文言虚词汇总.docx

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文言虚词汇总

文言虚词汇总

常用文言虚词汇总

在初中阶段,对古汉语中的20多个文言虚词要加以了解,要重点掌握“之、其、者、而、则、乃、且、然、以、于、为、乎、焉、因、虽”这15个文言虚词的意义和用法。

要结合具体的语境来理解其作用和意义,还应与现代汉语做比较,明确哪些作用保留下来了,哪些虚词的意义和用法发生了变化;在解释时,应准确地运用现代汉语中与之相当的字词来替代,借助归类进行比较,掌握各个虚词的用法和意义。

一、作代词,指代人、事、物。

1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

①公与之乘,战于长勺。

(《曹刿论战》)

②陈胜佐之,并杀两尉。

(《陈涉世家》)

2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

①学而时习之,不亦说乎?

(《<论语>十则》)

②屠自后断其股,亦毙之。

(《狼》)

③复投之,后狼止而前狼又至。

(《狼》)

3、代词,指代这件事。

操蛇之神闻之。

《愚公移山》

二、动词:

去、到、往

①辍耕之垄上

三、助词:

1、结构助词,译作“的”

①以君之力,曾不能损魁父之丘。

(《愚公移山》)

②予尝求古仁人之心。

(《岳阳楼记》)

2、语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

①虽我之死,有子存焉。

(《愚公移山》)

②日月之行,若出其中。

(《观沧海》)

3、语气助词,辅助音节。

①公将鼓之。

(《曹刿论战》)

②久之,目似暝,意暇甚。

(《狼》)

③怅恨久之。

(《陈涉世家》)

4、结构助词,宾语提前的标志。

①宋何罪之有?

(《墨子.公输》)

②何陋之有?

(《陋室铭》)

1、代词,代人、代事、代物,“他”“他们”“他们的”“那(些)”“其中(的)”等。

(1)百姓多闻其贤,未知其死也。

《陈涉世家》

(2)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。

《生于忧患死于安乐》

⑶既克,公问其故。

《曹刿论战》

2、语气词,加强反问语气。

(1)其如土石何?

(加强反问)《愚公移山》

(2)其(难道)真无马邪?

其真不知马也。

1、代词,指代人、事、物,常用在动词、形容词后面,相当于“......的人,......的东西、......的地方”

①近塞上之人,有善术者。

(……的人)

②水陆草木之花,可爱者甚蕃。

(……的东西)

③中轩敞者为舱,箬蓬覆之。

(……的地方)

2、放在主语之后,表示停顿或判断。

①北山愚公者,年且九十。

《愚公移山》

②陈胜者,阳城人也。

一、连词

1、表示并列,可译为“又”“而且”“也”等,有时也可不译。

①温故而知新,可以为师矣。

(《<论语>十则》)

②中峨冠而多髯者为东坡,(《核舟记》)

2、表示承接,译作“然后”“就”

①学而时习之,不亦说乎?

(《<论语>十则》)

②尉剑挺,广起,夺而杀尉。

(《陈涉世家》)

3、表示转折,译作“但是”“然而”“却”“可是”。

①人不知而不愠,不亦君子乎?

(《<论语>十则》)

②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。

(《爱莲说》)

③千里马常有,而伯乐不常有。

(《马说》)

4、表示修饰,可译为“地”“着”或不译。

①河曲智叟笑而止之曰。

(《愚公移山》)

1、连词,表示相承、转折、假设等关系。

①居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》(表示相承,相当于“就”)

②入则无法家拂士,出则无敌国外患者。

(表示假设,相当于“如果”)

③风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。

(表示转折,相当于“却”)

2、表示判断,相当于“就是、便是”。

(1)此则岳阳楼之大观也。

《岳阳楼记》

1、作副词,“就”“才”“于是”“竟然”

如:

见渔人,乃大惊。

(竟然)

屠乃奔倚其下。

(于是,就)

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

(才)

2、表判断,“是”

如:

当立者乃公子扶苏

3、作代词:

“你”“你的”

如:

家祭无忘告乃翁

一、副词

1、暂且,姑且。

①存者且偷生。

2、将,将要。

①年且九十。

3、况且,而且,并且。

①且焉置土石?

②且壮士不死即已,死即举大名耳。

4、尚且,还。

①且欲与常马等不可得。

1、连词,表示转折关系,译为“但是”“可是”等

①然志犹未已。

2、指示代词,相当于“这样”“那样”“如此”等

①虽然,公输盘为我为云梯。

3、助词,相当于“……的样子”。

①若听茶声然。

4、动词,表示赞同,相当于“认为……对”、“正确,好的”。

①吴广以为然《陈涉世家》

一、介词,相当于“把”、“用”、“凭借”、“因为”、“按照”等。

①衣食所安,弗敢专也,必以分人。

(把)

②屠暴起,以刀劈狼首。

(用)

③问:

“何以战?

”(凭借)

④不以物喜,不以已悲。

(因为)

⑤小大之狱,虽不能察,必以情。

(根据、按照)

二、连词

1、表目的,相当于“来”、“用来”。

①意将隧入以攻其后也。

(《狼》)

②陛下亦宜自谋,以咨诹善道。

(《出师表》)

③诚直开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。

(《出师表》)

2、表结果,相当于“以致”。

①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

(《出师表》)

三、动词,相当于“认为”。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。

(《出师表》)

作介词,相当于“在”“到”“从”“对”“向”“比”等。

①战于长勺。

(在)

②箕畚运于渤海之尾。

(到)

③苛政猛于虎。

(比)

④渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。

(从)

⑤未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

(对)

一、动词:

相当于“做”、“认为”、“造”、“变成”、“雕刻”、“作为”、“是”等。

①为人五,为窗八。

(雕刻)

②若为佣耕。

(是)

③为坛而盟,祭以尉首。

(造)

二、介词:

相当于“给”、“因为”、“替”、“对”、“被”等。

①吴广素爱人士卒多为用者(替)

②不足为外人道也。

(对)

③山峦为晴雪所洗。

(被)

1、语气助词:

表疑问、反问,也可表猜测、感叹。

(1)学而时习之,不亦说乎?

(吗)

2、作介词:

相当于“于”。

(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

(于)

一、作代词,它。

复到舅家问焉。

(他的情况)

二、语气助词,了,啊。

如:

寒暑易节,始一反焉。

(表示语气)

三、作兼词,相当于“于此”、“于之”。

如:

三人行必有我师焉

四、疑问代词,相当于“怎么”“哪里”。

如:

且焉置土石何?

(哪里)

常作连词,相当于“虽然”、“即使”。

虽我之死,有子存焉。

(即使)

风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。

(虽然)

1、作连词,相当于“于是”。

因以为号焉。

(于是)

2、作介词,相当于“根据、顺着”。

罔不因势象形,各具情态。

(根据)

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