高中语文《第四单元情动于衷而形于言10赤壁赋》125课件教案教学设计文档格式.docx

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高中语文《第四单元情动于衷而形于言10赤壁赋》125课件教案教学设计文档格式.docx

这组文本给我们展示了杜甫、苏轼、史铁生、鸟、克里斯朵夫面对人生困境如何突围最终实现生命超越。

我们会发现那些悲痛欲绝的体验,从来都不是谁的独角戏,但是他们在面对困境时的勇气、毅力、行动以及对生命的热爱却给了我们最好的启迪。

我们能在阅读中实现一场灵魂与灵魂的遇见,完成对自我的救赎,这就是艰难时光里,阅读之于我们的意义。

二、学情分析

高中是一个特殊的时期,这一时期的高中生遭遇了内部和外部的双重考验。

在内部他们的心理处于半幼稚、半成熟的阶段,具有明显的独特性和过渡性,表现为:

渴望独立、寻找平衡、逆反、攀比等,在外部他们面临这来自学业、人际交往、家庭等多方面的压力。

而随着课业负担的加重,竞争的激烈,自身思维意识的发展,高中生比较容易遭遇挫折和困境,此时如何正确应对不期而遇的挫折,战胜困难对他们的健康成长具有十分重要的意义。

本课题通过对《成都草堂》冯至、《苏东坡传》(节选)林语堂、《病隙碎笔》(节选)史铁生三篇文章的精读,让学生筛选整合文本信息,归纳出文本主人公面对困境的突围方式,由人及己学习面对困境怎么突围。

根据学生的知识储备和生活学习经验完成对“困境突围”的认知比较容易;

但是对文本主人公为什么突围,从而实现生命超越,引导学生对生命意义的探究,并引发他们的情感共鸣却是个难点。

这也是本课题所探讨的重点。

三、选文分析

《成都草堂》是冯至《杜甫传》中的一章,主要记叙了杜甫在安史之乱后,来到成都避难的一段。

冯至说“人们提到杜甫的时候,可以忽略了杜甫的生地和死地,却忘不了成都的草堂”。

因为在这一时期,他生活比较安定,诗歌创作非常丰富,杜甫留传至今的诗歌1450多首,在成都草堂的四年中就留下诗作247首。

除了丰富的文学作品外,这一时期的杜甫面对自己遭遇的人生困境时,积极的突围,也给我们留下了宝贵的精神财富。

在那个能够在统治者耽于享乐的时候,杜甫看到人民的苦楚和国家局势的发展,他是慧眼英雄!

可是我们哪里知道他经历了什么,他自己的生活都如此的不堪了,他心心念念的还有国家和千万的人民。

他用“哀鸣思战斗,迥立向苍苍”表明他不变的志向;

在给友人严武的诗中也间接地表明了自己想报效国家的心志,“此生不老蜀,不死会归秦”但知道实现的机会可能并不大,他更多地把这希望寄托在友人身上“公若登台辅,临危莫爱身。

”这是我们熟悉的杜甫,流离失所也不忘人民之苦。

他具有知识分子的远见卓识,看清了局势,对当朝统治者寄托过希望同时也深深失望过。

他甚至在他生活的时代遭受冷落,不受重视,尽管后来的韩愈“李杜文章在,光焰万丈长。

不知群儿愚,那用故谤伤,蚍蜉撼大树,可笑不自量。

”也不能改变他曾经受尽委屈“苍茫步兵哭,展转仲宣哀;

饥借家家米,愁征处处杯。

”无论是生活窘境时求助亲友,还是遇到毁谤时的的写诗应对,亦或是为生计而勉强与权贵的周旋。

都让我们看到一个万方多难中成就的诗圣。

《苏东坡传》选段节选了苏轼被贬黄州部分。

苏轼在去世前两个月写下了一首《自题金山画像》“心似已灰之木,身如不系之舟。

问汝平生功业,黄州惠州儋州。

”足见其一生坎坷,然而苦难并没有磨去他的光华,而是让他的人生更加豁达。

在黄州、在赤壁,他独自一人面对大江、浊浪、乱石、惊涛,便遁入了巨大的时空之镜,曾经的三国烟云浮现在他脑海,虚幻的功名、忧患的人生,使他无从消解,只能举杯对月,聊以宽慰。

他与客游赤壁时,无论是“真”客还是“假”客的悲,都从他对待人生与自然的理性认识中得到劝慰,从而把人生的解脱归于理,把须臾的生命融于自然。

再游赤壁,他一马当先“履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。

”看到他人无法触及的风景,独梦孤鹤生出超脱尘世之感,逍遥物外之志。

黄州一驻,苏轼抛却恩怨,潜心著述、寻溪傍谷、钓鱼采药,扁舟草履放浪于山水之间。

他襟怀豁达坦荡,履危犯难而泰然,化解危厄,克服重难,乐观向上。

苏轼成全了黄州,黄州也成全了苏轼。

《病隙碎笔》是史铁生充满了生命体验的人生笔记。

写这本书时的他深深明白,生命让他写作的时间越来越少,故而不论病痛如何折磨自己,他都要尽力挤出时间一次次地唤醒因病痛而日渐麻木的心灵,然后对所在的世界和所处的时代进行审视,对生命状态和人生意义进行思考。

选文展示了他对命运的认知,他认为生活这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。

生命本无意义,是自己使生命获得了意义。

对生死的超脱,他认为死是一个必然会降临的节日。

总之,史铁生那乐观豁达的精神,常人难以想象的毅力,都是填充我们精神饥饿的食粮。

鲁迅曾写过真正的勇士敢于直面惨淡的人生,史铁生就是真正的勇士,笔就是他战胜一切的武器,所写出来的一笔一划都是他面对缺陷不幸的勇敢表现。

纵观杜甫、苏轼、史铁生的人生经历,面对人生困境,杜甫的生命意识、淑世情怀;

苏轼“也无风雨也无情”的精神境界;

史铁生笑看人生、笑看生死的态度,诠释了他们生命的意义,他们也无一例外的选择用文学完成对生命的皈依,实现了生命的超越。

他们突围困境的方法、态度是我们中学生应该学习的地方。

四、课时安排

议题探讨:

1节课

五、教学程序

(一)教学目标

1、用圈点、勾画、概括、延伸联想的方式提取归纳文本主人公苏轼、杜甫、史铁生面临的人生困境、突围方式和现实意义。

2、用调查问卷了解中学生面临的挫折和应对现状,让学生直面学习、生活中遇到的困境。

3、通过群文阅读感悟苏轼、杜甫、史铁生对困境的突围方式,思考我们面对挫折困境怎么突围

(二)教学重点

了解文本主人公是怎么突围人生困境

(三)教学难点

由人及己学习面对挫折困境怎么突围,思考突围的意义

(四)教学过程

1、导入

力克.胡哲的视频导入,他面对自然灾难、人生困境时的勇气和毅力也再次带给我们感动,实际上在我们每个人在成长过程中,都会遇到或大或小的困境,(中学生挫折现状调查结果展示)面对困境如何突围实,是一个值得我们思考议题。

今天通过一组文本的阅读分享,希望同学们能找到你的答案。

2、你眼中的他们

阅读的作品

精神品质

杜甫

《望岳》、《石壕吏》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》

不怕困难、用于攀登、悲天悯人、忧国忧民、

苏轼

《江城子.密州出猎》《记承天寺夜游》《水调歌头》《赤壁赋》

豪迈、乐观、旷达、闲雅、热爱生活、积极向上

史铁生

《我与地坛》

身残志坚

精神高贵

崇高信念

3、作家笔下的他们

面对什么困境

选择怎样突围

实现什么超越

生活困境

仕途困境

身体困境

精神困境

恭维官吏、求助亲友、写诗反击

忧国忧民的情怀

自我解嘲、苦中作乐、广交朋友、醉心写作

乐观豁达的精神

体验“爱”,享受过程、树立信仰

追问生命

笑看人生的态度

文本链接:

杜甫:

他经营这座草堂,不是轻而易举的,几乎事事都需要朋友和亲戚的帮助……

杜甫针对着他所受到的毁谤,写成《戏为六绝句》。

和杜甫一起来往的都是些落魄的文人和不知名的田夫野老:

……这都是杜甫的新朋友,他们真实、朴质,彼此没有嫌猜,给思乡忆弟、愤激多病的杜甫不少的安慰。

他和裴冕虽然没有直接的交谊,他既然到了裴冕统治的境内,却也不能不在他的纪行诗《鹿头山》里用四句诗来恭维恭维他,这种用心是很可怜的。

从761年冬到762年春,成都苦旱,杜甫认为“谷者百姓之本”,写《说旱》一文。

他希望严武能够亲自讯问狱里的囚犯,加以清理,除却应该处死刑的以外,都释放出来,若是囹圄一空,怨气全消,甘雨必定会降临。

苏轼:

黄州也许是湫隘肮脏的小镇,但是无限的闲暇、美好的风景、诗人敏感的想象、对月夜的倾心、对美酒的迷恋-----这些合二为一,便强而有力,是以使诗人的日子美满舒服了。

苏东坡这种解脱自由的生活,引起他精神上的变化,这种变化遂表现在他的写作上。

他讽刺的苛酷,笔锋的尖锐,以及紧张与愤怒,全已消失,代之而出现的,则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐,醇甜而成熟,透彻而深入。

不管在什么情况下,幸福都是一种秘密。

但是凭苏东坡的作品而研究其内在的本性,籍此以窥探他那幸福的秘密,便不是难事了。

史铁生:

人间戏剧四--生病也是生活体验之一种。

人间戏剧六--不断的苦难才是不断地需要信心的原因。

生命有没有意义四--意义不是先天的赋予,而显然是后天的建立。

也就是说,生命本无意义,是我们使它有意义,是“我”,使生命获得意义。

4、我们通过阅读,我们能从杜甫、苏轼、史铁生身上学习哪些积极应对困境的方式?

(中学生挫折应对能力调查结果展示)

直面困难、自我释放、寻求帮助、永怀希望

 

(热爱生命)

5、请对遇到困难的自己写一两句话。

例子:

只要你还愿意努力,世界总会给你惊喜

6、国家此刻也面临着一些困难,要突围这些困境,我们又能做些什么呢?

明确个人与社会与国家命运的关系。

7、总结

同学们,在漫长的一生,有时也如同悲伤逆流成河,生命之舟风雨飘摇。

所以,我们需要源源不断的精神补剂来化解悲伤、苦痛、恐惧与绝望。

读书,有时就是一场灵魂与灵魂的遇见,犹如天时地利正好的救赎。

诚然,读书不能马上带你走出困境,但它可以培养起你的勇气与决心,来从容应对这命运的捉弄、人生的无常。

同学们,请用阅读来照亮你的生命。

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