浙江省宁波市中考作文《往后一小步》优秀范文5篇Word下载.docx

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浙江省宁波市中考作文《往后一小步》优秀范文5篇Word下载.docx

豁达是一种“人不知而不愠”的大气;

豁达是一种“输了就输了”的坚强;

豁达是一种“采菊东篱下”的悠然。

细细品读豁达,生活才会充满阳光!

十八岁的天空,需要豁达来支撑。

十八岁,是一个“为赋新词强说愁”的季节。

以前幼稚的想法就象流星般逝去,最后剩下的只有作业、学习、月考、成绩。

每次月考就是对自己的一次考验。

面对不总是一帆风顺的生活,没有豁达的胸怀,十八岁的天空必将乌云密布。

每当失落时,若只是一味想着痛苦的回忆,任由意志在黑暗中不断消磨,那么我们只会一事无成。

这时,只有用豁达去面对困难挫折,就会象夏日里的一阵清风,吹起了窗帘,吹开了烦恼,飞扬起了心情,带来了阳光。

十八岁的天空容不得半点乌云来破坏,而豁达则可以为这片天空带来无限的光明与希望!

人生的道路,需要豁达来渲染。

取得成绩需要豁达。

鲜花,掌声,永远只能代表过去,而过去的成功者所要面对的便是未知的未来,明智的成功者会把荣誉锁在抽屉里,把豁达置于荣誉之上!

遭受挫折时需要豁达。

人生是艰苦的,失败时无须号啕大哭,无须仰天长叹。

聪明的失败者是不会给自己有哭泣的时间,因为他们心中拥有豁达,所以他们不会在意得与失,只会默默地总结教训,立刻又投入新的努力之中!

比赛输赢时需要豁达。

只要不在意输,往往你是赢家。

太在意输赢,命运的女神反而不会垂青于你,因为你的心思全在输或赢上,反而忘记了自己本来的事情,这样你就失去了赢的资本!

运筹帷幄时需要豁达。

许多人士的成功经验都有这么一条,“不以物喜,不以物悲”,这何尝不是一种豁达的表现呢?

当你静下心来,忘记其他的一切,心中只想着如何做,怎样做时,往往就是你的智慧和创造力达到顶峰之时!

哲学家说,豁达是一种成熟;

思想家说,豁达是一种美德;

教育家说,豁达是一种智慧;

艺术家说,豁达是一种魅力;

科学家说,豁达是一种发明。

是啊,拥有豁达的生活,才会长久,才会有默契!

【范文二】往后一小步

公元前195年,刘邦病死,吕后把持朝政,趁机培养吕氏势力。

诸吕在吕后死后,试图以武力夺取天下,史称“诸吕之乱”,终被平定。

在平乱中,太尉周勃功勋卓著,顷刻间成为朝廷内外的大红人,而作为平乱的另一位功臣右丞相陈平,此时却黯然失色。

文帝即位,陈平十分知趣,知道自己作为老臣应该让位于周勃,于是称病不朝。

文帝虽然刚主朝政,但对陈平的德才也不是完全不了解,现在听说陈平称病不朝,便把陈平找来,想问个明白。

陈平则十分坦白地说:

“过去在高祖皇帝时,周勃的功劳比不上臣,现在在平定诸吕中,臣的功劳亦不如周勃。

所以,臣愿把相位让给周勃。

举贤让能国自安。

文帝觉得陈平言之有理,于是让周勃当了右丞相。

对陈平,文帝也不愿舍弃,便让他当左丞相。

古人尚右,右丞相位居第一,左丞相位居第二。

为了表彰陈平的顾全大局,文帝赐他黄金千斤,加封食邑3千户。

这天,文帝召集大臣议事,找来右丞相周勃问道:

“天下一年要判多少案子?

”周勃面露愧色,连说不知。

文帝又问:

“天下的钱粮收入、开支,一年有多少?

”周勃越发窘迫,脸上、背上冷汗直冒,最终却是无论如何都回答不出来。

文帝转而问左丞相陈平。

陈平却说:

“那各有主事者嘛。

文帝没听明白:

“主事者是何人?

陈平解释说:

“陛下要问判决狱案,应该找廷尉;

要问钱粮,应该找治粟内史。

文帝不高兴了:

“如果都找主事的,那还要丞相做什么?

陈平却认为这根本不是问题。

他说:

“丞相么,就是管住臣下。

陛下如果不知他如何控制臣下,那就该拿他问罪。

丞相之职,上可辅佐天子掌管全局,下管万事,对外镇抚周边各邦,对内凝聚百姓之心,使各级官吏各司其职,各得其所。

文帝听了,觉得很有道理,可谓栋梁之材,连连称善。

周勃恨不能在地上找条缝马上钻下去。

两人离开文帝后,周勃对陈平说:

“先生怎么不教教我呢?

”陈平一笑:

“老兄身居其位,还不知道应该干什么吗?

如果陛下问起长安有多少盗贼,你也一定要亲自回答吗?

至此,周勃方知自已的确不如陈平,不只是一般的不如,差距可大着呢!

于是,他也主动称病辞职,让陈平独自为相。

试想,当初如果陈平不后退一步,踌躇满志的周勃此时会心服口服地让位给陈平吗?

文帝新政后,陈平建议大赦天下,并积极推行休养生息政策,开创了民富国强的汉朝盛世,真可谓“后退一步天地宽”啊!

【范文三】往后一小步

为什么说:

往后一小步,看得更清楚?

拍照如此,画画也如此。

拍照片焦距太近,物体会失真;

同样,画静物素描,你如果往后退几步观察,也许物体间的关系更明了,明暗对比更显著。

众所周知,对事物的认知,从空间看是“距离产生美”,从时间看亦如是。

比如,隔一段时间再来看某段历史,也许就不容易失真,评价也更为公正。

之所以“当代不修史”,是因为本朝史和当前的政治相关太紧密,对本朝史的评价,往往涉及到当时的政治,弄不好就会按本朝政治的需要来编史,若为尊者讳,难免篡改了史实,因而历代王朝都不给本朝修史。

中国自古就有这样的治史传统,这个传统的涵义是多重的,但被人们反复强调的是:

当朝人修当朝史,难以保证其客观和公正。

有一位哲人说过:

一切历史都是当代史。

就是说:

每一种历史的叙述,不过是叙述者依据当下的环境和个人好恶,对历史所做出的阐释和说明。

历代的统治阶级当其获得统治权时,总要千方百计笼络士人、史官,以美化其统治的合法性,甚至不惜颠倒黑白、混淆视听。

对于不利于自己统治或有损于自己形象的记载和言论,就会大兴“文字狱”。

历史上秉笔直书、敢说真话的史官,有的会像司马迁那样惨遭迫害,甚而如齐太史那样付出生命的代价。

所以,如果当朝历史按照现实需要和即时的理解来构筑,难免失真和曲解。

由此可见,对事物的认知,大小皆如此,无论从空间上还是从时间上来观照,都不妨往后退一退,再仔细看看。

远观之于近看,也许会更冷静、更客观、更真实、更公正。

往后一小步,让出通天路?

常言道:

退一步海阔天空。

比如,蔺相如面对廉颇处处给自己难堪,却不与他争辩,反而见了廉颇就绕道而走,甚至装病而不去早朝,避免和廉颇的正面冲突。

蔺相如的门下见他如此害怕廉颇,心中很是愤懑。

蔺相如就将廉颇和秦王对比,告诉门下说,自己连秦王都不害怕,怎么会怕廉颇呢?

之所以这样做,“以先国家之急而后私仇也”,从而使廉颇知错而负荆请罪,两人最后结为刎颈之交,于国于己都有利。

谦让作为中华民族的一种传统美德,在讲求竞争的现代社会,尤其难能可贵。

谦虚忍让不仅是好修养,更是大智慧。

相传清朝开国状元傅以渐,在京城担任秘书院大学士,一天他收到家信,说家人为争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。

他阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:

“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?

万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

”家人接信后,让出了三尺宅基地,邻居见了,也主动相让,结果成了六尺巷。

这个化干戈为玉帛的故事流传至今,仍有着现实的意义。

是向前竞争,还是退后谦让?

如何选择,其实是一种处事待人的智慧——退后原来为向前。

学会往后退一步,开阔心胸,冷静观照,宽容忍让;

就能够对世间人和事做出客观公正的评价,就能创建和谐温馨的环境,打造彼此尊重的团队,赢得更加美好的未来。

正像一首歌里所唱的那样:

“向前一步是黄昏,退后一步是人生。

【范文四】往后一小步

人行道上亮的是红灯,几个人三五成群地站在非机动车道与机动车道的中间,机动车来了,他们往后退,挡住了非机动车;

非机动车来了,他们往前走,又挡往了机动车的路,司机要么急刹车,要么不停地按喇叭。

他们进也不得,退也不得,尴尬地躲闪着车辆。

我静静地站在人行道上,这时,绿灯亮了,我紧走几步,赶上他们,和他们一起走过斑马线。

哎!

他们这是何苦呢!

红灯亮起,几辆来不及过去的骑车人,紧急捏闸停在斑马线上,行人只好从他们中间穿行。

腿脚麻利的人不成问题,苦就苦了那些上了年纪的老人,本来走路就慢,再加上自行车挡路,好不容易穿过自行车走到路中间,发现对面车道又变成了绿灯,没办法只好颤颤微微地站在路中央,可怜巴巴地看着来往的车辆不知所措,交警赶紧拦下机动车,让老人慢慢走过去,交通一度停滞……哎!

谁没有老的时候,谁家没有老人,你们这又是何必呢!

公交车马上要进站了,一群人往前一步,挤得公交车半横在车道上,停也不是,进又不得,只好不停地按喇叭,人群不得不退后。

车才停稳,刚开车门,人群又涌向车门,几个人堵在门口,本来用2分钟就可以顺利上车,却足足用了5分钟。

你们倒是着急还是不着急呢!

真是说不清!

……

各种陋习恶习的出现,在于许多人的潜意识里有一种“习惯”,这种“习惯”让人患有间歇性“色盲症”,分不清红灯绿灯。

其实,在步履匆匆的生活中,退后一步等等又何妨呢?

何必让自己变得紧张兮兮?

生活应该是一张一弛,快慢结合,在家快一点,出门慢一步,走走停停,停停走走,且慢且行,就是人生一大乐趣呀!

请记住:

每人退后一小步,我们的文明就会前进一大步。

【范文五】往后一小步

星期天下午,我在马路上足足等了十五分钟,才爬上了公交车。

公交车上人满为患,大多数人都像柱子一样立着。

我也找了个邻近座位的地方落了脚,为的是希望座位上的人走了后,我可以近水楼台先得“座”。

在苦苦等了约十分钟后,座位上的人终于起身走了,我刚想坐下去,一个大妈以迅雷不及掩耳之势抢占了“我的”座位。

幸亏我反应快,在我差一点坐到她大腿上的时候赶紧起身,但是我尴尬到了极点,脸也变得滚烫滚烫,心里真有说不出的火,我真想一把推开这位大妈,可是这是在公共场合呀,我只能敛起性子,可是我一直耿耿于怀。

回到家后,我一直在想着这件事。

我错了吗?

还是那位大妈错了?

虽然是我离那座位近一些,可那位子是我的吗?

大妈是不该抢,可我也不能怨她啊,毕竟谁叫她动作快呢?

我想我的确是错了,错在我不该如此小鸡肚肠,那座位本就不是我的,我能计较什么呢?

再从尊老爱幼方面来讲,我也不该坐;

事发后,我还萌生敌意,这点儿小事就差点让自己大动肝火,至于吗?

其实,只要每个人往后退一小步,社会文明便往前进一大步。

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