中考语文专题复习精炼课内文言文阅读第1篇论语Word文档格式.docx
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与朋友交而不信乎?
传(chuá
n)不习乎?
曾子说:
“我每天多次进行自我检查:
替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢?
跟朋友交往是不是诚信呢?
老师传授的知识是否复习过了呢?
第2章:
讲学习方法,强调随时都该反省自己。
加强自我反省,提高自我修养。
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(《为政》)
“我十五岁时,有志于做学问;
三十岁时能有所成就,说话办事都有把握;
四十岁,心里不再感到迷惑;
五十岁知道上天的意旨是什么;
六十岁能听得进不同的意见而加以容纳;
七十岁我就可以顺从意愿,但也不会越过法度。
第3章:
讲个人修养,要循序渐进,进德修业。
“温故而知新,可以为师矣。
“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以做老师了。
第4章:
讲学习方法,强调学习关键要思考,要“知新”。
“学而不思则罔(wǎnɡ),思而不学则殆(dà
i)。
“只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从;
只空想却不读书,就会疑惑。
第5章:
讲学习态度,阐明“学”与“思”的辩证关系。
“贤哉,回也!
一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
”(《雍也》)
“颜回的品质多么高尚啊!
一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。
多么高尚啊,颜回!
第6章:
讲个人修养,修身要经受困苦、贫穷的考验。
“知之者不如好(hà
o)之者,好之者不如乐之者。
“懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以研究这种学问为快乐的人”。
(《雍也》)
第7章:
讲学习方法,讲兴趣对学习的重要性。
“饭疏食,饮水,曲肱(ɡōnɡ)而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”(《述而》)
“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像浮云一样。
第8章:
讲个人修养,讲富贵与仁义之间如何抉择。
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
“几个人一起走路,在其中必定有可以做我老师的人。
选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。
第9章:
讲学习方法(第1句)和个人修养(第2句),强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有端正的学习态度。
子在川上曰:
“逝者如斯夫(fú
),不舍昼夜。
”(《子罕》)
孔子在河流边感叹道:
“时光像河水一样流去,日夜不停。
第10章:
讲对于时间流逝的感慨。
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
“一国军队,可以改变其主帅;
平民百姓的志向却是不能改变的。
第11章:
讲个人修养,强调坚守志向。
子夏曰:
“博学而笃(dǔ)志,切问而近思,仁在其中矣。
”(《子张》)
子夏说:
“广泛学习且能坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。
第12章:
讲个人修养,强调提升个人修养的方法。
【文章中心】本文通过记录孔子及其弟子的言行,在个人修养、学习方法、学习态度等方面给人以启示,教育我们学习是为了更好地做人。
知识梳理
一、重点字词
1.通假字
(1)学而时习之,不亦说乎
______同“______”,意思为:
_____
(2)吾十有五而志于学
2.古今异义
(1)吾日三省吾身
古义:
__________ 今义:
确数“三”
(2)可以为师矣
表许可
(3)饭疏食,饮水
__________今义:
疏通,疏散
泛指无色、无味、无臭的液体
3.词类活用
(1)名词作动词
饭疏食,饮水
原意为:
饭,在句中的意思为:
__________
(2)名词作状语
①学而时习之
时间,在句中的意思为:
②吾日三省吾身
太阳,在句中的意思为:
(3)动词作名词
传不习乎
传授,在句中的意思为:
(4)形容词作名词
温故而知新
旧的,在句中的意思为:
新的,在句中的意思为:
(5)形容词的意动用法
好之者不如乐之者
快乐,在句中的意思为:
4.一词多义
(1)知:
①人不知而不愠__________
②温故而知新__________
③其真不知马也(《马说》)__________
(2)从:
①七十而从心所欲 __________
②择其善者而从之__________
③从乡之先达执经叩问(《送东阳马生序》)__________
④客从外来(《邹忌讽齐王纳谏》)__________
(3)思:
①学而不思则罔__________
②思而不学则殆__________
5.重点实词
(1)学而时习之 学:
习:
(2)不亦说乎亦:
(3)有朋自远方来朋:
自:
(4)不亦乐乎乐:
(5)人不知而不愠愠:
(6)吾日三省吾身吾:
省:
身:
(7)为人谋而不忠乎忠:
(8)与朋友交而不信乎信:
(9)三十而立立:
(10)四十而不惑惑:
(11)不逾矩逾:
矩:
(12)学而不思则罔罔:
(13)思而不学则殆殆:
(14)贤哉,回也贤:
(15)一箪食箪:
(16)人不堪其忧堪:
(17)知之者不如好之者好:
(18)曲肱而枕之肱:
枕:
(19)不义而富且贵义:
(20)择其善者而从之择:
善:
(21)子在川上曰川:
(22)逝者如斯夫逝:
斯:
(23)不舍昼夜舍:
(24)三军可夺帅也夺:
(25)博学而笃志笃:
(26)切问而近思切:
(27)仁在其中矣仁:
6.文言虚词
①学而时习之
②人不知而不愠
③学而不思则罔
④思而不学则殆
(1)而__________
①学而时习之__________
(2)之②知之者不如好之者__________
③择其善者而从之__________
(3)不亦说乎 __________
(4)可以为师矣 __________
(5)学而不思则罔__________
(6)于我如浮云__________
(7)必有我师焉__________
(8)择其善者而从之__________
(9)逝者如斯夫__________
二、文意理解(正确的打“√”,有误的打“×
”)
◆内容理解
1.从“有朋自远方来,不亦乐乎”这句话中,可以看出孔子的交友原则是选择志同道合的人做朋友,他视交友为乐事。
( )
2.“吾日三省吾身”的具体内容为:
替别人办事是不是尽心竭力呢?
跟朋友交往是不是诚实呢?
老师传授的知识是不是复习过了呢?
( )
3.《论语》在论述“学”与“思”的关系时,先说“学而不思则罔”,后说“思而不学则殆”,这是因为“学”是“思”的先决条件,先学后思符合认知规律。
4.“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之”告诉我们要善于学习别人的长处,克服自己的短处,做一个通情达理的人。
◆写作特色
5.《论语》是语录体散文,言简义丰,多格言警句,体现了孔子的道德修养、学习方法和态度等。
一、1.
(1)说 悦 愉快(语:
愉快,高兴;
苏:
同“悦”,喜悦)
(2)有 又 用于整数和零数之间
2.
(1)泛指多次。
一说,实指,即三个方面
(2)可以凭借(3)粗劣(苏:
粗粮) 冷水
3.
(1)吃(语:
吃饭;
这里用为动词,吃)
(2)①按时(语:
时常,常常) ②每天 (3)老师传授的知识(4)学过的知识(语:
旧,这里指学过的知识) 新的理解和体会 (5)以……为快乐[语:
愉快,快乐。
这里的意思为“以(它)为乐”]
4.
(1)①知道,了解 ②得到(语:
这里有理解、领会的意思) ③认识,识得
(2)①顺从 ②跟从(语:
采纳,听从) ③向,跟 ④自 (3)①思考 ②空想
5.
(1)学习 温习,复习
(2)也 (3)志同道合的人(语:
朋友。
这里指志同道合的人) 从 (4)快乐 (5)生气,恼怒(语:
怨恨) (6)人称代词,我 自我检查、反省(语:
对自己的言行反省与检查;
反省,检查自己) 自己 (7)竭尽自己的心力(语:
忠诚,尽心竭力)(8)诚信(语:
诚实不欺,守信用) (9)立身,指能有所成就(语:
成就,意即有所成就) (10)迷惑,疑惑(语:
疑惑) (11)越过(语:
超越,超过) 法度(语:
本指木工用来画方形或直角的曲尺,这里引申为法度) (12)迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(语:
通“惘”,迷惑;
同“惘”,迷惑而无所得) (13)疑惑(苏:
同“怠”,疲倦而无所得) (14)好,这里指品行好 (15)古代盛饭用的圆形竹器(苏:
古代盛饭的圆形竹器) (16)能忍受(17)喜爱,爱好(语、苏:
喜爱) (18)胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊(语、苏:
胳膊上从肩到肘的部分。
这里泛指胳膊)当枕头(语:
动词,头枕着) (19)即“宜”,行为的尺度(苏:
正当的行为) (20)选择 好的,优点(苏:
优点) (21)河流 (22)往、离去 代词,这,指河水(苏:
此,指河里的流水) (23)停止(语:
止息)(24)改变(语:
改变,更改) (25)坚定(语:
专一,心意不改变) (26)恳切 (27)仁德(苏:
仁德,高尚的道德)
6.
(1)①连词,表顺承,然后 ②连词,表转折,却,但是 ③连词,表转折,却,但是 ④连词,表转折,却
(2)①代词,代指“学过的知识” ②代词,它,这里指学问和事业。
一说,指仁德 ③代词,代指好的方面(3)相当于“吗” (4)动词,做 (5)表结果,可译为“就”(6)介词,对,对于 (7)于此,意思是在其中(苏:
于此,在这里) (8)代词,他们,他们的 (9)语气词,用于句末,表示感叹(苏:
语气词,表示感叹,相当于“啊”)
二、1.√ 2.√ 3.√ 4.√ 5.√