最新精选人教版高中语文选修《中外戏剧名作欣赏》第五单元 易卜生与《玩偶之家》课后练习八十三.docx
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最新精选人教版高中语文选修《中外戏剧名作欣赏》第五单元易卜生与《玩偶之家》课后练习八十三
最新精选人教版高中语文选修《中外戏剧名作欣赏》第五单元易卜生与《玩偶之家》课后练习八十三
第1题【单选题】
下列语句中没有语病的一项是()
A、位于张家界大峡谷的世界首座斜拉式高山峡谷玻璃桥,总长约430米,宽6米,是目前世界上最长、最高的全透明玻璃桥之一。
B、计划于今年底开放的长沙市“两馆一厅”将为市民的休闲时光提高浓浓的文化味。
C、实践证明,能否坚持体育锻炼对提高同学们的体育成绩很有成效。
D、中华优秀传统文化有修身养性、完善自我的功能,我们要结合新的时代精神传承好弘扬中华优秀传统文化。
【答案】:
【解析】:
第2题【单选题】
下列各项,加线成语使用恰当的一项是()
A、据说某人的气功非常神奇,治病屡试不爽,实际上不过是骗人的把戏。
B、丁老师根据同学良莠不齐的情况,讲课时注意分类指导,收到很好的效果。
C、易卜生的话剧艺术,在揭示人物深层心理特性上达到了淋漓尽致、炉火纯青的程度。
D、进入高三以来,一些学习平平的人却进步很大,叫人不得不另眼相看。
【答案】:
【解析】:
第3题【单选题】
下列各组词中字形和加线字的注音完全正确的一项是()
A、发髻(jí)庸禄恪尽职守(kè)根深蒂固
B、祭祀(shì)藉贯鳞次栉比(zhì)消声匿迹
C、缄默(jiān)怂恿鲜为人知(xiǎn)闲情逸致
D、咫尺(zhì)娴熟草长莺飞(zhǎng)张皇失错
【答案】:
【解析】:
第4题【单选题】
下列句中划线的成语,运用恰当的一项是()
A、易卜生的话剧艺术,在揭示人物深层心理特性上达到了淋漓尽致,炉火纯青的程度。
B、进入高三以来,一些学习平平的人却进步很大,叫人不得不另眼相看。
C、陈水扁说台湾与大陆是"国与国"的关系,并说这是代表民意,企图把自己装扮成梁上君子,真是无耻之极。
D、只有每一个中国人都励精图治,共扶国运,我们的国家才能繁荣昌盛。
【答案】:
【解析】:
第5题【单选题】
下列各句中,加线成语使用正确的一项是()
A、网络时代一些无良知的网友为了引起网民围观和获得高点击率,常常发布一些骇人听闻的虚假消息。
B、越来越多的证据显示,广泛使用杀虫剂会对蜜蜂、飞蛾、蝴蝶等芸芸众生造成伤害,进而使生态失衡。
C、各领域那些成就非凡的人具有创造力是不言而喻的,其实只要肯努力,任何人都可以拥有创造力。
D、伊斯兰极端组织成员在叙利亚等地制造了很多恐怖事件,在当地平民心中留下不可磨灭的伤痛。
【答案】:
【解析】:
第6题【单选题】
下列词语中,没有错别字的一组是()
A、朗润藩篱堰塞湖起承转合
B、隐秘叙叨中轴线直接霄汉
C、籍贯惊鸿城隍庙闲情逸志
D、田垄旁鹜文绉绉豁然贯通
【答案】:
【解析】:
第7题【填空题】
宋濂在《送东阳马生序》里写到自己面对同舍生的华衣丽服时的心态是:
______,______。
【答案】:
【解析】:
第8题【填空题】
《十则》中阐述学习与思考辩证关系的句子是:
______,______。
【答案】:
【解析】:
第9题【现代文阅读】
阅读下例戏剧片段,回答
(1)--
(2)题。
玩偶之家(节选)
易卜生
【提示】:
《玩偶之家》描写了娜拉和丈夫海尔茂之间的冲突,娜拉的丈夫像对待宠物一样地喜爱娜拉,却无情地剥夺了娜拉的独立人格;在一系列矛盾冲突中,他最后暴露了自私虚伪的一面,使娜拉感到震惊与绝望,她愤然离家出走。
娜拉照我现在这样子,我不能跟你做夫妻。
海尔茂我有勇气重新再做人。
娜拉在你的泥娃娃离开你之后——也许有。
海尔茂要我跟你分手!
不,娜拉,不行!
这是不能设想的事情。
娜拉要是你不能设想,咱们更应该分开。
(走进右边屋子,拿着外套、帽子和旅行小提包又走出来,把东西搁在桌子旁边椅子上。
)
海尔茂娜拉,娜拉,现在别走。
明天再走。
娜拉(穿外套)我不能在生人家里过夜。
海尔茂难道我们不能像哥哥妹妹那样过日子?
娜拉(戴帽子)你知道那种日子长不了。
(围披肩)托伐,再见。
我不去看孩子了。
海尔茂可是,娜拉,将来总有一天——
娜拉那就难说了。
我不知道我以后会怎么样。
海尔茂无论怎么样,你还是我的老婆。
娜拉托伐,我告诉你,我听人说,要是一个女人像我这样从丈夫家里走出去,按法律说,她就解除了她对丈夫的一切义务。
不管法律是不是这样,我现在把对你对我的义务全部解除。
你不受我的拘束,我也不受你的拘束。
双方都有绝对的自由。
拿去,这是你的戒指,把我的也还给我。
海尔茂连戒指都要还?
娜拉要还。
海尔茂拿去。
娜拉好。
现在事情完了。
我把钥匙都搁在这儿……
海尔茂完了!
完了!
娜拉,你永远不会再想我了吗?
娜拉嗯,我会时常想到你,想到孩子们,想到这个家。
海尔茂我可以给你写信吗?
娜拉不,千万别写信。
海尔茂可是我总得给你寄点儿——
娜拉什么都不用寄。
海尔茂你手头不方便的时候我得帮点忙。
娜拉不必,我不接受生人的帮助。
海尔茂娜拉,难道我永远只是个生人?
娜拉(拿起手提包)托伐,那就要等奇迹中的奇迹发生了。
海尔茂什么叫奇迹中的奇迹?
娜拉那就是说,咱们俩得改变到——托伐,我现在不相信世界上有奇迹了。
海尔茂可是我信。
你说下去,咱们俩都得改变到什么样子——?
娜拉改变到咱们在一块过日子真正像夫妻。
再见。
(她从门厅走出去。
)
海尔茂(倒在靠门的一张椅子里,双手蒙着脸。
)娜拉!
娜拉!
(四面望望,站起身来)屋子空了。
她走了。
(心里闪出一个新希望)啊!
奇迹中的奇迹!
——楼下砰的一响,传来关大门的声音。
剧中娜拉说“改变到咱们在一块过日子真正像夫妻”,娜拉所说的“真正像夫妻”指的是什么?
""
剧中“你的泥娃娃”指的是谁?
“生人”指的是谁?
对比二者为什么要这样称呼?
""
【答案】:
【解析】:
第10题【现代文阅读】
阅读下列材料,回答
(1)--(3)题。
①中国文化中的“超越”因素比世界上任何文化都少。
中国人没有超越世界之上的上帝观念,也没有来世观念。
中国的知识阶层里纵有对世俗采取批判的态度,也只是用一个放在古代的被理想化了的人间关系,来批判眼前的世俗关系。
士大夫阶层可以将对一般人来说是外在的人间关系内省化,由“格物致知”出发,经“正心”“诚意”“修身”,到“齐家”“治国”“平天下”。
但是,士大夫阶层没有真正推翻按等级与层次“做人”的方式,只是透过内省的过程,给予它一个理论基础而已。
②因此,孔子说:
“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?
”显然地,这种“由己”而不是“由人”出发的“为仁”,仍然是为了成全“仁”这个“二人”关系的。
③这种情形,与站在“自我”的基地上超越外在的世俗关系的情形是不同的。
后者的范例莫如易卜生在《玩偶之家》中借娜拉说的:
“在我是女儿和妻子之前,我首先是一个人。
”易卜生是具有新教文化背景的,因此才会产生个人可以超越世俗及为世俗所负累的旧“自我”的思想。
④中国文化却反其道而行之。
个人只有进入世俗关系中,才能成其为“人”。
他如果要作自我提升,也必须通过同样的渠道去进行,亦即用由内而外的“致良知”的方式,将这种世俗关系重新肯定一遍,并使之臻于完善。
⑤当然,士大夫阶层的思潮中还有逃遁世俗的倾向,如孔子说“道不行,乘桴浮于海”之类,这种倾向到了道家的手里就变成了全面性的生活形态。
然而,后者亦不能使“个体”在世俗中全面盛开,它只提供了有限的个人天地,其表现方式主要是“独善其身”的超脱飘逸状态以及在艺术方面的灵感。
至于道家思想的其他功能,如“退隐终南”的仕宦之术,在不测的世道面前的“明哲保身”之术,在人情磁场中“利吾身”的阴谋术,则基本上是适应这个世界的态度。
(节选自孙隆基《中国文化的深层结构》,有删改)
为什么中国文化中的“超越”因素比世界上任何文化都少?
""
品味“我首先是一个人”这句话的内涵。
""
为什么说道家思想中逃遁世俗的倾向“基本上仍是适应这个世界的态度”?
""
【答案】:
【解析】:
第11题【默写】
______,双照泪痕干(杜甫《月夜》)
【答案】:
【解析】:
第12题【默写】
人随沙岸向江村,______。
(孟浩然《夜归鹿门歌》)
【答案】:
【解析】:
第13题【默写】
三军可夺帅也,______。
(《论语》)
【答案】:
【解析】:
第14题【默写】
有朋自远方来,不亦乐乎?
______,不亦君子乎?
(《论语·学而》)
【答案】:
【解析】:
第15题【诗歌鉴赏】
阅读下面这首宋词,然后回答问题。
贺新郎
[宋]辛弃疾
邑中园亭,仆皆为赋此词。
一日,独坐停云,水声山色竞来相娱。
意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落,只今馀几!
白发空垂三千丈,一笑人间万事。
问何物、能令公喜?
我见青山多妩媚,料青山见我应如是。
情与貌,略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明《停云》诗就,此时风味。
江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理?
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。
知我者,二三子。
注1:
宋宁宗庆元四年(1198),被罢,59岁,此词仿陶氏《停云》“思亲怀友”之意,闲居铅山县自造“停云堂”感怀而作。
结合全词,简要分析词句“知我者,二三子”的作用。
""
此词中寄托了作者哪些深沉的感情。
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【答案】:
【解析】: