生通过交流“知之为知之,不知为不知”等熟悉句子的意思,在不经意间走近文本,让他们感觉古文并不遥远、陌生。
在学生带着兴趣走进课文的时候,我没有把读懂当作最重要或者唯一的环节贯穿到底,而是分为“一读(读正确)──二读(读明白)──三读(品味语言)──四读(读出味道)──五读(学习运用)”五个环节引导学生层层深入地学习,这不仅降低了学习难度,而且使教学始终处于移步换景的过程中,有效避免了学生学习中容易出现思维疲劳,时刻感受到“学习古文是一件很有意思的事情”。
在教学手段方面,我采用自主思考与教师讲解相结合的方法,尤其是教师讲解,在学习中占有一定的分量。
其主要原因是第一篇文言文,学生是零起步,讲解是降低学习难度、激发学生兴趣的一个很好手段。
讲解在这几处体现得尤为明显:
学生不知道“孔指以示儿曰”一句话如何读正确的时候,我直接教他们读;学生提出了“管家怎么不叫他的妈妈,而叫个小孩子出来呢”的问题时,我没有走自主体验的过场,直接讲解里面蕴含的文化渊源;“反译”环节,在学生翻译不到位时,我更是直接告诉学生:
“这”在古文中常常用“此”表示,“在哪里”在古文中经常说成是“安在”“何在”。
整节课,学生既有尝试练习的新奇,又有自主思考的快乐,还有从教师讲解中收获新知的惊讶。
他们良好的学习状态带给我的是一种叫幸福的体验。
仅供个人用于学习、研究;不得用于商业用途。
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