春节写作文都有什么题目.docx
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春节写作文都有什么题目
春节写作文都有什么题目
快乐春节
盼啊!
盼啊,眼看春节就快到了,想到这,我不由得笑了起来,在春节前,人们个个喜气洋洋,个个精神饱满。
逛街的人络绎不绝,有的在买年画,有的在买年货,有的坐着火箱围着火炉看电视,还有的人在打麻将打扑克,等等不一而足。
反正街上五彩缤纷,各种各样的人都有,各种各样的货物都齐全,琳琅满目,人们恐怕想买什么都难选择!
春节前,家家户户都灯火通明,家家都把房子打扮得别具一格,各有各的个性。
他们把买来的年货放得满地都地。
买来的年画怎么贴法,那就各有自己的风格和喜好了。
有的正着贴,有的倒着贴,还有的歪着贴,各有千秋。
人们把买来的菜全部都弄好了,只等春节一到,就可一饱口福了。
家家备有鞭炮,人们穿上新衣服,准备迎新年,在春节前,人们一出门,如果遇上了好朋友,总是口中不忘说一句:
“上街啊!
”
人们杀猪宰羊,忙碌地准备着春节大吃大喝一番。
春节到了,小朋友们便早早起床,来到爸爸妈妈的房间,开始了传统的拜年仪式了。
小朋友们对父母说着一些吉祥话儿,爸妈就拿出压岁钱,让小孩子们高高兴兴。
大家都希望今年能够吉祥如意,招财进宝。
一些亲朋好友欢聚一堂,品尝着美酒佳肴,谈着一些开心的话儿。
而最高兴的则是我们,可以大把大把地攒取压岁钱,然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西,如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等,而我们只要嘴巴甜一点,多说些祝福的话儿,那可就大赚一笔了!
人们一直玩到深夜,嘴里啃着美味水果,手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞,忘情地玩个痛快!
品味春节
大概每个人对过春节的态度都有这样一个轮回式的转变,小时候喜欢过节,青年时淡漠,到了中老年,又像孩子似的,对春节充满了感情、渴望、欢欣。
如今,我对春节就进入了第二次热恋。
这些天,每天清晨一起床,我第一件事就是打开音响,让李焕之先生的《春节序曲》充斥整个房间,欢快的曲调能带给我一天的好心情。
经历了青年时期的浮躁,我终于能静下心来品味春节,品味生活。
老祖宗是多么地热爱生活呀!
我们有春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节,西方国家有圣诞节、愚人节、母亲节、父亲节;我们有星期天,老外有礼拜天。
这些节日都很好,都是人这种高级动物特有的发明创造。
套用一位伟人的话,用这样的方法,表达我们的情感,使整个民族团结起来。
老祖宗是多么会享受生活呀!
忙碌了一年,图个什么,不就图个快乐吗?
人的一生都在追求快乐、追求幸福;感受快乐、感受幸福。
在物资匮乏的年代,年是一个很奢侈的东西。
可尽管如此,一贫如洗的杨白劳也要买上二斤白面,扯上二尺红头绳,给身体、给情感一点滋润。
如今,对很多国人来说,物质上是天天过年了,可是精神上呢?
物质意义和精神意义上的双重享受才是真正意义上的过年。
人这一生中,其实只有两头是比较真的。
孩童时期,连撒谎都是那么可爱,“我妈妈说她不在家”能超过全世界的幽默小品。
到了中老年,家庭稳定,事业稳定,好像没有必要再不做一个真实的自己,干嘛不在春天即将到来的日子,在春节七天的黄金时段,给自己摆一桌精神的盛宴呢?
让心情放个假,让我们真正享受到做天地之精华、万物之灵长的乐趣。
春节是生活之花。
一年之计在于春,人生之计在于春节。
我们在春节里享受美味,走亲访友,养足精神,打点行装,然后出发,整整一年都会精神抖擞,意气风发,斗志昂扬。
这一年的人生必然是风调雨顺,五谷丰登。
春节是人生的节点,人生的加油站。
人的一生,从娘胎出发;人的一年,从春节出发。
品味春节,就是品味生活中最有味道的那道菜
题目:
新年到盼呀盼呀..新年总算是来了..按照我国的风俗,过春节就要贴春联、包饺子、吃年夜饭、放烟花爆竹、看春晚等,长辈们还要给小孩压岁钱。
我们家过春节也是如此。
除夕那天,我们一早来到奶奶家,大人们开始忙着准备中午的过年饭了。
我却乐悠悠地看起了电视节目。
中午,我们邀请了大妈妈一家一起吃团圆饭。
吃到一半时,大妈妈就要给我压岁钱,我和爸爸妈妈都说不用给,但大妈妈还是把压岁钱硬塞进了我的口袋。
爷爷奶奶也给了我压岁钱,说是对我努力学习的奖励。
下午,我们去外婆家过年了。
一下车,我就跟刚从深圳回来的哥哥玩起来。
后来,舅舅带上我们去买了两个特大的烟花。
我兴奋得盼着天能马上黑下来。
甚至在饭店吃丰盛的年夜饭都有点心不在焉了!
终于..迎新的钟声敲响,我们怀激动地呼喊着:
“新年到了!
新年到了!
”啊!
新年多么美好啊!
我兴奋地在家中来回地跑着,抑制不住自己喜悦的心情。
当我跑到阳台边时,突然,烟花飞上天空,在一瞬间,炸开了,有的像无数颗流星,有的像五光十色的花朵,有的像金色的大衣,还有的像金色的太阳,把大地照得如同白昼一样。
多美呀!
金蛇起舞,在新的一年里面,我相信我们全家会更加幸福,我们的祖国会更加繁荣富强!
第一篇:
春节将至。
对大多数中国人来说,春节才算是真正值得一过的“年”,于是乎即使不是在体力上、至少也是在心理上开始忙碌起来。
在一片过年气氛中,却有不少人在问,这个年该怎么过?
如何过年,竟成了问题。
这个问题对游子及游子的家庭来说,是极易解答的。
风尘仆仆地在除夕前赶回家,把自己作为一份大大的年礼献给家人。
家人盼回游子,想着法子给他以温馨。
忙忙碌碌中,年就饱满而充实地过去了。
这是年的经典过法,上过无数次银幕荧屏的。
我等平凡小市民,象棵植物一样地生于斯长于斯,极少挪窝,无缘如此过年。
看那些进城的民工,带着给家人的礼物,兜里揣着刚领到的人民币,挤上归家的春运专列。
“回家过年喽”,他们欢天喜地叫着。
这才叫过年,这才象过年。
他们辛苦一年,换来这份过年的喜悦。
这是他们应得的喜悦,让人羡慕。
也有人说,过年嘛,就是弄点吃吃。
做主妇的最听不得这种说法,她们会说,这是“吃的灯草灰,说的轻巧话。
弄点吃吃,这是容易的?
”确实,如今的饭桌上,哪天不是鸡鸭鱼肉、时鲜菜蔬?
再弄点什么新鲜的吃物以讨得大家的欢心竟成了难事。
总不成另向珍稀动植物开辟新的食源?
别的且不说,食性过杂,也不合现代文明呀。
倒回去二、三十年时的过年,似乎有套程序,而组成这个程序的每一个环节,都给孩子们带来大大的欢喜。
离过年还有半个月,大人们就开始备年货了。
数着手里的那点定量供应的“票子”精打细算,家禽只有一只,买了鸡不能买鸭,鱼一斤蛋半斤,还有精确到以两计算的炒货糖果。
但大人们总有办法再弄到点什么,末了总会有一顿一年里最丰盛的年夜饭操办出来。
过年前几天,大人象赶小猪似的带着家里一群孩子到公共浴室或单位澡堂去洗刷一清,暖堂堂的蒸汽和充足的热水让孩子们的脸红得象苹果。
大年初一穿上新衣新鞋,可能只是旧棉袄外的一件花布罩衣,就能让小丫头美得“骨头没有四两重”。
还有在年里面各家影院剧场都是满座,黑暗中能听到看客们嗑瓜子的声音……那种纯朴的快乐,真是不可得了。
现在我们的舌蕾对美味麻木了,添件新衣也过于稀松平常,家里的纯平大彩电不仅让我们懒得上影院剧场,甚至已经让我们懒得看电视节目……物质贫乏的年代,我们从食物、衣服、沐浴、看节目中得到的快乐,在物质丰富的今天,却是一去不复返了……你看,那边就有个先生,蹙着额,象哈姆雷特般地在为难:
怎么过年,这是个问题……第二篇:
过年最近的阴雨天气确实不怎么令人高兴,可过年的喜气早已满满地挤进了阴雨的天空,有时看见了街上的人们都提着大包小包的东西急匆匆地往家赶,每个人的脸上都是笑逐颜开,他们的手上还提着新衣服,这不禁使我联想到过新年穿新衣的习俗。
小时候穿新衣总是那么高兴,不管新衣的式样和品牌,只要是新的,就会欢欣不已,就会觉得是过年最好的象征,是一年里最好的衣服。
早在春节降临前,为了接待亲戚朋友上门拜年,我们都会把住家里的里里外外,打扫得干干净净,还会在门上贴上一幅春联,祈求好运。
传统的对联是在红纸上写上黑色或金色的联语,什么“财源广进”“步步高升”“富贵满堂”的,反正都是些吉祥的话语。
送灶神是过春节前的一件大事。
听奶奶说,送灶神是在农历的十二月二十四日,这天灶神回天庭向玉皇大帝报告人间的事情。
人们都希望灶神上天说好话,因此这一天人们都会特别准备了丰盛的供品拜祭灶神。
除夕这一天对人们来说是极为重要的。
这一天人们准备辞旧迎新,吃团圆饭。
一年一度的团年饭能充分地表现出家庭成员的互敬互爱。
在吃完团圆饭后,就开始守岁了。
最值得小孩子们高兴的不仅仅是在过年的时候能穿新衣,玩鞭炮,最为重要的是能够收到大人们给的压岁钱,收压岁钱也可以说是收红包,因为红色象征活力、愉快与好运。
大人们派发红包给未成年的晚辈,是表示把祝愿和好运带给他们。
红包里的钱多少并不重要,主要是让孩子们开心,其主要意义是在红纸,因为它象征好运。
在爆竹声中,春节就早已过去了,但年味儿仍是挥之不去,仍给了人们无尽的回味。
第三篇:
快乐春节盼啊!
盼啊,眼看春节就快到了,想到这,我不由得笑了起来,在春节前,人们个个喜气洋洋,个个精神饱满。
逛街的人络绎不绝,有的在买年画,有的在买年货,有的坐着火箱围着火炉看电视,还有的人在打麻将打扑克,等等不一而足。
反正街上五彩缤纷,各种各样的人都有,各种各样的货物都齐全,琳琅满目,人们恐怕想买什么都难选择!
春节前,家家户户都灯火通明,家家都把房子打扮得别具一格,各有各的个性。
他们把买来的年货放得满地都地。
买来的年画怎么贴法,那就各有自己的风格和喜好了。
有的正着贴,有的倒着贴,还有的歪着贴,各有千秋。
人们把买来的菜全部都弄好了,只等春节一到,就可一饱口福了。
家家备有鞭炮,人们穿上新衣服,准备迎新年,在春节前,人们一出门,如果遇上了好朋友,总是口中不忘说一句:
“上街啊!
”人们杀猪宰羊,忙碌地准备着春节大吃大喝一番。
春节到了,小朋友们便早早起床,来到爸爸妈妈的房间,开始了传统的拜年仪式。
春节的脚步又渐渐地走近了,我们似乎能够听到她兴奋的喘息声。
这些年来,每到春节,我们总是能够看到一种似乎是非常矛盾的场景:
一方面,是无数的人乘坐火车、汽车、飞机等交通工具,在进行地球表面最大规模的人口流动,其目的不外乎是“回家过年”;另一方面,大家又总是在感叹:
“年味”越来越淡了,过年“没意思”。
“没意思”,换句话来说就是“意义的丧失”。
在传统年代里,春节的意义是不言而喻的。
对我们这个农耕民族来说,春节是一元复始标志;春节中的许多仪式,如祭神祭祖,是为了重新确证人神关系,以求获得神灵的庇佑;晚辈给长辈拜年,长辈给晚辈发压岁钱,是对长幼关系的一种重新确证,等等。
而在物质匮乏的年代里,春节丰盛的年夜饭、孩子的新衣等,是对平日生活的一种补偿,所有这一切,都让人们对春节充满了憧憬和期待。
但随着时间的推移,春节渐渐变成了简单的吃吃喝喝、打打牌以及在春节联欢晚会的荧屏前打瞌睡等。
在这样的背景下,春节“没意思”是必然的,甚至逐渐消失也不是没有可能的,因为一个没有意义的仪式是没有存在价值的。
但事情的发展总是相反相成的,当春节的意义被降低到了极致的时候,其新的意义也开始出现了:
因为现代社会在赋予了个人极大自由的同时,也让个人陷入了一种空前的孤独当中。
但人在本质上是一种社会动物、伦理动物,他必须回答“我是谁”的问题,而这个问题的答案又只能在一个人和他所属的社会、家庭的关系中才能找到。
春节恰好为我们提供了这样一个完整地重新确证我们的社会关系、伦理关系的机会。
现在我们可以回答春节为什么有那么多人千辛万苦也要回家了:
就是因为他(她)必须借此机会来重新确证自己作为儿子、女儿、丈夫、妻子等的伦理关系。
而他作为官员、军人、职员、打工者等的身份,则在平时就已经被反复确证过了。
通过了这样的确证,一个人才能是完整的,才能从一个自然人上升为一个具有文化意义的人。
更为重要的是,在当今这样一个全球化的时代,作为中华民族一分子的我们,比任何时候都更需要通过一种仪式来确认自己的主体性:
炎黄子孙的身份是我们不能选择的,就像我们不能选择自己皮肤和眼睛的颜色一样。
如果我们不能确证并坚守自己的主体性,那么我们