容易用错的成语整理版之一.docx
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容易用错的成语整理版之一
1.哀鸿遍野：
哀鸿，哀鸣的大雁、比喻悲哀呼号流离失所的灾民。
比喻残酷统治下呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。
（《诗经•小雅•鸿雁》）
2.哀而不伤：
哀，悲哀；伤，妨害。
原指悲伤但不至于伤害人身心。
后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。
也比喻做事情适中，没有过分或不及之处。
（《论语•八佾》）
3.安步当车：
安，安稳；步，步行；当，当作。
古代称人能安贫守贱。
现用以表示不乘车而从容不迫地步行。
（《战国策•齐策四》）
4.安土重还：
重，重视。
安于本乡本土，不愿轻易迁移。
5.安土重迁：
重，重视、不随便。
不愿轻易迁移别处。
形容留恋故土。
（《汉书•元帝纪》）
6.安时处顺：
安于常分，顺其自然。
形容满足于现状。
7.安贫乐道：
安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。
处于贫困境地，仍以学习圣贤之道为乐。
这是儒家提倡的态度。
（《后汉书•杨彪传》）
8.安身立命：
安身，指在某地居住或生活；立命，保存生命。
形容生活有着落，精神有所寄托。
9.安之若素：
安，心安；之，文言代词、用来代替人或事物；若，像；素，平常、向来。
（对困窘的遭遇）和往常一样不感觉有什麽不适。
现也指对错误的言论和行为不闻不问、听之任之,（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。
10.按部就班：
部，门类；班，次序；就，归于。
原指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。
现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。
有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。
11.按图索骥：
索，寻找；骥，好马。
按照图像去找好马。
原比喻办事拘泥于教条，现也指照线索去寻找事物。
（《汉书•梅福传》）
12.暗渡陈仓：
渡，越过。
指作战时正面迷惑敌人，在侧面采用突然袭击的策略；也比喻暗中进行的活动。
（多指男女间不正常的行径）（《史记•高祖本纪》）
13.嗷嗷待哺：
嗷嗷，哀号声；待，等待；哺，喂食。
形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容受饥饿的悲惨情景。
14.筚路蓝缕：
筚路，柴车。
蓝缕，破衣服。
驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。
形容开创事业的艰苦。
15.抱残守缺：
抱，坚持不放。
守住残缺陈旧的东西，不肯放弃。
原指泥古守旧。
现比喻思想保守，不肯接受新事物。
16.抱薪救火：
薪，柴。
比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害更加扩大。
17.白驹过隙：
驹，小马；白驹，骏马，后来指日影；隙，空隙。
像少壮的骏马在细小的缝隙前一闪而过。
比喻时间过得飞快。
（《庄子•知北游》）
18.杯弓蛇影：
比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
19.杯水车薪：
车薪，一车柴草。
用一杯水去救一车着了火的柴。
比喻力气小，对解决实际困难起不了多大作用。
20.别出机杼：
机杼，织布机。
比喻写作不因袭前人，开辟新路。
21.别无长物：
长物，多余的东西。
没有多余的东西。
形容穷困或俭朴。
22.不瘟不火：
瘟，沉闷乏味；火，紧急、急促。
指表演既不沉闷乏味也不过分急促。
（常被人错用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”）
23.不可收拾：
无可挽救，不可救药。
常有人在“一发而不可收”这句褒义习惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。
24.不负众望：
负，辜负。
没辜负大家的期望。
（褒义）
25.不孚众望：
孚，信服。
没有符合大家的期望。
指没有使群众（众望）信服。
（贬义）（常错与上个成语混用）
26.不逞之徒：
不逞，欲望没得到满足。
后称心怀不满而捣乱或犯法的人为不逞之徒。
27.不齿于人类：
齿，并列。
不能和人类相提并论。
28.不经之谈：
经，通常的道理；不经，荒唐、不合道理。
形容荒唐无根据的话。
29.不刊之论：
刊，削除，删改。
正确的不可改动或不可磨灭的言论。
形容言论或文章的精当，无懈可击。
30.不耻下问：
不耻，不以为耻。
指乐于向学问地位比自己差的人虚心学习。
（不可用于比自己高明的人）
31.不知所云：
云，说。
指说话人说得不好,不知道说的是什麽。
（而不是听者不理解）（含贬义）
32.不稂不莠：
稂，狼尾草；莠，狗尾草。
（稂莠都是同谷子很相似的野草）原意指禾苗中没有野草。
现比喻不成材，没有出息。
33.不速之客：
速，邀请。
没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。
34.不肖子孙：
不肖，不贤、品行不好。
指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的“坏”子孙。
（限用于子孙）
35.不一而足：
足，充足、足够。
意思是不能因其一件事而满足。
后指同类的事物或情况很多，不止一件或不止出现一次。
36.不虞之事：
虞，预料。
没有料想到的事。
37.不容置喙：
置，放、安放；喙，嘴；置喙，插嘴。
不允许插嘴。
38.不胫而走：
胫，小腿；走，跑。
没有腿而跑得很快。
比喻没有声张或推行，却流行、传播得很快。
形容消息传得很快。
（表示东西丢失用“不翼而飞”）
39.不修边幅：
边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。
原用来形容为人不拘小节，后形容不注意衣着、容貌的整洁。
40.不易之论：
易，更改、改变。
不可更改的言论。
形容论断或意见非常正确。
41.不足为训：
训，准则、法则。
不值得作为遵循或效法的准则或榜样。
（不值得作为准则，与教训无关）
42.不可开交：
开交，结束、解决。
无法解脱或结束。
（前面加“忙得”“打得”等）（仅用于否定）
43.不亦乐乎：
亦，也；乐，快乐、愉快。
原意是“不也是很快乐的吗？
”常用来表示事态的发展已达到相当或过甚的程度。
44.不可思议：
无法想象,难于理解。
强调神秘奥妙。
45.不可向迩：
不能接近。
46.不可终日：
形容形势危急或心中惶恐。
47.不为已甚：
已甚，过分。
指对人的责备或处罚适可而止。
48.不可理喻：
喻，使明白。
无法与之讲道理，不能用道理使之明白。
形容态度蛮横或愚昧无知。
（容易误解为不可理解）
49.不即不离：
即，接近；离，离开。
既不接近也不疏远。
（多用于对人的关系态度上）
50.不卑不亢：
亢，高。
对待人分寸恰当，既不低声下气，也不傲慢自大。
51.不落窠臼：
窠臼，老套子、陈旧的框框。
比喻有独创风格，不落旧套。
52.不塞不流，不止不行：
比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、文化就不能树立起来。
53.步人后尘：
步，踏着；后尘，走路时后面扬起的尘土。
跟在别人后面走。
比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。
54.侧目而视：
斜着眼睛看人，不敢用正视。
形容又畏惧又愤怒不满却不敢言的样子。
（常误解为“目光轻蔑地看”）
55.出神入化：
神，神妙；化，化境。
极其高超的境界。
形容技艺达到了绝妙的境界。
56.城门失火，殃及池鱼：
殃，祸害；池，护城河。
比喻因受连累而无故受祸害或损失。
57.城下之盟：
盟，盟约、条约。
因敌人兵临城下而被迫签定的屈辱条约。
泛指被迫签订的条约。
58.诚惶诚恐：
惶，害怕。
原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从，又恐惧不安。
现用来形容尊敬、服从或不安的样子。
（含贬义）
59.曾几何时：
曾，古汉语副词（多用于疑问和否定，用法近于“乃”）；几何，多少。
才有多少时候。
指没过多久。
60.曾经沧桑：
比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
61.蚕食鲸吞：
比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。
（蚕、鲸，名词作状语）
62.沧海一粟：
沧海，大海；粟，谷子。
大海中的一颗谷粒，形容非常渺小。
63.沧海遗珠：
大海里的珍珠被采珠者所遗漏。
比喻埋没人才或被埋没的人才。
64.从善如流：
从，听从；善，好的意见。
指接受善意的规劝、听取正确的意见，如同水流那样迅速而自然。
65.从善如登：
表示做好事很不容易。
66.大而无当：
当，底。
大的没有边际。
形容虽然很大，但不实用。
（庄子《逍遥游》）
67.大智若愚：
形容某些有才智的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。
（多含褒义）
68.大器晚成：
指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
69.大方之家：
大方，大道理、引申为见识广博。
指学识渊博或专精于某种技艺的人。
70.大放厥词：
放，放纵、放肆；厥，其、他的；词，言论。
现指大发议论。
（多贬义）
71.大腹便便：
腹，肚子；便便，肥大的样子。
肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。
72.大相径庭：
径庭，相差很大。
形容彼此相去很远，大不相同，或彼此矛盾。
73.大巧若拙：
拙，笨。
真正灵巧的人，不自己炫耀，表面上倒好象很笨拙。
74.大快人心：
常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击，使人们的心里非常痛快。
75.当仁不让：
当，面对着；仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
遇到应该做的事就要勇于承担而不谦让、不推托。
76.得陇望蜀：
陇、蜀，古地名。
比喻贪得无厌。
（含贬义）
77.登堂入室：
比喻学识、技能由浅入深，最终达到了很高的境界。
（也写作升堂入室）
78.顶礼膜拜：
比喻崇拜到极点。
（含贬义）
79东山再起：
东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。
比喻失势之后重新恢复地位。
（比喻的对象是人）
80.豆蔻年华：
旧指女子十三四岁的年纪。
（出自唐代杜牧诗）
81.对簿公堂：
簿，文状起诉书之类；对簿，受审问。
指公堂上受审。
82.多事之秋：
事，事变；秋，年、时期。
事变很多的时期。
形容国家不安定。
83.耳濡目染：
濡，沾湿；染，沾染。
耳朵经常听到，眼睛经常看到，指不知不觉中受到影响熏陶。
90.耳熟能详：
耳熟，听熟了、听多了；详，说明、细说。
指听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
91.耳提面命：
不但当面指教，而且揪着耳朵叮嘱。
形容严厉而诚恳的教导。
（《诗经》）
92.匪夷所思：
匪，不是；夷，平常。
指思想离奇，不是平常人所能想到的。
93.繁文缛节：
文，礼节、仪式；缛，繁多；节，礼节。
繁琐不必要的礼节、仪式。
现也比喻繁琐多余的手续。
94.分庭抗礼：
庭，庭院；抗礼，行平等的礼。
原指宾主相见，站在庭互相对立的两边相对行礼。
现在用来比喻平起平坐，互相对立。
95.纷至沓来：
纷，众多；沓，不断的。
形容接连不断地到来。
96.粉墨登场：
粉、墨，化妆品、这里指化妆。
原指化妆后上台演出。
现比喻坏人经过一番打扮，登上了政治舞台。
（多用于贬义）
97.俯拾皆是：
只要弯下身子来捡，到处都是。
形容地上要找的某一类东西很多，到处都是。
（也作“俯拾即是”）
98.感同身受：
心里很感谢，如同亲身感受到（恩惠）一样。
（多用于代人向对方致谢）
99.高屋建瓴：
从高屋上面用倾倒的瓶子向下倒水。
形容居高临下，不可阻遏的形势。
（《史记•高祖本纪》）
100.革故鼎新：
革，变革；故，旧的；鼎新，更新。
去掉旧的，建立新的。
101.各行其是：
是，对、（自以为）对的。
各自按照自己认为正确的一套做。
形容思想不统一，行动不一致。
102.狗尾续貂：
续，连接、补充。
比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏极不相称。
（多指文学作品，含贬义）（用于自称时，含谦义）
103.功亏一篑：
功，所作的事；亏，缺少；篑，土筐。
比喻事情只差最后一点没有完成。
（含惋惜之意）
104.功败垂成：
垂，接近。
事情快要成功的时候遭到了失败。
（含惋惜之意）
105.故步自封：
故步，旧的步法；封，限制在一定的范围内。
比喻安于现状，不求进步。
（“故”也作“固”）
106.光怪陆离：
光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。
形容奇形怪状，五颜六色。
（中性）
107.管窥蠡测：
管，竹管；窥，从孔隙里看；蠡，贝壳做的瓢；测，测量。
表面原意是：
从竹管孔里张望天空，用贝壳测量海水，看到的、量得的只是很小的一部分。
比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。
形容目光短浅，眼光狭小，对事物的观察和了解都很肤浅。
（截自《汉书•东方朔传》“以管窥天，以蠡测海”）（类似于“坐井观天”的意思）
108.鬼使神差：
使、差，派遣，指使。
好像有神鬼在支使着一样，不自觉地做了原先没有想到要做的事。
比喻事情的发生完全出于意外。
（也作“神差鬼使”）
109.鬼斧神工：
形容建筑、雕塑等技艺高超，不像人工所制成。
（常被误用来形容自然景物）（也作神工鬼斧）
110.过眼云烟：
比喻很快就消失的事物。
111.过犹不及：
犹，如、同；不及，不够。
事情做的过头了，就和做得不够一样。
112.海市蜃楼：
比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。
113.邯郸学步：
比喻模仿不到家，不但学不到人家的本领，反而连自己原来会的东西都忘了。
（《庄子•秋水》）
114.沆瀣一气：
沆瀣，夜间的水气。
比喻臭气相投的人勾结在一起。
115.好为人师：
好，喜欢。
指不谦虚，喜欢以教育者自居。
116.鹤发童颜：
形容老年人气色好。
117.怙恶不悛：
怙，依靠、依仗；悛，悔改。
坚持作恶，不肯悔改。
118.涣然冰释：
涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。
形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
119.讳莫如深：
讳，隐秘不说、隐瞒；深，事件重大。
形容隐瞒得再没有比它更深的了。
指事情隐瞒得很紧，唯恐别人知道。
120.祸起萧墙：
萧墙，宫室内的照壁、比喻内部。
祸乱从内部发生。
121.济济一堂：
济济，众多的样子。
形容很多（有才能的）人聚集在一起。
122.集腋成裘：
腋，腋下、指狐狸腋下的皮毛；裘，皮衣。
比喻积少可以成多。
123.计日程功：
程，计量、计算；功，成效。
可以按日计算进度。
形容在较短时间内就可以成功。
124.间不容发：
间，空隙。
距离近到中间不能放下一根头发。
比喻情势危急到了极点。
125.见微知著：
微，小、苗头；著，明显。
见到微小的迹象就能看清事物发展的趋向和实质
126.江郎才尽：
比喻才思枯竭。
127.江河日下：
江河的水一天天地向下流。
比喻情况一天天坏下去。
128.胶柱鼓瑟：
瑟，一种古乐器；柱，瑟上调音的短木。
用胶把柱粘住，音高就不能调整。
比喻拘泥固执，不知变通。
129.金科玉律：
金、玉，比喻贵重。
科、律，法律、条文。
比喻必须遵守、不能变更的信条。
（多含贬义）
130.开门揖盗：
揖，作揖、表示欢迎。
比喻引进坏人，自招祸患。
131.空穴来风：
穴，洞、孔；来，招致。
比喻自身存有弱点，流言就乘隙而入。
也比喻消息和传说不是完全没有原因的。
（常被错用来表示毫无根据）
132.梁上君子：
代指窃贼。
《后汉书•陈寔转》
133.两小无猜：
指男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。
134.廖若晨星：
形容稀少得好像早晨的星星。
135.林林总总：
形容繁多。
136.鳞次栉比：
形容房屋或船只等数量多而且排列得很密、很整齐。
137.令人发指：
发指，头发直竖起来。
形容极度愤怒。
138.令行禁止：
有令必行，有禁必止。
形容严格执行法令。
139.炉火纯青：
比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
140.屡试不爽：
爽，差错。
多次试验都没有差错。
141.买椟还珠：
还，退还。
比喻没有眼光，取舍不当。
（《韩非子•外储说左上》）
142.满目疮痍：
疮痍，创伤。
形容受到严重破坏的景况。
143.蓬荜增辉：
（谦辞）表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己感到非常荣幸。
（蓬荜，“蓬门荜户”的简略）（也说“蓬荜生辉”）
144..蓬筚生辉：
用以称谢别人来到自己家里或题赠的字画、陈设送到自己家里。
（谦辞）（广告语错称“让您的居室蓬筚生辉”，反倒是骂人的意思了）
145.披肝沥胆：
披，揭露、揭开；沥，向下滴。
比喻竭尽忠诚，开诚相见。
也比喻真心相见，倾吐心里话。
146.否极泰来：
否，凶；泰，吉。
形容事物发展到极限，就会向对立面转化。
147.七手八脚：
形容大家一起动手，人多手杂的样子。
148.罄竹难书：
罄，用尽；书，写。
把竹子用完了（罪恶）都写不完。
比喻罪恶多，难以写完。
149.忍痛割爱：
忍受痛苦放弃自己心爱的东西。
150.如履薄冰：
履，踩、踏。
如同踩在薄冰上面。
比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。
（强调主观心态之小心谨慎,而非客观情况之危急）
151.如丧考妣：
考妣，父母死后的称呼。
像死了父母一样伤心和着急。
（含贬义）
152.如数家珍：
家珍，家里的珍宝。
比喻对所讲的事物十分熟悉。
153.如椽之笔：
像椽子一样大的笔。
多指大著作或重要的文章。
也比喻笔力雄健。
154.如雷贯耳：
像雷声传入耳朵那样响亮。
比喻（人的）名声极大。
155.三缄其口：
缄，闭。
形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。
.
156.期期艾艾：
形容口吃。
（不理解为懦弱犹豫等）（语见《史记》、《世说新语》）
157.色厉内荏：
色，神色；厉，凶猛；荏，软弱。
外表强硬，内心虚弱。
158.闪烁其辞：
形容说话躲闪吞吐，不肯透漏真相或回避要害问题。
159.身无长物：
长物，多余的东西。
再没有别的东西。
形容除此之外空无所有。
160.身体力行：
身，亲身；体，体验；力，努力。
亲身经验，努力实行。
161.身临其境：
临，到。
亲自到了那个境地。
（易误用来代替“设身处地”）
162.生灵涂炭：
涂炭，烂泥和炭火、比喻困苦。
形容混乱时期人民处在极端困苦的环境中。
163.失之交臂：
指相距很近，擦肩而过。
形容好机会离得很近，却又当面错过了。
164.失之东隅，收之桑榆：
东隅，东方日出处、指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间、指傍晚。
早晨失去了，晚上得到了。
比喻这个时候失败、吃亏了，另一个时候得到了成功、补偿。
也比与初虽有失，但最终成功。
165.尸位素餐：
尸位，占着职位不做事；素餐，不做事而白吃饭。
形容空占着职位白吃饭不做事。
166.拾人牙慧：
拾取别人说过的片言只语当作自己的话来说，（多）形容一味重复别人而缺乏主见。
（《世说新语•文学》）
167.石破天惊：
比喻文章议论新奇惊人。
（媒体常误用于惊人的消息）
168.始作俑者：
比喻首先干某件坏事的人或恶劣风气的创始人。
（易错用于一切倡导人）
169.豕突狼奔：
像野猪和狼那样奔突逃路。
170.矢志不移：
矢，发誓。
立下志愿，永不改变。
171.首当其冲：
冲，要冲。
比喻首先受到攻击或遭遇灾难。
（一般作谓语，常被误作为定语，代替“首先”）
172.弹冠相庆：
指一人当了官或升了官，其同伙也互相庆贺将有官可做。
（贬义，常被误解为中性的互相庆贺）（《汉书•王吉传》）
173.韬光养晦：
韬，隐藏；晦，隐晦、隐藏踪迹。
比喻隐藏锋芒或才能，不使其外露。
174.桃李不言，下自成蹊：
蹊，小路。
比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。
175.天网恢恢：
天网，天道之网；恢恢，广大的样子。
天道像一个大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。
形容作恶者终究难逃国法的制裁。
176.醍醐灌顶：
醍醐，从牛奶中提炼出来的华、佛教比喻最高的佛法；灌，浇；顶，头顶。
比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。
177.投鼠忌器：
投，掷、扔；忌，怕、顾忌。
像扔东西打老鼠，又怕打坏了老鼠附近的东西。
比喻欲除恶却有顾忌，不敢放手干。
（《汉书•贾谊传》）
178.玩物丧志：
玩，玩赏；丧，丧失、消磨；志，志气。
迷恋于玩赏所喜爱的东西，而消磨掉积极进取的志气。
179.万人空巷：
家家户户的人都从巷子里出来了。
多形容庆祝、欢迎等盛况或新奇事物轰动一时的情景。
180.微言大义：
微，精微、精深。
精微的言词包含深刻的道理。
181.为虎傅（添）翼：
傅，添加。
替老虎添上翅膀。
比喻助长恶人的势力。
182.为渊驱鱼、为丛驱雀：
水獭想吃鱼，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想吃麻雀，却把麻雀赶到丛林中去了。
比喻不善于团结笼络人，把可以依靠的力量推到对立方面去了。
183.未雨绸缪：
天还没下雨，就先修好门窗。
比喻事先做好准备。
184.蔚为大观：
丰富多彩，成为盛大的景象。
多指文物等。
137.文不加点：
形容写文章很快，不用涂改就写成。
点，涂上一点，表示删去。
138.五风十雨：
五天刮一次风，十天下一次雨。
形容风调雨顺。
139.喜结金兰：
高兴地成为结拜兄弟姐妹。
140.相濡以沫：
泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相湿润（语见《庄子》）。
后比喻同处困境，相互救助。
141.相敬如宾：
形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。
142.宵衣旰食：
天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。
形容勤于政务。
143.胸无城府：
比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。
城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。
144.烜赫一时：
在一个时期内，名声威势很盛。
烜赫，气势很盛。
含贬义。
145.虚与委蛇：
对人虚情假义，敷衍应酬。
虚，假意；委蛇，敷衍。
146.一蹴而就：
踏一步就成功。
形容事情轻而易举，一下子就能完成。
蹴，踏。
147.一傅众咻：
一人教，众多人干扰，形容环境对人影响极大。
傅，教导；咻，喧闹。
148.一鳞半爪：
比喻零星片段的事物。
180.一言九鼎：
说话有份量。
不能表示守信用，也不能用于自己。
231.一发而不可收：
行为不受控制或无法停住。
232.一发不可收拾：
更加无法整顿。
259.一蹴而就：
一步就成功,不要误解为一气呵成。
298.一傅众咻：
一个人教，许多人在旁扰乱。
149.贻笑大方：
让有见识的内行笑话。
贻，遗留。
150.颐指气使：
不说话而用面部表情来示意。
指有极势的人傲慢的神气。
151.以耳代目：
把听来的当成亲见的。
形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。
152.以邻为壑：
拿领国当作排洪水的沟壑。
比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。
153.意兴阑珊：
形容兴致将尽。
154.洋洋大观：
形容美好的事物丰富多彩。
155.养尊处优：
处于尊贵的地位，对着优裕的生活。
156.仰事俯畜：
对上待奉父母，对下养活妻子儿女。
泛指维持一家生活。
157.寅吃卯粮：
寅年吃了卯年的粮。
比喻入不敷出，预先借支。
寅、卯，地支的第三、四位。
158.杳如黄鹤：
比喻一去不见踪影。
语出崔颢《黄鹤楼》。
杳，见不到踪影。
159.饮鸩止渴：
喝毒酒解渴。
比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。
鸩，一种毒鸟。
160.影影绰绰：
模模糊糊，不真切。
161.余能可贾：
还有力量没有用完。
贾，卖。
162.越俎代疱：
比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。
语见《庄子》。
俎，祭器；疱，厨子。
163.在劫难逃：
借指不可避免的灾害。
劫，佛教称天灾人祸等厄运为“劫”。
164.昭然若揭：
真相全部暴露，一切都明明白白。
昭，明显；揭，举。
165.振聋发聩：
比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。
聩，耳聋。
166.捉襟见肘：
拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。
也比喻困难重重，应付不过来。
167.濯濯童山：
光秃秃无树木的山。
濯濯，光秃秃的样子；童，秃。
168.炙手可热：
手一挨近就感觉得热。
比喻气焰很盛，权势很大。
169.紫气东来：
表示祥瑞，语出《列仙传》。
紫气，祥瑞之气。
170.罪不容诛：
判死型还抵不了他的罪恶。
形容罪大恶极。
诛，判处死罪。
171.自怨自艾：
原指悔恨自己的错误，自己改正。
现在只指悔恨。
艾，治理，改正。
173.三人成虎：
传言有虎的人很多，大家便相信了。
比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。
多误解为团结合作力量大。
174.美轮美奂：
只能形容房屋高大美丽。
媒体上凡形容美好事物皆用此语，其实为错。
175.炙手可热：
形容人很有权势,含贬义。
媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。
176.侃侃而谈：
“侃侃”本为刚直之意。
谈得理直气壮才叫侃侃而谈。
人们大多用此语形容聊天，属误用。
179.鼎力相助：
只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
181.首鼠两端：
迟疑不决。
常误解为言行前后不一致。
182.溢美之词：
过分赞美的言词。
常误用于褒义场合。
183.脱颖而出：
比喻人才崭露头角。
陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。
189.义无反顾：
为正义而勇往直前。
常被用于毫不犹豫的干坏事，为错。
191.望其项背：
可以赶上。
只用否定形式。
不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。
186.出奇制胜：
作谓语，不带宾语。
说成“出奇制胜叛军”之类则错。
192.差强人意：
大体上使人满意。
多误解为不能使人满意。
193.抛砖引玉：
自谦之辞
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