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横滨橡胶(中国)有限公司董事长辛岛纪男AF:
横演橡胶为何长时间赞助澳门格兰披治?
答:
我们已经连续29年赞助澳门大赛车的F3赛事,很多国家都在举办F3,但水平最高的就是澳门的F3。
在澳门取得胜利,从某种意义上说是以一种跳龙门的形式通往F1,过去舒马赫、塞纳也是在澳门取胜以后,再活跃于F1的赛场上。
赞助此项比赛,可以在世界范围内奠定我们的地位,对我们进行广泛地宣传。
AF:
横滨橡胶为本次比赛提供轮胎的技术特点是什么?
和去年一样,我们提供的是ADVAN环保型赛车轮胎。
此款轮胎滚动阻力小,并且抓地力很好,因此受到了车手们的高度评价,是一款非常出色的轮胎。
赞助赛车对轮胎的研发有怎样的促进?
与普通道路使用的轮胎相比,赛车轮胎对耐久性和抓地力的要求非常高,因此尽可能的完善这方面的技术非常重要。
而技术得以成熟以后,其相关的技术又可以运用到民用轮胎的开发之中。
现在我们在研发民用的轮胎时,会借鉴很多赛事轮胎的技术。
横滨橡胶提出的BluEarth是什么概念?
BluEarth是横滨橡胶株式会社新一代环保轮胎研发概念,除环保外,还添加了对人、社会友好的性能,还通过各种新技术减轻驾驶时的疲劳以及减少轮胎保养的繁琐。
BluEarth轮胎研发概念获得2011年度GoodDesign大奖。
权力大过澳门总督澳门黑帮教父归来夜里,他乘车过海,再次感受澳门这座荡漾在海上的城市。
13年前,他叱咤风云的葡京赌场,如今霓虹不再夺目;
场内,近万名叠码仔(处理筹码的人)正引来万亿赌资,他们个个都知道这个大佬,而崩牙驹却对他们的面孔如此陌生。
离去前,有记者问:
有人说你会影响澳门治安,你怎样看?
崩牙驹当场否认说,没必要,没有去搞事,怎会有事?
没有人比他更清楚这个江湖里的人物,但这却再也不是他最清楚的那片江湖。
每个赌台一个月两三亿上世纪90年代,崩牙驹是澳门赌场最拉风的人物,甚至被媒体认为权力大过澳门总督,以致在监狱度过十余载春秋后,他的获释依然引人注目。
在崩牙驹的江湖传闻里,贵宾厅一直都是关键词:
总统套房内,十几个赌台分布在不同区域。
在这里,单次下注最高200万澳门元(下同),想进包房的起步价是500万。
李国峰就是一名厅主。
澳门好小,只有想不到的,没有八卦写不到的,没有秘密。
他坐在沙发上,助手拿过一沓文件,他边翻边说,只有隐私和传言。
关于外人眼中神秘的贵宾厅,他的语气有些漫不经心:
好简单的,你也可以来做。
每个赌台一个月两三亿,能有人来赌两三亿就行。
简单来说,贵宾厅和赌场老板之间的关系,类似于承包摊位的人和出租场地的人。
至于具体的承包价,则取决于厅主和博彩公司的谈判。
一般厅主只抽营业额的提成。
窗外,昔日金碧辉煌的新世界酒店如今已显矮小。
1997年,那里曾因发生AK-47步枪扫射名声大震。
酒店的老板街市伟,正是崩牙驹江湖大战中的核心人物之一。
这次枪战令澳门名噪一时,不少国家都将此列为高危地区,劝谕本国游客,非不得已,不要踏足这个东方蒙地卡罗。
今年7月,街市伟在就餐时遇袭,还悬赏千万缉凶。
对此,李国峰很不以为然。
他抱怨,自己的事情都搞不掂,这种耍古惑的行为,不应出现在澳门。
好像都是注定的空闲的时候,李国峰有时会让司机开着车,兜过北区。
车窗外的那些旧楼,总能让他想起往事。
北区与珠海接壤,当年内地人初来澳门,大多在此定居,是这个城市最低贱、廉价的劳动力。
虽然这里距葡文学校还不到10公里,但在少年李国峰的心中,这几乎是不可逾越的距离。
街童们常在一起厮混,往往打一场架,就能聚拢几个伙伴。
后来,慢慢升级为打劫、收赃、盗窃。
要是打出名堂,还会被大佬们看上,去收陀地(保护费)。
那时,在刚入道的小混混眼里,能在赌场混的就是大佬。
崩牙驹从劳工子弟学校辍学后,从十几岁混到二十多岁,才被推荐进赌场。
在80年代,他收小弟、占地盘、放高利贷,逐渐在14K(与香港14K并无隶属关系)站稳脚跟。
当时,何鸿�龅陌拿庞槔止�司垄断整个半岛的赌场。
80年代末,有人向他建议用泥码。
这是一种死筹码,不可兑换现金,需经赌台才能下注,换成现金码。
后来,这位高人又建议,以购买泥码来承包赌厅。
赌桌上的博彩仍由澳门娱乐公司运作,这批最早的厅主主要就是揽客和打点其他边缘利益。
赌客从赌厅买泥码,澳门娱乐向厅主卖泥码,资金循环需达到承包额度,综合利润、风险、成本,显然胜过毒品、淫业等勾当。
至此,澳门拉开了暴利汹涌的序幕,成了冒险家的极乐之地。
崩牙驹的古惑、手腕、凶狠,在那时就出了名。
1995年,为垄断赌厅的话事权,他和澳门四大黑帮组成四联公司,成功对抗了香港黑帮的渗透。
李国峰不愿谈起这些江湖事。
有时,他会顿住,然后说为什么会有黑,就是因为不够亮,或者是时势造英雄,好像都是注定的。
拍拍电影,搞搞慈善1997年前后,是黑帮大战的巅峰岁月。
彼时,因为亚洲金融危机,赌厅生意下滑,各种摩擦更是纷至沓来。
有香港记者回忆,拼杀最激烈的时候,他24小时在酒店客房收听电台,一副战地记者的派头。
这一年,帮派谋杀共造成14人死亡,均被指与14K有关。
6月,澳门司警发出通缉令,透过国际刑警全球通缉崩牙驹及14K的高层。
尽管如此,处在风头浪尖的崩牙驹依旧风采不减。
他投资自传式电影《濠江风云》,由著名港星任达华、方中信等人主演,忠实记录了他的江湖传奇。
此外,他还接受美国《时代》周刊和《新闻周刊》的采访,被称为澳葡政府末期的教父式人物。
崩牙驹谈及此事时说,他这么做是因为自己并不如传说中那么没心没肺――我很好相处,也很有趣。
这时,他的绰号第一次被翻译成英文,BrokenTooth。
有媒体称,最风光的时候,他独自驾驶总统型号豪车,开着震耳欲聋的音响,呼啸而过澳门的大街小巷;
也在澳门举办慈善演唱会,邀来四大天王之中的张学友和刘德华助兴。
阿驹走着走着,可能真以为自己是教父了,他以为霸到了,就会是自己的,都是被你们传媒害的。
李国峰说。
1998年5月1日,澳门司警一哥白德安的座驾车底发生爆炸,当晚崩牙驹被拘。
次日,他怒目而视的照片登上了各大港澳报章的头条。
虽然这起案件的真凶依然存疑,但崩牙驹作为14K的重量级人物,仍被判领导和指挥黑社会、放高利贷、洗黑钱、拥有军火及非法赌博等罪名成立。
1999年11月23日,听到法官的宣判后,崩牙驹脸上的笑容僵住了。
他继而大怒,转向法庭警察,用手指着自己的心口和脑门大喊――你打我呀!
你打我呀!
你有没有收过我的钱呀!
竞争靠服务和信誉崩牙驹被投入狱正值澳门回归。
此后,黑帮那套杀来砍去的渐渐行不通了。
暴力时代一去不回。
恐吓、禁锢、高利贷那套,现在在贵宾厅都无效,澳门是法制社会,竞争靠的是服务和信誉。
有意思的是,曾劝崩牙驹低调的香港14K现在的三大掌门之一胡须勇,今年在接受内地一家周刊专访后还是被贴上了教父的标签。
哪里有什么教父,哪里有一个人能话晒事(全盘作主)的!
到底也是个古惑仔,世界怎么可能没你不行。
李国峰还是这个态度。
他有多个版本的名片,印有厅主的那张,从不轻易派出。
身边的人说,他甚至不愿对外谈及厅主身份。
在博彩业混过十几年的,都对曾经的14K、水房、胜和、大圈等骨干人员如数家珍。
在那个鱼龙混杂、兵荒马乱的年代,即使没有斩鸡头、割指滴血,也难免有过刀光剑影。
澳门大学博彩研究所所长冯家超认为:
你可以漂白,公益慈善对社会好,也可以参加社会事务,但有个限度,这是价值观――人们总希望成功人士在阳光下奋斗。
至于李国峰,或许他也想过漂白,只是他也清楚,人们心里总有那个污点在。
(冯明凯荐自《南方都市报》)责编:
小侧马来亚大学VS澳门大学陈述立论正方一辩:
从前人们是天涯海角各一方,而今人们却可以有网千里能相会,从前即使是小国寡民,人们也是老死不相往来。
而今人们却可以千里姻缘一网牵。
主席、评委,大家好!
网络是由电子邮件组成的通讯脉络,它的出现使人与人除了正面交谈以外,还多了一种通讯管道。
它的出现让人们的关心产生了量与质的改变,更亲近。
从宏观而言,指的是全球人类减少隔阂,增加了解;
从微观而言,它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变。
因此,今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂,建立起了种种藩篱,并使得好朋友反目成仇,如此对方的立场方能成立呀。
而我方将从两个层面来论证立场。
第一,网络的出现,使人们便于沟通。
无论是文教还是科技,所有资讯,都可以在网上快速流通。
这个时候,我们不仅要问,当所有的医学专家通过网络共享生机,为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候,对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢。
从华东水灾到印尼华人惨案,再到科索沃危机。
全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神,互表关怀,在个人联系方面,网络让人类减少了时空的限制,让人类可以自由加强个人联系。
今天我们留学在外,但是却可以在弹指之间和家人取得联系。
第二,网络提供了广大的交流空间,让人们呼朋唤友,无论是文教还是科技,人们都可以在网上寻找到知音。
站在历史的这个角落之上,站在历史的交接点之上,我们回首过去,看到网络就是让人们更加亲近,更加熟识,而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近。
谢谢!
(掌声)主席:
感谢何晓薇同学,谢谢!
下面有请反方一辩张颖同学来陈述观点,时间也是3分钟。
反方一辩:
主席、评委,大家好!
首先,刚正方一辩告诉大家,我方的观点是网络使人们更疏远,那么她要我们论证朋友如何反目成仇,这和疏远又有什么关系呢?
请对方辩友不要夸大辩题。
其次,对方辩友说她没有去过澳门,可以从网络上获得澳门的一些有关信息,可是对方辩友,我与你一面都没见过,你我之间如何通过网络亲近呢?
刚才对方辩友洋洋洒洒,无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性。
但是人际关系学告诉我们,人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类,而目前网络上的交流多数是信息交流,可是我们都知道,所谓亲近与疏远的问题,主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题,而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢?
马克思说得好,武器的批判不能代替批判的武器。
网络只是人类发明的一种工具,它确实为人类的远距离沟通提供了方便。
但是,我们不能就此成为网络的崇拜者,以为有了它,就可以获得使人们亲近的灵丹妙药。
从近年来网络对人们的影响来看,它不仅没有使人们更亲近,反而使人们更疏远。
我方从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式。
但是很多人沉迷于人机交流,而忽略了现实生活中直接的面对面的交流,而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗,擦擦后背揉揉肩。
网上友人们的分别怎能比得上桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情的深情厚意呢?
网上恋人们的问候又怎能比得上月上柳梢头,人约黄昏后的诗情画意呢?
(掌声)最后,从网络存在的问题来看,当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范,很多人带着假面具上网,而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息。
网络上流传着这样一条名言——不知道你是一条狗。
这不就是对网络生活生动的写照吗?
不必负责任的互联网上什么都可以乱说,互联网简直成了胡粘网,怎么能使人更亲近呢?
因此我们必须更加清楚地认识到,缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。
谢谢大家!
(掌声)自由辩论反自由人:
各位来宾,下午好!
正方辩友反复说明的无非就是网络为远距离交通提供了方便,难道说时空距离的缩短就意味着心灵距离的必然拉近吗?
谢谢大家!
(掌声)正自由人:
对方刚刚提到的一点,就是说有人沉迷于网络,因此网络使人更疏远。
但是有许许多多嗜好都有人沉迷。
有沉迷于读书,有沉迷于钓鱼,难道这样就因此而告诉我们读书和钓鱼也使人更疏远吗?
这可是不符合现今的经验法则啊!
谢谢!
(掌声)盘问环节反方二辩:
请问正方一辩,以虚拟空间交往为特征的而络沟通、这与水中月镜中花到底有何区别?
正方一辩:
对方认为网上交往是虚拟空间,然而美国圣地亚哥(圣迭戈)的教授却告诉我们,《新闻周刊》也同时告诉我们,网上联系提供了人们一个虚拟的社交,虚拟的社交摒弃生活,正是因为这样的情况,人们才能够通过网络来联系才可以更加亲近哪。
反方二辩:
请问对方三辩,在魔鬼可以冒充大使的网络聊天空里,到哪里去寻找清静的根本前提——诚实和信任。
正方三辩:
对方辩友在这个问题上犯了一个最根本的错误,那就是不看全面,只看片面。
我方完全承认网络上有一点,但这些的弊病,但是对方辩友有没有忽略了在事实上还有许多网络促进人间更亲近的关系呢?
我看看到美国有5万多个爸爸妈妈互缀,让本来不相识的父母们可以在网上互相交换交流育儿心得,请问这种是更亲近还是更疏远的表现呢,我们更看到亚洲人环节促进人们洲际之间的交往,这种关系到底是更亲近还是更疏远呢,千万不要因一漏万哪!
(掌声)反方二辩:
请正方二辩证明,凭什么说人与机器的对话会比人和人面对面的交流更使人亲近呢?
正方二辩:
人与机器的对话,人在网络上的交流,真的就像对方所说的是人与机器在对话吗?
我们是跟另外一端的朋友在进行对话,而在对话的过程中是以将心比心的交流方式这样的交流难道不是更亲近,那么怎样的交流才能算是更亲近呢?
对方难道说至于面对面交流,就没有虚假的成分存在吗?
难道对方要认为通过网络这样的交流才会有虚假的成分存在吗?
这点我方可是不能苟同的啊!
(掌声)正方二辩:
请问一辩,要在交流上更先进,一定是要面对面的交流才能做到的吗?
反方一辩:
当然了,要使人们更亲近,当然要通过以诚实和信任为基础的面对面的交流啊,如果没有了诚实和信任,何来这个交流的基础呢?
南佯理工大学传播学专家蔡孝基(音译)博士就说、人与人之间的交往要注重一个信字。
而如何建立这个信任呢,这就是要通过时间和各种的身体语言来建立信字。
我请问对方辩友,如果你与你的恋人相识很久,情谊很深,你如何来通过网络使你和恋人之间相互拥抱啊!
那可是要触电的哟!
请问二辩,网络上的残障儿父母俱乐部要伤心哀痛的父母互相交换心得,彼此鼓励,请问这样的扶持是如何更疏远的呢?
正方三辩:
各位,如果书信也能促进人们的关系的话,那么为什么电子邮件就不能使人们的关系更亲近呢?
反方二辩:
请问对方,你愿意要你女朋友的一封电子邮件虚幻玫瑰呢,还是要你所爱的女朋友送来沾着汗渍的情书,一枝新鲜的玫瑰呢?
可是我可不能24小时都跟我的男朋友在一起呀,我要来北京辩论的话,就必须要跟他分开一段时间,在这段时间,我要和他交往的话,通过电子邮件更快速,更甜在心里哪。
(掌声)方一辩:
所以呀,电子邮件只是为你与你的男朋友交流提供了一种手段,但你最后还是要回到马来西亚与你的男朋友拥抱才感到亲近哪。
(掌声)正方一辩:
今天我们没说过面对面的交谈不会让人更亲近,我们是说网络让人更亲近。
因此对方也承认了通过网络上由于邮件的这样一种联系方式,我们的确可以和远在天边的人取得联系而更为亲近哪。
所以今天我们的问题就是如何适当地利用网络,现在事实摆在面前,在美国居然连自己的邻居都不认识,当你走出这幢公寓的大门时,看到的都是冰冷的眼光对着你,你感到什么样的亲近呢?
正方三辩:
对方辩友要论证这个论点,首先就必须清清楚楚与大家交代,到底网络如何使我不想认识我的邻居,如果提不出实际理论,是不是说这个论点就没有了立论的基础架构呢?
据调查机关调查,之所以他不认识邻居,就是因为他们在家中过多地与网络媒体为伴。
正方二辩:
对方辩友这样子说来,是不是有欠根据呀。
美国圣地亚哥(圣迭戈)大学教授就告诉我们,人要有交往的心态,因为人要交朋友,对方却说因为网络使人不要交朋友,这些我方可不能相信哪。
反方三辩:
互联网上尽可胡说,所以互联网成为胡粘网,在这样辩论真理的辩坛,请问对方辩友,我们哪位辩手说了要大家不交往朋友呢?
还有,对方辩友刚才只说的是信息交流,等于感情交流吗?
正方一辩:
信息交流和感情交流之间能够画上一个绝对分割号吗?
我们知道有交流的信息,人们才能够交流感情啊!
我们并没有说画上绝对的感情号,但是,请问你们的老母亲是希望你回家替她捶捶背,揉揉腰呢,还是更希望你偶尔给她一个电子邮件呢?
对方辩友要论正这个网络使人更疏远这个论点的话,那就首先请你论正给我看今天我上网的时候,我从此这些天就留在北京,我不再回我的老家,不再给我的妈妈揉揉背,捶捶肩了,如果这样能够讲的话,那对方辩友更甚的论点才能成立呀!
(掌声)反方一辩:
刚才我方已经一再讲明了,你最终还是要替你母亲揉揉肩,才能亲近哪。
(掌声)正方二辩:
对方辩友,现在我跟我母亲相隔两地,通过网络我们将心比心地进行交流,向她报平安,这样也是网络让我拉近我跟我母亲之间的关系呀,按照对方辩友这样的说法,我可是要一辈子都要在家里,才能跟我母亲亲近哟。
(掌声)反方三辩:
难道网络真的能够将心比心吗?
现在在香港和台湾发生多起网络非礼案件。
对方辩友,当网络蹿出几条色狼的时候,恐怕这位窈窕淑女可自身难保哇!
(掌声)正方三辩:
这点我方就似乎有点不大了解了,请问一下今天美国5万多个爸爸妈妈互缀,如何蹿出几条色狼来干扰这些父母呢?
今天亚洲网上跨洲际的了解出现,请问又是如何让这些色狼匆匆蹿出来的呢?
但是中国互联网络中心调查显示,60%的家长都担心子女过分沉迷于网络,一方面是因为他们缺少了与父母的交流,另一方面往往是因为他们自己感情控制不住,做出一些很遗憾的事情。
正方一辩:
对方说用网际网络来联系,不能够让人将心比心,那么想请问对方同学,中国立的爱线交流网络究竟如何能够让人与人之间更加疏远呢?
爱线交流网络,我们并不认识这个网络,但是我们要看实际情况,有多少人在这个网上投入自己的爱心呢?
对方竟然说没有这个网络,请对方到网络上去查一查吧。
我再想请问对方辩友,是不是一定要经过面对面的交流才能算是更亲近呢?
反方三辩:
感情究竟发源于现实空间还是网络上?
请问对方辩友,今天我们在北京,北京是以四合院其乐融融的文化著称,但是北京零点公司的调查显示,现在北京有六成的人和自己的邻居只有点头之交。
请问对方辩友,人类技术进步必然导致人类精神文明的进步吗?
这个点头之交是网络带来的吗?
请论正。
每一个时代者。
有一个时代的背景。
刚才主席还讲了信息时代已经来临,信息时代的工具是什么?
是电脑哇,是网络啊!
以前也有人担心说,电话的出现会使人的关系更疏远,但是这个优虑有产生吗?
请问这么个情况之下,网络又怎么会步上电话的后尘哪。
电话只是人们交流的一种手段,现在港澳很多人到了春节已经不去面对面的交流了,而是通过电话问候一声,这如何使人们更亲近呢?
对方说了,电话是让人们交流的一种手段,因此今天我们说网络也是让人们交流的一种手段,我们可没鼓励对方的同学用了网络让你和你的家人亲近之后就不要回家了呀。
连网络上一种现实空间里面的形体语言——拥抱,愤怒都无法在虚拟空间中使用,我不晓得对方辩友如何论正出了更加亲近。
我很希望能够跟我母亲拥抱,但是事实上无法做到这一点,因为有时间空间上的限制,但是网络替我解决了这个问题,我不感激网络的话,我感激谁呀?
请不要老是陶醉在你个人的一些事情上,我们今天指的是广大人民群众在学网络之中碰到的一些问题。
请问对方,到底这些使人更加亲近的身体语言在网络上能不能够实现?
对方刚才说要谈广大群众,那么我想请问对方同学,当华东水灾发生的时候,当印尼华人惨案发生的时候,你们能否认网络的使用让这些人与人之间更疏远了吗?
确实,我们非常感谢网络为我们和印尼华侨之间加了一条纽带。
但是如果我们常想与印尼华侨接触,拍拍他的肩膀,拥抱他一下,表示我的慰问,我如何做到呢?
只有拍拍肩膀才是更亲近吗?
今天从毫不相识到相知相交,从漠不关心到相互关怀,这不是更亲近,难道是更疏远吗?
反方三辩:
同是天涯沦落人,相逢何必太相识。
连天涯沦落人都要到现实空间里面来相逢相知,请问对方辩友,你难道能够依赖网络建立一种感情吗?
那下个时代没有网络啊,对方辩友。
现在这个时代有网络,我们能通过网络去帮助印尼华侨,虽然我没有办法用手拍拍他们,但是我的诚意他们是能够感受到的,这样的关系对方说要更疏远的话,肯定我感到非常伤心哪!
按照对方理论,这么说来汽车取代了马车,交通工具变质了,那么父子关系也改善了。
对方辩友,对方立论交通工具和网络到底有什么直接关系,我想我们都看不出来。
但是我更看出来