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非人物传记类文言文阅读训练之柳宗元散文含参考译文

非人物传记类文言文阅读训练之柳宗元散文【含参考译文】

新高考新题目

2012-03-041556

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非人物传记类文言文阅读训练之

柳宗元散文

【含参考译文】

 

阅读下面的文言文,完成文后的题目

                                《钴姆潭西小丘记》柳宗元

   得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴姆潭.潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁.梁之上有丘焉,生竹树.其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。

   丘之小不能一亩,可以笼而有之.问其主,曰"唐氏之弃地,货而不售."问其价,曰“止四百。

”余怜而售之。

李深源,元克已时同游,皆大喜,出自意外.即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之.嘉木立,美竹露,奇石显.由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下.枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋.不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,嵚或未能至焉。

   噫!

以兹丘之胜,致之沣,镐,户,杜,则贵游之上争买者,日增千金而愈不可得.今弃是州也,农夫渔父达而陋之,价三百,连岁不能售.而找与深源,克已独喜得之,是其果有遭乎?

书于石,所以贺兹丘之遭也。

1、对下列加点字的意思解释有误的一项是(  )

A.殆不可数(几乎)      B.余怜而售之(怜悯)

C.以效兹丘之下(呈献)  D.不匝旬而得异地者二(满)

2、比较下列两组句中加点字的意思,判断正确的一项是(  )

①其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;   ①唐氏之弃地,货而不售

②其冲然角列而上者,若熊罴之登于山    ②余怜而售之

A.两"其"字相同,两"售"字不同.   B.两"其"字相同,两"售"字也相同.

C.两"其"字不同,两"售"字也不同. D.两"其"字不同,两"售"字相同.

3、下面各句与"农夫渔父过而陋之"中词类活用方式相同的一项是(   )

A、文王以百里之壤而臣诸候 B、辞楼下殿,辇来于秦

C、成以其小,劣之          D、烈火而焚之

4、用小丘际遇,寄寓了自己无法施展政治才能的原因.下面对能表达寄寓原因的句子归纳正确的一项是(   )

①.又得钴姆潭.潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁.梁之上有丘焉

②.丘之小不能一亩,可以笼而有之

③.余怜而售之④.即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之

⑤.今弃是州也,农夫渔父过而陋之,价三百,连岁不能售

⑥.不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉

A.①③⑤B.②④⑥C.③④⑤D.④⑤⑥

5、对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(  )

A、寻山口西北道二百步    寻同“循”,顺着,沿着

B、即更取器用,铲刈秽草  刈割

C、枕席而卧,则清泠之状与目谋 清冷清冷

D、今弃是州也,农夫渔父过而陋之 陋形容词的意动用法,以之为鄙陋

6、下列各组句子中加点词语的意义和用法完全相同的一组是( )

     烈火而焚之                        其嵚然相累而下者

A、                              B、

     之声与耳谋                        其果有遭乎

     以兹丘之胜                        潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁

C、                              D、

     且以一璧之故逆强秦之欢,不可      地势极而南溟深,天柱高而北辰远

7、下列句子中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是(  )

A、丘之小不能一亩   B、唐氏之弃地,货而不售

C、余怜而售之       D、皆大喜,出自意外

8、下列各项对文章和的阐述不正确的一项是(   )

A、本文把一个普通的小丘,描绘得异常生动。

“其石之突怒偃蹇、负土而出,争为奇状者,……若熊罴之登于山”,那些无知的奇石,一经这样地勾画,仿佛各自都具有了血肉灵魂。

B、柳宗元借“农夫渔父过而陋之”,即小丘被弃,曲折地表现了自己受到排斥打击、久贬不迁的悲愤。

他对小丘之美的被发现表示欣慰,寄寓了他的难言之隐,正如清人何焯所说“兹丘犹有遭,逐客所以羡而贺也,言表殊不自得耳。

”(《义门读书记》)

C、这篇优美的散文,语言形象生动,比喻新颖贴切,将景物的状貌神韵栩栩如生地表现了出来。

D、柳宗元,字子厚。

他的散文与韩愈齐名,韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐宋八大家”。

因为曾在河东、柳州任职,所以人称“柳河东”或“柳柳州”。

9.把文中画线的句子译成现代汉语。

枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋.

1、B怜惜2、A3、C都是意动用法4、C5、C清澈明净6、D均表示连词,表并列关系,不译(A、①为代词,代“秽草”、“恶木””②结构助词,译为“的”B、①为指示代词,译为“那些”②为第三人称代词,代小丘,译为“它”C、①为介词,“凭着”②表动作、行为产生的原因可译为“因”)

7、D(D古今都是意料之外的意思,A、“不能”文中是不足的意思,今为不能够的意思B、“不售”文中是“卖不出”的意思C、“怜”文中是“喜爱”的意思,今为“怜悯”)8、D(柳宗元没有在河东任职,因为他是河东人,所以称他为“柳河东”)

9、译枕石席地而卧,清澈明净的溪水使我眼目舒适,潺潺水声分外悦耳,那悠远辽阔恬静幽深的境界使人心旷神怡。

 

阅读柳宗元的《钴鉧潭西小丘记》,完成第1—3题。

(共9分,每小题3分)

1.对下列加点字的意思解释有误的一项是

A.殆不可数(几乎)         B.余怜而售之(卖)

C.以效兹丘之下(呈现)     D.不匝旬而得异地者二(满)

2.比较下列各组句中加点字的意义与用法相同的一项是

A以兹丘之胜,致之沣、镐、鄂、杜,……  

侍医夏无且以其所奉药囊提轲。

B唐氏之弃地,货而不售     于是饮酒乐甚,扣舷而歌之

C是其果有遭乎!

            其可怪也欤!

 

D若牛马之饮于溪           均之二策,宁许以负秦曲。

3.下列各项对文章和的阐述不正确的一项是

A.本文把一个普通的小丘,描绘得异常生动。

“其石之突怒偃蹇、负土而出,争为奇状者,……若熊罴之登于山”,那些无知的奇石,一经这样地勾画,仿佛各自都具有了血肉灵魂。

B.柳宗元借“农夫渔父过而陋之”,即小丘被弃,曲折地表现了自己受到排斥打击、久贬不迁的悲愤。

他对小丘之美的被发现表示欣慰,寄寓了他的难言之隐,正如清人何焯所说“兹丘犹有遭,逐客所以羡而贺也,言表殊不自得耳。

”(《义门读书记》)

C.这篇优美的散文,语言形象生动,比喻新颖贴切,将景物的状貌神韵栩栩如生地表现了出来。

D.柳宗元,字子厚。

他的散文与韩愈齐名,韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐宋八大家”。

因为曾在河东、柳州任职,所以人称“柳河东”或“柳柳州”。

 

1.【解析】考查理解文言文实词的含义。

前面的“唐氏之弃地,货而不售”中,“售”为“卖”的意思;此处的“售”据“余怜而售之“的句意“我同情他就买下了”可以推知。

【答案】B(售买)

2.【解析】考查理解文言文虚词的含义和用法。

C其都是语气副词,译为“的确、实在、确实” A凭借/用B表转折/表修饰D取独/代词这

【答案】.C

3.【解析】考查理解文章的主要内容,并加以概括。

柳宗元没有在河东任职,因为他是河东人,所以称他为“柳河东”。

此处考查作家的相关知识,需要考生凭平时的积累作答。

这也说明高考试题越来越活,考生需要广博的积累。

【答案】.D

4.【解析】考查理解并翻译文中的句子。

【答案及采分点】

(1).①我还没见过看到自身的错误而能发自内心自我责备的人。

(“过”1分,“自讼”1分,通顺1分)

②如果鲁君算是知礼,还有谁不知礼呢?

(“而”1分,“孰”1分通顺1分)

(每句3分,共6分)

(2)【解析】考查理解文章的主要内容,并加以概括。

注意要求“分条”陈述。

【答案】

(2).①人都会犯错;②一般人大都见过而不能自责,而君子能见过就改;③犯错并不可怕,可怕的是犯了错却千方百计地加以掩饰;④言过其实是可耻的。

(4分)

文言文参考译文

   寻到西山以后八天,沿着山口向西北探行二百步,又探得了钴鉧潭。

潭西二十五步,正当流急水深处筑有垒土阻水,开缺张网的鱼梁。

梁上有个小土丘,丘上生长着竹子树木,丘石或骤然突起、或兀然高耸,破土而起,竞相形成奇奇怪怪形状的,几乎数都数不清;有的倾侧堆垒而趋下,就像牛马在溪边饮水;有的又猛然前突,似乎较量着争向上行,就像熊罴在山上攀登。

   这小丘小得不足一亩,似乎可以装进袖子里去一般。

我向小丘的主人打听情况,他回答说“这是唐姓某家废弃的土地,标价出售却卖不出去。

”我又问地价多少,答道“仅仅四百两银子。

”我同情小丘的不遇而买下了它。

当时,李深源、元克己与我同游,都十分高兴,以为是意想不到的收获。

   于是就又取来了一应用具,铲除败草,砍掉杂树,燃起了熊熊大火焚烧去一切荒秽。

(顿时),佳好的树木似乎挺立起来,秀美的竹林也因而浮露,奇峭的山石更分外显突。

由竹木山石间望出去,只见远山高峙,云气飘浮,溪水流淙,鸟兽在自由自在地游玩;万物都和乐怡畅地运技献能,而呈现在这小丘之下。

铺席展枕躺在丘上,山水清凉明爽的景状来与双目相亲,瀯瀯的流水之声又传入耳际,悠远空阔的天空与精神相通。

深沉至静的大道与心灵相合。

我不满十天中却得到了二处胜景,即使是古时喜嗜风景的人,也未必能有此幸运啊!

   唉,凭着这小丘的美景,如果放到长安附近沣、镐、鄂、杜等地,那末爱好游乐的贵族人士竞相争购的,将逐日增价一千两,也愈来愈不能购得。

现在弃置在这永州,农人渔夫相经过而看不起它,求价仅四百两,却多年卖不出去,而我与深源、克己偏偏喜爱并获得了它。

这难道是确实有所谓遭际遇合吗?

我将得丘经过书写在石上,用来庆贺与小丘的遇合。

 

贺进士王参元失火

柳宗元

得杨八书,知足下遇火灾,家无余储。

仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜,盖将吊而更以贺也。

道远言略,犹未能究知其状,果若荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。

足下勤奉养,乐朝夕,惟恬安无事是望也。

今乃有焚炀赫烈之虞,以震骇左右,而脂膏滫瀡之具,或以不给,吾是以始而骇也。

 

凡人之言皆曰盈虚倚伏,去来之不可常。

或将大有为也,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之愠。

劳苦变动,而后能光明,古之人皆然。

斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故中而疑也。

以足下读古人书,为文章,善小学,其为多能若是,而进不能出群士之上以取显贵者,盖无他焉。

京城人多言足下家有积货,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,独自得之,心蓄之,衔忍而不出诸口,以公道之难明,而世之多嫌也。

一出口,则嗤嗤者以为得重赂。

仆自贞元十五年见足下之文章,蓄之者盖六七年未尝言。

是仆私一身而负公道久矣,非特负足下也。

及为御史尚书郎,自以幸为天子近臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞,然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。

仆良恨修己之不亮,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之。

乃今幸为天火之所涤荡,凡众之疑虑,举为灰埃。

黔其庐,赭其垣,以示其无有,而足下之才能乃可显白而不污。

其实出矣,是祝融回禄之相吾子也。

则仆与几道十年之相知,不若兹火一夕之为足下誉也。

宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得开其喙,发策决科者,授子而不栗,虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?

于兹吾有望于子!

是以终乃大喜也。

古者列国有灾,同位皆相吊。

许不吊灾,君子恶之。

今吾之所陈若是,有以异乎古,故将吊而更以贺也。

注滫瀡(xiūsuǐ)这里指淀粉一类烹调用的东西。

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )(3分)

A.今乃有焚炀赫烈之虞              虞忧虑

B.于是有水火之孽                  孽罪恶

C.虽圣人不能以是必信              虽即使

D.自以幸为天子近臣                以认为

2.下列属于祝贺王参元家失火的主要意图的一项是(   )(3分)

A.阐述“盈虚倚伏,去来之不可常”的道理。

B.肯定王参元“读古人书,为文章,善小学”的才华。

C.改变王参元“进而不能出群士之上”的现状。

D.表达“仆私一身而负公道久矣”的愧疚。

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )(3分)

A.文章第一段中“骇”“疑”“喜”三个字,表现了的心理变化,后文叙议的内容就是围绕着这三个字展开的。

B.认为王参元很有才华,但家中积有钱财,为官是否廉洁令人生疑,这是王参元遭到世人猜疑的主要原因。

C.在贞元十五年就读到王参元的文章,在读后的六七年中一直没有对王参元的文章作出应有的评价。

D.文章用书信的形式,借王参元家失火这件事表达了的想法,同时也针砭了当时诋毁人才的恶劣的社会风气。

4.把画线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜,盖将吊而更以贺也。

(4分)

 

(2)然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。

(2分)

(3)黔其庐,赭其垣,以示其无有,而足下之才能乃可以显白而不污。

(4分)

1.B(“孽”的意思是灾难.灾祸)

2.C(文章借王参元家失火的事,劝王参元出来做官,积极从政,以发挥自己的才干,改变“进而不能出群士之上”的现状)

3.B(“家中积有钱财,为官是否廉洁令人生疑”等内容不是的看法)

4.

(1)我刚听到这个消息时很吃惊,接着又怀疑起来,最后却非常高兴,原本打算慰问您,现在却改成祝贺您了。

(“始”.“吊”.“更”译对,各1分。

句意正确1分)

(2)但我偶尔在同事中称道您几句,还是有人挤眉弄眼,暗暗讥笑。

(“窃”译对1分,句意正确1分)

(3)烧黑了房屋,烧红了墙壁,来表示您家已经一无所有了,这样您本身的才能就能够自然显露出来而不受玷污了。

(“黔”.“乃”.“污”译对,各l分。

句意正确1分)

附译文

收到杨八的信,知道您遭了火灾,家里什么也没有留存下来。

我刚听说大吃一惊,接着又产生一些疑问,最后竟然感到非常高兴。

原本打算慰问您,现在却改成祝贺您了。

由于路途遥远,书信言辞又简略,因此还不能详尽地了解您受灾的情况。

如果真的烧得精光而一无所有,那正是我要特别祝贺您的原因。

您殷勤奉养父母,生活得很安乐,只希望过恬静舒适.平安无事的日子。

现在竟遭受到烈火焚烧的意外事情,而使您震惊恐惧,甚至连油脂.淀粉这样的东西,也许都供应不上了,我因此起初感到大为吃惊。

人们的言谈之中都说,事物的圆满或空缺,灾祸或幸福,都是相互依存转化,来去无定的。

有的人将要大有作为的时候,开始总会经历一个困苦动荡.担心受怕的阶段,在这个阶段就有水火的灾害,就有小人的怨恨毁谤。

历经劳苦变动的磨难之后,才能奔上光明的前途,古时候的人都是这样。

但是;这些说法不仅大而无当而且荒诞不稽,即使是圣人也不能因此就一定相信,所以我接着便对它产生了疑问。

凭着您读了不少古书,写得一手好文章,又精通文字.音韵.训诂之学,所作所为都显示出您的多才多能,然而作官却不能超出众人之上,从而未取得显赫尊贵的地位,这里并没有其他原因。

京城的人都说您家里积存着许多财物,爱慕廉洁名声的人都怀有顾虑畏惧心理,因而不敢称道您的好处,尽管自己内心明白,但却藏在心里,含在嘴里不敢说出口来。

这是因为公道难以显扬,而世人又多猜忌的缘故啊!

谁要一开口,那些爱叽叽咕咕嘲笑别人的人,就认为他得了许多贿赂。

我从贞元十五年看到您的文章以后,藏在心里没敢讲出的赞赏的话大约五六年了,这是我只顾个人得失而长时间有负于公道,不仅是有负于您啊!

等到作了见习监察御史和礼部员外郎以后,我自认为有幸当了皇帝身边的大臣,能够畅所欲言了,并想借此机会荐举您,消除您胸中的郁闷。

但是当我在适当机会向同僚们称道您的时候,还是有人挤眉弄眼,暗暗讥笑。

我深恨自己道德修养还不突出,清白的名声还未确立,而被世人强加上许多罪名,与好友孟几道每谈及此都感到十分痛心。

如今您的家幸好被天火烧得精光,众人的疑忌也随之而全部化为灰烬。

烧黑了房屋,烧红了墙壁,表明您家已经一无所有了,这样您本身的才能就自然显露出来而不致辱没。

您的真实情况完全表现出来,这真是火神所给予您的莫大资助啊!

那么,我和孟几道几十年对您的了解,还不如这把火一个晚上给您带来的荣誉大呢。

从此您不仅被人谅解,而且会得到公开的赞扬,使那有话藏在心里的人,都能开口为您说话了。

出题考试,决定录取的主考官们,也都敢任命您官职而不再胆战心惊了。

这样一来,即使想像过去那样屈己受辱,难道还能办到吗?

在这方面,我对您抱有很大的期望,因此,我最后才特别高兴起来。

古时候各国有了灾祸,同等地位的国家都要向受灾国表示慰问。

春秋时许国不去慰问受灾国,有识之士都憎恨它。

现在我说的这些情况,与古代有不同的地方,所以在正打算慰问您的时候又转而向您祝贺。

 

阅读下面的文言文,完成下面各题。

(18分)

贺进士王参元失火

柳宗元

   得杨八书,知足下遇火灾,家无余储。

仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜,盖将吊而更以贺也。

道远言略,犹未能究知其状,果若荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。

足下勤奉养,乐朝夕,惟恬安无事是望也。

今乃有焚炀赫烈之虞,以震骇左右,而脂膏滫瀡之具,或以不给,吾是以始而骇也 

   凡人之言皆曰盈虚倚伏,去来之不可常。

或将大有为也,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之愠。

劳苦变动,而后能光明,古之人皆然。

斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故中而疑也。

以足下读古人书,为文章,善小学,其为多能若是,而进不能出群士之上以取显贵者,盖无他焉。

京城人多言足下家有积货,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,独自得之,心蓄之,衔忍而不出诸口,以公道之难明,而世之多嫌也。

一出口,则嗤嗤者以为得重赂。

   仆自贞元十五年见足下之文章,蓄之者盖六七年未尝言。

是仆私一身而负公道久矣,非特负足下也。

及为御史.尚书郎,自以幸为天子近臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞,然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。

仆良恨修己之不亮,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之。

乃今幸为天火之所涤荡,凡众之疑虑,举为灰埃。

黔其庐,赭其垣,以示其无有,而足下之才能乃可显白而不污。

其实出矣,是祝融.回禄之相吾子也。

则仆与几道十年之相知,不若兹火一夕之为足下誉也。

宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得开其喙,发策决科者,授子而不栗,虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?

于兹吾有望于子!

是以终乃大喜也。

   古者列国有灾,同位皆相吊。

许不吊灾,君子恶之。

今吾之所陈若是,有以异乎古,故将吊而更以贺也。

注滫瀡(xiūsuǐ)这里指淀粉一类烹调用的东西。

对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)

A.今乃有焚炀赫烈之虞              虞忧虑

B.于是有水火之孽                  孽罪恶

C.虽圣人不能以是必信              虽即使

D.自以幸为天子近臣                以认为

下列属于祝贺王参元家失火的主要意图的一项是()(3分)

A.阐述“盈虚倚伏,去来之不可常”的道理。

B.肯定王参元“读古人书,为文章,善小学”的才华。

C.改变王参元“进而不能出群士之上”的现状。

D.表达“仆私一身而负公道久矣”的愧疚。

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)

A.文章第一段中“骇”“疑”“喜”三个字,表现了的心理变化,后文叙议的内容就是围绕着这三个字展开的。

B.认为王参元很有才华,但家中积有钱财,为官是否廉洁令人生疑,这是王参元遭到世人猜疑的主要原因。

C.在贞元十五年就读到王参元的文章,在读后的六七年中一直没有对王参元的文章作出应有的评价。

D.文章用书信的形式,借王参元家失火这件事表达了的想法,同时也针砭了当时诋毁人才的恶劣的社会风气。

把画线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜,盖将吊而更以贺也。

(4分)

译文

(2)然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。

(2分)

译文

(3)黔其庐,赭其垣,以示其无有,而足下之才能乃可以显白而不污。

(4分)

   译文

参考答案

【小题1】B

【小题2】C

【小题3】B

【小题4】

(1)我刚听到这个消息时很吃惊,接着又怀疑起来,最后却非常高兴,原本打算慰问您,现在却改成祝贺您了。

(“始”.“吊”.“更”译对,各1分。

句意正确1分)

(2)但我偶尔在同事中称道您几句,还是有人挤眉弄眼,暗暗讥笑。

(“窃”译对1分,句意正确1分)

(3)烧黑了房屋,烧红了墙壁,来表示您家已经一无所有了,这样您本身的才能就能够自然显露出来而不受玷污了。

(“黔”.“乃”.“污”译对,各l分。

句意正确1分)

解析

【小题1】“孽”的意思是灾难.灾祸

【小题2】文章借王参元家失火的事,劝王参元出来做官,积极从政,以发挥自己的才干,改变“进而不能出群士之上”的现状

【小题3】“家中积有钱财,为官是否廉洁令人生疑”等内容不是的看法

【小题4】译文

   收到杨八的信,知道您遭了火灾,家里什么也没有留存下来。

我刚听说大吃一惊,接着又产生一些疑问,最后竟然感到非常高兴。

原本打算慰问您,现在却改成祝贺您了。

由于路途遥远,书信言辞又简略,因此还不能详尽地了解您受灾的情况。

如果真的烧得精光而一无所有,那正是我要特别祝贺您的原因。

   您殷勤奉养父母,生活得很安乐,只希望过恬静舒适.平安无事的日子。

现在竟遭受到烈火焚烧的意外事情,而使您震惊恐惧,甚至连油脂.淀粉这样的东西,也许都供应不上了,我因此起初感到大为吃惊。

   人们的言谈之中都说,事物的圆满或空缺,灾祸或幸福,都是相互依存转化,来去无定的。

有的人将要大有作为的时候,开始总会经历一个困苦动荡.担心受怕的阶段,在这个阶段就有水火的灾害,就有小人的怨恨毁谤。

历经劳苦变动的磨难之后,才能奔上光明的前途,古时候的人都是这样。

但是;这些说法不仅大而无当而且荒诞不稽,即使是圣人也不能因此就一定相信,所以我接着便对它产生了疑问。

   凭着您读了不少古书,写得一手好文章,又精通文字.音韵.训诂之学,所作所为都显示出您的多才多能,然而作官却不能超出众人之上,从而未取得显赫尊贵的地位,这里并没有其他原因。

京城的人都说您家里积存着许多财物,爱慕廉洁名声的人都怀有顾虑畏惧心理,因而不敢称道您的好处,尽管自己内心明白,但却藏在心里,含在嘴里不敢说出口来。

这是因为公道难以显扬,而世人又多猜忌的缘故啊!

谁要一开口,那些爱叽叽咕咕嘲笑别人的人,就认为他得了许多贿赂。

   我从贞元十五年看到您的文章以后,藏在心里没敢讲出的赞赏的话大约五六年了,这是我只顾个人得失而长时间有负于公道,不仅是有负于您啊!

等到作了见习监察御史和礼部员外郎以后,我自认为有幸当了皇帝身边的大臣,能够畅所欲言了,并想借此机会荐举您,消除您胸中的郁闷。

但是当我在适当机会向同僚们称道您的时候,还是有人挤眉弄眼,暗暗讥笑。

我深恨自己道德修养还不突出,清白的名声还未确立,而被世人强加上许多罪名,与好友孟几道每谈及此都感到十分痛心。

如今您的家幸好被天火烧得精光,众人的疑忌也随之而全部化为灰烬。

烧黑了房屋,烧红了墙壁,表明您家已经一无所有了,这样您本身的才能就自然显露出来而不致辱没。

您的真实情况完全表现出来,这真是火神所给予您的莫大资助啊!

那么,我和孟几道几十年对您的了解,还不如这把火一个晚上给您带来的荣誉大

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