教育性的读书笔记Word格式.docx
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你迷路了，老师等着你回来。
15、管理即生活的存在方式，润物细无声的管理境界。
把以人为本根置于心田。
16、领略成功者的心略，别愉走我的快乐，好心情带来好运气。
17、自尊是一根细细的弦。
少年的心是敏感而脆弱的，只有轻柔而巧妙地弹拔。
爱的奉献
——读《把整个心灵献给孩子》有感
寒假期间,我读了前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩子》,使我的思想受到深深的洗礼。
我被这位令教育同仁敬仰的大师的敬业精神、教育机智和灵活性所打动,深深地被大师的理论所折服,被大师的教育实践所吸引。
大师书中字里行间充盈着的、流露溢出的是爱。
包括他对教育事业的爱,对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育,让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。
作为教师的最基本的条件之一是爱孩子。
爱孩子,就要成为他们的知心朋友。
苏霍姆林斯基说:
“教师不仅要成为一个教导者,而且还要成为学生的朋友,和他们一起克服困难,一起感受欢乐和忧愁;
要忘记自己是个教师,而只有这样,孩子才会把一切都告诉他。
”这一点,对于我们音乐教师尤为重要.真教育是心心相印的活动,作为教师我们对学生可以说是一种特殊的情感,是一种无私的爱.因为每个学生最初都是以张空白的试卷。
我们每一笔书写,都是未来的答案.爱学生就是要及时发现他们身上的闪光点,进行赏识教育,事实上,当孩子们在犯错误的时候,他们迫切要得到的是理解和帮助,而绝不是粗暴的批评和惩罚。
学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。
人非圣贤，孰能无过。
更何况我们面对的是一群孩子。
身为音乐教师，我们更应该利用所任学科的特点，赏识那些后进
或处于困境中的学生，赏识那些有缺陷的孩子，帮助他们树立自信，让每个学生都能在音乐所独有的情感艺术中得到熏陶。
由此可见我们爱学生、赏识学生，其根本目的就在于让学生用同样善良，真诚之心去爱他们、爱集体、爱社会，从而的达到受教育的目的。
教师的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。
苏霍姆林斯基说：
“在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落——人的自尊心。
”我想作为一个教师，要想得到更多孩子们的爱戴，就应该学会尊重、理解、信任孩子，给他们信心，这应该是对所有孩子而言的。
对一个腼腆的孩子、对一个木讷的孩子、对一个经常是表现平平的孩子，教师往往一句不经意的称赞的话语，一个微笑，一个亲切的小动作，就会温暖孩子的自卑的心，给他们信心，同时也亮丽了自己在孩子们心中的形象。
感谢学校安排的这次读书活动，感谢书本给我知识与力量，让我感悟到了很多道理。
作为一名普通的音教工作者，我要以苏霍姆林斯基为榜样，努力学习他的教育思想，传承和践行他的教育思想，学习他为孩子健康成长，为教育事业发展而忘我工作，鞠躬尽瘁的无私奉献精神。
在今后的教学中，我会努力去爱我所教的所有的孩子，并让这种爱在我所教的学生身上得到延续。
我想，这就是爱的价值;
这就使爱的奉献！
《给教师的建议》读后感
书籍------人类的朋友，人类进步的阶梯。
大教育家苏霍姆林斯基所著的《给教师的建议》更是给我们教师极大的启发和深深的感触。
书中每条谈一个问题,即有生动的实际事例,又有精辟的理论分析,是一本非常好的教育名著。
书中谈到兴趣是学习的先导。
例如:
争取学生热爱你的学科一文中,鲜明而生动地指出:
有些学生很长时间都没有对任何事情表现出特别的兴趣,如果学校里没有一种各科教师都来争取学生的思想和心灵的气氛,那么许多学生的兴趣就永远得不到开发,学校里这种对学习无动于衷没有为自己找到感兴趣的学生越多,那么,教师们就不可能有自己的学生,那很难把酷爱知识的火花从自己心里移植到学生心里。
在学生对待知识的态度上,最令人苦恼和感到担忧的,就是这种无动于衷的精神状态。
学生在某一门学科上学业落后,考不及格,这倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的态度。
教师要在教育学生的同时不断学习,提高课堂效率,是学生真正成为”自己的学生”,使课堂成为学习知识的乐园。
又如谈谈教师的教育素养一文中特别指出了教师的语言素养是上好课的关键。
苏霍姆林斯基指出：
“教育的艺术首先包括谈话的艺术。
”教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。
教师的语言是在教育教学实践过程中逐步成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职业语言。
如果教师的语言素养好,那么他上起课来会非常轻松,学生听的也非常明白,课堂效率怎能不高?
相反,语言能力差,就会耽误许多时间。
一、教师语言的纯洁性
教师的语言要纯洁、文明、健康。
语言纯洁，就是要讲普通话。
语言文明，就是用语要文雅、优美，语调要和谐、悦耳，语气要亲切、和蔼，使学生听后能产生愉快感，乐于接受教师的教诲。
语言健康，就是在使用语言时，要切忌一切低级、粗俗的污言秽语。
语言是一个人文明程度的表露。
教师的语言修养是其为人师表的重要因素，会对学生的道德品质培养和审美修养产生极大影响。
苏霍姆林斯基指出：
“对语言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。
这种敏感性，是人的文明的一个源泉所在。
”因此，要启迪学生心灵，陶冶学生情操，教师就要用醇美的语言去触动学生心弦，给学生以美的享受，使其形成纯洁、文明、健康的心灵世界。
二、教师语言的准确性
教师的语言要准确、鲜明、简练。
所谓准确，就是要观点明确，语意清晰，发音标准，遣词得当，造句符合文法，推理合逻辑，用语具有专业性和学术性。
所谓鲜明，是指语言要褒贬分明，饱含真情实感，爱什么，恨什么，赞扬什么，反对什么，泾渭分明。
所谓简练，是指语言言简意赅。
论述简明扼要，提纲挚领；
分析鞭辟入里，丝丝入扣；
描绘画龙点晴，入木三分；
见解独到深刻，令人耳目一新。
这样的语言才会具有感染力和吸引力，才能够像春雨一样流入学生的心田，同时把美好的思想和科学的知识一道带进去。
三、教师语言的激励性
语言作为一种感人的力量，它的真正的美离不开言辞的热情、诚恳和富于激励性。
因此，教师一定要努力把活生生的灵感和思想贯彻到自己的话语中去，使“情动于中而言溢于表”，从而“打动学生的心，使学生产生强烈的共鸣，受到强烈的感染”。
教师语言的感情色彩，来源于教师科学的世界观、人生观，来源于教师对教育事业的无限热爱，对文化科学知识的强烈渴求，以及对学生的赤诚之爱。
据说鲁迅先生讲课的声音并不抑扬顿挫，也不慷慨激昂，但他的每句话，每个字都充满着感情的魅力，使学生觉得意味深长，引人入胜，使每一个接近过他的学生都感到有一种信念的力量浸透在自己心里。
四、教师语言的启发性
教师的语言要含蓄、幽默、富于启发性。
教师如果言语丰富，措辞优美，含蓄幽默，富有魅力，让学生置身于语言美的环境和氛围之中，学生就会心情愉快，兴味盎然，思维敏捷，从而收到良好的教育和教学效果。
语言是一门科学，更是一门艺术。
教师工作是创造性的劳动，在教师劳动的每一领域，都需伴有取得沟通教育对象心灵最佳效益的语言；
教师应有一个语言库，贮有丰富的资料，取之不尽，用之不竭；
教师还应具有很强的驾驭语言的能力，根据需要，呼之即出，信手拈来，用得妥贴。
这就要研究学校教育活动每一领域的语言，要研究使用教育教学语言成功和失败两方面的经验，要研究不同教育对象的语言特点，要研究不同学科教学语言的特点，还要研究其他行业可借鉴的语言。
在研究中，勤于采集大量语言材料，善于分析综合语语言材料，还应持之以恒对某一语言现象进行跟踪积累、研究，并对教学语言的效益进行评估。
总之，读过这本书后，带给我极大的启示和教育，使我懂得了不少教育的艺术，以后还要多看次类的书籍以资增强业务水平和师德修养。
【篇二：
教育学读书笔记】
《教育学》读书笔记
第一讲教育与人的发展
一、教育在人的发展中起主导作用的依据
（一）教育是一种有目的、有计划、有组织的培养人的活动，它规定着人的发展方向
（二）教育的影响全面、系统和深刻
（三）教育是在学有专攻的教师指导下进行的
二、教育起主导作用的条件
（一）教育必须处于合理的社会制度和生活环境
（二）教育者必须自觉地控制、利用、协调其它与人的发展有关的环境因素
（三）教育必须切实估量受教育者的原有发展水平，能够遵循受教育者的身心发展规律
（四）教育必须精心设计和组织有利于受教育者发展的活动
（五）教育必须要培养受教育者的自我教育和自我控制的能力，以及识别、利用、改造环境的能力
三、教育必须遵循受教育者身心发展的规律
（一）发展具有顺序性，教育必须要循序渐进
（二）发展具有阶段性，教育必须要适时而施
（三）发展具有不平衡性，教育必须要急缓有节
（四）发展具有个别差异，教育必须要因材施教
（五）发展具有性别差异，教育必须要男女有别
第二讲教育目的
第一节教育目的概述
一、教育目的的概念
教育目的是指社会对教育所要造就的社会个体的质量规格的总的设想和规定主义和历史唯物主义世界观
第二节我国的教育目的
一、我国教育目的的基本要点
（1）培养“劳动者”或“社会主义建设人才”
（2）
（二）培养全面发展的人
（三）培养具有独立个性的人
二、我国教育目的的基本精神
培养体、智、德、美全面发展的、具有独立个性的、社会主义现代化的建设者
三、学校教育目的实现的对策和措施
（一）确定学校的性质和任务
（二）确定学校教育的组成部分
第三节学校在教育目的上存在的不良倾向
一、教育评估严重偏离教育目的
升学率、考试分数已经成为评价学校和教师工作的唯一标准。
不仅是学校，全社会都在为学生的升学而浴血奋战
二、学校已经变成应试教育的训练场所
体育被轻视、德育被忽视、美育被漠视，甚至全部被取消。
全面发展教育和素质教育早已成为一句空话，只有学生的考试成绩是至关重要的
三、教师的学生观严重偏离教育目的
“好学生＝高分＋听话”已经成为千百万教师衡量学生优劣的金科玉律
第三讲教师与学生
一、教师的职业素质
（一）教师的知识水平与其事业成就的关系
教师的知识水平与学生的学习成绩无显著的相关。
（二）教师的智力水平与其事业成就的关系
教师的智力水平与其事业成就无显著的相关，但教师适当的知识和智力水平，仍是其有效地、顺利地从事教育活动的前提条件。
（三）教师的人格特征对学生的影响
１、教师的人格特征对学生人格的影响
教师不健全的人格，直接阻碍学生人格的健全发展，并使学生表现出不适应的倾向。
２、教师的人格特征对学生学业的影响
教师不健全的人格，不利于学生学业的进步。
相反，则有利于学生学业的进步。
３、教师健全人格的特征
（１）满意自己的工作
（２）有深切的安全感
（３）与学生的情感关系融洽愉快
（４）情绪稳定
（５）无忧虑
（６）非自我中心
（四）对教师事业成就有显著影响的人格特征
１、教师的热情和同情心
２、教师的富于激励和想象的倾向性
五、学生本质属性
（一）学生是人
１、学生是一个能动的机体
２、学生是有思想感情的个体
３、学生具有独特的创造价值
（二）学生是发展中的人
１、学生具有其自身的身心发展的特点
２、学生具有发展的潜在可能
３、学生具有获得教育关怀的需要
（三）学生是一个完整的人
（四）学生是以学习为主要任务的人
六、有效的师生关系的建设
１、做好教师的本职工作，包括了上好课和组织好班集体。
２、对学生良好的态度：
客观、公正、宽容、热情与鼓励。
３、提高自身的职业素质
４、改善师生之间的人际关系
如何改善师生之间的人际关系？
１、与学生积极充分的交往与接触
２、克服妨碍人际吸引的个性品质
３、充分运用人际吸引的规律
４、关心学生的需要，协助他们去满足需要。
５、诚心地赞美和善意地批评
６、保持本身人格的完整性
７、多和学生沟通意见
第四讲课程
第一节课程的基本理论
一、课程的概念
课程是指学校学生所应学习的学科总和及其进程和安排。
二、课程理论评价
１、学科课程论主的要思想与特点
学科课程论主张：
课程要分科设置，分别从有关科学中选取一定的材料，组成不同学科，分科进行教学。
每门学科的教材要根据科学的系统性、连贯性进行编制。
学科课程论的特点：
（１）重视成人生活的分析与准备
（２）重视教材的逻辑组织
（３）强调训练的价值
２、活动课程论的主要思想与特点
活动课程论主张：
课程的内容要适合儿童的需要和接受能力，要以活动为中心组织教学活动。
活动课程论的特点：
（１）重视儿童的兴趣和需要
（２）重视教材的心理组织
（３）教育与生活融为一体
三、我国课程改革的基本理念
（一）促进课程的适应性和课程管理的民主化
（二）重建课程结构，促进学生和谐地、有个性地发展
（三）提升学生的主体性和注重学生经验
（四）课程向学校日常生活的回归
四、新课程对“课程与教学”的概念重建
（一）课程
课程是一个有计划地安排学生学习机会的过程，并使学生获得知识、参与活动、增加体验。
课程是一种动态的过程，是生成性的，而不是僵化不变的；
是与学生经验相关联的，而不是远离学生生活。
传统课程观对学生的主体性关注不够，学生只是教导和塑造的材料，课程缺少人性化，淡漠了学生个性与经验的发展。
新课程力图从根本上改变这种局面，把更加人性化的课程还给学生。
（二）教学
知识并非被动地接受的，而是有认知能力的个体在具体情境中与情境的相互作用而建构出来的，这样获得的知识才能真正为学生所拥有。
学生建构知识可以对其经验进行可能的解释，这种解释不是绝对的，而是暂时的，它会不断被修正和发展。
因此，学生对知识的学习不应只是无条件接受教师或书本的传授。
而应主动选择、主动建构，并将知识纳入自己的经验世界。
传统教学定义过于注重学生对既定知识技能的掌握，忽视了学生创新意识、实践能力和道德品行。
新课程改革力图从根本上扭转人们对教学的片面看法，加强师生之间的沟通与交流，倡导探究性、开放性的教学和学习方式，应该说是对传统教学观的超越。
第五讲教学工作
一、赞可夫的教学过程理论
（一）把学生在教学过程中的发展分为两个水平
一是现有发展水平（即学生已经达到的、能独立解决问题的水平）；
一是最近发展区（即在教师的引导和帮助下能达到的解决问题的水平）
（二）主张高难度、高速度、以理论为主导
二、布鲁纳的教学过程理论
（一）主张学生通过发现法掌握学科基本结构，但发现与讲述之间要取得恰当的平衡
（二）学习过程是：
获得新知--转换--评价
三、巴班斯基的教学过程论
（一）运用辩证系统方法观察和最优地处理教学活动过程，以达到教学过程的最优化
（二）教学过程包括：
掌握教学目标和任务；
考虑全班学生特点；
计划教学手段；
执行计划；
对教学情况进行检查；
分析教学效果
四、教学过程的阶段
（一）唤起学习兴趣
诱发学习兴趣的原理
１、任何对象如果包含了某种程度的新鲜感或陌生感，都会引起学习者的注意２、一旦意识到新事物与旧有意识内容相类似、相关联时，学生便会产生兴趣进行学习，可以引起学生最大兴趣的事物是知与未知的混合物。
３、充满生气，积极探究，思考并能动地活动，通常只有在下列情况中才会发生，即应当学习的新课题、新知识，与儿童的旧有经验、旧有知识与技能或业已习习惯化了的思维方式及活动方式之间，构成了矛盾。
诸如“今天让我们来学习?
?
吧”，那样单纯地宣告课题，是不能诱发学生积极的智力活动。
因为，在课题中存在的客观问题与学生的旧有经验无联系，学生把它视为与己无关的问题，不会去接受它。
只有当学生产生了应当解决的问题，碰到了应当克服的困难，并且认识到这些问题与困难和旧有经验相关，克服它们，对于自身是有意义的时候，或者当学生感到凭借旧有经验、旧有知识与技能，可以在某种程度上解决这些问题、克服这些困难时，学生的探究活动、智力活动才会能动化、积极化。
唤起学习兴趣的具体方法
第一，在新教材的教学中，使学生回忆并注意可以诱发解决一连串疑问的旧有经验。
例如，在教授重量与压力的关系时，可以结合儿童已有的经验问：
“板车陷入泥沼不能动弹，然而同样重量的卡车，为什么不会发生这种现象呢?
”儿童认识到这个问题的意义与重要性，便会兴趣盎然的追究其原因。
第二，预先赋予儿童特定的实际活动。
这些实际活动对于新教授的某种知识技能来说是非常必要的。
即在传授新知识、技能之前要使之从事特别组织的实际活动（游戏、生产活动），以便使他们强烈意识到知识、技能的不足。
例如，在让学生认识形式逻辑与辩证逻辑之间的本质区别时，可让学生对给定的问题情景进行实际活动。
如计算：
如果一个同学一天能够搬100块砖到学校的建筑工地，我们全班同学一起劳动，一天能够搬多少块砖？
学生把各自的答案写出后，全体学生一起参加当天的劳动。
最后，让学生把实际的结果与学生的答案进行比较。
由此，可以发现形式逻辑是与外部条件割裂的逻辑体系。
第三，借由教师巧妙的讲述或是视听教具（相片、幻灯片、绘画、图表、影视材料）之类，使儿童能产生某种疑问和有关课题生动活泼的具体化表象（间接经验）。
例如在学习“地震”之前，激发学生想像大地震的惨状，生动地再现当时的情景，就会自然而然地在学生身上引起兴趣，促使他们弄清该现象缘由的强烈欲望与活跃的活动。
第四，把新认知课题的解决与学生在日常生活中形成的一定态度结合起来，或者把它囊括在具有学生生活实际意义的课题背景之中。
例如，将计算题的练习与学生在日常生活中争输赢的态度结合，以比赛的形式展开，或向学生提出具有实际生活意义的问题，诸如“你有三千元，如何获得最高的银行利息？
”这样，便会使该课题对学生具有重要的意义。
他们就会兴致勃勃地开始思考，努力求得正确的解答。
认知课题的解决与学生过去的实际活动相结合是新教育中广泛流行的方法。
在这里，过去的实际活动对于儿童愈是具有重要意义，它与学习活动的结合便愈能激起儿童的兴趣与活动。
第五，与过去学习经验的认识兴趣相结合。
上述方法是适用于激发低年级阶段学习动机的方法。
但随着年级递升，新的课题与其过去的实际经验结合，似乎更适合作为激发智力活动的方法。
也就是说，将儿童在过去学习经验中产生的认识兴趣，作为出发点与线索，提出新的理论问题与课题。
在这种情况下，新知识对儿童的智力兴趣和积极性的诱发，一方面受到儿童旧有知识对新问题的解决效能所制约，另一方面则是儿童对新问题或新困难的解决态度所影响，因此，如何维持这两方面程度上的平衡，乃是诱发智力兴趣与积极性的秘诀所在。
二、客体的认知与正确表象的形成
知识不能靠灌输现成知识的方法去掌握，诸如死背定义、法则的方法。
因为在这种情形下，学生并不理解该语词所蕴含的意义，即不理解现实的事物、过程与事实之间的关系，而只能获得脱离现实的形式知识，即单纯由语言表达的知识。
这种知识是不能在生活中加以利用的死知识，只会在学生意识中造成无益的负担。
只有在这种时候从个别具体事物与现象的认知出发，并以认知表象为基础，通过学生自身的思考活动，使儿童自身发展出关于事物与现象的本质、事实之间的联系与关系的知识，学生才能真正掌握可灵活运用的科学知识。
应当尽量凭借直接的感知，或者代之以图表、图解、挂图、照片、电影等视听教具，形成生动活泼的表象。
应当以直接经验形成的表象为基础，连同直接经验的表象交织在一起，经由间接经验来形成表象。
【篇三：
教育名著读书笔记】
1、爱你需要勇气
——读《教学勇气——漫步教师心灵》有感
读了《教学勇气——漫步教师心灵》这部书，就仿佛跟着作者进入到了教学中未知的“自我”领域进行一次旅行。
美国教育家帕克.帕尔默在一系列富有洞察力和说服力且充满激情的著作中，加深了我们对什么是教育与受教育者的理解。
帕克在他的《教学勇气》一书中这样说：
越热爱教学的老师，可能就越伤心！
很多教师非常热爱教学，但他们却时常遇到很多困难，并因此感到无助和恐惧。
是的，我们都有过这样的经历：
初上讲台时如履薄冰的紧张，辛苦的付出得不到相应回报时的烦恼，满腔的热忱得不到理解时的苦闷，在理想和现实的巨大落差面前的无奈。
有时，那热爱教育的心会怀疑、会动摇、会退缩。
作为一个教师，该如何在热爱教学的同时又不失勇气呢？
这种勇气又来自哪里呢？
帕克以他的实践经验给出了我们答案：
他提出了作为一个教师，在教学方法和技巧之外一个特殊的、不被人重视的领域——教师的内心。
他指出了好老师与不好老师的区别：
他认为，好老师有一共同的特质：
一种把他们个人的自身认同融入工作的强烈意识；
而不好的老师把自己置身于他正在教的学科之外——在此过程中，也远离了学生。
而好老师则在生活中将自己、学科和学生联合起来，也就是说，好的教师具有联合能力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。
好老师形成联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵——即人类自身中整合智能、情感、精神和意志所在。
帕克是这样生动地描述这种联合能力的：
“当优秀教师把他们和学生与学科结合在一起编织生活时，那么他们的心灵就是织布机，针线在这里牵引，力在这里绷紧，线梭子在这里转动，从而生活的方方面面被精密地编织伸展。
”他进一步阐述，对热爱教学的教师来说，教学牵动着教师的心，打开教师的心，甚至伤了教师的心——越热爱教学的老师，可能就越伤心！
教学的勇气在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。
作为一个教师，我们很容易理解他的这种所谓的“联合力”，每一个教师，不论他优秀与否，肯定都过几节自己满意的课，这些成功的课是他把自身、学科和学生结合得最完美的。
帕克认为：
好的教学来源于教师的自身认同和自身完整。
对优秀教学而言，解决教师的自身认同和自身完整问题比技巧更重要。
作为教师，想要成长，想要做个好教师，该怎样才能找到自身、学科和学生的最佳结合点呢？
以我对本书的理解及自己的教学经验，我认为主要有以下三点：
1）勤学习。
作为一个教师，必须不断地学习。
不仅要学习专业知识，还要学习教学理论。
不仅要向书本学习，还要向生活学习，向我们的学生学习。
谈到向学生学习，?
xml:
namespaceprefix=st1ns=urn:
schemas-microsoft-com:
office:
smarttags/?
namespaceprefix=st1/许多老师可能会皱起眉头感叹：
我们的学生真是一代不如一代了！
我们的学生真的是一代不如一代了吗？
当我们的学生坐在电脑前娴熟灵巧玩着游戏，嘴里唱着周杰伦的说唱词的时候，我们不得不承认他们有优于我们的能力。
帕尔默的发现
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